Tao muốn học phật, tu tập đc ko?

Longpasa:

mấy thằng theo đạo phật thường theo thuyết thế giới đại đồng sống an phận thủ thường,rồi thuyết luân hồi tích đức chờ kiếp sau, thiên hạ đâm nhau thì chúng nó khuyên bỏ dao xuống. Tao rất ghét mấy thằng này, việc nhân quả, ơn đền oán trả kiếp nào tính kiếp đó đéo đợi kiếp sau được.
Chúng mày đời này thích làm cừu hay làm sói thì quyết mẹ nó đi.

Bấm để mở rộng...

baitman02:

Đối với tao, Phật là hình ảnh tâm linh, tôn giáo nhằm nói đến cái thiện, những cái tốt đẹp nhất trong cuộc đời này mà 1 con người luôn muốn hướng đến. Nên ngta hay gọi tắt là 1 lòng hướng Phật. Đối với t, Phật có thật hay k, không quan trọng. T chỉ tin vào cái tốt. Ở hiền gặp lành, ở ác sẽ gặp quả báo. Tin vào Luật Nhân Quả, Luật Luân Hồi ở trong cái cõi này. M đọc qua cmt của t thì có thể biết, t đéo ủng hộ cái việc tu tập của đạo Phật hiện hành. T cũng chả tu, nên đường có đánh đồng quan điểm của t là cổ vũ cho việc đi chùa hay ăn chay. Cái t cần là tìm được sự bình yên trong cuộc đời này. T ăn chay vì t tìm thấy đc sự yên bình trong bản thân. T đọc kinh vì t thấy lòng mình thanh thản. T làm điều tốt vì t cảm thấy t nên làm thế. Thế thôi, chứ k cần với 1 mục đích sâu xa, xa xăm là để trở thành 1 ai đó. Nếu có 1 bộ quy tắc ứng nào đó nói tao làm những việc đó chỉ vì như thế mới là "người tôt" thì tao thà làm 1 thằng "cạn bã xã hội" còn hơn làm những việc t không muốn .
T thấy m đang mắc 1 cái bệnh. Là vì m tu tập khá nhiều, tìm hiểu khá nhiều, từ đó tạo nên cho m 1 nền tảng kiến thức khá lớn và từ m tạo cho m cảm giác là m biết nhiều và hiểu nhiều. Nên những ai k biết nhiều, và hiểu nhiều bằng m sẽ là "sai". Nhưng cuộc sống này, luôn bắt đầu từ những điều đơn giản nhất và kết thúc bằng những điều đơn giản nhất. Tin t đi
Phật độ là sao?
Phật là hình ảnh ẩn dụ cho "cái tốt", "cái đẹp" -> ở hiền
Độ là đã đạt đc -> gặp lành
=> Phật độ = ở hiền gặp lành.
Phật độ ta, không độ nàng? Ta có "Phật", còn nàng thì không có "Phật" => t với nàng k thể ở cùng nhau (trái quan điểm, cách sống). Người ta chỉ muốn tạo ra hình ảnh trái ngược nhau để nói về việc không thể ở cùng nhau của 1 đôi nam nữ thôi mà. Như hình ảnh Ngưu Lang Chúc Nữ cũng đc tạo ra với mục đích đó. Thế thôi, có gì đâu m quá khắc khe là Phật, thần linh có tồn tại hay k . Có cũng được, không có cũng đc. Người tin có cũng đúng, mà người kêu k có cũng đúng. Chứ làm gì mà m lại nói những người tin là có Phật là "loại người chẳng ra đâu vào đâu". Nặng thế . T vừa tin vào Phật, T vừa tin vào cả Chúa luôn => bị chửi x2 . It's just a joke bro
Giống như bài toán này, nếu m đã học cấp 2 là m sẽ giải theo phương pháp "đặt ẩn giải tích" nhưng đây là 1 bài toán cấp 1 thì sẽ phải có cách giải. Khác cách giải nhưng không phải là không thể ra cùng 1 kết quả
View attachment 576061
P/s: Xin lỗi, đầu tao chạy ra nhiều chữ quá nên viết ra hết để nhẹ đầu. Sorry mấy tml

Bấm để mở rộng...

baitman02:

View attachment 576061
P/s: Xin lỗi, đầu tao chạy ra nhiều chữ quá nên viết ra hết để nhẹ đầu. Sorry mấy tml

Bấm để mở rộng...

anrongdi:

tổng là 27

Bấm để mở rộng...

anrongdi:

View attachment 575992Người trốn nợ ở đời không thể tu tập vì vẫn còn vay nợ nhân quả. Đã tin nhân quả, vạn pháp do duyên hợp thì phải có tâm xuất gia, xuất gia ở đây chẳng phải cạo đầu khất thực, ấy là phân biệt chánh tà, sinh thiện, diệt ác.
Phật giáo nguyên thủy chỉ đưa ra 8 nỗi khổ của kiếp người: sanh, già, bệnh, chết, ái biệt ly, ghét phải gặp, cầu không được, và thân ngũ uẩn này là khổ.

• Nguyên nhân của nó là 12 nhân duyên luân hồi này: vô minh, hành, thức, danh sắc, lục nhập, xúc, thọ, ái, thủ, hữu, sanh, già chết ưu bi sầu khổ. Và chỉ có 4 cửa phá được.
• Mục tiêu của Phật giáo nguyên thủy chỉ nhằm vào phá 12 nhân duyên này, làm vòng luân hồi kết thúc. Tham sân si bị diệt, cuộc sống thanh thản, an lạc ngay hiện tại không phải chịu 8 nỗi khổ của kiếp người.
• Và con đường của nó là bát chánh đạo.

Vòng luân hồi 12 nhân duyên có 4 cửa phá được. Phá được 1 cửa thì chấm dứt luân hồi.

1. Cửa vô minh: bảo sống ở đời cao thượng để diệt tham sân si cũng khó. Không dám sống vậy. Tu lâu dễ sanh nản.
2. Cửa sanh y: bảo buông hết cuộc đời, trả lại mọi thứ cho thế gian để diệt tham sân si. Tu nhanh, ai dám buông hết?
3. Cửa lục nhập: phòng hộ 6 căn để diệt tham sân si, thực ra cửa này khá dễ, nhưng hầu hết đều hiểu sai, nên thành khó, sanh ra ức chế, dễ gây điên loạn.
4. Cửa thọ thì cần dũng mãnh, và trí tuệ thấu suốt lý vô thường để diệt tham sân si trên 3 cảm thọ.

Con người đã quen dựa dẫm thần linh, nên tự lực tu hành thì cảm thấy khó khăn.

Bấm để mở rộng...