Thấy ở Trung Quốc có đạo giáo tao thấy rất thâm sâu gần gũi với thực tế cuộc sống, lại đi du nhập đạo trọc về làm gì rồi tôn thờ không biết

Ờ chùa thì ăn chay là đúng rồi. Tự nấu tự ăn mà còn ăn mặn thì tham đắm vị sao tu? Khi khất thực cũng với 3 tiêu chí gọi là tam tịnh nhục không nghe, không thấy, và không nghi!
Không nghe con vật đó bị giết cúng cho mình ăn, không thấy con vật đó giết rồi nấu cho mình ăn, và không nghi tức nếu nghi người ta giết cũng cho mình ăn cũng ko ăn!
Với 3 tiêu chí đó nếu mà ở chùa thì ông nghĩ tránh dc à? Vậy nên ăn chay là đúng!
Không phải đi khất thực là đi, cũng không dc đi nhà người quen nay nhà này mai nhà đó dù ko có ai cúng cũng về chứ ko đến nhà quen mà xin, tránh tâm tham!
Này là đúng rồi đấy
 
Này là đúng rồi đấy
Nó không sai nếu ông tu nhưng con vợ ông nó ko tu nó nấu gì ông ăn nấy! Nó nấu mặn thì ăn mặn nó nấu chay thì ông ăn chay, nhưng thấy nó giết con gà nó nấu cho mình ăn thì ông không được ăn! Đó là nó nấu còn riêng ông nấu thì nó khác ông đi ra chợ ông đến hàng bán thịt ông mua thịt sao ông không biết nó giết dc? Vì có giết mới có hàng bán thịt! Nhưng ông thấy thịt ngon ông tới mua hoài vậy nó đầy đủ yếu tố thấy nghe và tham rồi!
Việc tu sĩ ở chùa ăn chay đó là việc hiền nhiên nên ko có quan niệm là ăn chay của khựa gì cả!
Thật ra thời Phật tại thế có 3 tháng an cư kiết hạ và 3 tháng này Phật tử cúng dường nên toàn đồ chay. Nên sau này chùa chiền bên bắc tông họ làm như vậy!
 
Ờ chùa thì ăn chay là đúng rồi. Tự nấu tự ăn mà còn ăn mặn thì tham đắm vị sao tu? Khi khất thực cũng với 3 tiêu chí gọi là tam tịnh nhục không nghe, không thấy, và không nghi!
Không nghe con vật đó bị giết cúng cho mình ăn, không thấy con vật đó giết rồi nấu cho mình ăn, và không nghi tức nếu nghi người ta giết cũng cho mình ăn cũng ko ăn!
Với 3 tiêu chí đó nếu mà ở chùa thì ông nghĩ tránh dc à? Vậy nên ăn chay là đúng!
Không phải đi khất thực là đi, cũng không dc đi nhà người quen nay nhà này mai nhà đó dù ko có ai cúng cũng về chứ ko đến nhà quen mà xin, tránh tâm tham!
new mod mãi mới thấy xớt hiện
 
Gần gũi thực tế phải là Nho giáo mới đúng. Tương đối vô thần, nó đề cao tính tự giác của mỗi người cho phù hợp với từng hoàn cảnh. Thờ cúng tổ tiên cũng xuất phát từ nho giáo
Mày viết 1 bài cơ bản về Nho giáo đi. Tao ngại tìm hiểu. Sâu về liên quan đến tập tục thờ cúng tổ tiên?
 
Giống như người xưa hoảng sợ trước các sự kiện tự nhiên rồi tự nghĩ ra thần lửa, thần sấm , thần nước, thần gió . Rồi dân Trung Quốc mê tiền nên nghĩ ra Thần Tài , chứ thực tế làm đéo gì có thần tài
Nó cũng chơi chiêu cả đấy
Dùng thằng chết để nuôi thằng sống
Lin hói cũng học bọn đấy để cai trị
Thuyết này đề cao xùng bái cá nhân, chọn ra 1 thằng, buff nó lên trời xanh
Rồi xây dựng học thuyết, giáo điều đủ loại xung quanh nv này
CS y chang vậy có khác j đâu
 
Nó không sai nếu ông tu nhưng con vợ ông nó ko tu nó nấu gì ông ăn nấy! Nó nấu mặn thì ăn mặn nó nấu chay thì ông ăn chay, nhưng thấy nó giết con gà nó nấu cho mình ăn thì ông không được ăn! Đó là nó nấu còn riêng ông nấu thì nó khác ông đi ra chợ ông đến hàng bán thịt ông mua thịt sao ông không biết nó giết dc? Vì có giết mới có hàng bán thịt! Nhưng ông thấy thịt ngon ông tới mua hoài vậy nó đầy đủ yếu tố thấy nghe và tham rồi!
Việc tu sĩ ở chùa ăn chay đó là việc hiền nhiên nên ko có quan niệm là ăn chay của khựa gì cả!
Thật ra thời Phật tại thế có 3 tháng an cư kiết hạ và 3 tháng này Phật tử cúng dường nên toàn đồ chay. Nên sau này chùa chiền bên bắc tông họ làm như vậy!
Mod là nhà nghiên cứu phật học à. Kiến thức ổn áp đấy.
 
Nó cũng chơi chiêu cả đấy
Dùng thằng chết để nuôi thằng sống
Lin hói cũng học bọn đấy để cai trị
Thuyết này đề cao xùng bái cá nhân, chọn ra 1 thằng, buff nó lên trời xanh
Rồi xây dựng học thuyết, giáo điều đủ loại xung quanh nv này
CS y chang vậy có khác j đâu
Đảng CS tập trung dân chủ.
Sùng bái là sùng bái thế nào. Hehehe
 
phật bảo đéo làm gì, chịu đựng và dc cai trị. Quá ngon còn gì nữa.
 
Cái ngu của nhân loại là ko biết tư tưởng. Phải sống dựa vào tư tưởng của người khác:
+ phật giáo có tư tưởng riêng
+ nho giáo có tư tưởng riêng
+ hồ chí minh giáo có tư tưởng riêng
Riêng đạo giáo có hệ tư tưởng không có tư tưởng.
Đạo giáo đề cao sự vô danh, vô tâm, vô hình, vô tướng. Cho nên m tìm mỏi mắt ko thấy người tu đạo đâu. có thấy cũng ko biết đc đâu 🤣
Tao sống theo tư tưởng và lăng kính thế giới quan của tao. Đéo nghe bố con thằng nào cả. Tao là chân lý, tao là đạo
 
Đúng rồi. Lỗ Trí Thâm giết người, ăn thịt, uống rượu nhưng cuối cùng lại đắc đạo cuối đời. Sư ko chơi gái sao biết nó là khổ đau, biết nó thế nào thì lại dễ buông bỏ. Đức Phật mà ko có vợ thì chưa chắc đã thành đạo đâu
Đầu thai đúng chỗ sướng quá hoá rồ ra gốc cây hút cần ăn tục nói phét đánh rắm rong thế là thành phật chứ có gì đâu.
 
Đúng rồi. Lỗ Trí Thâm giết người, ăn thịt, uống rượu nhưng cuối cùng lại đắc đạo cuối đời. Sư ko chơi gái sao biết nó là khổ đau, biết nó thế nào thì lại dễ buông bỏ. Đức Phật mà ko có vợ thì chưa chắc đã thành đạo đâu
Đức phật có thể cũng như 8 keo
1 sp của truyền thông
 
Trước hết cần phải hiểu rõ Chánh Pháp:

Phật Giáo Nam Tông
(PGNT) hay còn gọi là Phật Giáo Nguyên Thủy (Tiểu Thừa) là trường phái Đạo Phật truyền sang các nước phía Nam của Ấn Độ như Sri Lanka, Thái Lan, Lào, Campuchia, Myanmar và miền Nam Việt Nam. Kinh sách chính của PGNT là bộ kinh Nikaya ghi chép lại cuộc đời Đức Phật Thích Ca Mâu Ni (một người có thật trong lịch sử Ấn Độ) và những bài pháp mà Đức Phật đã thuyết trong suốt 45 năm từ khi Phật giác ngộ cho tới lúc Phật nhập Niết Bàn. Suốt cuộc đời, Đức Phật đi khắp nơi và chỉ dạy duy nhất một điều là con đường tu tập để giải thoát khỏi khổ đau thông qua việc giữ giới và hành thiền. Do đó, cốt lõi nhất của PGNT là giữ giới và hành thiền để đạt giác ngộ, giải thoát khỏi khổ đau luân hồi sinh tử.

Có thể nói, PGNT giảng dạy những giáo lý gần giống nhất với những gì Phật thuyết khi còn tại thế. Thời Đức Phật thuyết pháp không có việc ghi chép lại, mà chỉ khẩu truyền người này qua người khác. Khoàng thời gian sau khi Đức Phật qua đời mới bắt đầu có các kỳ kết tập kinh điển, ôn lại lời Phật dạy và ghi chép thành chữ, viết thành kinh sách truyền tới ngày nay. Do đó, nếu chúng mày còn trẻ còn khỏe, còn lý trí để phân biệt phải trái đúng sai, còn sức để ngồi thiền thì tao thật lòng khuyên chúng mày nên theo PGNT. Khi chúng mày tìm hiểu đủ sâu rồi, chúng mày sẽ thấy đạo Phật đích thực là vô cùng khoa học, logic, trí tuệ, bài bản, có đường lối rõ ràng và không hề mê tín. Đức Phật ngày xưa không sáng chế ra Đạo Phật, không phát minh ra bất kỳ điều gì mới mẻ, mà ngài chỉ tìm ra chân lý đã tồn tại sẵn trong vũ trụ về cách mà tất cả sự vật, hiện tượng vận hành, và con đường để chúng sinh giải thoát khỏi mọi khổ đau phiền não.

Phật Giáo Bắc Tông (PGBT) hay còn gọi là Phật Giáo Phát Triển (Đại Thừa) là trường phái Đạo Phật truyền sang các nước phía Bắc của Ấn Độ như Trung Quốc, Nhật Bản, Hàn Quốc, Đài Loan và miền Bắc Việt Nam (do Việt Nam bị hơn 1000 năm Trung Quốc đô hộ, chịu ảnh hưởng rất lớn về văn hóa của TQ). Phật Giáo Bắc Tông có hai tông phái phổ biến nhất là Tịnh Độ Tông (Niệm Phật A Di Đà - chúng mày thường nghe Nam mô A di đà Phật chính là từ phái này) và Thiền Tông.

Nói về Tịnh Độ Tông, là pháp môn tu tập dễ thực hành, phù hợp với mọi người, mục đích tu tập niệm Phật A Di Đà để sau khi chết được tái sinh về cõi Tây Phương Cực Lạc để hưởng phước. Tuy nhiên, trong lịch sử cũng như kinh sách gốc của Đạo Phật không có nhắc đến nhân vật nào là Phật A Di Đà. Cho nên, tuy rằng pháp môn niệm Phật không sai (niệm Phật cũng là một đề mục trong thiền định giúp có định tâm), nhưng để thực sự tin theo một nhân vật chưa xác định rõ ràng thì cần phải dùng lý trí để suy xét. Ở Việt Nam hiện nay, và đặc biệt là miền Bắc, miền Trung thì đại đa số là các chùa Bắc Tông theo phái Tịnh Độ Tông, nào là niệm Phật, lễ bái, cầu cúng, cưới cũng cúng, chết cũng cúng, xem bói, xem ngày giờ, xem phong thủy... vân vân. Ở đâu cũng thấy xây dựng chùa to, tượng Phật lớn để lập kỷ lục, xoay quanh giá trị đồng tiền. Ngày càng xa rời Chánh pháp, xa rời lời dạy của Đức Phật khi xưa.

Nhưng chỗ này tao cũng phải công bằng nói rõ để chúng mày hiểu là, một người theo Tịnh Độ Tông chẳng hạn, biết giữ giới tốt và niệm Phật A Di Đà, thì thân họ không làm điều xấu, tâm họ ít nghĩ điều xấu (do bám vào câu niệm Phật), lại tin nhân quả, làm nhiều điều phước lành thì sau khi chết, họ cũng khó mà bị đọa lạc xuống những cõi khổ như địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh... mà có khả năng được tái sinh cõi trời hưởng phước, hoặc tái sinh trở lại làm người tùy theo duyên. Và chính việc được tái sinh lên cõi trời hưởng phước có vẻ giống với Tây Phương Cực Lạc mà bên Tịnh Độ Tông nhắc tới. Tuy nhiên, dù ở cõi trời hay cõi người thì vẫn có thời hạn, hết thời hạn lại chết đi và tái sinh tùy theo nhân duyên nghiệp lực. Cứ sống và chết, lăn lộn trong lục đạo luân hồi suốt vô lượng kiếp. Do đó, pháp môn niệm Phật A Di Đà này, phù hợp với các bà, các mẹ, những người lớn tuổi, họ đã sống tốt và niệm Phật suốt đời rồi thì khi họ gần chết, tâm bám vào câu niệm Phật không bị loạn động cũng giúp họ có khả năng được tái sinh vào cõi trời, cõi người.

Nói về Thiền Tông, phái này thì cũng chủ trương ngồi thiền để đạt giác ngộ. Ở Việt Nam thì có thiền phái Trúc Lâm và phái thiền của thiền sư Thích Nhất Hạnh cũng là một trong các nhánh thuộc Thiền Tông Trung Quốc. Nói thật với bọn mày là tao không có nhiều hiểu biết lắm về Thiền Tông nên không dám lạm bàn ở đây. Bọn mày có thể lên mạng tra cứu lịch sử thiền tông cũng như phương pháp tu tập để biết sơ qua. Tao chỉ nghe một số người từng theo Thiền Tông nói lại rằng, đường lối bên Thiền Tông không được rõ ràng lắm, kiểu như ngồi thiền và suy tư chiêm nghiệm (tham công án, thoại đầu) những câu nói, câu kinh, bài kệ nào đó, và trải qua năm rộng tháng dài sẽ đạt giác ngộ.

Mật Tông, phổ biến nhất ở Tây Tạng. Phái này mang ảnh hưởng cực kỳ sâu sắc của Bà La Môn Giáo của Ấn Độ, thờ cúng nhiều vị thần linh, vị Phật kỳ lạ mang tính chất huyền bí. Do đó, đường lối tu tập cũng tương tự như Bà La Môn, thiền định để đạt giác ngộ. Mật Tông cũng rất nổi tiếng về thần chú, bùa chú... Do đó, phái này được nhiều đại gia lắm tiền hộ trì và sắp xếp tổ chức để mở rộng. Nhưng nói về bùa chú, nếu chúng mày tin theo sự vận hành của luật nhân quả trong vũ trụ, chúng mày sẽ thấy rằng, không có gì tự dưng trên trời mà rơi xuống, sử dụng bùa chú mà có hiệu quả thì bùa chú đó hiểu đơn giản là nó có tác dụng như một thứ kích thích để kích động những phước báu mà chúng mày đã làm từ vô lượng kiếp giúp trổ quả ngay kiếp này khiến chúng mày giàu có hoặc đời sống thuận lợi trước mắt, nhưng điều đó có nghĩa là phước của chúng mày bị lôi ra sử dụng quá nhiều và quá nhanh, và đến khi có duyên xấu tới phải nhận quả khổ thì liệu phước có còn để bảo vệ chúng mày khỏi khổ đau hay không. Và nếu thần chú, bùa chú siêu năng lực như vậy thì sao ngài Đạt Lai Lạt Ma phải tái sinh 14 lần, sống lưu vong mà không phục quốc được vậy? Tất cả đều nằm trong luật nhân quả hết.

Nên chúng mày mà có đang hâm mộ Mật Tông thì phải suy tính lại, đừng để tà pháp có cơ hội lộng hành, đừng để Chánh pháp ngày càng suy tàn.
QzKBXza.jpeg
 
Đoạn trích sử dụng hình ảnh ẩn dụ để mô tả con đường dẫn đến giác ngộ, hay còn gọi là Bát Chánh Đạo.
Hình ảnh ẩn dụ:
  • Khu rừng, chặng núi: tượng trưng cho những khó khăn, thử thách trong cuộc sống.
  • Con đường cũ, đạo lộ cũ: tượng trưng cho Bát Chánh Đạo, con đường dẫn đến giác ngộ đã được các bậc giác ngộ đi qua trước đây.
Ý nghĩa:
  • Bát Chánh Đạo là con đường đúng đắn dẫn đến giác ngộ, giải thoát khỏi khổ đau.
  • Bát Chánh Đạo đã được các bậc giác ngộ đi qua và chứng minh hiệu quả của nó.
  • Con đường giác ngộ không phải là con đường mới, mà đã được vạch sẵn bởi những người đi trước.
  • Chúng ta cần phải đi theo con đường này để đạt được giác ngộ.
Bát Chánh Đạo bao gồm:
  • Chánh tri kiến: hiểu biết đúng đắn về bản thân, thế giới và vũ trụ.
  • Chánh tư duy: suy nghĩ đúng đắn, lành mạnh.
  • Chánh ngữ: lời nói chân thật, tế nhị, hòa ái.
  • Chánh nghiệp: hành động đúng đắn, không gây hại cho bản thân và người khác.
  • Chánh mạng: sống bằng cách chân chính, không lừa dối hay bất công.
  • Chánh tinh tấn: nỗ lực tinh thần để loại bỏ những điều tiêu cực và phát triển những điều tích cực.
  • Chánh niệm: tỉnh thức, осознаннo trong từng suy nghĩ, hành động.
  • Chánh định: tập trung tâm trí để đạt được sự tĩnh lặng và an lạc.
Kết luận:
Đoạn trích sử dụng hình ảnh ẩn dụ để nhấn mạnh tầm quan trọng của Bát Chánh Đạo trong việc dẫn dắt con người đến giác ngộ. Bát Chánh Đạo là con đường đã được vạch sẵn bởi những người đi trước, và chúng ta cần phải đi theo con đường này để đạt được giải thoát khỏi khổ đau.
Lưu ý:
  • Đoạn trích này được trích từ kinh điển Phật giáo.
  • Bát Chánh Đạo là một trong những giáo lý cốt lõi của Phật giáo.
Ngoài ra:
  • Bạn có thể tìm hiểu thêm về Bát Chánh Đạo qua các nguồn tài liệu Phật giáo.
  • Bạn có thể thực hành Bát Chánh Đạo để cải thiện cuộc sống của mình.
Chúc bạn bình an!
 
Đó là Nho giáo
à t hay nhầm... "Đạo giáo hay gọi là Tiên Đạo, là một nhánh triết học và tôn giáo của Trung Quốc, được xem là tôn giáo đặc hữu chính thống của đất nước này" ... t nhớ đạo này max cảnh giới là thánh nhân sau tụi nó bôi thêm cái siêu thoát phải không :shame: :
 
Những cái m nói là cái m biết và chấp nhận
Cổ máy nào? Nếu là cổ máy thì ai bảo trì? Ai vận hành? Ai tạo ra cổ máy?
Mày hỏi ai là sai rồi. Câu hỏi đúng là như thế nào và câu trả lời đúng hiện nay là ko biết, thằng nào bảo biết toàn nói phét.
 

Có thể bạn quan tâm

Top