Có Video Thiền và ĐỊT

Thiền cũng có các cấp độ của nó chứ không phải đơn giản cứ ngồi là THIỀN:

Thiền (Jahna) nghĩa gốc là " thiêu đốt các nghịch pháp"
Pháp Thiền có từ rất lâu đời ở Ấn Độ, trước cả khi Đức Phật Sakya Muni xuất hiện. Do các Ba la môn (Brahmin), những người thờ Đấng Sáng tạo (Brahma: Phạm thiên) thực hành với mong muốn tìm lại con đường về Phạm Thiên giới. Thời điểm này Thiền có 8 cấp độ. Pháp Thiền này lấy Định(Samahta) làm nòng cốt nên gọi là Thiền Định( Samatha Jahna)
Khi Đức Phật Sakya Muni xuất hiện, thấy được sự đau khổ khi tứ đại này tan rã, nên Ngài đã bỏ vương vị của mình, tự trở thành một Sa môn và với sự học tập theo 2 vị thầy vĩ đại nhất thời điểm đó là Alara Kalama và Uddaka Rammaputta, Ngài đã hoàn thiện 8 tầng thiền chỉ trong 6 tháng, nhưng Ngài nhận thấy rằng đó là con đường chưa hoàn thiện, nên Ngài đã rời đi và thực tập khổ hạnh trong 6 năm trời trong 1 khu rừng. Cuối cùng vào ngày Vesak trăng tròn của tháng thứ 4 năm Ngài 35 tuổi, Ngài đã tìm thấy con đường thoát khỏi tứ đại và sự đau khổ của nó. Và như vậy, Đức Phật đã tìm ra và để lại cho chúng ta một Pháp Thiền mới, đó là Thiền Minh sát( Vipassana Jahna).
Do vậy, theo Phật giáo Nguyên thủy, Thiền có đến 9 tầng, tương ưng với 4 cõi, Dục giới, Sắc giới, Vô sắc giới và Siêu thế giới
9 tầng đó là
4 thiền: Sơ thiền, Nhị thiền, Tam thiền, Tứ thiền tương ưng với cõi Sắc giới(cảnh giới các vị thần gần nhất với Dục giới, bao gồm các chúng sanh thuộc cảnh ngạ quỷ, Atula, Yama, Gandhara...). Bắt đầu từ đây là có khả năng đạt được 1 trong 6 loại thần thông, hoặc 2, hoặc 3...hoặc toàn bộ 6 loại
4 thiền: Không vô biên xứ định, Thức vô biên xứ định, Vô sở hữu xứ định, Phi tưởng phi phi tưởng xứ định tương ưng với Vô sắc giới (cảnh giới của các vị trời, chúa của trời với đại thần lực, đại uy lực gọi là các Brahma- Đại Phạm Thiên) đây là cảnh giới mà các Balamon của đạo Hindu tôn thờ và mong được trở về
1 thiền: Diệt thọ tưởng định - thiền của Siêu thế giới- nơi vượt khỏi sự cấu tạo của tứ đại, phương pháp đạt đến Thiền này chỉ có 1, đó là thực hành Phương pháp của Thiền minh sát
Còn dục giới, là nơi chúng ta đang sống, chỉ có các loại thiền tương ưng với tà định, nên gọi là thiền của ngoại đạo như thiền xuất hồn, thiền luyện chú thuật, thiền tưởng...
Đây chỉ là trình bày sơ để phân biệt Chánh Thiền và Tà Thiền ( các loại thiền khác, đặc biệt thiền Mặc Chiếu ở Việt Nam giống kiểu thiền Trung Quốc ).

Còn về vấn đề trong video: Để đạt tầng thiền thuộc Sắc giới đầu tiên, có 3 điều kiện:
Ly dục
Ly ác
Ly bất thiện pháp
3 điều kiện trên rất dài nên không thể nói ở đây
Nếu đủ các điều kiện trên, người hành thiền này trong giai đoạn hành thiền sẽ có trạng thái vui vẻ và an lạc thuộc tâm sanh ra do 8 loại tâm sở thiện của Sắc giới. Đó là kết quả của việc xa lìa 5 (hoặc 6) loại dục của Dục giới và các khổ thuộc tứ đại của Dục giới bị Định của Sơ thiền tiêu diệt. Mỗi tầng thiền cao hơn lại càng đòi hỏi điều kiện cao hơn. Con đường này có một lộ trình rõ ràng, theo thứ tự.
Không thể nói một cách mơ hồ theo Thiền Trung Quốc được bởi vì Định có tới 2 loại chứ không phải 1 như người ta tưởng và do đó Thiền cũng có tới 2 loại là Tà Thiền và Chánh Thiền tương ưng với Tà Định và Chánh Định.
Giờ t mới nghe đến Cõi Siêu Thế giới. Đây là cõi nào. Mày đọc đâu đấy. Vô cõi nào liên quan gì thến vipassana. Nói rõ xem nào??
 
Nghề nói càng trẻ hoá nhỉ, đọc dăm ba cuốn sach mà cứ tưởng đã đắc đạo, dkm ng ta tu từ nhỏ đến lớn còn mới ngộ ra được chút ít
 
Thiền cũng có các cấp độ của nó chứ không phải đơn giản cứ ngồi là THIỀN:

Thiền (Jahna) nghĩa gốc là " thiêu đốt các nghịch pháp"
Pháp Thiền có từ rất lâu đời ở Ấn Độ, trước cả khi Đức Phật Sakya Muni xuất hiện. Do các Ba la môn (Brahmin), những người thờ Đấng Sáng tạo (Brahma: Phạm thiên) thực hành với mong muốn tìm lại con đường về Phạm Thiên giới. Thời điểm này Thiền có 8 cấp độ. Pháp Thiền này lấy Định(Samahta) làm nòng cốt nên gọi là Thiền Định( Samatha Jahna)
Khi Đức Phật Sakya Muni xuất hiện, thấy được sự đau khổ khi tứ đại này tan rã, nên Ngài đã bỏ vương vị của mình, tự trở thành một Sa môn và với sự học tập theo 2 vị thầy vĩ đại nhất thời điểm đó là Alara Kalama và Uddaka Rammaputta, Ngài đã hoàn thiện 8 tầng thiền chỉ trong 6 tháng, nhưng Ngài nhận thấy rằng đó là con đường chưa hoàn thiện, nên Ngài đã rời đi và thực tập khổ hạnh trong 6 năm trời trong 1 khu rừng. Cuối cùng vào ngày Vesak trăng tròn của tháng thứ 4 năm Ngài 35 tuổi, Ngài đã tìm thấy con đường thoát khỏi tứ đại và sự đau khổ của nó. Và như vậy, Đức Phật đã tìm ra và để lại cho chúng ta một Pháp Thiền mới, đó là Thiền Minh sát( Vipassana Jahna).
Do vậy, theo Phật giáo Nguyên thủy, Thiền có đến 9 tầng, tương ưng với 4 cõi, Dục giới, Sắc giới, Vô sắc giới và Siêu thế giới
9 tầng đó là
4 thiền: Sơ thiền, Nhị thiền, Tam thiền, Tứ thiền tương ưng với cõi Sắc giới(cảnh giới các vị thần gần nhất với Dục giới, bao gồm các chúng sanh thuộc cảnh ngạ quỷ, Atula, Yama, Gandhara...). Bắt đầu từ đây là có khả năng đạt được 1 trong 6 loại thần thông, hoặc 2, hoặc 3...hoặc toàn bộ 6 loại
4 thiền: Không vô biên xứ định, Thức vô biên xứ định, Vô sở hữu xứ định, Phi tưởng phi phi tưởng xứ định tương ưng với Vô sắc giới (cảnh giới của các vị trời, chúa của trời với đại thần lực, đại uy lực gọi là các Brahma- Đại Phạm Thiên) đây là cảnh giới mà các Balamon của đạo Hindu tôn thờ và mong được trở về
1 thiền: Diệt thọ tưởng định - thiền của Siêu thế giới- nơi vượt khỏi sự cấu tạo của tứ đại, phương pháp đạt đến Thiền này chỉ có 1, đó là thực hành Phương pháp của Thiền minh sát
Còn dục giới, là nơi chúng ta đang sống, chỉ có các loại thiền tương ưng với tà định, nên gọi là thiền của ngoại đạo như thiền xuất hồn, thiền luyện chú thuật, thiền tưởng...
Đây chỉ là trình bày sơ để phân biệt Chánh Thiền và Tà Thiền ( các loại thiền khác, đặc biệt thiền Mặc Chiếu ở Việt Nam giống kiểu thiền Trung Quốc ).

Còn về vấn đề trong video: Để đạt tầng thiền thuộc Sắc giới đầu tiên, có 3 điều kiện:
Ly dục
Ly ác
Ly bất thiện pháp
3 điều kiện trên rất dài nên không thể nói ở đây
Nếu đủ các điều kiện trên, người hành thiền này trong giai đoạn hành thiền sẽ có trạng thái vui vẻ và an lạc thuộc tâm sanh ra do 8 loại tâm sở thiện của Sắc giới. Đó là kết quả của việc xa lìa 5 (hoặc 6) loại dục của Dục giới và các khổ thuộc tứ đại của Dục giới bị Định của Sơ thiền tiêu diệt. Mỗi tầng thiền cao hơn lại càng đòi hỏi điều kiện cao hơn. Con đường này có một lộ trình rõ ràng, theo thứ tự.
Không thể nói một cách mơ hồ theo Thiền Trung Quốc được bởi vì Định có tới 2 loại chứ không phải 1 như người ta tưởng và do đó Thiền cũng có tới 2 loại là Tà Thiền và Chánh Thiền tương ưng với Tà Định và Chánh Định.
Không ngờ, chân lý lại đc tìm thấy ở nơi trần tục như này .
 
Nghề nói càng trẻ hoá nhỉ, đọc dăm ba cuốn sach mà cứ tưởng đã đắc đạo, dkm ng ta tu từ nhỏ đến lớn còn mới ngộ ra được chút ít
Học giả thì khó để nói và phân tích rốt ráo PG vì đạo này là “đến để mà thấy” và “tự mình chứng ngộ” chứ không phải người khác thấy giùm và ngộ giùm 🙏
 
Phan đăng này càng ngày càng dở , tỉnh thức hay chánh niệm Phật giáo mà ko hiểu đến nơi đến chốn đã đi nói như mình am tường kĩ càng lắm rồi .
Đạo là tuỳ duyên , tuỳ căn cơ mà phổ độ , ko phải gặp ai cũng nói , gặp cái j cũng nói , nói những điều tế nhị mặc dù nó thực sự ko cần thiết . Và nói với hầu hết khán giả ko cần nghe , dễ tạo cho ng ta tư tưởng lệch lạc
Nó là người làm content thì phải nói mới có fame có tiền chứ, càng nói xàm nói nhăng nói cuội thì càng được chú ý tới.
 
@vuacuaxam đéo hiểu sao chữ địt lại viết hoa toàn bộ, có ẩn ý gì chăng, cần kiến giải của cao tăng @vuacuaxam
ĐỊT viết hoa vì nó là viết tắt của:

+ Đụ
+ Ỉa
+ Thẩm

Nghĩa là phải thiền cả lúc đang làm tình,
thiền cả khi đang ỉa,
và thiền cả trong lúc đang thẩm du

Những lúc vẩn đục nhất vẫn phải giữ tâm thiền định.
 
Giờ t mới nghe đến Cõi Siêu Thế giới. Đây là cõi nào. Mày đọc đâu đấy. Vô cõi nào liên quan gì thến vipassana. Nói rõ xem nào??

Đó là tầng thiền của vị thánh Tam quả - Tứ quả trở lên mà chứng được Bát Định ( Phi tưởng phi phi tưởng) với Tưởng vi tế.

Vị thánh này có thể nhập loại thiền này gọi là Thiền Diệt ( chỉ còn thân, không còn tâm thức) và không còn Tưởng luôn.

Sau khi xuất loại thiền này ra mới có Tâm trở lại.

3C5B2313-7270-4959-A96F-E2BD7095FDF2.jpg
 
Sửa lần cuối:
Đó là tầng thiền của vị thánh Tam quả - Tứ quả trở lên mà chứng được Bát Định ( Phi tưởng phi phi tưởng) với Tưởng vi tế.

Vị thánh này có thể nhập loại thiền này gọi là Thiền Diệt ( chỉ còn thân, không còn tâm thức) và không còn tưởng luôn.

Sau khi xuất loại thiền này ra mới có Tâm trở lại.

3C5B2313-7270-4959-A96F-E2BD7095FDF2.jpg
thiền tới mức cao nhất chắc phải vô chỗ nào tránh xa mọi sắc dục chứ lên xàm thì quá khó đồng đạo ạ
 
thiền tới mức cao nhất chắc phải vô chỗ nào tránh xa mọi sắc dục chứ lên xàm thì quá khó đồng đạo ạ
Bây giờ khó để chứng đạt cao như này nên Miến Điện chủ trương là tu Tuệ khô (dry insight).
Vì vậy các tầng thiền của Định học như tôi kể trên không được nhắc đến nhiều 🙏
 
T vừa xem. Tóm tắt là: địt tỉnh thức. Địt hân hoan, địt bất hối. Địt k dc nghĩ tới quá khứ tương lai, k dc lo công việc, k dc nghĩ đến con khác. Nói chung là chánh niệm địt
 
Phan đăng này càng ngày càng dở , tỉnh thức hay chánh niệm Phật giáo mà ko hiểu đến nơi đến chốn đã đi nói như mình am tường kĩ càng lắm rồi .
Đạo là tuỳ duyên , tuỳ căn cơ mà phổ độ , ko phải gặp ai cũng nói , gặp cái j cũng nói , nói những điều tế nhị mặc dù nó thực sự ko cần thiết . Và nói với hầu hết khán giả ko cần nghe , dễ tạo cho ng ta tư tưởng lệch lạc
Thằng này tuổi cặc
Kết quả của việc biết ba mớ là đã vội làm thầy 🙏

Đọc dăm ba cuốn sách thiền, thấy hay hay ngộ ngộ, mát mát lạnh lạnh và lim dim hiểu vấn đề theo ý của mình chứ không phải hiểu vấn đề như nó là. Đã Tứ niệm xứ mà còn Osho giống như đã ăn phở còn chan thêm mắm tôm 🙏

Không phải tự nhiên 1 người thọ cụ túc giới phải theo vị thầy tế độ vài năm để hoàn thành căn bản pháp học và pháp hành.
 
Sửa lần cuối:
Hỡi các Địt giả; @Lợn quay Vịt quay @vuacuaxam 🙏🙏🙏
Tôi nói thế này, lúc tôi địt; tôi thực hành như vầy:
Khi đâm vào, tôi niệm "Nhấp"
Khi lui ra, tôi niệm "nhả"
Mọi thứ hoạt động đều và trơn tru như Pít tông xe máy vậy;
Double Acting Cylinder on Make a GIF

Cứ áp dụng như vậy; lâu lâu tăng vòng tua lên khoảng 6.5 nghìn - 7.8 nghìn vòng trên phút;
Tự khắc sẽ đạt chánh liệm
 
Hỡi các Địt giả; @Lợn quay Vịt quay @vuacuaxam 🙏🙏🙏
Tôi nói thế này, lúc tôi địt; tôi thực hành như vầy:
Khi đâm vào, tôi niệm "Nhấp"
Khi lui ra, tôi niệm "nhả"
Mọi thứ hoạt động đều và trơn tru như Pít tông xe máy vậy;
Double Acting Cylinder on Make a GIF

Cứ áp dụng như vậy; lâu lâu tăng vòng tua lên khoảng 6.5 nghìn - 7.8 nghìn vòng trên phút;
Tự khắc sẽ đạt chánh liệm
Nghe thì có vẻ tương tự pháp môn phồng-xẹp của Đại Trưởng Lão Mahasi !

@saigonvip nghĩ sao về pháp môn của Nấm sư @Olineasdf 🙏
 
Hỡi các Địt giả; @Lợn quay Vịt quay @vuacuaxam 🙏🙏🙏
Tôi nói thế này, lúc tôi địt; tôi thực hành như vầy:
Khi đâm vào, tôi niệm "Nhấp"
Khi lui ra, tôi niệm "nhả"
Mọi thứ hoạt động đều và trơn tru như Pít tông xe máy vậy;
Double Acting Cylinder on Make a GIF

Cứ áp dụng như vậy; lâu lâu tăng vòng tua lên khoảng 6.5 nghìn - 7.8 nghìn vòng trên phút;
Tự khắc sẽ đạt chánh liệm
xin đừng động dục 🙏
 

➕ Có thể bạn quan tâm

Top