không biết tên gì
Hạt giống tầm thần
lương bò đỏ vẫn chưa được hơn 3 củ hay sao mà tuyển toàn mấy con bò đéo có não vào def như mấy thằng Lồn đần 
cười ỉa 
cười ỉa 
Thấy gì khi báo CAND lên bài tế Thánh Trần ?
- Tạo bởi Wevippro3
- Start date
Alo Con Kec
Chúa tể đa cấp
Tội nghiệp A Xìn, mặc dù a làm phim như con kẹc như a cũng là con người, có đầy đủ quyền của con người, trong đó có QUYỀN TỰ DO NGÔN LUẬN!
Tội nghiệp A Xìn, mặc dù a làm phim như con kẹc nhưng a cũng là con người, có đầy đủ quyền của con người, trong đó có QUYỀN TỰ DO NGÔN LUẬN!
Tội nghiệp A Xìn, mặc dù a làm phim như con kẹc nhưng a cũng là con người, có đầy đủ quyền của con người, trong đó có QUYỀN TỰ DO NGÔN LUẬN!
Warren
Xamer mới lớn
Ví dụ như cháu @Chimchim958 , bưng bô vậy sau này con cháu bưng bô tiếp liệu coa giàulương bò đỏ vẫn chưa được hơn 3 củ hay sao mà tuyển toàn mấy con bò đéo có não vào def như mấy thằng lồn đần
Chimchim958
Địt mẹ đau lòng
Warren
Xamer mới lớn
Cháu súc vật đảng viên chỉ có vậy thôi à. Bao giờ mới mua dc pantek với quốc tịch mỹCay quá, tru tréo khắp nơi
Bts bọn 3/
bibannhamshit
Thôi vậy thì bỏ
không biết tên gì
Hạt giống tầm thần
.png "Sex :vozvn (19):"){kind=icon}
Tuananh007
Lỗ đýt gợi cảm
congdeptrai911
Chú bộ đội
Bài báo của Công an Nhân dân đã phê phán gay gắt MC Trấn Thành chỉ vì anh đăng một dòng trạng thái tưởng nhớ một nghệ sĩ đàn bầu qua đời vào đúng dịp Quốc khánh 2/9. Những ngôn từ như “lệch pha”, “nốt trầm xa lạ”, “gây tổn thương niềm tự hào dân tộc” đã biến một hành động cá nhân, hoàn toàn tự nhiên và chính đáng, thành một “tội lỗi chính trị”. Đây không chỉ là một sự thiếu công bằng đối với cá nhân nghệ sĩ, mà còn phản ánh một vấn đề sâu xa hơn: sự hạn chế quyền tự do biểu đạt và tình trạng vi phạm nhân quyền ở Việt Nam.
1. Tự do ngôn luận bị bóp méo thành “nghĩa vụ chính trị”
Trấn Thành có quyền chia sẻ nỗi buồn cá nhân trên trang mạng xã hội của mình. Đó là quyền tự do cơ bản mà mọi công dân trong một xã hội dân chủ đều được bảo vệ. Thế nhưng, trong bài báo, việc thể hiện cảm xúc cá nhân lại bị quy chụp là “sai thời điểm”, “lệch nhịp với Tổ quốc”, và bị biến thành “thiếu trách nhiệm xã hội”.
Cách suy nghĩ này phản ánh một thực tế: ở Việt Nam, công dân, đặc biệt là người nổi tiếng, không thực sự có quyền tự do ngôn luận. Họ luôn bị buộc phải đồng bộ với “không khí chính trị” mà nhà nước mong muốn. Nghĩa là, quyền biểu đạt của cá nhân luôn phải đứng sau lợi ích tuyên truyền.
2. Sự áp đặt lên nghệ sĩ và đời sống tinh thần
Bài báo mặc nhiên coi nghệ sĩ phải là “công cụ tuyên truyền” cho nhà nước, buộc họ phải hòa nhịp với “tinh thần dân tộc” vào những dịp lễ lớn. Đây chính là sự tước đoạt quyền tự do sáng tạo và tự do biểu đạt của giới nghệ sĩ.
Trong một xã hội dân chủ, nghệ sĩ có thể hát về tình yêu, sự mất mát, niềm vui cá nhân hay nỗi đau nhân loại – bất cứ lúc nào họ muốn. Nghệ thuật là sự đa dạng của cảm xúc, không phải là bản sao chép khẩu hiệu chính trị. Khi một bài báo của cơ quan công an công khai lên án nghệ sĩ chỉ vì “không hát đúng nhạc nhà nước mong muốn”, thì rõ ràng đây là sự can thiệp thô bạo vào đời sống tinh thần và quyền tự do văn hóa.
3. Từ một status nhỏ đến một bức tranh lớn về nhân quyền
Việc Trấn Thành bị chỉ trích nặng nề chỉ vì một dòng trạng thái đã cho thấy: ở Việt Nam, tự do cá nhân luôn bị giám sát, luôn có nguy cơ bị quy chụp thành “sai trái chính trị”. Điều này phản ánh tình trạng thiếu dân chủ căn bản:
• Người nổi tiếng bị buộc phải đóng vai trò công cụ tuyên truyền, nếu không sẽ bị “bêu tên” công khai.
• Người dân bình thường cũng phải dè chừng khi phát ngôn trên mạng xã hội, bởi bất kỳ chia sẻ nào “không cùng nhịp” với khẩu hiệu chính thống đều có thể bị chỉ trích, thậm chí bị xử lý.
• Quyền riêng tư và quyền được bày tỏ cảm xúc cá nhân gần như không được bảo vệ trước áp lực từ dư luận được dẫn dắt bởi báo chí nhà nước.
Đây chính là minh họa rõ nét cho tình trạng thiếu vắng nhân quyền, nơi mà công dân không được quyền sống thật với cảm xúc và suy nghĩ của mình, mà luôn phải “sống trong khuôn khổ chính trị”.
4. Vấn đề không nằm ở Trấn Thành, mà ở cơ chế kiểm soát
Bài báo đã khéo léo biến một hành động cá nhân thành “tội lỗi tập thể”, buộc khán giả nhìn Trấn Thành như kẻ “lệch nhịp với dân tộc”. Thực chất, đây là cách tạo ra nỗi sợ, buộc những nghệ sĩ khác phải tự kiểm duyệt: từ nay, họ sẽ dè chừng không dám thể hiện cảm xúc “khác biệt” trong những ngày nhạy cảm.
Đây chính là vòng kim cô vô hình mà báo chí nhà nước tròng vào đời sống tinh thần: mọi tiếng nói đều phải đồng bộ, mọi cảm xúc đều phải được “chọn lọc” theo ý chí chính trị. Khi xã hội chỉ tồn tại một loại tiếng nói, một loại cảm xúc, thì tự do đã chết.
Câu chuyện Trấn Thành không phải chỉ là chuyện “một status sai thời điểm”, mà là minh chứng cho tình trạng kiểm soát tự do biểu đạt và thiếu tôn trọng nhân quyền ở Việt Nam. Bài báo của Công an Nhân dân đã lột tả rõ cách mà nhà nước muốn biến nghệ sĩ thành công cụ tuyên truyền, thay vì tôn trọng họ như những công dân tự do với quyền bày tỏ cảm xúc.
Yêu nước không thể bị áp đặt bằng đồng phục cảm xúc. Yêu nước càng không thể được đo bằng việc một nghệ sĩ có “đăng đúng status vào ngày lễ” hay không. Một xã hội thật sự tự do và dân chủ là nơi người dân được quyền buồn khi họ buồn, vui khi họ vui, và không ai bị kết án chỉ vì không “hòa nhịp” với khẩu hiệu chính trị.
Chừng nào sự áp đặt này còn tồn tại, chừng đó, Việt Nam vẫn còn là một đất nước thiếu dân chủ, nơi nhân quyền và tự do ngôn luận bị coi nhẹ.
Nguồn : Sưu tầm
Tuyên truyền quá cực đoan. Chơi kiểu này trách gì năm nào cũng bị LHQ réo tên vi phạm nhân quyền là đúng cmnr. T thấy dần giống Triều Tiên ver2. Mọi bài viết đều phải bưng bô chế độ, ko là bị đàn áp thẳng tay
Patrick Lee
Thích phó đà
Ai biểu trấn thành bú cu hoài linh mà đéo chịu bú cu +s nên giờ thế đấy 🤣Bài báo của Công an Nhân dân đã phê phán gay gắt MC Trấn Thành chỉ vì anh đăng một dòng trạng thái tưởng nhớ một nghệ sĩ đàn bầu qua đời vào đúng dịp Quốc khánh 2/9. Những ngôn từ như “lệch pha”, “nốt trầm xa lạ”, “gây tổn thương niềm tự hào dân tộc” đã biến một hành động cá nhân, hoàn toàn tự nhiên và chính đáng, thành một “tội lỗi chính trị”. Đây không chỉ là một sự thiếu công bằng đối với cá nhân nghệ sĩ, mà còn phản ánh một vấn đề sâu xa hơn: sự hạn chế quyền tự do biểu đạt và tình trạng vi phạm nhân quyền ở Việt Nam.
1. Tự do ngôn luận bị bóp méo thành “nghĩa vụ chính trị”
Trấn Thành có quyền chia sẻ nỗi buồn cá nhân trên trang mạng xã hội của mình. Đó là quyền tự do cơ bản mà mọi công dân trong một xã hội dân chủ đều được bảo vệ. Thế nhưng, trong bài báo, việc thể hiện cảm xúc cá nhân lại bị quy chụp là “sai thời điểm”, “lệch nhịp với Tổ quốc”, và bị biến thành “thiếu trách nhiệm xã hội”.
Cách suy nghĩ này phản ánh một thực tế: ở Việt Nam, công dân, đặc biệt là người nổi tiếng, không thực sự có quyền tự do ngôn luận. Họ luôn bị buộc phải đồng bộ với “không khí chính trị” mà nhà nước mong muốn. Nghĩa là, quyền biểu đạt của cá nhân luôn phải đứng sau lợi ích tuyên truyền.
2. Sự áp đặt lên nghệ sĩ và đời sống tinh thần
Bài báo mặc nhiên coi nghệ sĩ phải là “công cụ tuyên truyền” cho nhà nước, buộc họ phải hòa nhịp với “tinh thần dân tộc” vào những dịp lễ lớn. Đây chính là sự tước đoạt quyền tự do sáng tạo và tự do biểu đạt của giới nghệ sĩ.
Trong một xã hội dân chủ, nghệ sĩ có thể hát về tình yêu, sự mất mát, niềm vui cá nhân hay nỗi đau nhân loại – bất cứ lúc nào họ muốn. Nghệ thuật là sự đa dạng của cảm xúc, không phải là bản sao chép khẩu hiệu chính trị. Khi một bài báo của cơ quan công an công khai lên án nghệ sĩ chỉ vì “không hát đúng nhạc nhà nước mong muốn”, thì rõ ràng đây là sự can thiệp thô bạo vào đời sống tinh thần và quyền tự do văn hóa.
3. Từ một status nhỏ đến một bức tranh lớn về nhân quyền
Việc Trấn Thành bị chỉ trích nặng nề chỉ vì một dòng trạng thái đã cho thấy: ở Việt Nam, tự do cá nhân luôn bị giám sát, luôn có nguy cơ bị quy chụp thành “sai trái chính trị”. Điều này phản ánh tình trạng thiếu dân chủ căn bản:
• Người nổi tiếng bị buộc phải đóng vai trò công cụ tuyên truyền, nếu không sẽ bị “bêu tên” công khai.
• Người dân bình thường cũng phải dè chừng khi phát ngôn trên mạng xã hội, bởi bất kỳ chia sẻ nào “không cùng nhịp” với khẩu hiệu chính thống đều có thể bị chỉ trích, thậm chí bị xử lý.
• Quyền riêng tư và quyền được bày tỏ cảm xúc cá nhân gần như không được bảo vệ trước áp lực từ dư luận được dẫn dắt bởi báo chí nhà nước.
Đây chính là minh họa rõ nét cho tình trạng thiếu vắng nhân quyền, nơi mà công dân không được quyền sống thật với cảm xúc và suy nghĩ của mình, mà luôn phải “sống trong khuôn khổ chính trị”.
4. Vấn đề không nằm ở Trấn Thành, mà ở cơ chế kiểm soát
Bài báo đã khéo léo biến một hành động cá nhân thành “tội lỗi tập thể”, buộc khán giả nhìn Trấn Thành như kẻ “lệch nhịp với dân tộc”. Thực chất, đây là cách tạo ra nỗi sợ, buộc những nghệ sĩ khác phải tự kiểm duyệt: từ nay, họ sẽ dè chừng không dám thể hiện cảm xúc “khác biệt” trong những ngày nhạy cảm.
Đây chính là vòng kim cô vô hình mà báo chí nhà nước tròng vào đời sống tinh thần: mọi tiếng nói đều phải đồng bộ, mọi cảm xúc đều phải được “chọn lọc” theo ý chí chính trị. Khi xã hội chỉ tồn tại một loại tiếng nói, một loại cảm xúc, thì tự do đã chết.
Câu chuyện Trấn Thành không phải chỉ là chuyện “một status sai thời điểm”, mà là minh chứng cho tình trạng kiểm soát tự do biểu đạt và thiếu tôn trọng nhân quyền ở Việt Nam. Bài báo của Công an Nhân dân đã lột tả rõ cách mà nhà nước muốn biến nghệ sĩ thành công cụ tuyên truyền, thay vì tôn trọng họ như những công dân tự do với quyền bày tỏ cảm xúc.
Yêu nước không thể bị áp đặt bằng đồng phục cảm xúc. Yêu nước càng không thể được đo bằng việc một nghệ sĩ có “đăng đúng status vào ngày lễ” hay không. Một xã hội thật sự tự do và dân chủ là nơi người dân được quyền buồn khi họ buồn, vui khi họ vui, và không ai bị kết án chỉ vì không “hòa nhịp” với khẩu hiệu chính trị.
Chừng nào sự áp đặt này còn tồn tại, chừng đó, Việt Nam vẫn còn là một đất nước thiếu dân chủ, nơi nhân quyền và tự do ngôn luận bị coi nhẹ.
Nguồn : Sưu tầm
hippotamus
Xamer mới lớn
sao tifosi bò đỏ lại bênh trấn thành ta
sao tifosi bò đỏ lại bênh trấn thành ta
sao tifosi bò đỏ lại bênh trấn thành ta
Sanjichanden
Gió lạnh đầu buồi
Sao gọi là A Xìn?
A xìn là tên ở nhà của thằng thành
buoivanbuoi123
Con chim biết nói
con thú ấy mày nên bỏ qua đi, cả xàm này ỉa lên đầu nó ấy
hirota
Giang hồ mạng 5.0
Ông Hồ mất ngày 2 tháng 9 chứ không phải 3 tháng 9
Đúng cái địt cả lò nhà thứ súc vật trí tuệ thua cả con chó, thứ 1 công dân VN được làm mọi việc mà pháp luật không cấm, và việc thằng Lồn TT làm nó có sai pháp luật không? Tao vốn cũng ghét thằng TT nhưng việc nào ra việc đó địt cả lò nhà mày bắt nó phải đăng stt, ảnh yêu nước à? Việc đó có trong hiến pháp không? Có bắt buộc không? Hay riêng thằng TT nó đóng thuế gấp cả nghìn lần cái dòng họ rác rưởi của nhà mày rồi? Cả lò tổ tông thứ súc sinh rác rưởi như nhà m 1 năm đóng được mấy đồng thuế, giúp đc cái lồn j cho đất nước chưa? Cả họ nhà mày đăng ảnh yêu nước rồi sao? Giúp được cái con cặc j cho cái đất nước này? Trí tuệ thua cả con chó mà bày đặt sủa ngu ra làm tao phải login vào ỉa vào mõm cái loại súc vật rác rưởi. Người nổi tiếng có sức ảnh hưởng là phải làm những gì lũ súc sinh chúng mày muốn mới gọi là yêu nước hay sao? Tổ tông nhà mày có ai học qua bổ túc không vậy có ai được trí tuệ được bình thường không hay cả lò nguyên trí não súc vật?
Phanglode123
Gió lạnh đầu buồi
MỲ chửi ác thế
Sanjichanden
Gió lạnh đầu buồi
Warren
Xamer mới lớn
Văn chỉ thế này sao xứng danh cháu bác hồ
Tuananh007
Lỗ đýt gợi cảm
Warren
Xamer mới lớn
Liên xô bố việt cộng sao rồi cháu🤣🤣🤣
Tuananh007
Lỗ đýt gợi cảm
Warren
Xamer mới lớn
Tháng này mẹ cháu đóng tiền điện có vượt mức k cháu. Có thì tự hào lên chứ🤣🤣 bưng bô nhiều đóng càng nhiều để cán bộ evn mua nhà mua xe bên mỹ
Warren
Xamer mới lớn
Cháu ạ. 4000km vuông bằng 4% diện tích uca. Đánh hơn 3 năm có lẽ rồi đấy. Ráng 100 năm càng đánh gái nga lấy chồng tàu càng nhiều cháu ạ.mà liên xô đéo phải là nga cháu nhé🤣🤣 cháu thờ sai mẹ rồi
Có thể bạn quan tâm
