Có Hình Nhân vụ ăn trộm ở Nhật. Vì sao người Việt Nam không biết xấu hổ?

Ăn cắp như lũ pháp,phát xít nhật hay lũ quan tham vn thì đéo sao,chúng nó đéo bao giờ xấu hổ.bọn nhật cũng có lũ ăn cắp vặt ở siêu thị đấy
Còn bọn ăn cắp vặt vn thì bị chính đồng bào chửi như súc vật,nghĩ thế gian mà bật cười.đúng thắng làm vua thua làm giặc,chân lý thuộc về kẻ mạnh.
 
Mày sống ko biết trên biết dưới . Chửi cha chửi mẹ là đồ rác rưởi , mà cha mẹ thờ Đảng thì Đảng có quyền sinh sát mà dám chửi Đảng à ??

Hay mày lại lý luận của xứ Mất Dạy đội lốt Tự Do ?? Mất Dạy mà chúng mày lại nói là Tự Do thì tụi mày cứ nhìn Mỹ chạy như chó năm 1975 mà lo liệu

Nếu ko có Đảng thì Việt Nam chỉ là một con chó của Mỹ thôi . Đảng là Tổ Quốc , Đảng là tất cả , mất Đảng là mất Tổ Quốc , mất Tổ Quốc là mất tất cả đó đồ ngu
Ko biết mày thật hay giỡn. Nếu mà thật thì mày đúng là một thằng mặt Lồn thiệt
 
Tại sao bọn Nhật ko đuổi hết ae Bentonamu về nước?
 
Đảng chẳng huỷ hoại gì con người Việt Nam chúng ta cả . Do mày bị ám ảnh thằng Mỹ và đồng bọn của nó quá thôi .
Đảng đã giáo dục nhân dân rất tốt . Đảng đã chăm lo cho đời sống nhân dân Việt Nam ko thiếu thứ gì trên đời này cả .
Tụi nó GATO người Việt Nam nên tụi nó chó đàn người Việt Nam thôi .
Đúng tml mày sủa chí lý, không có đảng thì dân chỉ có ăn cức thôi, có đảng thì đảng lo hết. Đảng đã cho con dân an nam sinh mệnh để sống, nói chung dân an nam có đc ngày hôm nay là nhờ ơn đảng mới ra như vầy. Hoan hô đảng hoan hô bác hồ bác trọng.
 
Mày thấy Đảng sai thì mày được quyền góp ý, các cấp lãnh đạo sẽ lắng nghe. Còn mày chửi Đảng thì mày là phản động mẹ rồi.
Địt mẹ mày không có Đảng thì mày làm lồn gì có ngày nay. Chửi Đảng là vong ân bội nghĩa.
Tml này sủa chí lý, không có đảng thì tml mày chỉ có ăn cức rồi đúng không ? Hoan hô đảng đi tml.
 
Trách nhiệm con cặc khi m đéo có j bỏ vào miệng, m đéo có tiền thì m đéo là cái j hết
Dm thằng ngu này, nhiều thằng ăn trộm đéo phải vì chết đói. Thời bao cấp còn đói hơn nhưng cũng đ trộm cắp nhiều như bh. Bây h trộm để chơi, trộm để sướng chứ đéo phải để chống đói. Còn đã trộm cắp thì chết cmn đi cho đỡ chật đất. Đông vcl
 
Bố cái thằng phản động, lẩu sơ đéo có tiền rồi bất mãn à? Gặp bố thì bố tát cho thì.
Tao đéo ưa đảng dù vẫn ăn cơm đảng nhé. Đừng nghĩ chửi đảng là loser trong khi bọn dư luận viên bênh tao vcl còn tao coi c nó như choá :)))
 
Phải có luật giữ thể diện quốc gia, súc vật nào ra ngoài nước gây mất thể diện nghiêm trọng khi về nước tống ra đảo lao động mấy năm mới cho về. Qua mấy nước Hàn, Nhật thôi mà đã thấy nó khinh người Việt ra mặt.
 
9AnjpQav4-evtWOJkb_LkqWT9yGCecwY3tE-LmlkOS0T1h4UEAmhKkpRM132L1kst5bvyG-g36MCOS4G_gfOnYi4iUDzKxO591CZqk87AUfj


Những người ở các nước ******** như Việt Nam và Trung Quốc có thể không nhất thiết thiếu cảm giác xấu hổ, mà thay vào đó, sự hiểu biết và trải nghiệm của họ về xấu hổ có thể bị ảnh hưởng bởi các yếu tố văn hóa, xã hội và chính trị đặc biệt của các xã hội này. Dưới đây là một số lý do có thể giải thích tại sao người dân ở những quốc gia này không luôn thể hiện xấu hổ theo cách giống như ở các văn hóa khác:

Quy định Văn hóa: Quy định văn hóa và giá trị về xấu hổ có thể khác nhau rộng rãi giữa các xã hội khác nhau. Ở một số văn hóa, có thể có ít sự nhấn mạnh vào xấu hổ cá nhân và tập trung nhiều hơn vào danh tính tập thể hoặc hòa bình xã hội. Điều này có thể ảnh hưởng đến cách mà cá nhân nhìn nhận và phản ứng với các tình huống có thể gây ra xấu hổ.

Môi trường Chính trị: Các chính phủ ******** thường thực hiện kiểm soát chặt chẽ thông tin, phương tiện truyền thông và cuộc trò chuyện công cộng. Trong những môi trường như vậy, cá nhân có thể bị ngăn chặn hoặc thậm chí bị trừng phạt nếu họ biểu đạt sự không đồng tình hoặc phê phán, điều này có thể ảnh hưởng đến sự sẵn lòng của họ trong việc công nhận hoặc biểu đạt xấu hổ trong một số tình huống.

Áp lực Xã hội: Trong những xã hội nơi sự tuân thủ và vâng lời đối với quyền lực được đánh giá cao, cá nhân có thể có xu hướng ưu tiên sự chấp nhận xã hội và tuân thủ các quy định xã hội hơn là cảm giác xấu hổ cá nhân hoặc tội lỗi. Điều này có thể dẫn đến việc kiềm chế biểu hiện cá nhân và sự ngần ngại trước sự lệch khỏi các quy định đã thiết lập, ngay cả khi đối mặt với các tình huống có thể bị coi là xấu hổ.

Tư duy Sinh tồn: Ở các quốc gia có lịch sử khó khăn về kinh tế hoặc bất ổn chính trị, cá nhân có thể phát triển một tư duy sinh tồn tập trung vào việc đáp ứng các nhu cầu cơ bản và vượt qua những tình huống khó khăn. Trong những môi trường như vậy, trải nghiệm của xấu hổ có thể bị làm mờ bởi các vấn đề khẩn cấp hơn liên quan đến sinh kế, an ninh và ổn định xã hội.

Hiện thực về Hành vi: Theo thời gian, việc tiếp xúc lặp lại với một số hành vi hoặc điều kiện xã hội có thể làm cho cá nhân trở nên không cảm giác xấu hổ hoặc phẫn nộ đạo đức. Trong môi trường mà tham nhũng, bất bình đẳng hoặc vi phạm quyền con người là phổ biến và được chấp nhận như một phần của tình hình hiện tại, người dân có thể trở nên quen thuộc với những hiện thực như vậy và phát triển một cảm giác chấp nhận hoặc thậm chí là tùy tiện thay vì xấu hổ.

Quan trọng nhất, cần nhận biết rằng đây chỉ là những quan sát tổng quát và có thể không áp dụng phổ quát cho mọi cá nhân hoặc tình huống trong các nước ******** như Việt Nam và Trung Quốc. Thái độ và hành vi văn hóa là phức tạp và đa mặt, được hình thành bởi nhiều yếu tố bao gồm lịch sử, chính trị, kinh tế và động lực xã hội.

Nguồn: Chat GPT.
Thế mày thấy Đảng ta nói dối lươn lẹo suốt mà có biết ngại hay xấu hổ gì đâu? Lãnh đạo còn vậy thì trách gì vài thằng dân đen :))
 

Có thể bạn quan tâm

Top