Tao nhìn mấy thằng Phật giáo ở Xam mà thấy buồn cười

có chứ, ông già tao sinh tao ra, nuôi nấng tao thì vẫn tôn thờ thôi, không lẽ trong cuộc sống của mày, ông già mày tệ bạc với mày như vậy, còn khi nào không có chỗ dựa dẫm thì dựa vào tôn giáo 1 đấng nào đó để tâm hồn an yên. Còn như tao đéo có đạo gì hết tao tin vào khả năng của tao, chỉ thờ tổ tiên, người sống phải có gốc, có cội có nguồn
Vậy tao chắc chắn là bạn bè không ai dám kết thân với mày, mọi người xa lánh mày vì mày thờ 1 kẻ có tội hiếp dâm.
Bản chất con người ai sống ở đời cũng có tội lỗi để mưu sinh, nhu cầu bản thân.
Hành động mày tôn thờ thì cũng giống như mày tôn thờ tội lỗi.
 
Thì linh mục Quang nó cũng nói đó chứ tao có nhét chữ vô đâu.
tao cũng méo hiểu mấy kinh cựu ước, tân ước, cũng chưa đọc, đại khái cho tao biết 2 cái này đi mày sao là cựu ước, tân ước. Con bồ tao nó hay nghe mấy kinh của chúa, nó tin chúa lắm mà nó không theo đạo, tao mà theo đạo phật chắc bỏ nó lâu ròi
 
Vậy tao chắc chắn là bạn bè không ai dám kết thân với mày, mọi người xa lánh mày vì mày thờ 1 kẻ có tội hiếp dâm.
Bản chất con người ai sống ở đời cũng có tội lỗi để mưu sinh, nhu cầu bản thân.
Hành động mày tôn thờ thì cũng giống như mày tôn thờ tội lỗi.
người ta tưởng nhớ những công ơn của họ dành cho mình, chứ tội lỗi thì mày kể làm gì
 
Mà xamer có sân si gì với Kitô giáo đâu mà tự dưng thằng Quang vào gây war?
Tao gây War chỗ nào :doubt:
Tao thấy thực tế sao nên nói vậy.
Mày lên mạng xem quê hương PG là Nepal mà đa số dân chúng theo Hồi giáo, Hindu giáo, Kitô giáo những tôn giáo chả có liên quan gì đến PG.
Tao nói sai chỗ nào? :)):)):))
Dám nói sự thật nên gây tự ái cộng đồng mạng à :d=))=))=))
 
Tao gây War chỗ nào :doubt:
Tao thấy thực tế sao nên nói vậy.
Mày lên mạng xem quê hương PG là Nepal mà đa số dân chúng theo Hồi giáo, Hindu giáo, Kitô giáo những tôn giáo chả có liên quan gì đến PG.
Tao nói sai chỗ nào? :)):)):))
Dám nói sự thật nên gây tự ái cộng đồng mạng à :d=))=))=))
Rồi giáo Lý Ki tô dạy bạn đi cà khịa tôn giáo khác à:vozvn (21):
 
Bạn ơi thế ai là người đòi đóng đinh ông Jesus?
Thế ngoài dân Do Thái ra, ai có thể đóng đinh Chúa Jesus mà không bị diệt tộc?
Óc nhỏ phải ráng mà hiểu kế hoạch của Thiên Chúa, đấng toàn năng, thấu suốt mọi sự.
Tất cả đều có nguyên nhân, óc nhỏ không hiểu được thì thôi, vẫn nên tin sẽ có phúc.
 
người ta tưởng nhớ những công ơn của họ dành cho mình, chứ tội lỗi thì mày kể làm gì
Cũng giống như bọn Nhật Bản đang thờ bọn Phát xít Nhật ở Đền Yasukuni.
Bọn Phát xít Nhật có ơn với dân Nhật nhưng lại gây tội với người nước ngoài.
Kết quả hàng xóm nó ghét, nó bảo bọn Nhật tôn thờ bọn giết người man rợ. :)):))
Mày thờ cha mẹ mày nhưng người bị hại từ cha mẹ mày thì căm thù.
 
Nghĩa là những người Kitô giáo vẫn phải học lại bộ sách của chính những người đã không chấp nhận và xử tử Jesus?

Rồi hai bộ Cựu Ước – Tân Ước lại mâu thuẫn nha. 1 bản thì toàn luật lệ, răn đe hù dọa, hình phạt. Trong khi bản mới lại hô hào yêu thương, tha thứ và cứu rỗi. Nếu cùng là 1 người viết thì coi bộ hơi bị đa nhân cách lúc này lúc khác vcl. Còn nếu nhiều người viết thì không phải là lời Chúa mà là lời của mấy ông môn đồ rồi. Mà nếu Chúa toàn năng thì sao phải làm bản vá để update cái cũ của mình. Chúa mà tao tưởng Microsoft hay bộ giáo dục VN không á chứ.

Đã gọi là "lời Chúa", "chân lý" mà phải cập nhật phiên bản. Là Đấng Toàn Năng, mà cũng cần thay đổi hình hài và thông điệp. Chúa thì vĩnh cữu, vĩnh hằng mà lời Chúa thì lúc này xài được, lúc kia xài không được nên phải đổi lại. Giống như mấy thằng codẻ lỏ tao hay gặp, mỗi lần bug thì viết thêm một giao ước mới để vá. Bởi vậy đáng buồn nhất và mỉa mai nhất không phải ở việc xammers không hiểu Chúa, mà ở chỗ Chúa cũng chưa hiểu hết chính mình....
K biết lắm. Nhưng mà có cây gậy thì cũng có củ cà rốt, như đúng thì khen mà sai thì quất, mới đủ răn người.

Còn bữa t đọc thì có cuốn nó ghi thượng đế k phải là 1 ông già có quyền khen và phạt, chỉ là định hướng, xây dựng thuở ban đầu, còn những việc con người làm thì con người phải tự chịu nếu sai và tự nhận phần thưởng nếu làm đúng, k can thiệp. Như ông bà già, đường phải tự quyết, sai đúng tự phân, hậu quả tự chịu
 
Nghĩa là những người Kitô giáo vẫn phải học lại bộ sách của chính những người đã không chấp nhận và xử tử Jesus?

Rồi hai bộ Cựu Ước – Tân Ước lại mâu thuẫn nha. 1 bản thì toàn luật lệ, răn đe hù dọa, hình phạt. Trong khi bản mới lại hô hào yêu thương, tha thứ và cứu rỗi. Nếu cùng là 1 người viết thì coi bộ hơi bị đa nhân cách lúc này lúc khác vcl. Còn nếu nhiều người viết thì không phải là lời Chúa mà là lời của mấy ông môn đồ rồi. Mà nếu Chúa toàn năng thì sao phải làm bản vá để update cái cũ của mình. Chúa mà tao tưởng Microsoft hay bộ giáo dục VN không á chứ.

Đã gọi là "lời Chúa", "chân lý" mà phải cập nhật phiên bản. Là Đấng Toàn Năng, mà cũng cần thay đổi hình hài và thông điệp. Chúa thì vĩnh cữu, vĩnh hằng mà lời Chúa thì lúc này xài được, lúc kia xài không được nên phải đổi lại. Giống như mấy thằng codẻ lỏ tao hay gặp, mỗi lần bug thì viết thêm một giao ước mới để vá. Bởi vậy đáng buồn nhất và mỉa mai nhất không phải ở việc xammers không hiểu Chúa, mà ở chỗ Chúa cũng chưa hiểu hết chính mình....
Bộ sách nào không công nhận?
Sách Cựu Ước hay sách Do Thái không ghi rõ tên tuổi Đấng Cứu Thế trong tương lai.
Người Do Thái mong muốn Đấng Cứu Thế sẽ đến giúp họ trở thành dân tộc số 1, dân tộc thống trị các dân tộc khác.
Việc xuất hiện Jesus Christ không giúp tham vọng họ thì họ không tin thôi.
 
tao cũng méo hiểu mấy kinh cựu ước, tân ước, cũng chưa đọc, đại khái cho tao biết 2 cái này đi mày sao là cựu ước, tân ước. Con bồ tao nó hay nghe mấy kinh của chúa, nó tin chúa lắm mà nó không theo đạo, tao mà theo đạo phật chắc bỏ nó lâu ròi
Trong Kitô giáo cái mà gọi là Thánh Kinh hay giáo lý nó chia làm 2 : Cựu Ước và Tân Ước. Tất cả những nhánh nhỏ của Kitô giáo cũng xem 2 cuốn này là nền tảng giáo lý chính. Chỉ khác nhau về cách hiểu hay 1 số điều nhỏ dẫn đến ly khai, phân tách.

- Cựu Ước là kinh thánh trước khi Jesus ra đời: Nội dung chủ yếu nói về lịch sử dân Do Thái, mối quan hệ giữa Thiên Chúa và loài người, tạo hóa, tội lỗi, cách con người được Chúa dẫn dắt cứu rỗi, luật lệ .... và lời tiên tri về việc sau này sẽ có một Đấng Cứu Thế (Messiah) đến cứu nhân loại.

- Tân Ước là phần sau khi Chúa Jesus ra đời: Phần này kể về cuộc đời, lời dạy, cái chết và sự phục sinh của Jesus, cùng với những gì các tông đồ viết lại sau khi Jesus mất.

Điều đáng nói là về nội dung, cách hành văn thì 2 cuốn này nó trái ngược nhau :

- Cựu Ước:
+ “Khi Đức Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi đem ngươi vào xứ mà ngươi sẽ chiếm được, và đuổi khỏi ngươi nhiều dân tộc... thì ngươi phải tận diệt chúng; ngươi chớ kết ước với chúng, chớ thương xót chúng.”

+ “Các ngươi đã nghe lời phán rằng: Mắt đền mắt, răng đền răng.

- Tân Ước :
+“Các ngươi đã nghe lời phán rằng: Mắt đền mắt, răng đền răng.
Nhưng Ta bảo các ngươi: Đừng chống cự kẻ ác; ai vả ngươi má bên phải, hãy giơ luôn má bên trái cho nó nữa.”

Mày đọc rồi sẽ thấy, nó giống như Chúa dạy thế này, nhưng sau này thấy đéo ổn. Vậy là Chúa phái Jesus xuống để sửa lại, vá lỗi cho cái bản trước của mình.

Bộ sách nào không công nhận?
Sách Cựu Ước hay sách Do Thái không ghi rõ tên tuổi Đấng Cứu Thế trong tương lai.
Người Do Thái mong muốn Đấng Cứu Thế sẽ đến giúp họ trở thành dân tộc số 1, dân tộc thống trị các dân tộc khác.
Việc xuất hiện Jesus Christ không giúp tham vọng họ thì họ không tin thôi.
Mày có vấn đề về đọc hiểu văn bản hả. Lươn khươn lấc cấc vl.
 
Tao hỏi mày Do Thái giáo và Kitô giáo là 1 hay là 2?
Nó là 1, thờ chung 1 thần, nhưng chỉ khác là Kitô giáo thờ thêm 1 thần.
Về bản chất bên Kitô giáo vẫn giữ những truyền thống của Do Thái giáo.
Ít ra nó còn liên quan đến nhau, còn Nepal Ấn Độ tao thấy họ theo Hồi giáo, Hindu giáo, Kitô giáo có giáo lý chả liên quan gì đến PG cả. :)):)):))


Chắc là 1 rồi , tao cũng nghĩ thế
 
K biết lắm. Nhưng mà có cây gậy thì cũng có củ cà rốt, như đúng thì khen mà sai thì quất, mới đủ răn người.

Còn bữa t đọc thì có cuốn nó ghi thượng đế k phải là 1 ông già có quyền khen và phạt, chỉ là định hướng, xây dựng thuở ban đầu, còn những việc con người làm thì con người phải tự chịu nếu sai và tự nhận phần thưởng nếu làm đúng, k can thiệp. Như ông bà già, đường phải tự quyết, sai đúng tự phân, hậu quả tự chịu
Cái mày nói nó cũng là 1 sự tranh cãi trong cộng đồng của tôn giáo Độc Thần. Vì mỗi cách hiểu lại đẻ ra một hệ tư tưởng, một nhánh tôn giáo khác nhau, từ Do Thái giáo, Kitô giáo, Chính thống, Tin Lành, đến cả các nhà thần học hiện đại cũng chưa thống nhất hết được.

Nếu nhìn và phân tích theo góc nhìn Thần học thuần túy thì Chúa đúng là ông cha nghiêm khắc, có thưởng có phạt để giữ luật và trật tự đạo đức.
Còn nếu nhìn theo Triết học thì Chúa lại là nguyên lý, căn cơ, nền tảng cho vũ trụ chứ không trực tiếp can thiệp.

Nhiều trường phái nó còn xem Kinh Thánh như ẩn dụ cho sự vận hành giữa nhân – quả, tự do ý chí và định luật tự nhiên. Tất nhiên là bên Kitô giáo sẽ không dùng từ nhân quả (cause–effect / karma). Vì khái niệm đó xuất phát từ triết học Ấn Độ và Phật giáo. Nhưng nếu đọc kỹ thì tư tưởng “nhân–quả” vẫn xuất hiện trong Kinh Thánh, chỉ là được diễn tả bằng ngôn ngữ khác: “gieo gì gặt nấy”, “ai làm điều ác sẽ gặp điều ác”, “Chúa trả lại cho mỗi người theo việc họ làm.” Thần học Kitô giáo, họ gọi nguyên lý này là “Divine Justice” (Công lý thiêng liêng), chứ không gọi là “karma”.

Ví dụ :

Câu này trong Tân Ước :

- Đừng tự dối mình: Thiên Chúa không bị chế nhạo. Người gieo giống gì thì sẽ gặt giống đó.

- Thiên Chúa sẽ trả lại cho mỗi người tùy theo việc họ đã làm.


Câu này trong Cựu Ước :

- Kẻ gian ác gặt lấy hoa lợi hư dối, còn người gieo điều công chính sẽ gặt phần thưởng bền vững.

- Theo kinh nghiệm ta, ai cày điều ác, gieo khổ đau, thì cũng gặt lấy khổ đau.


Hoặc là 1 luận điểm là "Tại sao Chúa để cái ác tồn tại" - Chúa Toàn Năng, nhưng sao lại tạo ra cái ác hay để cái ác xảy ra thì tùy theo góc nhìn, thời kì người ta phân tích khác nhau :

 
Tôn giáo của cái chết. Vạn bật đều lấy cái ham muốn, sinh tồn làm cái để duy trì giống nòi, thì lũ thầy chùa lại đi giao giảng con chiên hãy từ bỏ ham muốn, hãy chết dần đi như lũ chúng nó. Chỉ lũ vàng vẩu hạ đẳng mới chăm chỉ nghiên cứu cái này.
Không phải từ bỏ mà nhận thấy, thấy rồi không bám chấp, nhưng vẫn sinh hoạt bình thường, thuận theo tự nhiên không chống cự thực tại, sinh con đẻ cái là chức năng duy trì nòi giống của muôn loài thì cứ sử dụng chức năng đó, nhưng đừng lấy chức năng đó đi chăn rau, đá phò, hiếp dâm
 
Hồi giáo không có khái niệm chúa Ba ngôi
Hồi với Kitô nó đều là Độc Thần, chỉ có khác mỗi cái 3 ngôi của Kitô.

Vậy mà thằng Quang nó trl như này. "Thờ thêm 1 thần" chắc Kito giáo là Song Thần hay Nhị Thần quá.

Tao mà là cha nhà thờ chắc tao đá nó mấy cái. Uổng công dạy giáo lý mà nó lên mạng nói vậy :

Tao hỏi mày Do Thái giáo và Kitô giáo là 1 hay là 2?
Nó là 1, thờ chung 1 thần, nhưng chỉ khác là Kitô giáo thờ thêm 1 thần.
Về bản chất bên Kitô giáo vẫn giữ những truyền thống của Do Thái giáo.
Ít ra nó còn liên quan đến nhau, còn Nepal Ấn Độ tao thấy họ theo Hồi giáo, Hindu giáo, Kitô giáo có giáo lý chả liên quan gì đến PG cả. :)):)):))
 
Hồi giáo không có khái niệm chúa Ba ngôi
Đúng rồi. Chúa là chúa. Yahew aka Allah aka God.

Chúa ba ngôi là cái trò biến thái mà bọn Kito nghĩ ra để mê hoặc người ta. coi người thường tương đương ông trời, con mà lại là cha, đéo có trên dưới gì hết.
Cha dạy 1 đằng con xúi 1 nẻo loạn hết cả lên.
Chúa cha dạy duy nhất 10 điều răn. Hết

Đéo làm đúng mà mang đi bịa linh tinh dễ bề thao túng.
 
Hồi với Kitô nó đều là Độc Thần, chỉ có khác mỗi cái 3 ngôi của Kitô.

Vậy mà thằng Quang nó trl như này. "Thờ thêm 1 thần" chắc Kito giáo là Song Thần hay Nhị Thần quá.

Tao mà là cha nhà thờ chắc tao đá nó mấy cái. Uổng công dạy giáo lý mà nó lên mạng nói vậy :
Vl Kitô thờ thêm 1 thần? Sáng tạo giáo lý à, bản chất chúa 3 ngôi là tuy là 3 nhưng thực chất là một, giống tam Thanh bên đạo giáo :vozvn (21):
 

Có thể bạn quan tâm

Top