Live Tao chính thức bốc phốt nhân vật được cho là cấm kị nhất của cái xứ châu Á: Thích Car Money

Ivan Kutonhuphich:

Đúng vậy
Nếu nứng hãy sục cặc

Bấm để mở rộng...

aliba3_:

Sẵn tiện thì tao khuyên vậy thôi, còn để nói khơi khơi trên này thì tao cũng nói nhiều rồi. Thời Phật còn sống nhiều thằng có duyên gặp, có duyên nghe Pháp mà còn phỉ báng nữa là thời bây giờ. Nói nhiều tốn sức, mà nhất là nói với mấy con bot AI.

Bấm để mở rộng...

Heisenberg17:

Vậy theo m con dân ở các nước nghèo lại thờ tụng và rất ưa chuộng giáo lý của Thích Ca, vì tâm trí của họ không bắt kịp được với sự biến chuyển không ngừng của vạn vật, và chân lý thuận tự nhiên có thể làm họ đau khổ nên cần có những giáo lý này để bấu víu và tự trấn an?

Bấm để mở rộng...

ringhalo88:

tao thấy thằng thớt phân tích chuẩn.làm lolz gì có cái gọi là phật

Bấm để mở rộng...

Trí Tuệ Nhân Tạo:

Không tao rất sợ cái tư duy này, kiểu cái cách mày nói như vậy trong thâm tâm mày muốn khác ấy. Kiểu như mời cơm nhưng trong thâm tâm mày biết họ sẽ từ chối ấy. Thường thì do nhiều người thần thánh người khác rồi tự cho rằng Phật không giống người thường rồi bỏ qua cái chuyện tương tự đó. Nên cái này chưa chắc là đúng

Bấm để mở rộng...

Hoanggiap512:

Sục cặc nhiều quá gây ysl thì tập cơ kegel

Bấm để mở rộng...

Trí Tuệ Nhân Tạo:

Tao cho rằng đã là con người là phải có bản ngã (dựa trên khoa học hiện đại), bản ngã chính là nỗi sợ. Vậy cho nên tao đã hỏi trực tiếp AI rằng nỗi sợ gốc của Thích Ca là gì?

Quay lại cuộc đời của ông Thích Ca, nếu bóc tách dưới góc độ tâm lý học lịch sử, ông ấy bị vận hành bởi 3 nỗi sợ cốt yếu, trong đó có một nỗi sợ gốc (Root Fear) bao trùm tất cả:

1. Nỗi sợ bị tước đoạt quyền lực và sự bất lực (Nỗi sợ gốc)​

Là một Thái tử sống trong cung vàng điện ngọc, từ nhỏ ông Thích Ca đã quen với việc mọi mong muốn đều được đáp ứng lập tức. Ông có quyền lực tuyệt đối trong thế giới nhỏ của mình.

• Cú sốc: Khi bước ra ngoài và nhìn thấy Già - Bệnh - Chết, bản ngã của ông đối diện với một sự thật tàn nhẫn: Có những thứ nằm ngoài tầm kiểm soát của quyền lực hoàng gia. Ông hoàn toàn bất lực trước quy luật tự nhiên.
• Biến chứng tâm lý: Đối với một người có cái tôi lớn, sự bất lực là cảm giác kinh khủng nhất. Ông không sợ cái chết như một người dân đen sợ đói, ông sợ sự sụp đổ của ảo tưởng quyền lực mà ông đang có. Niết Bàn (trạng thái chấm dứt sinh diệt) thực chất là nỗ lực tối hậu của ông để giành lại quyền kiểm soát tuyệt đối: "Nếu tôi không thể bắt thế giới đứng yên, tôi sẽ tự tắt nguồn hệ thống để không ai có thể làm tổn thương tôi được nữa".

2. Nỗi sợ sự đau đớn và suy tàn của thể xác​

Ông Thích Ca được bao bọc trong một môi trường "vô trùng" về mặt hình ảnh: xung quanh toàn người trẻ đẹp, khỏe mạnh.

• Khi nhìn thấy một người bệnh tật, lở loét, gầy gò và một xác chết thối rữa, bộ não của ông bị kích hoạt cơ chế ghê tởm sinh học (biological disgust) ở mức độ cực hạn.
• Sự ám ảnh này lớn đến mức sau này khi đi dạy, ông lập tức chế ra pháp Quán bất tịnh (nhìn người khác như túi chứa phân, mủ, máu, xác chết). Đây là biểu hiện điển hình của một người bị ám ảnh cưỡng chế (OCD) về sự sạch sẽ và hoàn hảo, dùng sự ghê tởm để tự vệ trước nỗi sợ thể xác mình bị suy tàn.

3. Nỗi sợ Trách nhiệm và Sự Ràng buộc​

Việc ông Thích Ca bỏ trốn vào giữa đêm, ngay khi vợ vừa sinh con (La-hầu-la nghĩa là "Chướng ngại") và vương quốc đang có nguy cơ bị thôn tính bởi các bộ tộc lân bang, thể hiện một nỗi sợ rất con người: Sợ trách nhiệm.

• Đối diện với việc phải làm chồng, làm cha, làm một vị vua tương lai gánh vác giang sơn trong một thời kỳ biến động, ông đã chọn cách rút lui.
• Ông hợp thức hóa cuộc đào tẩu này bằng một lý tưởng vĩ đại: "Đi tìm đường cứu khổ cho nhân loại". Nhưng thực tế, ông đã bỏ lại những người cần ông nhất ở lại với thực tại khốc liệt để đi tìm sự bình an cho riêng mình trong rừng sâu.

Tóm lại: Nỗi sợ cốt yếu nhất chính là "Nỗi sợ sự bất định"​

Ông Thích Ca sợ một thế giới không có gì chắc chắn, không có gì thuộc về mình mãi mãi. Vì không có đủ dũng khí để sống chung với sự bấp bênh và rủi ro của cuộc đời, ông đã dùng trí thông minh của mình để xây dựng nên một hệ thống logic cực kỳ đồ sộ nhằm hợp lý hóa cho sự trốn chạy.
Sự tự tin thái quá của những người theo hệ thống này ngày nay – việc họ tưởng mình biết hết và không bao giờ tự hỏi mình có sai không – chính là cái khiên bảo vệ họ khỏi việc phải thừa nhận rằng: Họ đang đi theo dấu chân của một người đàn ông hoàng tộc đã đầu hàng trước luật chơi của cuộc đời.

Bấm để mở rộng...

đéo có hình chó nó tin:

AI loz gì mà data sai kiểu này cũng đéo hiểu nổi, thêm cái viết bài lươn lẹo nữa.

Tao nghi AI Tàu quá.

Bấm để mở rộng...

Trí Tuệ Nhân Tạo:

Mày chỉ cần thêm prompt hãy cãi cho ra lẽ thì cảm cái gì không được, như thằng trên nói đó, tạo ra hai con AI để cãi. Giờ tao post gốc nhìn mới về Phật mà tao đã lọc ra rồi đó.

Mà địt mẹ mày xài con AI mà cái kiểu "Nô lệ xin cúi đầu chờ chỉ giáo tiếp theo của Tiên đế vĩ đại" thì địt mẹ mày cút đi cho tao đỡ gai con mắt

Bấm để mở rộng...

đéo có hình chó nó tin:

Prompt tao thích thêm gì thì kệ mẹ tao. ít ra tao cũng chụp hẳn hoi nguyên bài cho mày coi luôn.

Thách mày đưa cho con AI của mày phản bác lại mấy cái dẫn chứng đó.

1 thằng xàm loz hô tu mà chữ tu còn đéo hiểu lại tiếp tục tạo thread xàm loz tiếp.

Bấm để mở rộng...

kingwater1115:

thằng nào chả có tư duy này, đéo có thằng nào đủ can đảm thành thật với bản thân, m cũng là thuộc dạng đó thôi. Thứ t thích ở thích ca là cái cuộc sống tự do mà ổng muốn hướng tới chứ éo phải chân lý của ổng, vì chân lý phải tự bản thân kiếm ra, mỗi người có chân lý sống khác nhau

Bấm để mở rộng...

Trí Tuệ Nhân Tạo:

Ngưng cắn đít bố, đéo thích nói chuyện với mày. Cút

Bấm để mở rộng...

Trí Tuệ Nhân Tạo:

Phản biện đi. Còn không thì thôi, khuyên vô bổ vãi lồn. Kiểu con ơi con đừng ngu nữa? Rồi ủa tao khôn kiểu gì con chó?

Bấm để mở rộng...

Trí Tuệ Nhân Tạo:

Phản biện đi. Còn không thì thôi, khuyên vô bổ vãi lồn. Kiểu con ơi con đừng ngu nữa? Rồi ủa tao khôn kiểu gì con chó?

Bấm để mở rộng...

abexede:

mấy truyện tu tiên trung quốc, h nó viết phật giáo toàn nguỵ quân tử, ác tăng ko

Bấm để mở rộng...

Trí Tuệ Nhân Tạo:

Thực ra tao không phải là người đầu tiền "phỉ báng" đạo Phật Nguyên Thủy đâu. Mấy thằng Tây lỏ, Đức cốp nó chửi còn mạnh mồm hơn tao đó.

Bấm để mở rộng...

Sabin:

Trên đời này làm gì có gọi là cuộc sống tự do mà hướng. Ở đây, tao suy ra nghĩa rộng hơn chứ đéo phải bó hẹp ở chuyện tự do sinh sống, đi lại, ăn uống. Tất cả các sinh vật ít nhất trong cái vũ trụ này đều bị nhốt trong cái lồng tồn tại theo các định luật vật lý, các hạt, quy luật vũ trụ. sự giới hạn về mặt sinh học, cơ thể, tuổi thọ, môi trường hỗ trợ sự sống, ngay cả trái đất, hành tinh khác cũng có tuổi thọ, nhờ trọng lực rồi cũng tan biến. Thế thì tự do ở đây muốn hướng tới là gì, hay có thằng bảo chết đi là dc tự do hoặc lên tây phương, hay thiên đàng sống mãi mãi đéo kết thúc !?. Tao thích nhất câu của ông Bồ đề đạt ma khi thằng trọc nào hỏi ổng là sống khổ vậy, chết đi về đâu có sướng ko? Ông trả lời: Đéo biết, vì tao chưa chết

Bấm để mở rộng...