Genz cao to, đứa nào nhìn cũng múp, trắng, địt từ nhỏ cả nam nữ, có đứa lớp 10 đã làm mẫu kiếm 1000 đô 1 tháng, 20 tuổi ngồi mẹc làm chủ cả căn chung cư. Vậy kiếp trước tụi nó làm gì mà hưởng quả như vậy. Còn các thế hệ 8x, 9x trước chịu cực khổ, gái đẹp đéo có mà ngắm, hiếm lắm mới được midu, tâm tít, tăng thanh hà.... Internet thì đéo phát triển nên cũng chẳng có gì giải trí. 7x, 6x thì càng khổ nữa, sinh ra vào thời chiến tranh. Có phải do cha mẹ genz cúng dường nhiều nên nó được hưởng phước từ nhỏ không ?
Live Thằng nào học phật giải thích genz theo phật giáo đi
- Tạo bởi silun3
- Start date
tao không giải thích được
Kualalumpur
Con chim biết nói
Kiếp trước nó lấp lỗ châu mai
Hoanggiap512
Địt Bùng Đạo Tổ
Nhân duyên là nhiều đời nhiều kiếp, trùng trùng điệp điệp.
Adidas phật
Quán nhân duyên
Adidas phật
Quán nhân duyên
Được mấy đứa genz thành công sớm như mày nói, hay coi vài đứa khoe trên tiktok, m đảo vô ktx các trường đh, các dãy phòng trọ của sinh viên coi phần lớn tụi genz thành công thế nào 😄 m bao nhiêu tuổi mà dám khẳng định không có internet nên chẳng có gì giải trí . Riêng t sống quá 2 thời kỳ, t thấy tiếc cho m, tụi genz chưa trải nghiệm được cuộc sống không internet, không đt, không điện .
lgqhdmonitor
Tôi là Thằng mặt lồn
Trong Phật giáo, có hai loại nghiệp chi phối đời sống con người:
Trong Kinh Tiểu Nghiệp Phân Biệt (Cūḷakammavibhaṅga Sutta, Trung Bộ 135), Đức Phật dạy:
- Ai hay bố thí, cung kính thì sinh ra sẽ giàu có, dung nhan đẹp.
- Ai keo kiệt, hay sân hận thì sinh ra nghèo, xấu, đoản thọ.
Vậy nên, genz ngày nay có đứa sinh ra hưởng phước lớn, đẹp, giàu, nhanh nổi tiếng – là do quả của nghiệp lành đã gieo trong quá khứ.
Và không phải genz nào cũng giàu đẹp, nhanh nổi tiếng mà cũng có rất nhiều đứa xấu đau xấu đớn, nghèo khổ hikikomori chui rúc, nằm thẳng, sục khan điển hình là @Olineasdf chẳng hạn ....
Còn chuyện cả một thế hệ trước (6x, 7x, 8x, 9x) sinh ra vào chiến tranh, thiếu thốn, đó là cộng nghiệp của nhiều đời tích lũy.
Đức Phật từng giảng trong Kinh Aggañña (Trường Bộ 27) rằng có những thời kỳ con người phước báu suy giảm, tuổi thọ ngắn, đời sống khổ cực; và có lúc phước báu tăng trưởng, con người sung sướng hơn, sống lâu hơn. Đó chính là sự biến đổi chung theo cộng nghiệp của chúng sinh.
Ví dụ gần nhất là phim Mưa Đỏ, trận thành cổ Quảng Trị 1972: hàng vạn thanh niên miền Bắc phải vào trận, hy sinh, làm cối xây thịt. Mỗi người có biệt nghiệp – sinh ra trong gia đình nghèo, giàu, tri thức, nông dân, học cao, ít học, hay có lòng yêu nước, hay bị động viên..... Nhưng cái cộng nghiệp tương đồng là đều sinh ra đúng thời, đúng miền, đúng hoàn cảnh nên phải xông pha vào chiến trường, đánh đúng vào trận đó. Có người chết, có người bị thương, cũng có người thoát – đó là phần biệt nghiệp khác nhau.
Nhưng cũng có người sinh ra ở thời đó, miền đó, lứa tuổi đó nhưng do một phước duyên gì đó lại thoát được, trốn lính được. Thành ra lại sống và sau này leo lên 1 vị trí cao. Thì đó là phước lành của họ vì không phải ai muốn trốn cũng trốn được.
Vậy nên, nhìn genz hôm nay sung sướng, giàu, đẹp, thì nên hiểu rằng:
- Một phần là biệt nghiệp lành từ đời trước của riêng họ.
- Một phần là cộng nghiệp tốt của cả thời kỳ – vì cha mẹ, xã hội, đất nước ngày nay yên bình, kinh tế mở, phước báu chung dồi dào.
Còn thế hệ trước khổ hơn vì cộng nghiệp vào thời chiến tranh, nghèo đói.
Nhưng không phải ai sinh vào thời chiến cũng khổ, sinh vào thời bình cũng sướng. Không phải ai sinh ở Tư bản cũng sướng và đẻ ra ở xã nghĩa cũng khổ.
Cho nên, Phật giáo không nói genz sướng là do “cha mẹ cúng dường nhiều” mà chính là tự nghiệp của họ + cộng nghiệp thời đại. Cúng dường chỉ là một phần phước, nhưng gốc rễ vẫn là nghiệp nhiều đời.
- Biệt nghiệp (kamma-vipāka paccaya) – mỗi người tự tạo ra, tự gặt lấy.
Ví dụ: có người chăm học thì sau này dễ thông minh; có người hay bố thí thì sau này sinh ra có tiền của, sắc vóc. Vì vậy mà cùng thế hệ genz, có đứa cao ráo, trắng trẻo, có đứa còn non yếu, đó là do nghiệp riêng.
- Cộng nghiệp (sādhāraṇa kamma) – nhiều người trong quá khứ đã làm những hành động tương tự nhau nên phải nhận quả chung.
Ví dụ: cả một vùng đất bị thiên tai, chiến tranh, dịch bệnh, thì đó là cộng nghiệp. Nhưng trong cộng nghiệp ấy vẫn có sai khác do biệt nghiệp – cho nên có người chết trận, có người bị thương, cũng có người may mắn thoát nạn. Như ở VN dù giàu nghèo, sang hèn mà đã học đại học thì auto phải đụng trúng Mác Lê, không thể nào né mấy môn này được.
Trong Kinh Tiểu Nghiệp Phân Biệt (Cūḷakammavibhaṅga Sutta, Trung Bộ 135), Đức Phật dạy:
- Ai hay bố thí, cung kính thì sinh ra sẽ giàu có, dung nhan đẹp.
- Ai keo kiệt, hay sân hận thì sinh ra nghèo, xấu, đoản thọ.
Vậy nên, genz ngày nay có đứa sinh ra hưởng phước lớn, đẹp, giàu, nhanh nổi tiếng – là do quả của nghiệp lành đã gieo trong quá khứ.
Và không phải genz nào cũng giàu đẹp, nhanh nổi tiếng mà cũng có rất nhiều đứa xấu đau xấu đớn, nghèo khổ hikikomori chui rúc, nằm thẳng, sục khan điển hình là @Olineasdf chẳng hạn ....
Còn chuyện cả một thế hệ trước (6x, 7x, 8x, 9x) sinh ra vào chiến tranh, thiếu thốn, đó là cộng nghiệp của nhiều đời tích lũy.
Đức Phật từng giảng trong Kinh Aggañña (Trường Bộ 27) rằng có những thời kỳ con người phước báu suy giảm, tuổi thọ ngắn, đời sống khổ cực; và có lúc phước báu tăng trưởng, con người sung sướng hơn, sống lâu hơn. Đó chính là sự biến đổi chung theo cộng nghiệp của chúng sinh.
Ví dụ gần nhất là phim Mưa Đỏ, trận thành cổ Quảng Trị 1972: hàng vạn thanh niên miền Bắc phải vào trận, hy sinh, làm cối xây thịt. Mỗi người có biệt nghiệp – sinh ra trong gia đình nghèo, giàu, tri thức, nông dân, học cao, ít học, hay có lòng yêu nước, hay bị động viên..... Nhưng cái cộng nghiệp tương đồng là đều sinh ra đúng thời, đúng miền, đúng hoàn cảnh nên phải xông pha vào chiến trường, đánh đúng vào trận đó. Có người chết, có người bị thương, cũng có người thoát – đó là phần biệt nghiệp khác nhau.
Nhưng cũng có người sinh ra ở thời đó, miền đó, lứa tuổi đó nhưng do một phước duyên gì đó lại thoát được, trốn lính được. Thành ra lại sống và sau này leo lên 1 vị trí cao. Thì đó là phước lành của họ vì không phải ai muốn trốn cũng trốn được.
Vậy nên, nhìn genz hôm nay sung sướng, giàu, đẹp, thì nên hiểu rằng:
- Một phần là biệt nghiệp lành từ đời trước của riêng họ.
- Một phần là cộng nghiệp tốt của cả thời kỳ – vì cha mẹ, xã hội, đất nước ngày nay yên bình, kinh tế mở, phước báu chung dồi dào.
Còn thế hệ trước khổ hơn vì cộng nghiệp vào thời chiến tranh, nghèo đói.
Nhưng không phải ai sinh vào thời chiến cũng khổ, sinh vào thời bình cũng sướng. Không phải ai sinh ở Tư bản cũng sướng và đẻ ra ở xã nghĩa cũng khổ.
Cho nên, Phật giáo không nói genz sướng là do “cha mẹ cúng dường nhiều” mà chính là tự nghiệp của họ + cộng nghiệp thời đại. Cúng dường chỉ là một phần phước, nhưng gốc rễ vẫn là nghiệp nhiều đời.
Có thể bạn quan tâm
- Article
