Cảnh báo lừa đảo‼️ Nếu tau sống cuộc đời mà nghiệp thiện bằng nghiệp ác thì khi chết tau có còn luân hồi nữa ko

Tau ko suy diễn, tau có cơ sở lời phật dạy
Tau chỉ mượn câu mày nói tau để nói mày suy diễn thôi
Ko hòa tau nói đúng mày sai mà
Đoạn trên cũng không phải là t suy diễn mà t trích lại của các sư, mà cụ thể là ngài Ledi Sayadaw. T cũng có nghe sư Giác Nguyên giảng tương tự.

T chưa tìm hiểu kỹ cụ thể các sư dựa trên kinh nào nhưng chắc các sư không dám tự phán bừa đâu nhỉ.

m tự cho là m đúng thôi, cũng như t tự cho t là đúng vậy, haha

Khoa học đã chứng minh chỉ có một thế giới, đéo có kiế trước kiếp sau gì ? Mày làm clg cũng dk, đừng đắn do suy nghĩ
Bạn gửi mình link tới bài nghiên cứu chứng minh của khoa học với. Mình cảm ơn
 
Đoạn trên cũng không phải là t suy diễn mà t trích lại của các sư, mà cụ thể là ngài Ledi Sayadaw. T cũng có nghe sư Giác Nguyên giảng tương tự.

T chưa tìm hiểu kỹ cụ thể các sư dựa trên kinh nào nhưng chắc các sư không dám tự phán bừa đâu nhỉ.

m tự cho là m đúng thôi, cũng như t tự cho t là đúng vậy, haha


Bạn gửi mình link tới bài nghiên cứu chứng minh của khoa học với. Mình cảm ơn
Tau tự cho là đúng đâu, tau trích lời trực tiếp của Phật
Ko qua trung gian
Áp dụng đúng với lời phật dạy
Mày qua trung gian là ko chắc chắn rồi
Nên tau mới kêu mày hãy tự tư duy tự đọc chánh pháp của phật dạy tuy ko chính xác 100% nhưng cũng đc 90%
 
Đoạn trên cũng không phải là t suy diễn mà t trích lại của các sư, mà cụ thể là ngài Ledi Sayadaw. T cũng có nghe sư Giác Nguyên giảng tương tự.

T chưa tìm hiểu kỹ cụ thể các sư dựa trên kinh nào nhưng chắc các sư không dám tự phán bừa đâu nhỉ.

m tự cho là m đúng thôi, cũng như t tự cho t là đúng vậy, haha


Bạn gửi mình link tới bài nghiên cứu chứng minh của khoa học với. Mình cảm ơn
Nếu m cảm thấy m khiến lũ này bỏ đc chấp kiến của mình thì hãy làm, ko thì t nghĩ nên stop.
Chuốc bực mình cho bản thân ko có lợi, thứ nữa là để lũ nó tự đốt lấy mình.
Có những thằng cứ để mặc nó thôi.
 
Bây giờ, hỡi này các Tỳ Khưu, đây là Chơn Lý Cao Thượng về Nguồn Gốc của Sự Khổ (dukkha-samudaya-ariya-sacca, tập khổ thánh đế):

Chính Ái Dục là nguyên nhân của sự tái sanh (ponobhavika). Ái hợp với tâm thiết tha khao khát, bám víu cái nầy hay cái kia (đời sống). Chính là Ái, đeo níu theo nhục dục ngũ trần (kamatanha), ái, đeo níu theo sự sinh tồn (bhavatanha, sanh ái, luyến ái trong ý tưởng cho rằng vạn vật là trường tồn vĩnh cửu), và ái, đeo níu theo ý tưởng không sinh tồn (vibhavatanha, vô sanh ái, luyến ái trong ý tưởng cho rằng sau cái chết là hư vô ).
 
Hỡi này các Tỳ Khưu, bây giờ, đây là Chơn Lý Cao Thượng về Sự Khổ (dukkha - ariya - sacca, khổ thánh đế):

Sanh là khổ, già là khổ, bịnh là khổ, tử là khổ, sống chung với người mình không ưa thích là khổ, xa lìa người thân yêu là khổ, mong muốn mà không được là khổ, tóm lại chính thân ngủ uẩn là khổ (9).

Bây giờ, hỡi này các Tỳ Khưu, đây là Chơn Lý Cao Thượng về Nguồn Gốc của Sự Khổ (dukkha-samudaya-ariya-sacca, tập khổ thánh đế):

Chính Ái Dục là nguyên nhân của sự tái sanh (ponobhavika). Ái hợp với tâm thiết tha khao khát, bám víu cái nầy hay cái kia (đời sống). Chính là Ái, đeo níu theo nhục dục ngũ trần (kamatanha), ái, đeo níu theo sự sinh tồn (bhavatanha, sanh ái, luyến ái trong ý tưởng cho rằng vạn vật là trường tồn vĩnh cửu), và ái, đeo níu theo ý tưởng không sinh tồn (vibhavatanha, vô sanh ái, luyến ái trong ý tưởng cho rằng sau cái chết là hư vô).

Bây giờ, hỡi này các Tỳ Khưu, đây là Chơn Lý Cao Thượng về Sự Diệt Khổ (dukkha-nirodha-ariya-sacca, diệt khổ thánh đế):

Ðó là sự xa lánh trọn vẹn và sự tận diệt chính cái ái ấy. Ðó là sự rời bỏ, sự từ khước, sự thoát ly, và sự tách rời ra khỏi tâm ái dục.

Bây giờ, hỡi này các Tỳ Khưu, đây là Chơn Lý về Con Ðường dẩn đến Sự Diệt Khổ (dukkha-nirodha-gamini-patipada-ariya-sacca, đạo diệt khổ thánh đế):

Ðó là Bát Chánh Ðạo: Chánh Kiến , Chánh Tư Duy, Chánh Ngữ, Chánh Nghiệp, Chánh Mạng, Chánh Tinh Tấn , Chánh Niệm, và Chánh Ðịnh.

I-1) Ðây là Khổ Thánh Ðế

Như vậy, hỡi này các Tỳ Khưu, đối với các pháp chưa từng được nghe trước kia, nhãn quan, tri kiến, trí tuệ, minh sát tuệ, và ánh sáng phát sanh đến Như Lai.

I-2) Khổ Thánh Ðế này phải được nhận thức (parinneya)

Như vậy, hỡi này các Tỳ Khưu, đối với các pháp chưa từng được nghe trước kia, nhãn quan, tri kiến, trí tuệ, minh sát tuệ, và ánh sáng phát sanh đến Như Lai.

I-3) Khổ Thánh Ðế này đã được nhận thức (parinnata).

Như vậy, hỡi này các Tỳ Khưu, đối với các pháp chưa từng được nghe trước kia, nhãn quan, tri kiến, trí tuệ, minh sát tuệ, và ánh sáng phát sanh đến Như Lai.

II-1) Ðây là Tập Khổ Ðế

Như vậy, hỡi này các Tỳ Khưu, đối với các pháp chưa từng được nghe trước kia, nhãn quan, tri kiến, trí tuệ, minh sát tuệ, và ánh sáng phát sanh đến Như Lai.

II-2) Tập Khổ Ðế nầy phải được tận diệt (pahatabba)

Như vậy, hỡi này các Tỳ Khưu, đối với các pháp chưa từng được nghe trước kia, nhãn quan, tri kiến, trí tuệ, minh sát tuệ, và ánh sáng phát sanh đến Như Lai.

II-3) Tập Khổ Thánh Ðế này đã được tận diệt (pahinam)

Như vậy, hỡi này các Tỳ Khưu, đối với các pháp chưa từng được nghe trước kia, nhãn quan, tri kiến, trí tuệ, minh sát tuệ, và ánh sáng, phát sanh đến Như Lai.

III-1) Ðây là Diệt Khổ Thánh Ðế

Như vậy, hỡi này các Tỳ Khưu, đối với các pháp chưa từng được nghe trước kia, nhãn quan, tri kiến, trí tuệ, minh sát tuệ, và ánh sáng phát sanh đến Như Lai.

III-2) Diệt Khổ Thánh Ðế nầy phải được chứng ngộ (sacchikatabba)

Như vậy, hỡi này các Tỳ Khưu, đối với các pháp chưa từng được nghe trước kia, nhãn quan, tri kiến, trí tuệ, minh sát tuệ, và ánh sáng phát sanh đến Như Lai.

III-3) Diệt Khổ Chánh Ðế nầy đã được chứng ngộ (sacchikatam)

Như vậy, hỡi này các Tỳ Khưu, đối với các pháp chưa từng được nghe trước kia, nhãn quan, tri kiến, trí tuệ, minh sát tuệ, và ánh sáng phát sanh đến Như Lai.

IV-1) Ðây là Ðạo Diệt Khổ Thánh Ðế

Như vậy, hỡi này các Tỳ Khưu, đối với các pháp chưa từng được nghe trước kia, nhãn quan, tri kiến, trí tuệ, minh sát tuệ, và ánh sáng phát sanh đến Như Lai.

IV-2) Ðạo Diệt Khổ Thánh Ðế nầy phải được phát triển (bhavetabbam)

Như vậy, hỡi này các Tỳ Khưu, đối với các pháp chưa từng được nghe trước kia, nhãn quan, tri kiến, trí tuệ, minh sát tuệ, và ánh sáng phát sanh đến Như Lai.

IV-3) Ðạo Diệt Khổ Thánh Ðế nầy đã được phát triển (bhavitam)

Như vậy, hỡi này các Tỳ Khưu, đối với các pháp chưa từng được nghe trước kia, nhãn quan, tri kiến, trí tuệ, minh sát tuệ, và ánh sáng phát sanh đến Như Lai.

Hỡi này các Tỳ Khưu , ngày nào mà tri kiến tuyệt đối như thực của Như Lai về bốn pháp thánh đế, dưới ba sắc thái và mười hai phương thức (10) chưa được hoàn toàn sáng tỏ thì, cho đến chừng ấy, Như Lai không xác nhận trước thế gian gồm chư Thiên, Ma Vương và Phạm Thiên, giữa các chúng Sa-Môn, Bà-La-Môn, Trời và Người rằng Như Lai đã chứng ngộ Vô Thượng Chánh Ðẳng Chánh Giác (anuttaram samma sambodhim)
 
Quá thông minh 🤣🤣

T9TblRG7.jpeg
 
(Chánh kiến)

Ở đây, này các Tỷ-kheo, chánh kiến đi hàng đầu. Và như thế nào, này các Tỷ-kheo, là chánh kiến đi hàng đầu? Tuệ tri tà kiến là tà kiến, tuệ tri chánh kiến là chánh kiến. Như vậy là chánh kiến của vị ấy.

Và này các Tỷ-kheo, thế nào là tà kiến? Không có bố thí, không có cúng dường, không có tế tự, không có quả báo các nghiệp thiện ác, không có đời này, không có đời khác, không có mẹ, không có cha, không có các loại hóa sanh; ở đời không có các vị Sa-môn, Bà-la-môn, chánh hướng, chánh hạnh, sau khi với thượng trí tự mình chứng đạt lại tuyên bố lên. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là tà kiến.

Và này các Tỷ-kheo, thế nào là chánh kiến? Chánh kiến, này các Tỷ-kheo, Ta nói có hai loại. Này các Tỷ-kheo, có loại chánh kiến hữu lậu, thuộc phước báo, đưa đến quả sanh y (upadhivepakka); có loại chánh kiến, này các Tỷ-kheo, thuộc bậc Thánh, vô lậu, siêu thế, thuộc đạo chi (magganga).

Và này các Tỷ-kheo, thế nào là chánh kiến hữu lậu, thuộc phước báo, đưa đến quả sanh y? Có bố thí, có cúng dường, có tế tự, có quả báo các nghiệp thiện ác, có đời này, có đời khác, có mẹ, có cha, có các loại hóa sanh; ở đời có các vị Sa-môn, Bà-la-môn, chánh hướng, chánh hạnh, sau khi với thượng trí tự mình chứng đạt đời này và đời khác lại tuyên bố lên. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là chánh kiến hữu lậu, thuộc phước báo, đưa đến quả sanh y.

Và này các Tỷ-kheo, thế nào là chánh kiến thuộc bậc Thánh, vô lậu, siêu thế, thuộc đạo chi? Phàm cái gì, này các Tỷ-kheo, thuộc trí tuệ, tuệ căn, tuệ lực, trạch pháp giác chi, chánh kiến, đạo chi của một vị tu tập Thánh đạo, thành thục trong Thánh đạo, có vô lậu tâm, có Thánh tâm. Chánh kiến như vậy, này các Tỷ-kheo, thuộc bậc Thánh, vô lậu, siêu thế, thuộc đạo chi.

Ai tinh tấn đoạn trừ tà kiến, thành tựu chánh kiến; như vậy là chánh tinh tấn của vị ấy. Ai chánh niệm đoạn trừ tà kiến, chánh niệm đạt được và an trú chánh kiến; như vậy là chánh niệm của vị ấy. Như vậy ba pháp này chạy theo, chạy vòng theo chánh kiến, tức là chánh kiến, chánh tinh tấn, chánh niệm.

@Sieucophieu đọc chơi
 
(Chánh kiến)

Ở đây, này các Tỷ-kheo, chánh kiến đi hàng đầu. Và như thế nào, này các Tỷ-kheo, là chánh kiến đi hàng đầu? Tuệ tri tà kiến là tà kiến, tuệ tri chánh kiến là chánh kiến. Như vậy là chánh kiến của vị ấy.

Và này các Tỷ-kheo, thế nào là tà kiến? Không có bố thí, không có cúng dường, không có tế tự, không có quả báo các nghiệp thiện ác, không có đời này, không có đời khác, không có mẹ, không có cha, không có các loại hóa sanh; ở đời không có các vị Sa-môn, Bà-la-môn, chánh hướng, chánh hạnh, sau khi với thượng trí tự mình chứng đạt lại tuyên bố lên. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là tà kiến.

Và này các Tỷ-kheo, thế nào là chánh kiến? Chánh kiến, này các Tỷ-kheo, Ta nói có hai loại. Này các Tỷ-kheo, có loại chánh kiến hữu lậu, thuộc phước báo, đưa đến quả sanh y (upadhivepakka); có loại chánh kiến, này các Tỷ-kheo, thuộc bậc Thánh, vô lậu, siêu thế, thuộc đạo chi (magganga).

Và này các Tỷ-kheo, thế nào là chánh kiến hữu lậu, thuộc phước báo, đưa đến quả sanh y? Có bố thí, có cúng dường, có tế tự, có quả báo các nghiệp thiện ác, có đời này, có đời khác, có mẹ, có cha, có các loại hóa sanh; ở đời có các vị Sa-môn, Bà-la-môn, chánh hướng, chánh hạnh, sau khi với thượng trí tự mình chứng đạt đời này và đời khác lại tuyên bố lên. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là chánh kiến hữu lậu, thuộc phước báo, đưa đến quả sanh y.

Và này các Tỷ-kheo, thế nào là chánh kiến thuộc bậc Thánh, vô lậu, siêu thế, thuộc đạo chi? Phàm cái gì, này các Tỷ-kheo, thuộc trí tuệ, tuệ căn, tuệ lực, trạch pháp giác chi, chánh kiến, đạo chi của một vị tu tập Thánh đạo, thành thục trong Thánh đạo, có vô lậu tâm, có Thánh tâm. Chánh kiến như vậy, này các Tỷ-kheo, thuộc bậc Thánh, vô lậu, siêu thế, thuộc đạo chi.

Ai tinh tấn đoạn trừ tà kiến, thành tựu chánh kiến; như vậy là chánh tinh tấn của vị ấy. Ai chánh niệm đoạn trừ tà kiến, chánh niệm đạt được và an trú chánh kiến; như vậy là chánh niệm của vị ấy. Như vậy ba pháp này chạy theo, chạy vòng theo chánh kiến, tức là chánh kiến, chánh tinh tấn, chánh niệm.

@Sieucophieu đọc chơi
Chịu chết với các bạn rồi. Hằng ngày các bạn vùi đầu vào mớ rác rưởi này à
 
Cận tử nghiệp quyết định kiếp tái sanh tiếp theo nên súc sanh vẫn có khả năng tái sanh lại làm người được do một thiện nghiệp trong rất nhiều kiếp sống trước trổ quả đúng lúc, cho dù kiếp này là súc sanh không tạo được thiện nghiệp nào cả.

Ví dụ: trường hợp của tỳ-khưu ni Isidasi, trích trong bộ Theridatha t copy ở dưới đây.

Ngoài ra thì không có chuyện trả hết nghiệp đâu. Đến ngài Thích Ca cũng không trả hết nghiệp được.
Chỉ đến khi đắc quả A-la-hán thì cả thiện nghiệp lẫn ác nghiệp đều không có khả năng cho quả nữa thôi.

____
Sau khi trở thành tỳ-khưu-ni, em thực-hành pháp-hành thiền-tuệ đến ngày thứ 7, em đã chứng ngộ chân-lý tứ Thánh-đế, chứng đắc theo tuần tự đến A-ra-hán Thánh-đạo, A-ra-hán Thánh-quả cùng các phép thần-thông, trở thành bậc Thánh A-ra-hán.

Em đã nhớ rõ lại tiền-kiếp của em suốt 7 kiếp, kể từ kiếp hiện-tại này trở lại theo tuần tự 7 kiếp quá-khứ của em, để biết ác-nghiệp nào cho quả khiến cho cuộc đời của em bị chồng không vừa lòng bỏ em như vậy.

Em xin thuật lại quả của ác-nghiệp mà tiền- kiếp của em đã tạo trong kiếp quá-khứ.

Xin chị lắng nghe ác-nghiệp và quả ác-nghiệp ấy trong tiền-kiếp của em như sau:

* Tiền-kiếp thứ 7 của em, kể từ kiếp này trở lui, em là con trai tiệm vàng có nhiều của cải giàu sang ở thành Erakaccha, là người con trai dể duôi (thất niệm) si-mê trong thời trẻ trung, đã phạm điều-giới tà-dâm với vợ người khác, đã tạo ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ 6 của em, sau khi con trai tiệm vàng chết, do ác-nghiệp tà-dâm cho quả tái-sinh vào cõi đại-địa-ngục, chịu quả khổ của ác-nghiệp tà-dâm suốt thời gian lâu dài trong đại-địa-ngục Avīci, cho đến khi mãn quả của ác- nghiệp ấy, mới thoát ra khỏi cõi địa-ngục.

* Tiền-kiếp thứ 5 của em, sau khi thoát ra khỏi cõi địa-ngục, ác-nghiệp tà-dâm cho quả tái-sinh làm con khỉ đực. Khỉ đực con sinh ra được 7 ngày, bị con khỉ chúa cắn đứt dương vật.

Đó là quả của ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ 4 của em, sau khi kiếp con khỉ chết, ác-nghiệp tà-dâm cho quả tái-sinh làm con dê đực bị mù mắt, bị què chân. Về sau, cũng bị cắn đứt dương vật, rồi sinh bệnh sưng làm mủ, dòi ăn bộ sinh dục, phải chịu đau khổ suốt 12 năm rồi chết.

Đó là quả của ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ 3 của em, sau khi dê đực chết, ác-nghiệp tà-dâm cho quả tái-sinh làm con bò đực có bộ lông nâu. Khi lớn lên được 12 tháng cũng bị thiến bộ sinh dục. Kiếp làm bò đực, khi thì người chủ bắt kéo cày, khi thì người chủ bắt kéo xe, không có lúc nào được nghỉ.

Về sau, kiếp bò đực ấy bị mù đôi mắt, bệnh hoạn chết.

Đó là quả của ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ nhì của em, sau khi kiếp bò đực chết, dục-giới đại-thiện-nghiệp khác cho quả tái-sinh làm con của một người tớ gái, là đứa trẻ ái-nam ái-nữ (không phải trai cũng không phải gái), sống được 30 tuổi rồi chết.

Đó là quả của ác-nghiệp tà-dâm.

* Tiền-kiếp thứ nhất của em, sau khi kiếp ái- nam ái-nữ chết, dục-giới đại-thiện-nghiệp khác cho quả tái-sinh làm người con gái ở gia đình thợ dệt chiếu nghèo nàn cực khổ, túng thiếu mang nợ, chủ nợ đến đòi, không trả nổi, người chủ nợ lấy tất cả của cải, bắt gia đình, kể cả con gái về làm tôi tớ.

Về sau, khi đứa con gái (là em) lớn được 16 tuổi rất xinh đẹp, người con trai của chủ nợ tên Giridāsa bắt ép em làm vợ nhỏ, mặc dù ông ta đã có vợ lớn rồi.

Người vợ lớn là người có giới, có đức-hạnh tốt, thương yêu chiều chuộng chung thủy với chồng.

Ông Giridāsa rất say mê người vợ nhỏ xinh đẹp. Người vợ nhỏ (là em) năn nỉ, lời ngon, tiếng ngọt, xúi dục ông Giridāsa đuổi người vợ lớn ra khỏi nhà.

Do ác-nghiệp ấy, nên kiếp này 3 người chồng đều ruồng bỏ em, đuổi ra khỏi nhà, không muốn nhìn mặt em, mặc dù em hết lòng hầu hạ chồng như người tớ gái ngoan ngoãn lo phục vụ chủ.

Đó là ác-nghiệp xúi dục chồng đuổi vợ lớn ra khỏi nhà.

Kiếp hiện-tại này là kiếp cuối cùng, bởi vì em đã trở thành bậc Thánh A-ra-hán, sẽ tịch diệt Niết-bàn, giải thoát khổ tử sinh luân-hồi trong tam-giới, không còn tái-sinh trở lại kiếp nào nữa.

Như vậy, tất cả mọi ác-nghiệp và mọi thiện- nghiệp đều trở thành vô-hiệu-quả-nghiệp, không còn có cơ hội cho quả được nữa, bởi vì em không còn tái-sinh kiếp sau nữa.

_____

Đọc full ở đây:

https://theravada.vn/ban-moi-nhung-tich-lien-quan-den-moi-gioi-tich-nguoi-pham-dieu-gioi-ta-dam/
Ối giời ơi thằng ku này làm tao mắc cười chết mất. Thế là thằng phật tử củ Lồn nào cũng phải đọc, phải tin 3 cái chuyện xạo Lồn này à bọn mày @Hoanggiap512 @Bố Nobita @aidokhongphailatoi @Đạo Tâm @Chaybodapxe1806 @dungdamchemnhaunua @dungdamchemnhau @Longkhoada . Thật là vãi Lồn các thí thủ, kiếp trước là con khỉ đực bị cắn mất chim. Địt con đĩ mẹ nó, những lời nói đê tiện vậy mà cũng thốt ra được, rồi cũng có thằng tin rồi bú lấy bú để mà nghiên cứu nghiền ngẫm nữa. Đúng là bố của các loại đa cấp mà. T chịu chết không hiểu nổi sự u mê, ngu dốt của bọn mày. Thằng ngu @Chaybodapxe1806 đâu rồi, cho hỏi câu chuyện xạo Lồn 1 cách trơ trẽn, ngu dốt trên có trong kinh phật không, do thằng lồn nào kể, và mày tin vào câu chuyện đó à hố hố hố
 
Ối giời ơi thằng ku này làm tao mắc cười chết mất. Thế là thằng phật tử củ Lồn nào cũng phải đọc, phải tin 3 cái chuyện xạo lồn này à bọn mày @Hoanggiap512 @Bố Nobita @aidokhongphailatoi @Đạo Tâm @Chaybodapxe1806 @dungdamchemnhaunua @dungdamchemnhau @Longkhoada . Thật là vãi Lồn các thí thủ, kiếp trước là con khỉ đực bị cắn mất chim. Địt con đĩ mẹ nó, những lời nói đê tiện vậy mà cũng thốt ra được, rồi cũng có thằng tin rồi bú lấy bú để mà nghiên cứu nghiền ngẫm nữa. Đúng là bố của các loại đa cấp mà. T chịu chết không hiểu nổi sự u mê, ngu dốt của bọn mày. Thằng ngu @Chaybodapxe1806 đâu rồi, cho hỏi câu chuyện xạo lồn 1 cách trơ trẽn, ngu dốt trên có trong kinh phật không, do thằng lồn nào kể, và mày tin vào câu chuyện đó à hố hố hố
ủa. xưa tao duyên khởi thuyết pháp cho thằng nào ? phải mày ko mà chưa ngộ được pháp tao mà cứ tag tao hoài ta.nếu chưa thôi duyên khởi rồi tao sẽ thuyết pháp của tao cho mày nghe. mày bác bỏ mọi thứ nên chắc tin vào khoa học đúng không. đầu tiên ta sẽ nói sự hiện diện của hạt. tao tóm tắt sơ thôi chứ mày tự mà đọc báo : đại khái là khi bắn hat vào 2 khe nếu không có quan sát thì hạt nó giao thoa nhưng khi có quan sát thì hạt lại không giao thoa nữa mà chỉ qua lần lượt từng khe. Tham khảo thêm :


Và lý thuyết cơ học lượng tử : hiện tượng chồng chập của vật chất. Khi mày chưa quan sát được thì con mèo nó đang chồng chập giữa sống và chết nhưng nếu mày quan sát được thì con mèo chỉ có 1 trạng thái sống và chết. Vậy nếu ở vĩnh viễn trạng thái không quan sát thì 1 chủ thể có nhiều tình trạng khác nhau. Ví dụ : nay mày muốn đi địt gái,7h xách xe ra đường. Nếu không ai quan sát mày ( thế giới này có mình mày, ) thì mày đang chồng chập nhiều trạng thái khác nhau trong đó : mắc ỉa đéo đi nữa, đi ra đường bị xe tung, đi vô đá phò sướng quá xuất trong, đi đá phò sướng quá rút bao dính sùi mào gà.... Vì không ai quan sát nên mày có nhiều trạng thái như vậy và sinh ra nhiều thế giới có mày trong đó có các tình trạng đó. Vô tình tao sống trong thế giới này với mày lúc tao quan sát mày thì mày đi đá phò sướng quá rút bao dính sùi mào gà. Nhưng nếu tao trong thế giới này đéo quan sát mày mà thầy Záp lại quan sát thấy mày thì thấy mày đi vô đá phò sướng quá xuất dính bầu. Như vậy tao khẳng định đéo có các thế giới nào khác,mày là thằng đi đá phò bị dính sùi mào gà là tao ngu, tao chưa bỏ được cái ta trong bãn ngã của tao để quan sát mày. Nếu nói theo kiểu có nghiệp báo có phải là do nghiệp báo của tao hoặc thầy Záp mà tao với thầy ấy có sự khác nhau ?


Ngoài ra nếu mày quá ngu để hiểu cơ học lượng tử tao có thể giải thích theo khoa học tự nhiên. Bây giờ có 1 dòng nước nhỏ chảy với độ nghiêng chỉ 1 mm nên mày không biết nước nó bắt đầu từ đâu chảy về đâu khi ở giữa dòng nước. Mày có thấy được dòng nước không ? Đó chính là a lại da thức của mày, là dòng ngầm trong nước. Nhưng mày thấy được bề mặt của dòng nước đó chính là tri thức của mày. Vì mày chỉ thấy phía bề mặt dòng nước nên mày nghĩ là mày đã biết hết thế giới này,chưa thấy được dòng nước phía bên trong. Nghiệp báo của mày sẽ là 1 cục đá ở dưới dòng nước đó, phía bề mặt mày vẫn thấy phẳng lặng,nước trong xanh nhưng mày đâu hiểu trong a lại da thức của mày nó đã phải nhận phải nghiệp báo.

Giờ mày đã hiểu ra chưa. Điều quan trọng nhất khi tao giảng pháp cho mày là tao có bán khóa học : gói bundle starter 300 BTC đang được giảm giá 30%. Mua ngay kẻo hết. Khi hoàn thành gói starter mày sẽ không còn chấp mê vào mày nữa. Ngoài ra còn có 2 gói premium và super vip pro. Sau khi mày hoàn thành gói super vip pro thì mày bóp cặc mày,mày cũng có cảm giác như bóp vú gái trinh. Nên mua ngay kẻo trễ. Thầy @Hoanggiap512 có mua chung cũng sẽ có giảm giá gói mua chung nha.
 
ủa. xưa tao duyên khởi thuyết pháp cho thằng nào ? phải mày ko mà chưa ngộ được pháp tao mà cứ tag tao hoài ta.nếu chưa thôi duyên khởi rồi tao sẽ thuyết pháp của tao cho mày nghe. mày bác bỏ mọi thứ nên chắc tin vào khoa học đúng không. đầu tiên ta sẽ nói sự hiện diện của hạt. tao tóm tắt sơ thôi chứ mày tự mà đọc báo : đại khái là khi bắn hat vào 2 khe nếu không có quan sát thì hạt nó giao thoa nhưng khi có quan sát thì hạt lại không giao thoa nữa mà chỉ qua lần lượt từng khe. Tham khảo thêm :


Và lý thuyết cơ học lượng tử : hiện tượng chồng chập của vật chất. Khi mày chưa quan sát được thì con mèo nó đang chồng chập giữa sống và chết nhưng nếu mày quan sát được thì con mèo chỉ có 1 trạng thái sống và chết. Vậy nếu ở vĩnh viễn trạng thái không quan sát thì 1 chủ thể có nhiều tình trạng khác nhau. Ví dụ : nay mày muốn đi địt gái,7h xách xe ra đường. Nếu không ai quan sát mày ( thế giới này có mình mày, ) thì mày đang chồng chập nhiều trạng thái khác nhau trong đó : mắc ỉa đéo đi nữa, đi ra đường bị xe tung, đi vô đá phò sướng quá xuất trong, đi đá phò sướng quá rút bao dính sùi mào gà.... Vì không ai quan sát nên mày có nhiều trạng thái như vậy và sinh ra nhiều thế giới có mày trong đó có các tình trạng đó. Vô tình tao sống trong thế giới này với mày lúc tao quan sát mày thì mày đi đá phò sướng quá rút bao dính sùi mào gà. Nhưng nếu tao trong thế giới này đéo quan sát mày mà thầy Záp lại quan sát thấy mày thì thấy mày đi vô đá phò sướng quá xuất dính bầu. Như vậy tao khẳng định đéo có các thế giới nào khác,mày là thằng đi đá phò bị dính sùi mào gà là tao ngu, tao chưa bỏ được cái ta trong bãn ngã của tao để quan sát mày. Nếu nói theo kiểu có nghiệp báo có phải là do nghiệp báo của tao hoặc thầy Záp mà tao với thầy ấy có sự khác nhau ?


Ngoài ra nếu mày quá ngu để hiểu cơ học lượng tử tao có thể giải thích theo khoa học tự nhiên. Bây giờ có 1 dòng nước nhỏ chảy với độ nghiêng chỉ 1 mm nên mày không biết nước nó bắt đầu từ đâu chảy về đâu khi ở giữa dòng nước. Mày có thấy được dòng nước không ? Đó chính là a lại da thức của mày, là dòng ngầm trong nước. Nhưng mày thấy được bề mặt của dòng nước đó chính là tri thức của mày. Vì mày chỉ thấy phía bề mặt dòng nước nên mày nghĩ là mày đã biết hết thế giới này,chưa thấy được dòng nước phía bên trong. Nghiệp báo của mày sẽ là 1 cục đá ở dưới dòng nước đó, phía bề mặt mày vẫn thấy phẳng lặng,nước trong xanh nhưng mày đâu hiểu trong a lại da thức của mày nó đã phải nhận phải nghiệp báo.

Giờ mày đã hiểu ra chưa. Điều quan trọng nhất khi tao giảng pháp cho mày là tao có bán khóa học : gói bundle starter 300 BTC đang được giảm giá 30%. Mua ngay kẻo hết. Khi hoàn thành gói starter mày sẽ không còn chấp mê vào mày nữa. Ngoài ra còn có 2 gói premium và super vip pro. Sau khi mày hoàn thành gói super vip pro thì mày bóp cặc mày,mày cũng có cảm giác như bóp vú gái trinh. Nên mua ngay kẻo trễ. Thầy @Hoanggiap512 có mua chung cũng sẽ có giảm giá gói mua chung nha.
Mày có hiểu mày đang lảm nhảm gì không ku. Tao chỉ hỏi mày có tin câu chuyện 7 tiền kiếp xạo Lồn 1 cách trơ trẽn kia không
 
Ối giời ơi thằng ku này lại làm tao mắc cười nữa rồi. Thế là thằng phật tử củ lồn nào cũng phải đọc, phải tin 3 cái chuyện xạo lồn này à bọn mày @Hoanggiap512 @Bố Nobita @aidokhongphailatoi @Đạo Tâm . Thật là vãi lồn các thí thủ, kiếp trước là con khỉ đực bị cắn mất chim. Địt con đĩ mẹ nó, những lời nói đê tiện vậy mà cũng thốt ra được, rồi cũng có thằng tin rồi bú lấy bú để mà nghiên cứu nghiền ngẫm nữa. Đúng là bố của các loại đa cấp mà
Mày là thằng tà dâm giống con khỉ đực đó hay sao mà cay cú thế...lỡ phạm ác nghiệp thì ráng mà sám hối,đừng xạo lol tỏ vẻ thượng đẳng để che giấu nỗi sợ hãi ngu si và lấy khoa học để lấp liếm tâm linh...đừng như con culi lấy tay bịt mắt như con đà điểu rúc đầu vô đống cát khi gặp nguy hiểm nhé...
 
Ối giời ơi thằng ku này làm tao mắc cười chết mất. Thế là thằng phật tử củ Lồn nào cũng phải đọc, phải tin 3 cái chuyện xạo lồn này à bọn mày @Hoanggiap512 @Bố Nobita @aidokhongphailatoi @Đạo Tâm @Chaybodapxe1806 @dungdamchemnhaunua @dungdamchemnhau @Longkhoada . Thật là vãi Lồn các thí thủ, kiếp trước là con khỉ đực bị cắn mất chim. Địt con đĩ mẹ nó, những lời nói đê tiện vậy mà cũng thốt ra được, rồi cũng có thằng tin rồi bú lấy bú để mà nghiên cứu nghiền ngẫm nữa. Đúng là bố của các loại đa cấp mà. T chịu chết không hiểu nổi sự u mê, ngu dốt của bọn mày. Thằng ngu @Chaybodapxe1806 đâu rồi, cho hỏi câu chuyện xạo lồn 1 cách trơ trẽn, ngu dốt trên có trong kinh phật không, do thằng lồn nào kể, và mày tin vào câu chuyện đó à hố hố hố
Câu chuyện trên thật hay xạo Lồn thì tao ko chắc, nhưng việc đức Phật sau khi thành đạo có năng lực tam minh, có thế nhìn thấy quá khứ, thấy được các thiên hà ngoài dải ngân hà, thấy được tiền kiếp của ngài, và của chúng sinh...là thật. Nhưng đừng tưởng đó là tâm linh, thần thông, mà hoàn toàn là khoa học. Năng lực nhìn thấy quá khứ y tựa như là kính viễn vọng, khi mọi việc mày làm đều tạo ra từ trường và nó lưu lại trong ko gian, y hệt cách các ngôi sao, các thiên hà khác, chúng có thể bị chết đi cách đây hàng tỉ năm, nhưng hiện tại dưới trái đất vẫn thấy nó tồn tại, ông Phật có cái thụ thể trong não có thể thấy được điều đó. Nay tao khai thị cho mày đấy Khoa voz à. Phật hoàn toàn ko mê tín nha, và hoàn toàn phù hợp với thuyết cơ học lượng tử hiện tại.
 
Sửa lần cuối:
Câu chuyện trên thật hay xạo lồn thì tao ko chắc, nhưng việc đức Phật sau khi thành đạo có năng lực tam minh, có thế nhìn thấy quá khứ, thấy được các thiên hà ngoài dải ngân hà, thấy được tiền kiếp của ngài, và của chúng sinh...là thật. Nhưng đừng tưởng đó là tâm linh, thần thông, mà hoàn toàn là khoa học. Năng lực nhìn thấy quá khứ y tựa như là kính viễn vọng, khi mọi việc mày làm đều tạo ra từ trường và nó lưu lại trong ko gian, y hệt cách các ngôi sao, các thiên hà khác, chúng có thể bị chết đi cách đây hàng tỉ năm, nhưng hiện tại dưới trái đất vẫn thấy nó tồn tại, ông Phật có cái thụ thể trong não có thể thấy được điều đó. Nay tao khai thị cho mày đấy Khoa voz à. Phật hoàn toàn ko mê tín nha, và hoàn toàn phù hợp với thuyết cơ học lượng tử hiện tại.
Những lời ngu dốt vậy mà mày cũng thốt ra được à. Thằng nào nhìn thấy tam minh, thằng nào nhìn thấy tiền kiếp, thằng nào kiểm chứng hả thằng ngu
 
Những lời ngu dốt vậy mà mày cũng thốt ra được à. Thằng nào nhìn thấy tam minh, thằng nào nhìn thấy tiền kiếp, thằng nào kiểm chứng hả thằng ngu
Việc ông Phật nhìn thấy những thiên hà ngoài dải ngân hà, đã được ghi lại vào kinh điển. Mày còn ếch ngồi đáy giếng lắm Khoa à.

Kinh Thế Giới (SN 56.46 – Lokadhātu Sutta)

“Có những thế giới, này các Tỷ-kheo, và có những khoảng trống giữa các thế giới;
có những vùng tối tăm, ánh sáng của mặt trời và mặt trăng, dù mạnh mẽ đến đâu, cũng không chiếu đến được.”

Tương Ưng Bộ Kinh, phẩm Chuyển Pháp Luân

Pāli gốc:

“Atthi, bhikkhave, lokantarikā ākāsā, yattha candimasūriyā evaṃmahiddhikā evaṃmahānubhāvā na ābhāyaṃ gacchanti.”
Saṃyutta Nikāya 56.46

Phật dạy vũ trụ không chỉ có “một thế giới”, mà có vô số thế giới và khoảng không giữa các thế giới, nơi ánh sáng mặt trời, mặt trăng không tới được — mô tả rất gần với khái niệm thiên hà và không gian liên thiên hà trong khoa học hiện đại.
 
Nghiệp thiện trừ nghiệp ác =0
=> hết nghiệp khỏi đi tái sanh kkk hehe
Thượng đế tạo ra 3 nơi, thiên đàn, trần gian và địa ngục. Và hàng trăm ngàn năm trôi qua không 1 ai phải xuống địa ngục. Các quỷ dữ ở địa ngục tức quá bèn hỏi Thượng đế : Ngài không cho ai xuống địa ngục thế thì Ngài tạo ra để làm gì. Và rồi Thượng đế tạo ra ĐỨC PHẬT, Chúa Jesu, kể từ đó địa ngục đã có khách.
 
Câu chuyện trên thật hay xạo lồn thì tao ko chắc, nhưng việc đức Phật sau khi thành đạo có năng lực tam minh, có thế nhìn thấy quá khứ, thấy được các thiên hà ngoài dải ngân hà, thấy được tiền kiếp của ngài, và của chúng sinh...là thật. Nhưng đừng tưởng đó là tâm linh, thần thông, mà hoàn toàn là khoa học. Năng lực nhìn thấy quá khứ y tựa như là kính viễn vọng, khi mọi việc mày làm đều tạo ra từ trường và nó lưu lại trong ko gian, y hệt cách các ngôi sao, các thiên hà khác, chúng có thể bị chết đi cách đây hàng tỉ năm, nhưng hiện tại dưới trái đất vẫn thấy nó tồn tại, ông Phật có cái thụ thể trong não có thể thấy được điều đó. Nay tao khai thị cho mày đấy Khoa voz à. Phật hoàn toàn ko mê tín nha, và hoàn toàn phù hợp với thuyết cơ học lượng tử hiện tại.
Ngu xuẩn, tin vào những điều dối trá, không kiểm chứng
 
Ngu xuẩn, tin vào những điều dối trá, không kiểm chứng
Những điều ông Phật nói đều được ghi lại trong kinh, thế giới đã công nhận, mày có quyền ko tin, báng bổ tùy mày, còn những gì tao nói đều có dẫn chứng, mày muốn kiểm chứng lại đúng hay ko thì cũng dễ mà. Mày ngoài báng bổ và chửi đổng ra, có gì khác ko Khoa bán mật ong chữa dạ dày, có nghiên cứu nào trên Pubmed nói về tác dụng của mật ong nghệ chữa dạ dày ko Khoa voz, tại sao mày tin vào cái phản khoa học như vậy để đi điều trị Hp dạ dày? 😄😄😄
 
Những điều ông Phật nói đều được ghi lại trong kinh, thế giới đã công nhận, mày có quyền ko tin, báng bổ tùy mày, còn những gì tao nói đều có dẫn chứng, mày muốn kiểm chứng lại đúng hay ko thì cũng dễ mà. Mày ngoài báng bổ và chửi đổng ra, có gì khác ko Khoa bán mật ong chữa dạ dày, có nghiên cứu nào trên Pubmed nói về tác dụng của mật ong nghệ chữa dạ dày ko Khoa voz, tại sao mày tin vào cái phản khoa học như vậy để đi điều trị Hp dạ dày? 😄😄😄
Khoa là thằng nào thế, bán hàng đểu mày chửi chết con đĩ mẹ nó cho tao. Mày ngu dốt đi tin vào những lời xàm Lồn, không căn cứ. Con đĩ mẹ mày, kiếp trước, kiếp sau mà mày cũng tin thì tao chịu độ ngu của mày rồi
 

Có thể bạn quan tâm

Top