Ông ở HCM giả nhà sư, dùng chiêu có ‘vong nhi theo’ để lừa tiền

Không có công ăn việc làm, một ông ở xã Nhà Bè, Sài Gòn, giả làm nhà sư rồi dọa nhiều Phật tử ở tỉnh Đắk Lắk “có vong nhi theo” để lừa tiền.

Hôm 3 Tháng Chín, Cơ Quan Cảnh Sát Điều Tra Công An Tỉnh Đắk Lắk đã bắt giữ nghi can Nguyễn Văn Thanh Tấn, 31 tuổi, ở xã Nhà Bè, Sài Gòn, để điều tra về tội “lừa đảo chiếm đoạt tài sản.”

Nghi can Nguyễn Văn Thanh Tấn tại cơ quan công an. (Hình: Người Lao Động)
Theo báo Dân Trí, nghi can Tấn là người có nhiều tiền án, không có nghề nghiệp ổn định. Để có tiền tiêu xài, ông ta đã giả danh nhà sư để tìm người nhẹ dạ lừa đảo.


Hôm 29 Tháng Tám, nghi can Tấn mang theo quần áo nhà sư, một tay nải bằng vải cùng nhiều thẻ nhang rồi đón xe đò từ Sài Gòn đến Đắk Lắk.

Biết ở xã Phú Xuân, tỉnh Đắk Lắk, có chùa Kim Quang, nghi can Tấn giả danh là sư chùa Kim Quang đi bán nhang “gây quỹ cho nhà chùa.”

Khoảng 9 giờ 30 phút sáng 31 Tháng Tám, nghi can Tấn đến nhà cô PNTN, 28 tuổi, ở thôn 4, xã Krông Năng, bán nhang. Khi cô N. mua hai thẻ nhang, nghi can Tấn nói cô đang “bị một vong nhi đi theo” và nếu cô N. muốn ông ta đưa “vong nhi” vào chùa để làm ăn phát đạt hơn thì phải cho mình vào trong nhà thắp nhang.

Lợi dụng sự tin tưởng, nghi can Tấn dùng sáp trắng vẽ hình người trên giấy trắng, rồi yêu cầu cô N. bốc tàn nhang xoa lên giấy. Khi tro bám vào, hình vẽ hiện rõ khiến nạn nhân hoang mang.

Sau đó, nghi can Tấn vào nhà thắp nhang rồi yêu cầu cô N. lấy tàn nhang xoa lên người. Tiếp đó, nghi can Tấn nói cô N. chuyển hơn 7.3 triệu đồng để ông ta làm cơm cúng 49 ngày cho “vong nhi” tại chùa.

Nhận được tiền, nghi can Tấn yêu cầu cô N. đóng cửa lại, không được nhìn theo vì “vong nhi” sẽ lưu luyến, còn ông ta nhanh chóng tẩu thoát.

Với thủ đoạn tương tự, vào trưa cùng ngày, nghi can Tấn tiếp tục lừa bà chủ tiệm hoa tươi, chiếm đoạt 4.9 triệu đồng

Nhận được tin báo, Công An Xã Krông Năng cho xác minh, truy bắt “sư Tấn” lên làm việc.

Tại cơ quan công an, nghi can Tấn đã khai nhận toàn bộ hành vi lừa đảo của mình

Đối tượng chắc chắn ko p là @thichchemgio
Vì trông quá phèn.
À mà tao cũng ko biết đối tượng là bên trái hay bên phải

Mcopns:

Đối tượng chắc chắn ko p là @thichchemgio
Vì trông quá phèn.
À mà tao cũng ko biết đối tượng là bên trái hay bên phải

Bấm để mở rộng...

Này chắc @namtao6 . Chứ bần tăng rãnh đâu đi bán mấy bó nhang rồi dùng trò mê tín dị đoan để đào lửa

thichchemgio:

Này chắc @namtao6 . Chứ bần tăng rãnh đâu đi bán mấy bó nhang rồi dùng trò mê tín dị đoan để đào lửa

Bấm để mở rộng...

Có nói thằng bán nhang đâu

thichchemgio:

Này chắc @namtao6 . Chứ bần tăng rãnh đâu đi bán mấy bó nhang rồi dùng trò mê tín dị đoan để đào lửa

Bấm để mở rộng...

A la hán quá lời . Bần tăng đi bán số lô số đề thôi

Thằng súc sinh @aidokhongphailatoi vào mà đọc nghe chưa? Ông Phật đã dạy rõ ràng rồi, ko có linh hồn, thế giới siêu hình sau khi chết đi, mà chỉ có dòng nghiệp lực thiện hoặc ác tái sinh tương ưng ngay lập tức. Đã tỉnh ngộ ra chưa? Chính vì còn thằng học phật mà ngu như mày nên mới có những trò lừa đảo mê tín dị đoan kiểu này. U mê

Thằng ngu @aidokhongphailatoi vào mà học chánh pháp của Thích Ca nè.

Theo Đức Phật, vì không có linh hồn bất biến (ātman) nên cái gọi là “thế giới siêu hình” (một cảnh giới vĩnh hằng, bất biến) cũng không có theo nghĩa thường hằng.

Ngài chỉ dạy rằng có nhiều cảnh giới hiện hữu trong vòng luân hồi (cõi trời, người, súc sinh, ngạ quỷ, địa ngục…) nhưng tất cả đều do nghiệp duyên sinh và vô thường, không phải “siêu hình vĩnh cửu”.

📜 Kinh Tương Ưng (SN 12.15, Kaccānagotta Sutta):

> “Ai thấy duyên khởi là thấy pháp; ai thấy pháp là thấy duyên khởi. Không chấp ‘có’, không chấp ‘không’, Như Lai chỉ dạy con đường Trung đạo.”



👉 Tức là: Không có “linh hồn bất tử” để tồn tại trong một “thế giới siêu hình” vĩnh viễn. Chỉ có dòng nhân duyên và nghiệp vận hành, sinh diệt liên tục, tạo thành những cõi giới tạm thời trong luân hồi.

sao không dụ quan hệ để trục vong, thầy còn non tay lắm

Dân vẹm ngu thua chó

Chaybodapxe1806:

Thằng súc sinh @aidokhongphailatoi vào mà đọc nghe chưa? Ông Phật đã dạy rõ ràng rồi, ko có linh hồn, thế giới siêu hình sau khi chết đi, mà chỉ có dòng nghiệp lực thiện hoặc ác tái sinh tương ưng ngay lập tức. Đã tỉnh ngộ ra chưa? Chính vì còn thằng học phật mà ngu như mày nên mới có những trò lừa đảo mê tín dị đoan kiểu này. U mê

Bấm để mở rộng...

Phật nào dạy ko có thế giới siêu hình
Mày biết thế giới siêu hình là gì ko
Dòng nghiệp lực cái con mẹ mày
Là ngũ uẩn đi tái sinh nhờ nghiệp lực
Mày tà kiến u mê quá, đéo chịu tỉnh ngộ

Chaybodapxe1806:

Thằng ngu @aidokhongphailatoi vào mà học chánh pháp của Thích Ca nè.

Theo Đức Phật, vì không có linh hồn bất biến (ātman) nên cái gọi là “thế giới siêu hình” (một cảnh giới vĩnh hằng, bất biến) cũng không có theo nghĩa thường hằng.

Ngài chỉ dạy rằng có nhiều cảnh giới hiện hữu trong vòng luân hồi (cõi trời, người, súc sinh, ngạ quỷ, địa ngục…) nhưng tất cả đều do nghiệp duyên sinh và vô thường, không phải “siêu hình vĩnh cửu”.

📜 Kinh Tương Ưng (SN 12.15, Kaccānagotta Sutta):

> “Ai thấy duyên khởi là thấy pháp; ai thấy pháp là thấy duyên khởi. Không chấp ‘có’, không chấp ‘không’, Như Lai chỉ dạy con đường Trung đạo.”



👉 Tức là: Không có “linh hồn bất tử” để tồn tại trong một “thế giới siêu hình” vĩnh viễn. Chỉ có dòng nhân duyên và nghiệp vận hành, sinh diệt liên tục, tạo thành những cõi giới tạm thời trong luân hồi.

Bấm để mở rộng...

Ngu Lồn, mày hỏi nó coi cảnh giới hiện hữu có phải siêu hình ko

Kinh mày trích dẫn mày kêu nó nguyên văn tiếng pali xem có đúng ko, đồ ngu

Mày có não ko?
Mày hỏi thằng gpt ngũ uẩn khác gì linh hồn luôn
Tau dạy mày đó

Chaybodapxe1806:

Thằng súc sinh @aidokhongphailatoi vào mà đọc nghe chưa? Ông Phật đã dạy rõ ràng rồi, ko có linh hồn, thế giới siêu hình sau khi chết đi, mà chỉ có dòng nghiệp lực thiện hoặc ác tái sinh tương ưng ngay lập tức. Đã tỉnh ngộ ra chưa? Chính vì còn thằng học phật mà ngu như mày nên mới có những trò lừa đảo mê tín dị đoan kiểu này. U mê

Bấm để mở rộng...

Phật làm toàn nghiệp thiện vậy theo mày ổng vẫn tái sinh à đồ ngu

@thichchemgio ngài chém hay thật. Truyền nghề tôi đi doạ chúng sinh kiếm tý

Adidas phật
@Hoanggiap512

aidokhongphailatoi:

Phật làm toàn nghiệp thiện vậy theo mày ổng vẫn tái sinh à đồ ngu

Bấm để mở rộng...

Ngu lắm, ông Phật tu chứng, làm chủ sanh già bệnh chết, chấm dứt luân hồi, mày học phật mà sao u mê vậy, đó là bà la môn nghe chưa thằng u mê.

Chaybodapxe1806:

Ngu lắm, ông Phật tu chứng, làm chủ sanh già bệnh chết, chấm dứt luân hồi, mày học phật mà sao u mê vậy, đó là bà la môn nghe chưa thằng u mê.

Bấm để mở rộng...

ổng vẫn làm nghiệp thiện, theo mày tái sinh là tái sinh nghiệp thì ổng có nghiệp thiện vẫn tái sinh
Đúng ngu

aidokhongphailatoi:

ổng vẫn làm nghiệp thiện, theo mày tái sinh là tái sinh nghiệp thì ổng có nghiệp thiện vẫn tái sinh
Đúng ngu

Bấm để mở rộng...

Mày học phật mà ko tin ông Phật tu chứng? Vậy thứ mày đang học là cái quần què gì vậy thằng u mê? Đó là bà la môn, súc sinh tà đạo.

Chaybodapxe1806:

Mày học phật mà ko tin ông Phật tu chứng? Vậy thứ mày đang học là cái quần què gì vậy thằng u mê? Đó là bà la môn, súc sinh tà đạo.

Bấm để mở rộng...

Mày ko hiểu thì có
Ông Phật tu chứng đã hết tham sân si
Cái này mới là những gì giúp tái sinh
Chứ ko phải nghiệp tái sinh
Đồ ngu
Tham sân si là nguyên nhân tạo ra nghiệp
Nghiệp sẽ thúc đẩy ngũ uẩn đi tái sinh
Khi ko còn tham sân si thì tác nhân mất ko còn đẩy ngũ uẩn đi tái sinh nữa
Chứ ko phải là nghiệp đi tái sinh

aidokhongphailatoi:

Mày ko hiểu thì có
Ông Phật tu chứng đã hết tham sân si
Cái này mới là những gì giúp tái sinh
Chứ ko phải nghiệp tái sinh
Đồ ngu
Tham sân si là nguyên nhân tạo ra nghiệp
Nghiệp sẽ thúc đẩy ngũ uẩn đi tái sinh
Khi ko còn tham sân si thì tác nhân mất ko còn đẩy ngũ uẩn đi tái sinh nữa
Chứ ko phải là nghiệp đi tái sinh

Bấm để mở rộng...

Cái thằng dốt, chết đi, ngũ uẩn tan biến, chỉ còn dòng nghiệp lực tái sinh tương ưng, chứ ngũ uẩn nào đi tái sinh, mày đã sai từ cơ bản rồi thằng bà la môn.

Chaybodapxe1806:

Cái thằng dốt, chết đi, ngũ uẩn tan biến, chỉ còn dòng nghiệp lực tái sinh tương ưng, chứ ngũ uẩn nào đi tái sinh, mày đã sai từ cơ bản rồi thằng bà la môn.

Bấm để mở rộng...

Tau đố mày kêu con chatgpt của mày chứng minh đc ngũ uẩn tan biến luôn đó

aidokhongphailatoi:

Tau đố mày kêu con chatgpt của mày chứng minh đc ngũ uẩn tan biến luôn đó

Bấm để mở rộng...

Thằng ngu vào mà học, tao trích kinh cho mày học, học để hiểu, để bớt u mê nghe chưa?
Trong Phật giáo nguyên thủy, Đức Phật dạy rằng con người được hình thành bởi ngũ uẩn (sắc, thọ, tưởng, hành, thức). Ngũ uẩn là vô thường, không có một “ngã” hay “linh hồn” bất biến. Khi chết, sự kết hợp duyên khởi của ngũ uẩn tan rã.

Một số đoạn kinh tiêu biểu:

Kinh Tương Ưng (SN 22.95 – Phagguna Sutta):


> “Này các Tỳ-kheo, sắc là vô thường, thọ là vô thường, tưởng là vô thường, hành là vô thường, thức là vô thường. Cái gì vô thường, cái ấy là khổ. Cái gì khổ, cái ấy vô ngã.”



Kinh Tương Ưng Ngũ Uẩn (SN 22.59 – Anattalakkhaṇa Sutta):


> “Sắc, này các Tỳ-kheo, không phải là ngã… Thọ không phải là ngã… Tưởng không phải là ngã… Hành không phải là ngã… Thức không phải là ngã. Nếu năm uẩn này là ngã, thì chúng không dẫn đến khổ đau. Nhưng vì chúng vô thường, chịu sự biến hoại, nên không thể xem là ngã.”



→ Khi con người chết, năm uẩn tan rã, chỉ còn dòng duyên khởi nghiệp và thức tái tục (nếu còn nghiệp) vận hành, chứ không có một “linh hồn” bất biến rời thân.

Chaybodapxe1806:

Thằng ngu vào mà học, tao trích kinh cho mày học, học để hiểu, để bớt u mê nghe chưa?
Trong Phật giáo nguyên thủy, Đức Phật dạy rằng con người được hình thành bởi ngũ uẩn (sắc, thọ, tưởng, hành, thức). Ngũ uẩn là vô thường, không có một “ngã” hay “linh hồn” bất biến. Khi chết, sự kết hợp duyên khởi của ngũ uẩn tan rã.

Một số đoạn kinh tiêu biểu:

Kinh Tương Ưng (SN 22.95 – Phagguna Sutta):


> “Này các Tỳ-kheo, sắc là vô thường, thọ là vô thường, tưởng là vô thường, hành là vô thường, thức là vô thường. Cái gì vô thường, cái ấy là khổ. Cái gì khổ, cái ấy vô ngã.”



Kinh Tương Ưng Ngũ Uẩn (SN 22.59 – Anattalakkhaṇa Sutta):


> “Sắc, này các Tỳ-kheo, không phải là ngã… Thọ không phải là ngã… Tưởng không phải là ngã… Hành không phải là ngã… Thức không phải là ngã. Nếu năm uẩn này là ngã, thì chúng không dẫn đến khổ đau. Nhưng vì chúng vô thường, chịu sự biến hoại, nên không thể xem là ngã.”



→ Khi con người chết, năm uẩn tan rã, chỉ còn dòng duyên khởi nghiệp và thức tái tục (nếu còn nghiệp) vận hành, chứ không có một “linh hồn” bất biến rời thân.

Bấm để mở rộng...

Chỗ nào trong kinh nói khi chết ngũ uẩn tan biến?

Khi chết, sự kết hợp duyên khởi của ngũ uẩn tan rã.
Sự kết hợp tan rã chứ ko phải ngũ uẩn tan rã đọc hiểu ngu thế em

Mày biết đoạn ko phải ngã nghĩa là gì ko
Nghĩa là ko có duy nhất một cái đại diện cho tất cả
Nghĩa là sắc dựa vào thọ,.... Thọ dựa vào....
Ko có cái sắc tồn tại 1 mình
Còn vô thường là luôn thay đổi

=>Ko chứng minh đc ngũ uẩn biến mất khi chết
Mà chết là gì, tan rã biết mất là gì làm gì có cái gọi là chết là tan rã, tan rã là chấm dứt mà chỉ có giác ngộ mới chấm dứt
Mày hiểu chưa

Câu trả lời cũng nhanh đấy nhưng ko chính xác
3đ thi lại

aidokhongphailatoi:

Chỗ nào trong kinh nói khi chết ngũ uẩn tan biến?

Khi chết, sự kết hợp duyên khởi của ngũ uẩn tan rã.
Sự kết hợp tan rã chứ ko phải ngũ uẩn tan rã đọc hiểu ngu thế em

Mày biết đoạn ko phải ngã nghĩa là gì ko
Nghĩa là ko có duy nhất một cái đại diện cho tất cả
Nghĩa là sắc dựa vào thọ,.... Thọ dựa vào....
Ko có cái sắc tồn tại 1 mình
Còn vô thường là luôn thay đổi

=>Ko chứng minh đc ngũ uẩn biến mất khi chết
Mà chết là gì, tan rã biết mất là gì làm gì có cái gọi là chết là tan rã, tan rã là chấm dứt mà chỉ có giác ngộ mới chấm dứt
Mày hiểu chưa

Câu trả lời cũng nhanh đấy nhưng ko chính xác
3đ thi lại

Bấm để mở rộng...

Ông Phật nói, ngũ uẩn là vô thường, đều chịu sự biến hoại, thì dm ko tan rã là gì vậy con chó ngu. Mày ngu quá, ko độ được. Tao chịu thua độ ngu của mày, được chưa thằng bà la môn.

Chaybodapxe1806:

Ông Phật nói, ngũ uẩn là vô thường, đều chịu sự biến hoại, thì dm ko tan rã là gì vậy con chó ngu. Mày ngu quá, ko độ được. Tao chịu thua độ ngu của mày, được chưa thằng bà la môn.

Bấm để mở rộng...

Chịu sự biến họai là đời sau dùng tiếng việt dịch thêm vào đó thằng ngu

Mày ngu quá nên bị chatgpt nó lừa
Bị tà kiến dẫn dắt

Vô thường chỉ nói sự biến đổi nó ko mất đi hiểu ko
Nó chỉ biến đổi
Nếu dịch cho mày hiểu thì ngũ uẩn là biến đổi
Biến đổi liên tục thì mất cái gì hả thằng ngu
Chính tái sinh là ngũ uẩn đi tái sinh nên nó biến đổi chứ làm gì có ngũ uẩn mới

Mày tâm niệm như chó súc sanh thì đó là ngũ uẩn mày như chó súc sanh nên khi tái sinh thì tái sinh làm chó ngũ uẩn mày còn đó nó chỉ biến đổi thôi thằng ngu

Nghiệp ko đi tái sanh mà là ngũ uẩn đi tái sanh
Nghiệp ko vô thường nó là thường chỉ có giác ngộ mới thay đổi đc

Nên nếu mày ghép cái thường vào cái vô thường (luân hồi) là mày ko hiểu đúng

Thầy Thích Chân @Thích Chân Quang đó à