Cảnh báo lừa đảo‼️ Nếu tau sống cuộc đời mà nghiệp thiện bằng nghiệp ác thì khi chết tau có còn luân hồi nữa ko

aidokhongphailatoi:

Ko đúng với chánh pháp
Trong kinh con chó đức phật đã nói cách để tái sanh thành con chó là tâm niệm như chó
Còn ở câu chuyện này chỉ cần 1 kiếp làm bò kiếp sau lại tái sanh làm người thì ko đúng
Vì kiếp làm bò tâm niệm là bò nên khi chết đưa về cõi súc sanh tiếp
Nghiệp chỉ là tác nhân ảnh hưởng bò xấu hay bò tốt thôi
Đừng đọc như vẹt

Bấm để mở rộng...

aidokhongphailatoi:

Trong kinh con chó đức phật đã nói cách để tái sanh thành con chó là tâm niệm như chó
Vì kiếp làm bò tâm niệm là bò nên khi chết đưa về cõi súc sanh tiếp

Bấm để mở rộng...

Ở đây, này Punna, người nào hành trì hạnh con chó một cách hoàn toàn viên mãn, hành trì giới con chó một cách hoàn toàn viên mãn, hành trì tâm con chó một cách hoàn toàn viên mãn, hành trì uy nghi con chó một cách hoàn toàn viên mãn, sau khi thân hoại mạng chung sẽ sanh thân hữu cùng với các loài chó. Nếu Ông ấy có tà kiến như sau: "Do giới này, hạnh này, khổ hạnh này, hay phạm hạnh này, ta sẽ sanh thành chư Thiên này, hay chư Thiên khác", thời này Punna, đối với kẻ có tà kiến, Ta nói có một trong hai sanh thú như sau: địa ngục hay bàng sanh. Như vậy, này Punna, nếu hạnh con chó được thành tựu, thời được sanh trong loài chó, nếu không được thành tựu, thời được sanh trong địa ngục.

Bấm để mở rộng...

Upward:

m hiểu sai ý bài kinh rồi.
Bài kinh nói về một người hành hạnh con chó chứ đâu nói về con chó.
Nói như m thì con người, do khi sống luôn tâm niệm làm người thì tái sanh vẫn được làm người tiếp à?

Bấm để mở rộng...

Hoang cong:

Đúng vậy, nếu hành hạnh con chó được thành tựu thì với ước muốn trong tâm như thế sẽ cộng trú với loài chó.
Còn nếu mang TÀ KIẾN hành hạnh con chó mà đưa đến giải thoát hoặc cảnh giới tái sinh cao hơn thì đọa vào địa ngục.

Tao góp ý thêm như vậy, ở cảnh giới thấp, phần lớn sẽ chịu quả của ác nghiệp cho đến khi ác nghiệp ấy tiêu mòn ( một nghiệp ác có thể đưa đến tái sinh nhiều lần ở địa ngục, bàng sanh nhiều kiếp liên tục) hoặc trong lúc tử tâm xuất hiện, một thiện nghiệp khác cho quả tái sanh cõi lành chen vào.
Từ cõi nhân loại trở lên tốc hành tâm mang năng lực rất mạnh nên có thể tạo tác ra các tâm thiện hoặc bất thiện có năng lực rất lớn, và do đó đóng vai trò chính yếu quyết định cõi tái tục tương ứng với tính chất của hành đó.
Còn các cảnh giới thấp hơn thì không được như vậy

Bấm để mở rộng...

Upward:

Đúng rồi m. Một khi đã đọa vào địa ngục, bàng sanh thì cơ hội trở lại được làm người là rất nhỏ như trong bài kinh Con rùa mù.
Tuy nhiên không phải đã làm bò thì mãi mãi làm bò như thằng thớt nói mà vẫn có trường hợp thiện nghiệp cho quả tái sanh vào cõi lành trong thời khắc cận tử như m nói.

Bấm để mở rộng...

Upward:

Cận tử nghiệp quyết định kiếp tái sanh tiếp theo nên súc sanh vẫn có khả năng tái sanh lại làm người được do một thiện nghiệp trong rất nhiều kiếp sống trước trổ quả đúng lúc, cho dù kiếp này là súc sanh không tạo được thiện nghiệp nào cả.

Ví dụ: trường hợp của tỳ-khưu ni Isidasi, trích trong bộ Theridatha t copy ở dưới đây.

Ngoài ra thì không có chuyện trả hết nghiệp đâu. Đến ngài Thích Ca cũng không trả hết nghiệp được.
Chỉ đến khi đắc quả A-la-hán thì cả thiện nghiệp lẫn ác nghiệp đều không có khả năng cho quả nữa thôi.

____
Sau khi trở thành tỳ-khưu-ni, em thực-hành pháp-hành thiền-tuệ đến ngày thứ 7, em đã chứng ngộ chân-lý tứ Thánh-đế, chứng đắc theo tuần tự đến A-ra-hán Thánh-đạo, A-ra-hán Thánh-quả cùng các phép thần-thông, trở thành bậc Thánh A-ra-hán.

Em đã nhớ rõ lại tiền-kiếp của em suốt 7 kiếp, kể từ kiếp hiện-tại này trở lại theo tuần tự 7 kiếp quá-khứ của em, để biết ác-nghiệp nào cho quả khiến cho cuộc đời của em bị chồng không vừa lòng bỏ em như vậy.

Em xin thuật lại quả của ác-nghiệp mà tiền- kiếp của em đã tạo trong kiếp quá-khứ.

Xin chị lắng nghe ác-nghiệp và quả ác-nghiệp ấy trong tiền-kiếp của em như sau:

* Tiền-kiếp thứ 7 của em, kể từ kiếp này trở lui, em là con trai tiệm vàng có nhiều của cải giàu sang ở thành Erakaccha, là người con trai dể duôi (thất niệm) si-mê trong thời trẻ trung, đã phạm điều-giới tà-dâm với vợ người khác, đã tạo ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ 6 của em, sau khi con trai tiệm vàng chết, do ác-nghiệp tà-dâm cho quả tái-sinh vào cõi đại-địa-ngục, chịu quả khổ của ác-nghiệp tà-dâm suốt thời gian lâu dài trong đại-địa-ngục Avīci, cho đến khi mãn quả của ác- nghiệp ấy, mới thoát ra khỏi cõi địa-ngục.

* Tiền-kiếp thứ 5 của em, sau khi thoát ra khỏi cõi địa-ngục, ác-nghiệp tà-dâm cho quả tái-sinh làm con khỉ đực. Khỉ đực con sinh ra được 7 ngày, bị con khỉ chúa cắn đứt dương vật.

Đó là quả của ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ 4 của em, sau khi kiếp con khỉ chết, ác-nghiệp tà-dâm cho quả tái-sinh làm con dê đực bị mù mắt, bị què chân. Về sau, cũng bị cắn đứt dương vật, rồi sinh bệnh sưng làm mủ, dòi ăn bộ sinh dục, phải chịu đau khổ suốt 12 năm rồi chết.

Đó là quả của ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ 3 của em, sau khi dê đực chết, ác-nghiệp tà-dâm cho quả tái-sinh làm con bò đực có bộ lông nâu. Khi lớn lên được 12 tháng cũng bị thiến bộ sinh dục. Kiếp làm bò đực, khi thì người chủ bắt kéo cày, khi thì người chủ bắt kéo xe, không có lúc nào được nghỉ.

Về sau, kiếp bò đực ấy bị mù đôi mắt, bệnh hoạn chết.

Đó là quả của ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ nhì của em, sau khi kiếp bò đực chết, dục-giới đại-thiện-nghiệp khác cho quả tái-sinh làm con của một người tớ gái, là đứa trẻ ái-nam ái-nữ (không phải trai cũng không phải gái), sống được 30 tuổi rồi chết.

Đó là quả của ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ nhất của em, sau khi kiếp ái- nam ái-nữ chết, dục-giới đại-thiện-nghiệp khác cho quả tái-sinh làm người con gái ở gia đình thợ dệt chiếu nghèo nàn cực khổ, túng thiếu mang nợ, chủ nợ đến đòi, không trả nổi, người chủ nợ lấy tất cả của cải, bắt gia đình, kể cả con gái về làm tôi tớ.

Về sau, khi đứa con gái (là em) lớn được 16 tuổi rất xinh đẹp, người con trai của chủ nợ tên Giridāsa bắt ép em làm vợ nhỏ, mặc dù ông ta đã có vợ lớn rồi.

Người vợ lớn là người có giới, có đức-hạnh tốt, thương yêu chiều chuộng chung thủy với chồng.

Ông Giridāsa rất say mê người vợ nhỏ xinh đẹp. Người vợ nhỏ (là em) năn nỉ, lời ngon, tiếng ngọt, xúi dục ông Giridāsa đuổi người vợ lớn ra khỏi nhà.

Do ác-nghiệp ấy, nên kiếp này 3 người chồng đều ruồng bỏ em, đuổi ra khỏi nhà, không muốn nhìn mặt em, mặc dù em hết lòng hầu hạ chồng như người tớ gái ngoan ngoãn lo phục vụ chủ.

Đó là ác-nghiệp xúi dục chồng đuổi vợ lớn ra khỏi nhà.

Kiếp hiện-tại này là kiếp cuối cùng, bởi vì em đã trở thành bậc Thánh A-ra-hán, sẽ tịch diệt Niết-bàn, giải thoát khổ tử sinh luân-hồi trong tam-giới, không còn tái-sinh trở lại kiếp nào nữa.

Như vậy, tất cả mọi ác-nghiệp và mọi thiện- nghiệp đều trở thành vô-hiệu-quả-nghiệp, không còn có cơ hội cho quả được nữa, bởi vì em không còn tái-sinh kiếp sau nữa.

_____

Đọc full ở đây:

https://theravada.vn/ban-moi-nhung-tich-lien-quan-den-moi-gioi-tich-nguoi-pham-dieu-gioi-ta-dam/

Bấm để mở rộng...

Upward:

Cận tử nghiệp quyết định kiếp tái sanh tiếp theo nên súc sanh vẫn có khả năng tái sanh lại làm người được do một thiện nghiệp trong rất nhiều kiếp sống trước trổ quả đúng lúc, cho dù kiếp này là súc sanh không tạo được thiện nghiệp nào cả.

Ví dụ: trường hợp của tỳ-khưu ni Isidasi, trích trong bộ Theridatha t copy ở dưới đây.

Ngoài ra thì không có chuyện trả hết nghiệp đâu. Đến ngài Thích Ca cũng không trả hết nghiệp được.
Chỉ đến khi đắc quả A-la-hán thì cả thiện nghiệp lẫn ác nghiệp đều không có khả năng cho quả nữa thôi.

____
Sau khi trở thành tỳ-khưu-ni, em thực-hành pháp-hành thiền-tuệ đến ngày thứ 7, em đã chứng ngộ chân-lý tứ Thánh-đế, chứng đắc theo tuần tự đến A-ra-hán Thánh-đạo, A-ra-hán Thánh-quả cùng các phép thần-thông, trở thành bậc Thánh A-ra-hán.

Em đã nhớ rõ lại tiền-kiếp của em suốt 7 kiếp, kể từ kiếp hiện-tại này trở lại theo tuần tự 7 kiếp quá-khứ của em, để biết ác-nghiệp nào cho quả khiến cho cuộc đời của em bị chồng không vừa lòng bỏ em như vậy.

Em xin thuật lại quả của ác-nghiệp mà tiền- kiếp của em đã tạo trong kiếp quá-khứ.

Xin chị lắng nghe ác-nghiệp và quả ác-nghiệp ấy trong tiền-kiếp của em như sau:

* Tiền-kiếp thứ 7 của em, kể từ kiếp này trở lui, em là con trai tiệm vàng có nhiều của cải giàu sang ở thành Erakaccha, là người con trai dể duôi (thất niệm) si-mê trong thời trẻ trung, đã phạm điều-giới tà-dâm với vợ người khác, đã tạo ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ 6 của em, sau khi con trai tiệm vàng chết, do ác-nghiệp tà-dâm cho quả tái-sinh vào cõi đại-địa-ngục, chịu quả khổ của ác-nghiệp tà-dâm suốt thời gian lâu dài trong đại-địa-ngục Avīci, cho đến khi mãn quả của ác- nghiệp ấy, mới thoát ra khỏi cõi địa-ngục.

* Tiền-kiếp thứ 5 của em, sau khi thoát ra khỏi cõi địa-ngục, ác-nghiệp tà-dâm cho quả tái-sinh làm con khỉ đực. Khỉ đực con sinh ra được 7 ngày, bị con khỉ chúa cắn đứt dương vật.

Đó là quả của ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ 4 của em, sau khi kiếp con khỉ chết, ác-nghiệp tà-dâm cho quả tái-sinh làm con dê đực bị mù mắt, bị què chân. Về sau, cũng bị cắn đứt dương vật, rồi sinh bệnh sưng làm mủ, dòi ăn bộ sinh dục, phải chịu đau khổ suốt 12 năm rồi chết.

Đó là quả của ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ 3 của em, sau khi dê đực chết, ác-nghiệp tà-dâm cho quả tái-sinh làm con bò đực có bộ lông nâu. Khi lớn lên được 12 tháng cũng bị thiến bộ sinh dục. Kiếp làm bò đực, khi thì người chủ bắt kéo cày, khi thì người chủ bắt kéo xe, không có lúc nào được nghỉ.

Về sau, kiếp bò đực ấy bị mù đôi mắt, bệnh hoạn chết.

Đó là quả của ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ nhì của em, sau khi kiếp bò đực chết, dục-giới đại-thiện-nghiệp khác cho quả tái-sinh làm con của một người tớ gái, là đứa trẻ ái-nam ái-nữ (không phải trai cũng không phải gái), sống được 30 tuổi rồi chết.

Đó là quả của ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ nhất của em, sau khi kiếp ái- nam ái-nữ chết, dục-giới đại-thiện-nghiệp khác cho quả tái-sinh làm người con gái ở gia đình thợ dệt chiếu nghèo nàn cực khổ, túng thiếu mang nợ, chủ nợ đến đòi, không trả nổi, người chủ nợ lấy tất cả của cải, bắt gia đình, kể cả con gái về làm tôi tớ.

Về sau, khi đứa con gái (là em) lớn được 16 tuổi rất xinh đẹp, người con trai của chủ nợ tên Giridāsa bắt ép em làm vợ nhỏ, mặc dù ông ta đã có vợ lớn rồi.

Người vợ lớn là người có giới, có đức-hạnh tốt, thương yêu chiều chuộng chung thủy với chồng.

Ông Giridāsa rất say mê người vợ nhỏ xinh đẹp. Người vợ nhỏ (là em) năn nỉ, lời ngon, tiếng ngọt, xúi dục ông Giridāsa đuổi người vợ lớn ra khỏi nhà.

Do ác-nghiệp ấy, nên kiếp này 3 người chồng đều ruồng bỏ em, đuổi ra khỏi nhà, không muốn nhìn mặt em, mặc dù em hết lòng hầu hạ chồng như người tớ gái ngoan ngoãn lo phục vụ chủ.

Đó là ác-nghiệp xúi dục chồng đuổi vợ lớn ra khỏi nhà.

Kiếp hiện-tại này là kiếp cuối cùng, bởi vì em đã trở thành bậc Thánh A-ra-hán, sẽ tịch diệt Niết-bàn, giải thoát khổ tử sinh luân-hồi trong tam-giới, không còn tái-sinh trở lại kiếp nào nữa.

Như vậy, tất cả mọi ác-nghiệp và mọi thiện- nghiệp đều trở thành vô-hiệu-quả-nghiệp, không còn có cơ hội cho quả được nữa, bởi vì em không còn tái-sinh kiếp sau nữa.

_____

Đọc full ở đây:

https://theravada.vn/ban-moi-nhung-tich-lien-quan-den-moi-gioi-tich-nguoi-pham-dieu-gioi-ta-dam/

Bấm để mở rộng...

Sieucophieu:

@atlas05 thằng này nó trích dẫn những cái này có phải trong kinh phật, hay các điển tích chính thống của đạo phật không đấy m. Đừng nói với t là bọn mày cũng tin vào những câu chuyện xạo lồn ngô nghê 1 cách ngớ ngẩn này nhé. T chịu chết với sự u mê, ngu dốt này đấy @Bố Nobita @Hoanggiap512

Bấm để mở rộng...

Sieucophieu:

@atlas05 thằng này nó trích dẫn những cái này có phải trong kinh phật, hay các điển tích chính thống của đạo phật không đấy m. Đừng nói với t là bọn mày cũng tin vào những câu chuyện xạo lồn ngô nghê 1 cách ngớ ngẩn này nhé. T chịu chết với sự u mê, ngu dốt này đấy @Bố Nobita @Hoanggiap512

Bấm để mở rộng...

Hoanggiap512:

Fuck cho ai không thấy mà tyn 🤣🤣🤣

Adidas phật
Quán nhân duyên

Bấm để mở rộng...

Bố Nobita:

Phúc cho ai ko thấy mà tin.Thế giới quan của các pháp khác nhau


200 củ của tau đâu Záp

Bấm để mở rộng...

Upward:

m hiểu sai ý bài kinh rồi.
Bài kinh nói về một người hành hạnh con chó chứ đâu nói về con chó.
Nói như m thì con người, do khi sống luôn tâm niệm làm người thì tái sanh vẫn được làm người tiếp à?

Bấm để mở rộng...

Hoang cong:

Đúng vậy, mặc dù sanh làm người rất khó, nhưng quả của thiện nghiệp làm người cũng có thể kéo dài nhiều đời sống làm người cho đến khi nghiệp đó tiêu mòn hết năng lực, hoặc trong thời điểm làm người tạo nghiệp vô gián cho quả ngay lập tức ở tiếp kiếp theo

Bấm để mở rộng...

Hoang cong:

Đúng vậy, nếu hành hạnh con chó được thành tựu thì với ước muốn trong tâm như thế sẽ cộng trú với loài chó.
Còn nếu mang TÀ KIẾN hành hạnh con chó mà đưa đến giải thoát hoặc cảnh giới tái sinh cao hơn thì đọa vào địa ngục.

Tao góp ý thêm như vậy, ở cảnh giới thấp, phần lớn sẽ chịu quả của ác nghiệp cho đến khi ác nghiệp ấy tiêu mòn ( một nghiệp ác có thể đưa đến tái sinh nhiều lần ở địa ngục, bàng sanh nhiều kiếp liên tục) hoặc trong lúc tử tâm xuất hiện, một thiện nghiệp khác cho quả tái sanh cõi lành chen vào.
Từ cõi nhân loại trở lên tốc hành tâm mang năng lực rất mạnh nên có thể tạo tác ra các tâm thiện hoặc bất thiện có năng lực rất lớn, và do đó đóng vai trò chính yếu quyết định cõi tái tục tương ứng với tính chất của hành đó.
Còn các cảnh giới thấp hơn thì không được như vậy

Bấm để mở rộng...

Bố Nobita:

Phúc cho ai ko thấy mà tin.Thế giới quan của các pháp khác nhau


200 củ của tau đâu Záp

Bấm để mở rộng...

Sieucophieu:

Cái địt mẹ vậy cuối cùng các tôn giáo là sản phẩm của trí tưởng tượng của 1 thằng đa cấp. Với mục đích bào tiền, bóc lột con chiên đệ tử thôi đúng không. Mọi cái xạo lồn đều được bào chữa bằng 1 câu thần chú : fuck cho ai đéo thấy mà tin. T đến chịu chết với chúng mày hố hố hố @Hoanggiap512 @atlas05 @Đạo Tâm @Bố Nobita @aidokhongphailatoi

Bấm để mở rộng...

Sieucophieu:

Cái địt mẹ vậy cuối cùng các tôn giáo là sản phẩm của trí tưởng tượng của 1 thằng đa cấp. Với mục đích bào tiền, bóc lột con chiên đệ tử thôi đúng không. Mọi cái xạo lồn đều được bào chữa bằng 1 câu thần chú : fuck cho ai đéo thấy mà tin. T đến chịu chết với chúng mày hố hố hố @Hoanggiap512 @atlas05 @Đạo Tâm @Bố Nobita @aidokhongphailatoi

Bấm để mở rộng...

aidokhongphailatoi:

Mày mang tâm niệm hằn học làm gì
Xem nó như tư tưởng giống carl mác lê nin hồ râu mà nghiên cứu

Bấm để mở rộng...

Sieucophieu:

Sao mày toàn kể tên mấy thằng rác rưởi ra thế. Thế bọn này với thằng Tất đạt đa là cùng 1 giuộc à. T chịu chết với chúng mày đấy

Bấm để mở rộng...

aidokhongphailatoi:

Tư tưởng của người khác cũng đc
Của sóc ca tét của plato
Của mọi người
Cuộc sống mày chỉ biết đi làm ăn ngủ thôi à
Tau có đợt con nghiên cứu mấy con tướng trong liên minh lúc rảnh nữa

Bấm để mở rộng...

aidokhongphailatoi:

Mày ko hiểu lời phật trong kinh đó rồi, nó như là công thức đó
Ko phải là thiện nghiệp nhiều đời mà xong đời nào là nó trổ luôn, mày đọc kỹ lại kinh đó đi
Nếu tâm thức và hành động như con chó thì thành con chó, nếu tâm thức và hành động tổn hại thì sanh vào cõi tổn hại
Ko hề có nói thiện nghiệp ở kiếp nào cả, chính là kiếp mình đang sống mà ra
Cũng ko phải là nghiệp trả hết thì hết mà vấn đề nằm ở cách mình sống như thế nào

Bấm để mở rộng...

Hoang cong:

Thế mày hành hạnh con heo, con chó, con khỉ thì kiếp tiếp theo sanh làm con gì?
Khỉ đầu chó ngu như heo ah?

Bấm để mở rộng...

Upward:

Cận tử nghiệp quyết định kiếp tái sanh tiếp theo nên súc sanh vẫn có khả năng tái sanh lại làm người được do một thiện nghiệp trong rất nhiều kiếp sống trước trổ quả đúng lúc, cho dù kiếp này là súc sanh không tạo được thiện nghiệp nào cả.

Ví dụ: trường hợp của tỳ-khưu ni Isidasi, trích trong bộ Theridatha t copy ở dưới đây.

Ngoài ra thì không có chuyện trả hết nghiệp đâu. Đến ngài Thích Ca cũng không trả hết nghiệp được.
Chỉ đến khi đắc quả A-la-hán thì cả thiện nghiệp lẫn ác nghiệp đều không có khả năng cho quả nữa thôi.

____
Sau khi trở thành tỳ-khưu-ni, em thực-hành pháp-hành thiền-tuệ đến ngày thứ 7, em đã chứng ngộ chân-lý tứ Thánh-đế, chứng đắc theo tuần tự đến A-ra-hán Thánh-đạo, A-ra-hán Thánh-quả cùng các phép thần-thông, trở thành bậc Thánh A-ra-hán.

Em đã nhớ rõ lại tiền-kiếp của em suốt 7 kiếp, kể từ kiếp hiện-tại này trở lại theo tuần tự 7 kiếp quá-khứ của em, để biết ác-nghiệp nào cho quả khiến cho cuộc đời của em bị chồng không vừa lòng bỏ em như vậy.

Em xin thuật lại quả của ác-nghiệp mà tiền- kiếp của em đã tạo trong kiếp quá-khứ.

Xin chị lắng nghe ác-nghiệp và quả ác-nghiệp ấy trong tiền-kiếp của em như sau:

* Tiền-kiếp thứ 7 của em, kể từ kiếp này trở lui, em là con trai tiệm vàng có nhiều của cải giàu sang ở thành Erakaccha, là người con trai dể duôi (thất niệm) si-mê trong thời trẻ trung, đã phạm điều-giới tà-dâm với vợ người khác, đã tạo ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ 6 của em, sau khi con trai tiệm vàng chết, do ác-nghiệp tà-dâm cho quả tái-sinh vào cõi đại-địa-ngục, chịu quả khổ của ác-nghiệp tà-dâm suốt thời gian lâu dài trong đại-địa-ngục Avīci, cho đến khi mãn quả của ác- nghiệp ấy, mới thoát ra khỏi cõi địa-ngục.

* Tiền-kiếp thứ 5 của em, sau khi thoát ra khỏi cõi địa-ngục, ác-nghiệp tà-dâm cho quả tái-sinh làm con khỉ đực. Khỉ đực con sinh ra được 7 ngày, bị con khỉ chúa cắn đứt dương vật.

Đó là quả của ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ 4 của em, sau khi kiếp con khỉ chết, ác-nghiệp tà-dâm cho quả tái-sinh làm con dê đực bị mù mắt, bị què chân. Về sau, cũng bị cắn đứt dương vật, rồi sinh bệnh sưng làm mủ, dòi ăn bộ sinh dục, phải chịu đau khổ suốt 12 năm rồi chết.

Đó là quả của ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ 3 của em, sau khi dê đực chết, ác-nghiệp tà-dâm cho quả tái-sinh làm con bò đực có bộ lông nâu. Khi lớn lên được 12 tháng cũng bị thiến bộ sinh dục. Kiếp làm bò đực, khi thì người chủ bắt kéo cày, khi thì người chủ bắt kéo xe, không có lúc nào được nghỉ.

Về sau, kiếp bò đực ấy bị mù đôi mắt, bệnh hoạn chết.

Đó là quả của ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ nhì của em, sau khi kiếp bò đực chết, dục-giới đại-thiện-nghiệp khác cho quả tái-sinh làm con của một người tớ gái, là đứa trẻ ái-nam ái-nữ (không phải trai cũng không phải gái), sống được 30 tuổi rồi chết.

Đó là quả của ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ nhất của em, sau khi kiếp ái- nam ái-nữ chết, dục-giới đại-thiện-nghiệp khác cho quả tái-sinh làm người con gái ở gia đình thợ dệt chiếu nghèo nàn cực khổ, túng thiếu mang nợ, chủ nợ đến đòi, không trả nổi, người chủ nợ lấy tất cả của cải, bắt gia đình, kể cả con gái về làm tôi tớ.

Về sau, khi đứa con gái (là em) lớn được 16 tuổi rất xinh đẹp, người con trai của chủ nợ tên Giridāsa bắt ép em làm vợ nhỏ, mặc dù ông ta đã có vợ lớn rồi.

Người vợ lớn là người có giới, có đức-hạnh tốt, thương yêu chiều chuộng chung thủy với chồng.

Ông Giridāsa rất say mê người vợ nhỏ xinh đẹp. Người vợ nhỏ (là em) năn nỉ, lời ngon, tiếng ngọt, xúi dục ông Giridāsa đuổi người vợ lớn ra khỏi nhà.

Do ác-nghiệp ấy, nên kiếp này 3 người chồng đều ruồng bỏ em, đuổi ra khỏi nhà, không muốn nhìn mặt em, mặc dù em hết lòng hầu hạ chồng như người tớ gái ngoan ngoãn lo phục vụ chủ.

Đó là ác-nghiệp xúi dục chồng đuổi vợ lớn ra khỏi nhà.

Kiếp hiện-tại này là kiếp cuối cùng, bởi vì em đã trở thành bậc Thánh A-ra-hán, sẽ tịch diệt Niết-bàn, giải thoát khổ tử sinh luân-hồi trong tam-giới, không còn tái-sinh trở lại kiếp nào nữa.

Như vậy, tất cả mọi ác-nghiệp và mọi thiện- nghiệp đều trở thành vô-hiệu-quả-nghiệp, không còn có cơ hội cho quả được nữa, bởi vì em không còn tái-sinh kiếp sau nữa.

_____

Đọc full ở đây:

https://theravada.vn/ban-moi-nhung-tich-lien-quan-den-moi-gioi-tich-nguoi-pham-dieu-gioi-ta-dam/

Bấm để mở rộng...

Bố Nobita:

Luân hồi mang theo nghiệp cũ là gì? Tỷ dụ như 1 hột xoài là nghiệp cũ của con người. Rơi xuống đất thành cây xoài và mọc trái xoài. Nếu ăn trộm trái xoài thì có phạt được thằng ăn trộm ko? Ăn trộm lý luận là trái xoài ông trồng nó nằm trong đất,đây là trái xoài mới nó tự mọc ra mà. Thì nghiệp của mình cũng vậy. Không phải chết là hết mà nó sẽ tái sanh ở nơi khác mà mình phải mang theo

Bấm để mở rộng...

Upward:

Cận tử nghiệp quyết định kiếp tái sanh tiếp theo nên súc sanh vẫn có khả năng tái sanh lại làm người được do một thiện nghiệp trong rất nhiều kiếp sống trước trổ quả đúng lúc, cho dù kiếp này là súc sanh không tạo được thiện nghiệp nào cả.

Ví dụ: trường hợp của tỳ-khưu ni Isidasi, trích trong bộ Theridatha t copy ở dưới đây.

Ngoài ra thì không có chuyện trả hết nghiệp đâu. Đến ngài Thích Ca cũng không trả hết nghiệp được.
Chỉ đến khi đắc quả A-la-hán thì cả thiện nghiệp lẫn ác nghiệp đều không có khả năng cho quả nữa thôi.

____
Sau khi trở thành tỳ-khưu-ni, em thực-hành pháp-hành thiền-tuệ đến ngày thứ 7, em đã chứng ngộ chân-lý tứ Thánh-đế, chứng đắc theo tuần tự đến A-ra-hán Thánh-đạo, A-ra-hán Thánh-quả cùng các phép thần-thông, trở thành bậc Thánh A-ra-hán.

Em đã nhớ rõ lại tiền-kiếp của em suốt 7 kiếp, kể từ kiếp hiện-tại này trở lại theo tuần tự 7 kiếp quá-khứ của em, để biết ác-nghiệp nào cho quả khiến cho cuộc đời của em bị chồng không vừa lòng bỏ em như vậy.

Em xin thuật lại quả của ác-nghiệp mà tiền- kiếp của em đã tạo trong kiếp quá-khứ.

Xin chị lắng nghe ác-nghiệp và quả ác-nghiệp ấy trong tiền-kiếp của em như sau:

* Tiền-kiếp thứ 7 của em, kể từ kiếp này trở lui, em là con trai tiệm vàng có nhiều của cải giàu sang ở thành Erakaccha, là người con trai dể duôi (thất niệm) si-mê trong thời trẻ trung, đã phạm điều-giới tà-dâm với vợ người khác, đã tạo ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ 6 của em, sau khi con trai tiệm vàng chết, do ác-nghiệp tà-dâm cho quả tái-sinh vào cõi đại-địa-ngục, chịu quả khổ của ác-nghiệp tà-dâm suốt thời gian lâu dài trong đại-địa-ngục Avīci, cho đến khi mãn quả của ác- nghiệp ấy, mới thoát ra khỏi cõi địa-ngục.

* Tiền-kiếp thứ 5 của em, sau khi thoát ra khỏi cõi địa-ngục, ác-nghiệp tà-dâm cho quả tái-sinh làm con khỉ đực. Khỉ đực con sinh ra được 7 ngày, bị con khỉ chúa cắn đứt dương vật.

Đó là quả của ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ 4 của em, sau khi kiếp con khỉ chết, ác-nghiệp tà-dâm cho quả tái-sinh làm con dê đực bị mù mắt, bị què chân. Về sau, cũng bị cắn đứt dương vật, rồi sinh bệnh sưng làm mủ, dòi ăn bộ sinh dục, phải chịu đau khổ suốt 12 năm rồi chết.

Đó là quả của ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ 3 của em, sau khi dê đực chết, ác-nghiệp tà-dâm cho quả tái-sinh làm con bò đực có bộ lông nâu. Khi lớn lên được 12 tháng cũng bị thiến bộ sinh dục. Kiếp làm bò đực, khi thì người chủ bắt kéo cày, khi thì người chủ bắt kéo xe, không có lúc nào được nghỉ.

Về sau, kiếp bò đực ấy bị mù đôi mắt, bệnh hoạn chết.

Đó là quả của ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ nhì của em, sau khi kiếp bò đực chết, dục-giới đại-thiện-nghiệp khác cho quả tái-sinh làm con của một người tớ gái, là đứa trẻ ái-nam ái-nữ (không phải trai cũng không phải gái), sống được 30 tuổi rồi chết.

Đó là quả của ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ nhất của em, sau khi kiếp ái- nam ái-nữ chết, dục-giới đại-thiện-nghiệp khác cho quả tái-sinh làm người con gái ở gia đình thợ dệt chiếu nghèo nàn cực khổ, túng thiếu mang nợ, chủ nợ đến đòi, không trả nổi, người chủ nợ lấy tất cả của cải, bắt gia đình, kể cả con gái về làm tôi tớ.

Về sau, khi đứa con gái (là em) lớn được 16 tuổi rất xinh đẹp, người con trai của chủ nợ tên Giridāsa bắt ép em làm vợ nhỏ, mặc dù ông ta đã có vợ lớn rồi.

Người vợ lớn là người có giới, có đức-hạnh tốt, thương yêu chiều chuộng chung thủy với chồng.

Ông Giridāsa rất say mê người vợ nhỏ xinh đẹp. Người vợ nhỏ (là em) năn nỉ, lời ngon, tiếng ngọt, xúi dục ông Giridāsa đuổi người vợ lớn ra khỏi nhà.

Do ác-nghiệp ấy, nên kiếp này 3 người chồng đều ruồng bỏ em, đuổi ra khỏi nhà, không muốn nhìn mặt em, mặc dù em hết lòng hầu hạ chồng như người tớ gái ngoan ngoãn lo phục vụ chủ.

Đó là ác-nghiệp xúi dục chồng đuổi vợ lớn ra khỏi nhà.

Kiếp hiện-tại này là kiếp cuối cùng, bởi vì em đã trở thành bậc Thánh A-ra-hán, sẽ tịch diệt Niết-bàn, giải thoát khổ tử sinh luân-hồi trong tam-giới, không còn tái-sinh trở lại kiếp nào nữa.

Như vậy, tất cả mọi ác-nghiệp và mọi thiện- nghiệp đều trở thành vô-hiệu-quả-nghiệp, không còn có cơ hội cho quả được nữa, bởi vì em không còn tái-sinh kiếp sau nữa.

_____

Đọc full ở đây:

https://theravada.vn/ban-moi-nhung-tich-lien-quan-den-moi-gioi-tich-nguoi-pham-dieu-gioi-ta-dam/

Bấm để mở rộng...