Tao rất ghét tml nào nhắc đến nho giáo với tư tưởng khổng tử, mẹ chính cái nho giáo đó làm kìm hãm phát triển đất nước

Nó sợ dân phát triển bọn nó mất quyền hành nên mới phải hạn chế tầng lớp thông mình nhất là thương nhân, rồi thi cử thì đúng một lú chỉ làm ra mấy bài văn vớ vẩn ko có tác dụng gì.
hàn là trùm nho giáo, vẫn giàu sụ
 
Túm lại nho giáo theo hình thái giống kinh doanh đa cấp bây giờ, người ở tầng lớp dưới sẽ làm phục vụ cho tầng lớp trên, vua là trên đáy đỉnh tháp, có quyền phân định người nào ở tầng lớp nào.
Thậm chí còn phân chia thứ bậc tầng lớp trong gia đình cho dễ trị, như ông bà ở tầng lớp trên sau đó tới cha mẹ, rồi cuối cùng là con cái, con hư tại cha mẹ, cha mẹ hư tại ông bà, cứ thế nếu con cái có dám làm việc gì sai như phản tư tưởng vua thì lôi ông bà cha mẹ ra xử, nên ông bà cha mẹ lúc nào cũng kìm hãm con cái làm theo tư tưởng của vua.. , phụ nữ chưa có gia đình phục vụ cha với anh em trai, có chồng thì phục vụ chồng.
Nho giáo chủ yếu áp đặt quyền lực của người này lên người khác bất kể người đó giỏi hơn mình nhưng không biết làm thế nào để leo lên thang quyền lực cao nhất ngoài việc nịnh nọt những người ở tầng lớp trên, cao nhất là vua để được ban chức (thăng bậc tầng lớp)
 
Bọn con buôn thời xưa tốt lành đéo gì mà tụi nó chả khinh, chuyên đầu cơ tích trữ, mua rẻ bán đắt, lợi dụng thiên tai mất mùa trục lợi...vua ngày xưa mà ko đè bọn này cho nó khuynh đảo thị trường thì dân có mà loạn. Sĩ nông công thương có đéo gì mà sai, sĩ là tầng lớp trí thức, công nông là bọn làm ra của cải vật chất đám này xếp chung mâm với nhau, chiếu dưới là bọn con buôn, thời đéo nào bọn này chả bị ghét, bọn con buôn người Do Thái bị cả thế giới ghét như cứt, chỉ muốn đưa hết bọn nó vào lò hơi ngạt. Người ta quý người tạo ra của cải vật chất chứ đéo phải bọn con buôn.
Mịa m. Bọn thương nhân là bọn dẫn dắt sản xuất, chúng nó mang hàng m sản xuất ra đem đi bán nơi cần, rồi mang hàng từ nơi khác về bán cho nhu cầu của m. Dân Trung hay châu Âu nó giàu bởi vì nó có máu buôn bán, còn xứ Duồn nghèo mạt dẹp bởi vì đéo có cái máu đấy thằng ngu Lồn
 
Sĩ nông công thương đủ thấy tụi nho giáo hủ bại cỡ nào. Đơn giản như Trần Khánh Dư có máu buôn bán bị lịch sử cười khinh nhưng giờ mỗi lần chúng cháu hành quân thì vợ con xĩ quan lại đùm đuề gạo muối

Trong “Luận Ngữ” có một câu duy nhất mà Khổng Tử nói về phụ nữ: Duy nữ tử dữ tiểu nhân vi nan dưỡng dã; cận chi tắc bất tốn, viễn chi tắc oán”. Nghĩa là “Duy phụ nữ và tiểu nhân là khó dạy bảo, gần thì vô lễ, xa thì oán hận”.
Mày ngu lắm,câu đó có nghĩa là có con gái mà gả cho kẻ tiểu nhân,thì thằng rể tiêu nhân đó sẽ khó dạy bảo...
 
Tại sao nho giáo lại phân chia giai cấp "tứ dân" là sĩ - nông - công - thương nhưng trong đó thương nhân bị coi là mạt hạng? Coi việc ca hát là "Xướng ca vô loài?
Đó là vì các nho gia thời đó chủ yếu phát triển nho giáo theo hướng bảo vệ quyền lực chính chị của nhà vua, trong các hạng tứ dân mà nho giáo phân loại thì thương nhân bị xem là mạt hạng, bị khinh rẻ nhất, vì sao?
Vì thương nhân là một thực thể có khả năng phát triển quyền lực một cách độc lập do công việc làm ăn đem lại lại nguồn lực tài chính dồi dào có thể thuê người làm công cho mình trong đó có thể thuê những người giỏi tạo ra những thực thể độc lập có quyền lực đe dọa đến sự kiểm soát của nhà vua, điều này làm tạo nên sự ái ngại khi những thực thể độc lập này phát triển mạnh mẽ có thể đe dọa đến ngai vàng cho nên ngay từ đầu các học giả nho giáo xếp thương nhân vào nhóm mạt hạng, trong các phiên xử cũng tạo nên sự bất công cho cho các thương nhân đồng thời làm giảm đi sự uy tín của họ. Các quan lại kiểm soát rất gắt gao những thương nhân giàu có thậm chí còn âm thầm cản trở sự làm ăn của họ nhằm giảm đi sự lớn mạnh, cũng như sợ họ có tài chính giàu hơn mình từ đó thuê được nhiều người hơn (sợ thuê binh sĩ tạo thế lực).
Còn coi ca hát là việc xướng ca vô loài vì sợ những bài hát ai oán những bất công trong xã hội bấy giờ được lan truyền rộng rãi, tạo nên sự tác động người dân, và e sợ người dân nổi lên. Nên việc ca hát được coi là vô loài cũng là do ca hát ảnh hưởng đến ngai vàng của nhà vua.
 
Nói như cặc, tây nó theo chúa, chúa nói cấm sai, cãi nó thiêu sống.
Vài thằng tây khác lại theo hồi, lời alah nói thay chúa, alah đéo sai, cãi nó chặt cmn đầu, ném đá cho chết thì thôi
Khốn nạn khác buồi gì nho giáo.
Cái hơn thằng tây là bọn trí thức, tinh hoa của nó tỉnh ra sớm, tích cực đẩy mạnh phong trào nghiên cứu khoa học, nghệ thuật.
Còn tàu, tuy nó nhiều lợi thế hơn thằng tây. đi trước tây cả vài trăm năm, nhưng nó cứ sục cặc mới đám thơ văn, chữ giun dế của nó. Đéo chịu update, đéo chịu tiến hóa. Nên bị bọn tây đập cho đéo khác gì con chó rách
 
Mẹ tml Khổng tử sống đời Xuân thu đi 6 nước đéo ai thèm dùng cái tư tưởng ngu lol của nó cả, thằng đó kiểu như mấy thằng sống thiếu thực tế thời nay, mẹ cái tư tưởng nho giáo của nó ảnh hưởng đến bây giờ, lên lỏi làm cho mấy nước nào theo tư tưởng đó đéo khá lên nổi, ngày xưa cái nho giáo đc bọn vua chúa thích vì nó để ngu dân, dễ trị, nó bắt ép bọn ngu phải chết vì vua mặc dù thằng vua đó có ngu vl cũng phải theo, nên chúng nó mới áp đặt vào. Mẹ tao đọc qua cái tư tưởng nho giáo coi thường tầng lớp thương nhân chắc vì sợ tầng lớp này họ có trí tuệ nên chúng nó hạn chế vào, ko có cái tư tưởng nho giáo này có khi châu á,giờ phát triển lắm rồi.
mài ít tiếp xúc lại nghe tuyên láo nhiều nên ms nghĩ vậy thôi
tư tưởng của Khổng Tử về sau đc các học trò bồi đắp thành Khổng Giáo - đứng ngang hàng vs Phật giáo và Đạo Giáo - là ba cây cột trụ tinh thần của đông Á trong hai ngàn năm (tam giáo cửu lưu)
cốt lõi của Khổng giáo có nhiều vấn đề, những cái tiến bộ như đề cao nhân tính, lý tính, trách nhiệm của tk đàn ông trong xã hội thì bọn cầm quyền ít đề cập tới, nó chỉ lấy ms cái nó cần để phục vụ mục đích bẩn thỉu của nó nên càng về sau ms càng bị ghét
nói khái quát tư tưởng của Khổng tử là lấy vua/triều đình làm rường cột xã hội, con người sống trong xã hội giữ luân thường đạo lí, hoàn thành các trách nhiệm của bản thân để giữ cho cái x.h đó ko sụp, dân chúng an cư lạc nghiệp, thiên hạ thái bình. Ngày xưa quyền thần tạo phản rất dễ, m nghĩ coi nếu lúc nào triều thần cg nuôi tư tưởng lật vua thì đất nc sẽ đảo chính liên miên, khó mà ổn định làm ăn đc - nhìn thấy vấn đề đó nên Khổng tử ms cho rằng trung hiếu là gốc của con người, con người là gốc của xã hội, gốc ổn xã hội ms ko bị lung lay. Vs đạo khổng phải nghĩ thoáng lên ms thấy giá trị của nó, vd như đề cao thiên mệnh ko phải để đè nén tự do ý chỉ của con người, mà nó nhấn mạnh tới tính tất yếu của số phận, khuyên con người ko nên quá tham lam mà hãy bằng lòng vs số phận của mình để tránh vướng vào những bi kịch...v...v Gia Cát Lạng năm xưa phò Lưu Bị, người đời cho là trái thiên mệnh, do khí vận Hán thất đã hết, ko thể cố chấp cãi lại ý trời đc. Thiên ở đây biểu thị thế lực tự nhiên tạm cho là may mắn, cg là kết tinh cho ý muốn của xã hội (ý trời - lòng người), tk nào đang đc phù hộ, tất nắm thiên mệnh trong tay, có thể mơ nghiệp lớn được :))
Đạo Khổng yêu cầu phải dùng nhân đức để trị quốc nên thời loạn ko đc xài là hợp lí, nhưng thời bình nếu ko biết xài thì dễ dẫn tới triều đại sụp đổ nhanh chóng. Nhà nước An Lộc Sơn lập ra là 1 ví dụ điển hình.
Đông Á ko phát triển như m kỳ vọng là tại... chữ viết - chữ nho quá khó học, muốn học hết 5-10 ngàn chữ tốn quá nhiều thời gian, làm người xưa mất hết thời gian cho ms cái khác, từ đó dẫn đến thực trạng người có chữ thì ko biết thực tế, người làm thực tế thì ko biết chữ :)) cái này là ngẫu nhiên thôi chứ khó mà trách Khổng tử, vì ổng ko có làm ra chữ tượng hình ;))
giữa cái thời đại điên loạn vì lgbt và woke nọ woke kia thì ms thấy sự cần thiết của nho giáo - Duy nữ tử dữ tiểu nhân vi nan dưỡng dã; cận chi tắc bất tốn, viễn chi tắc oán”
 
Tự do ngôn luận cũng có cái dở của nó
Mặc nhiên mấy thằng đầu đất chí phèo nghĩ nó là thượng đẳng, chửi láng, chửi tất, chửi ko sót một ai
 
mài ít tiếp xúc lại nghe tuyên láo nhiều nên ms nghĩ vậy thôi
tư tưởng của Khổng Tử về sau đc các học trò bồi đắp thành Khổng Giáo - đứng ngang hàng vs Phật giáo và Đạo Giáo - là ba cây cột trụ tinh thần của đông Á trong hai ngàn năm (tam giáo cửu lưu)
cốt lõi của Khổng giáo có nhiều vấn đề, những cái tiến bộ như đề cao nhân tính, lý tính, trách nhiệm của tk đàn ông trong xã hội thì bọn cầm quyền ít đề cập tới, nó chỉ lấy ms cái nó cần để phục vụ mục đích bẩn thỉu của nó nên càng về sau ms càng bị ghét
nói khái quát tư tưởng của Khổng tử là lấy vua/triều đình làm rường cột xã hội, con người sống trong xã hội giữ luân thường đạo lí, hoàn thành các trách nhiệm của bản thân để giữ cho cái x.h đó ko sụp, dân chúng an cư lạc nghiệp, thiên hạ thái bình. Ngày xưa quyền thần tạo phản rất dễ, m nghĩ coi nếu lúc nào triều thần cg nuôi tư tưởng lật vua thì đất nc sẽ đảo chính liên miên, khó mà ổn định làm ăn đc - nhìn thấy vấn đề đó nên Khổng tử ms cho rằng trung hiếu là gốc của con người, con người là gốc của xã hội, gốc ổn xã hội ms ko bị lung lay. Vs đạo khổng phải nghĩ thoáng lên ms thấy giá trị của nó, vd như đề cao thiên mệnh ko phải để đè nén tự do ý chỉ của con người, mà nó nhấn mạnh tới tính tất yếu của số phận, khuyên con người ko nên quá tham lam mà hãy bằng lòng vs số phận của mình để tránh vướng vào những bi kịch...v...v Gia Cát Lạng năm xưa phò Lưu Bị, người đời cho là trái thiên mệnh, do khí vận Hán thất đã hết, ko thể cố chấp cãi lại ý trời đc. Thiên ở đây biểu thị thế lực tự nhiên tạm cho là may mắn, cg là kết tinh cho ý muốn của xã hội (ý trời - lòng người), tk nào đang đc phù hộ, tất nắm thiên mệnh trong tay, có thể mơ nghiệp lớn được :))
Đạo Khổng yêu cầu phải dùng nhân đức để trị quốc nên thời loạn ko đc xài là hợp lí, nhưng thời bình nếu ko biết xài thì dễ dẫn tới triều đại sụp đổ nhanh chóng. Nhà nước An Lộc Sơn lập ra là 1 ví dụ điển hình.
Đông Á ko phát triển như m kỳ vọng là tại... chữ viết - chữ nho quá khó học, muốn học hết 5-10 ngàn chữ tốn quá nhiều thời gian, làm người xưa mất hết thời gian cho ms cái khác, từ đó dẫn đến thực trạng người có chữ thì ko biết thực tế, người làm thực tế thì ko biết chữ :)) cái này là ngẫu nhiên thôi chứ khó mà trách Khổng tử, vì ổng ko có làm ra chữ tượng hình ;))
giữa cái thời đại điên loạn vì lgbt và woke nọ woke kia thì ms thấy sự cần thiết của nho giáo - Duy nữ tử dữ tiểu nhân vi nan dưỡng dã; cận chi tắc bất tốn, viễn chi tắc oán”
Vua Định công hỏi: Vua sai khiến bầy tôi, bầy tôi thờ vua phải như thế nào? Khổng Tử thưa rằng: Vua sai khiến bầy tôi bằng lễ, bầy tôi thờ vua bằng trung.
Khổng Tử dạy phải thờ vua bằng lòng trung thành, thế nhưng trong cuộc đời của ông thờ biết bao nhiêu vị vua, sinh ra ở nước Lỗ, được tiến cử làm quan lên triều vua thì nói là thờ vua Lỗ bằng lòng trung thành, sau nước Lỗ yếu thì chạy qua nước Tề sau vua Tề mời lên chầu thì cùng nói thờ vua Tề bằng lòng trung thành sau đó được vua nước Tề ban chức, sau đó đấu đá nội bộ với các quan lại khác không lại, thì quay trở lại nước Lỗ. Sau đó lại biểu hiện lòng trung thành với vua Lỗ được vua Lỗ ban cho chức quan.
Về sau Khổng Tử từ chức, đi chu du nhiều nước khác, cứ mỗi nước chu du thì ông lại biểu hiện lòng trung thành đối với vị vua đó tiếp tục phổ biến tư tưởng người dân phải thờ vua bằng lòng trung thành. Nhưng trong cuộc đời của ông thờ và trung thành với không biết bao nhiêu vị vua.
 
2 mặt một đồng tiền, đến Tây học như Lý Quang Diệu còn ko bài nho giáo.
 
Thế theo mày cái nào tốt ?
Đừng so với Châu Âu nhé,vì Châu Âu ăn chắc rồi
 
Vua Định công hỏi: Vua sai khiến bầy tôi, bầy tôi thờ vua phải như thế nào? Khổng Tử thưa rằng: Vua sai khiến bầy tôi bằng lễ, bầy tôi thờ vua bằng trung.
Khổng Tử dạy phải thờ vua bằng lòng trung thành, thế nhưng trong cuộc đời của ông thờ biết bao nhiêu vị vua, sinh ra ở nước Lỗ, được tiến cử làm quan lên triều vua thì nói là thờ vua Lỗ bằng lòng trung thành, sau nước Lỗ yếu thì chạy qua nước Tề sau vua Tề mời lên chầu thì cùng nói thờ vua Tề bằng lòng trung thành sau đó được vua nước Tề ban chức, sau đó đấu đá nội bộ với các quan lại khác không lại, thì quay trở lại nước Lỗ. Sau đó lại biểu hiện lòng trung thành với vua Lỗ được vua Lỗ ban cho chức quan.
Về sau Khổng Tử từ chức, đi chu du nhiều nước khác, cứ mỗi nước chu du thì ông lại biểu hiện lòng trung thành đối với vị vua đó tiếp tục phổ biến tư tưởng người dân phải thờ vua bằng lòng trung thành. Nhưng trong cuộc đời của ông thờ và trung thành với không biết bao nhiêu vị vua.
Dân vi quý - Xã tắc thứ chi - Quân vi khinh
Mấy ông đó ms nằm ở chức "công hầu" thôi, chưa nắm đc thiên hạ, vua t nói ở trên chí ít cg phải xưng bá 1 phương ms tính - Khổng tử đi loanh quanh tìm người chấp nhận lý tưởng của mình, ổng chưa thực sự gặp ai hiểu đc ổng nên ra đi là bình thường, tới khi gặp Lão tử xong ms ngộ đạo, ko đi nữa mà chuyên tâm dạy học :))
các cụ ngày xưa ở Đông lào chủ trương trẻ nho già lão - chứ ko phải ngược lại, đều là có lí do cả - tuổi trẻ ai cg cầu cuộc sống thần tiên của đạo giáo thì xã hội ko có ai gánh vác, tuổi già mà còn ham hố công danh thì lớp trẻ ko lên nổi ;))
 
Ngu vkl lấy một ví dụ nhỏ tesla với edinson ai ngon hơn. Tôn thờ thằng con buôn edinson à
 
Nếu sách thánh hiền dùng được thì thánh hiền đã thống nhất thiên hạ lâu rồi =))))
 
thế mày ko hiểu gì về khổng tử rồi. mấy cái nho giáo xạo lol là các đời sau của lão với lũ vua chúa muốn loè dân mới cho truyền bá rộng. còn cuộc đời lão với mấy th đệ tử đời đầu anh hùng thời đại trị quốc mưu lược binh thư đều hay VL nhé
 
thế mày ko hiểu gì về khổng tử rồi. mấy cái nho giáo xạo lol là các đời sau của lão với lũ vua chúa muốn loè dân mới cho truyền bá rộng. còn cuộc đời lão với mấy th đệ tử đời đầu anh hùng thời đại trị quốc mưu lược binh thư đều hay VL nhé
Thế lão có làm đc như Quản Trọng, Tôn Vũ đâu tao thấy thời đó đứng đầu phải Quản Trọng kìa.
 
Thế cái sản phẩm tới đc tay m là nhờ mấy thằng như edison hay tesla?
T lấy 1 ví dụ đơn giản để m hiểu mays thằng con buôn chỉ là rác rưởi đéo p giới tinh hoa. Như vn đang chuộng mấy thằng con buôn các ngành nghề mạnh toàn bđs dịch vụ nên đéo có clg để cạnh tranh trên thế giới cả. Những nc top đầu luôn đề cao những ng tạo ra sản phẩm trí tuệ. Vì bọn con buôn vớt nhẹ 1 mớ còn ng sáng tạo khó tìm. Với trí tuệ của m khó mà hiểu đc
 
Thế lão có làm đc như Quản Trọng, Tôn Vũ đâu tao thấy thời đó đứng đầu phải Quản Trọng kìa.
Tuy được trị quốc thời gian ngắn nhưng những gì khổng tử làm là vượt trước thời đại đưa nước Lỗ nổi tiếng thời Xuân Thu, lão còn dẹp bỏ tục tiết táng( quý tộc chết chôn toàn bộ ng hầu theo)
791DD34F-B57F-4AA2-B469-506C8C33BF64.jpg
 
T lấy 1 ví dụ đơn giản để m hiểu mays thằng con buôn chỉ là rác rưởi đéo p giới tinh hoa. Như vn đang chuộng mấy thằng con buôn các ngành nghề mạnh toàn bđs dịch vụ nên đéo có clg để cạnh tranh trên thế giới cả. Những nc top đầu luôn đề cao những ng tạo ra sản phẩm trí tuệ. Vì bọn con buôn vớt nhẹ 1 mớ còn ng sáng tạo khó tìm. Với trí tuệ của m khó mà hiểu đc
Theo m Steven Job là con buôn hay là nhà sáng tạo? Bọn Huyndai hay Hino muốn bán đc xe có đi chào hàng hay là tự khách tìm tới?

 
Top