Lễ, trong bối cảnh Chiến quốc là một học thuyết trị quốc, không phải đơn giản là cái thứ lễ nghi kiểu cởi trần, trói gai, mang quan tài đầu hàng, ra dẻ hình thức như mày hiểu.
Lễ, chính là phân thứ bậc nghiêm ngặt trong xã hội, lấy sĩ trị quốc, từng tầng bậc quy định rõ ràng, hình không đến kẻ sĩ, ân không xuống thứ dân, thương nhân ngày không được ăn ba món, áo ko được mặc la quyên. Từng tầng lớp chia cách rõ rệt, quy định cứng nhắc về quền lợi, địa vị,... không đưc chồng lấn, xâm phạm. Các tầng thứ ko được thay đổi. Đó chính là Lễ.
Tần, sở dĩ mạnh nhất trong thất hùng, vì ức Nho, phế Lễ, dùng Pháp trị quốc, lấy quân công định địa vị. Thế nên người địa vị thấp có thể qua quân công vươn lên trong xã hội, khiến dân Tần nô nưcd tòng quân, thông qua chiến tranh mở cõi đạt thành địa vị.
Còn ba cái trò, cổ treo ấn, vởi trần, mang quan tài là ra dẻ tội nghiệp, cầu xin thương xót, đéo phải Lễ.