Đồng Mã Tố
Chú bộ đội
Vatican tồn tại hơn 1000 năm và có quyền thống trị độc quyền đối với các văn bản lịch sử của nhân loại, không những gắn liền với những sự kiện lịch sử mà vatican cũng trực tiếp có mối liên hệ trực tiếp với vô số các thể chế và cả các tổ chức vô chính phủ, đã có vô số thuyết âm mưu về vatican, sau đây là một ví dụ.
"Sảnh địa ngục của Vatican", một khán phòng hình đầu rắn có sức chứa 6300 chỗ ngồi, là một trong những ví dụ kỳ lạ và rùng rợn nhất về kiến trúc được xây dựng theo các nhiệm vụ của Vatican II. Tòa nhà được hoàn thành vào năm 1971 dưới triều đại tồi tệ của Giovanni Battista Montini (Giáo hoàng Paul VI), tòa nhà được biết đến với tên gọi là Khán Thính phòng Paul VI (hay Aula Paolo VI trong tiếng Ý). Khán phòng của Vatican đã trở thành chủ đề được soi mói nhiều trên mạng, nhiều nhà phê bình, người Công giáo cũng như người không Công giáo, đã đặt ra câu hỏi về những đặc điểm kỳ lạ, khán phòng giống như con rắn cả bên trong lẫn bên ngoài. Đó là một trong những thứ mà một khi đã nhìn thấy thì không thể "không nhìn thấy".
Bên trong là một tác phẩm nghệ thuật tạc tượng khổng lồ được cho là mô tả sự Phục sinh của Chúa Kitô (La Resurrezione) được đặt trên sân khấu phía sau Giáo hoàng đang ngồi. Tác phẩm nghệ thuật có thể được coi là một cái nhìn về sự khủng khiếp của địa ngục hoặc một sử thi ngoại giáo bi thảm, hơn là một cảnh vinh quang của lễ Phục sinh. Kiến trúc giáo hội sau Vatican II thường đại diện cho một hình thức thiết kế nhà thờ có chủ ý chống Công giáo. Với tiêu đề cuốn sách năm 2001 của Michael S. Rose mô tả những kiến trúc này là "Xấu xí như tội lỗi."(Ugly as Sin) - trích dẫn một câu nói của Cha Richard S.Vosko nói về thực hành tà giáo ngoại giáo nhưng hầu như không thể nói bất cứ điều gì liên quan đến Nhà thờ Công giáo ngoại trừ việc cười không kiểm soát. Khi Vosko nói rằng Vatican II đại diện cho "sự kết thúc của tôn giáo ổn định", điều đó chắc chắn được nói một cách đắc thắng.
Cha Richard S. Vosko tranh cãi về Vatican II thay đổi mọi thứ.
Những gì Vosko nói khi giải thích cách tiếp cận của mình ít nhiều được lặp lại bởi đại đa số những người theo chủ nghĩa vô chính phủ, đồng nghiệp của ông, bao gồm cả những người theo tư tưởng chủ nghĩa Hiện đại đằng sau Khán phòng Paul VI. Họ tin rằng cách chúng ta cầu nguyện phản ánh những gì chúng ta tin và ngược lại. Những người theo chủ nghĩa hiện đại nhằm mục đích "giáo dục lại" các tín đồ chấp nhận một tôn giáo sai lầm bằng cách thay đổi hoàn toàn việc thờ nguyện của họ, chẳng hạn như "Thánh lễ mới"(Mass of Paul VI aka Novus Ordo). Điều này dẫn đến việc những người chủ tế loại bỏ lễ phục truyền thống, thay đổi đồ đạc trong nhà thờ và thay thế các nhà thờ trước khi Vatican II bằng những cấu trúc kỳ quái cuối thế kỷ 20. Điều này đã dẫn đến nhiều bài bình phẩm hoặc tiểu luận bằng hình ảnh, chẳng hạn như "Nhà thờ địa ngục"(Churches of Hell), mô tả các thiết kế nhà thờ xấu xí khác nhau. Nghệ thuật tạo hình trang trí từ giấy gấp origami của Nhật Bản cũng đã được sử dụng trong thiết kế nhà thờ, chẳng hạn như German Autobahn . Ngay cả các trang web theo chủ nghĩa thế tục, chẳng hạn như Thrillist, đã đưa tin về sự xấu xí của "thánh đường của Fatima" ở Fatima, nơi được coi là một biểu hiện kiến trúc của tôn giáo Novus Ordo.
Những người theo chủ nghĩa Hiện đại đã sử dụng hình dạng hình thang cho một khán phòng dành cho các sự kiện của giáo hoàng, khiến nó trở nên kỳ quặc và nham hiểm. Một số người lập luận rằng hình dáng giống đầu rắn của tòa nhà là một ví dụ về pareidolia, nơi tâm trí con người có xu hướng sắp xếp các đồ vật không liên quan để biểu thị một thứ gì đó khác. Tuy nhiên, thiết kế dễ dàng không thể dẫn đến cách giải thích như vậy và không phải là vô lý khi chỉ ra rằng có thể có nhiều thứ hơn là "sự kỳ quặc" không thể giải thích được ở đây - có lẽ có ý định cố ý của Sa-tan. Trong Khán phòng Paul VI, không có cây thánh giá, thánh giá, tranh tôn giáo, tượng hoặc đồ vật tôn giáo nào khác, cho thấy rằng sự vắng mặt này là một nỗ lực có chủ ý của những người được giao nhiệm vụ trang bị nội thất cho sảnh đường để từ chối đồ trang trí Công giáo.
Năm 1977, Vatican tặng Giáo hoàng Paul VI một tác phẩm điêu khắc bằng đồng có tên "La Resurrezione", mô tả Chúa Giêsu Kitô trỗi dậy từ một hố bom hạt nhân. Tác phẩm điêu khắc do Pericle Fazzini tạo ra là một hình ảnh ác mộng của chủ nghĩa hiện đại mang thông điệp báng bổ. Tác phẩm điêu khắc có kích thước 66 feet x 23 feet x 10 feet, tác phẩm điêu khắc đã được mô tả là "kỳ quái", "đáng sợ", "xấu xí", "ma quái", "quái dị", "khủng khiếp một cách độc ác", "ma quỷ", "khủng khiếp", "đáng sợ", "đáng buồn", "kỳ lạ nổi bật" ," "bóng tối", "cơn ác mộng kỳ lạ" và "Trông giống quỷ Satan". Tác giả Pericle Fazzini được giao nhiệm vụ tạo ra một tác phẩm cho một khán phòng hiện đại và thông điệp của nó hoàn toàn trái ngược với các tác phẩm nâng cao tinh thần của các nghệ sĩ Công giáo, tác phẩm cuối cùng của Fazzini, một tượng đài gớm ghiếc về Padre Pio tại San Giovanni Rotondo, thậm chí còn kỳ dị hơn.
Bối cảnh của sự Phục sinh của Chúa Kitô trong cuối thế kỷ 20 hư cấu (La Resurrezione) về bản chất là Chủ nghĩa Hiện đại, vì nó là nghệ thuật nói với con người hiện đại. Khái niệm này đã được thảo luận tại Vatican II, nơi Gaudium et Spes tuyên bố rằng các hình thức nghệ thuật mới có thể được đưa vào cung thánh khi chúng hướng tâm trí lên Thiên Chúa và phù hợp với các yêu cầu phụng vụ. Đầu của Chúa Kitô, được cho là biểu hiện mệt mỏi của thế giới về sự vô định và bối rối, cho thấy không phải là một biểu hiện củng cố chính xác niềm tin, sự tận tâm và quyết tâm của các tín đồ mà là dòng giáo nhầm lẫn và lạc hướng của các tín đồ sau Vatican II. Mái tóc bù xù ở bên phải của bức ảnh trông giống như đầu của một con rắn, và sau đó, có một sự trùng hợp kỳ lạ là ai đó đã phát hiện ra rằng khi phản chiếu phía bên trái của bức tượng, có một thứ gì đó trông giống với đầu của Satanic Baphomet.Cha Richard S. Vosko tranh cãi về Vatican II thay đổi mọi thứ.
Những gì Vosko nói khi giải thích cách tiếp cận của mình ít nhiều được lặp lại bởi đại đa số những người theo chủ nghĩa vô chính phủ, đồng nghiệp của ông, bao gồm cả những người theo tư tưởng chủ nghĩa Hiện đại đằng sau Khán phòng Paul VI. Họ tin rằng cách chúng ta cầu nguyện phản ánh những gì chúng ta tin và ngược lại. Những người theo chủ nghĩa hiện đại nhằm mục đích "giáo dục lại" các tín đồ chấp nhận một tôn giáo sai lầm bằng cách thay đổi hoàn toàn việc thờ nguyện của họ, chẳng hạn như "Thánh lễ mới"(Mass of Paul VI aka Novus Ordo). Điều này dẫn đến việc những người chủ tế loại bỏ lễ phục truyền thống, thay đổi đồ đạc trong nhà thờ và thay thế các nhà thờ trước khi Vatican II bằng những cấu trúc kỳ quái cuối thế kỷ 20. Điều này đã dẫn đến nhiều bài bình phẩm hoặc tiểu luận bằng hình ảnh, chẳng hạn như "Nhà thờ địa ngục"(Churches of Hell), mô tả các thiết kế nhà thờ xấu xí khác nhau. Nghệ thuật tạo hình trang trí từ giấy gấp origami của Nhật Bản cũng đã được sử dụng trong thiết kế nhà thờ, chẳng hạn như German Autobahn . Ngay cả các trang web theo chủ nghĩa thế tục, chẳng hạn như Thrillist, đã đưa tin về sự xấu xí của "thánh đường của Fatima" ở Fatima, nơi được coi là một biểu hiện kiến trúc của tôn giáo Novus Ordo.
Những người theo chủ nghĩa Hiện đại đã sử dụng hình dạng hình thang cho một khán phòng dành cho các sự kiện của giáo hoàng, khiến nó trở nên kỳ quặc và nham hiểm. Một số người lập luận rằng hình dáng giống đầu rắn của tòa nhà là một ví dụ về pareidolia, nơi tâm trí con người có xu hướng sắp xếp các đồ vật không liên quan để biểu thị một thứ gì đó khác. Tuy nhiên, thiết kế dễ dàng không thể dẫn đến cách giải thích như vậy và không phải là vô lý khi chỉ ra rằng có thể có nhiều thứ hơn là "sự kỳ quặc" không thể giải thích được ở đây - có lẽ có ý định cố ý của Sa-tan. Trong Khán phòng Paul VI, không có cây thánh giá, thánh giá, tranh tôn giáo, tượng hoặc đồ vật tôn giáo nào khác, cho thấy rằng sự vắng mặt này là một nỗ lực có chủ ý của những người được giao nhiệm vụ trang bị nội thất cho sảnh đường để từ chối đồ trang trí Công giáo.
Năm 1977, Vatican tặng Giáo hoàng Paul VI một tác phẩm điêu khắc bằng đồng có tên "La Resurrezione", mô tả Chúa Giêsu Kitô trỗi dậy từ một hố bom hạt nhân. Tác phẩm điêu khắc do Pericle Fazzini tạo ra là một hình ảnh ác mộng của chủ nghĩa hiện đại mang thông điệp báng bổ. Tác phẩm điêu khắc có kích thước 66 feet x 23 feet x 10 feet, tác phẩm điêu khắc đã được mô tả là "kỳ quái", "đáng sợ", "xấu xí", "ma quái", "quái dị", "khủng khiếp một cách độc ác", "ma quỷ", "khủng khiếp", "đáng sợ", "đáng buồn", "kỳ lạ nổi bật" ," "bóng tối", "cơn ác mộng kỳ lạ" và "Trông giống quỷ Satan". Tác giả Pericle Fazzini được giao nhiệm vụ tạo ra một tác phẩm cho một khán phòng hiện đại và thông điệp của nó hoàn toàn trái ngược với các tác phẩm nâng cao tinh thần của các nghệ sĩ Công giáo, tác phẩm cuối cùng của Fazzini, một tượng đài gớm ghiếc về Padre Pio tại San Giovanni Rotondo, thậm chí còn kỳ dị hơn.
Một thuyết âm mưu vào khoảng năm 1958 cho rằng Hồng y Giuseppe Siri, được bầu làm giáo hoàng ở Genoa, đã bị áp lực phải từ chức trước khi ông có thể xuất hiện trên ban công của Nhà thờ St. Peter. Một số người tin rằng ông bị buộc phải từ chức khi được thông báo rằng một cuộc tấn công hạt nhân sẽ được tiến hành nhằm vào Rome, xóa sổ Vatican và toàn bộ hồng y đoàn. Kết quả là, Angelo Roncalli, người bị nghi ngờ là một thành viên của Hội Tam điểm đã trở thành Giáo hoàng John XXIII, và phần còn lại là lịch sử. La Resurrezione gợi ý rằng cuộc đảo chính năm 1958 là một chiến thắng của Nhà thờ, với vụ nổ hạt nhân tượng trưng cho mối đe dọa của các thế lực huyền bí đang nắm quyền cai trị. "Chúa Kitô phục sinh"(Anti-christ?) đại diện cho sự xuất hiện của Giáo phái Novus Ordo, với "Sự phục sinh mới"(New Resurrection) dẫn đến "Lễ Ngũ tuần mới"(New Pentecost). Mối liên hệ huyền bí với câu chuyện này được cho là do linh mục Paul Roca, người đã bị excommunicated (rút phép hành đạo), người đã tiên đoán Vatican sẽ bị các thế lực đen tối tiếp quản. Tác phẩm của Roca, bao gồm cuốn sách Glorious Centennial của ông, mô tả một Chúa Giê-su "đang phát triển", gợi ý rằng không ai có thể ngăn được cơn lốc của Chúa Giê-su. Sự giả mạo huyền bí này được cho là "Chúa Kitô" của La Resurrezione.
"“And he laid hold on the dragon the old serpent, which is the devil and Satan….””
Văn bản trên là một đoạn trích từ Sách khải huyền, trong đó Thánh John mô tả một thiên thần trói buộc ác quỷ, ném hắn vào một cái hố không đáy trong một nghìn năm. Sau một thời gian ngắn, hắn(Sa-tan) sẽ được tự do làm điều ác trở lại, nhưng hắn sẽ tập hợp một đạo quân đông đảo để gây chiến với những người trung thành. Điều này trùng hợp với bức thư của Thánh Paul gửi cho người Thessalonians, trong đó nói rằng Đức Chúa Trời và Giáo hội của Ngài sẽ thắng thế. Sa-tan và các tay sai của hắn sẽ thua cuộc một cách dứt khoát, và chúng cùng với con thú và tiên tri giả sẽ phải chịu đau khổ mãi mãi trong vùng lửa và diêm sinh. "Dòng thời gian này là không chắc chắn, nhưng có khả năng là Thiên Chúa và Giáo hội của Ngài sẽ thắng thế" - Nữ tu Lucy của Fatima, vào năm 1957, tuyên bố rằng Chúa sẽ trừng phạt thế giới một cách khủng khiếp, với sự trừng phạt từ Thiên đường sắp xảy ra. Ma quỷ đang sẵn sàng tham gia vào một trận chiến quyết định chống lại Đức Trinh Nữ Maria, và nó biết điều gì xúc phạm đến Thiên Chúa nhất và điều gì trong một khoảng thời gian ngắn sẽ thu được nhiều linh hồn nhất cho nó. Ma quỷ sẽ làm mọi cách để chiến thắng các linh hồn tận hiến cho Thiên Chúa, khiến các linh hồn của các tín hữu bị bỏ rơi bởi những người lãnh đạo của họ, do đó khiến họ dễ dàng bị bắt giữ hơn.
Bài báo năm 2002 "Chỉ số về sự suy giảm của Công giáo"(An Index of Catholicism’s Decline) nhấn mạnh những tác động tiêu cực của cuộc cách mạng Vatican II, bao gồm sự suy giảm linh mục, nữ tu, tu sĩ và chủng sinh, số người tham dự Thánh lễ giảm dần và gia tăng các cuộc hôn nhân vô giá trị. Việc chấp nhận các cặp vợ chồng ly hôn và tái hôn và sử dụng các biện pháp tránh thai hay mang thai nhân tạo trở nên phổ biến, dẫn đến gia đình có hai con trở thành thông lệ. Sự kỳ thị của việc phá thai cũng bắt đầu mất đi, với nhiều người Công giáo chấp nhận nó là hợp pháp về mặt đạo đức hoặc bảo vệ nó như một quyền dân sự. Cộng đồng Vatican II bế mạc vào năm 1965, theo lời của vị nhân Fatima, “linh hồn của các tín hữu đã bị các nhà lãnh đạo của họ bỏ rơi”. Tệ hơn nữa, những người từng là lãnh đạo hợp pháp của họ vẫn ở lại vị trí của họ và làm theo mệnh lệnh của cách mạng, còn những người từ chối thì bị thay thế. Thị kiến tiên đoán của Giáo hoàng Leo XIII về cuộc đối thoại giữa Chúa Kitô và Satan đã dẫn đến việc Kinh Cầu Thánh Michael Tổng Lãnh Thiên Thần được đọc sau ?(Low Mass), nơi Thánh Michael xuất hiện đúng lúc và ném Satan và đồng bọn của hắn trở lại địa ngục.
-Nguồn-
Dịch bởi t (ko theo đạo)
Bonus 1 cảm giác kỳ lạ khi nhìn vào hollywood."“And he laid hold on the dragon the old serpent, which is the devil and Satan….””
Văn bản trên là một đoạn trích từ Sách khải huyền, trong đó Thánh John mô tả một thiên thần trói buộc ác quỷ, ném hắn vào một cái hố không đáy trong một nghìn năm. Sau một thời gian ngắn, hắn(Sa-tan) sẽ được tự do làm điều ác trở lại, nhưng hắn sẽ tập hợp một đạo quân đông đảo để gây chiến với những người trung thành. Điều này trùng hợp với bức thư của Thánh Paul gửi cho người Thessalonians, trong đó nói rằng Đức Chúa Trời và Giáo hội của Ngài sẽ thắng thế. Sa-tan và các tay sai của hắn sẽ thua cuộc một cách dứt khoát, và chúng cùng với con thú và tiên tri giả sẽ phải chịu đau khổ mãi mãi trong vùng lửa và diêm sinh. "Dòng thời gian này là không chắc chắn, nhưng có khả năng là Thiên Chúa và Giáo hội của Ngài sẽ thắng thế" - Nữ tu Lucy của Fatima, vào năm 1957, tuyên bố rằng Chúa sẽ trừng phạt thế giới một cách khủng khiếp, với sự trừng phạt từ Thiên đường sắp xảy ra. Ma quỷ đang sẵn sàng tham gia vào một trận chiến quyết định chống lại Đức Trinh Nữ Maria, và nó biết điều gì xúc phạm đến Thiên Chúa nhất và điều gì trong một khoảng thời gian ngắn sẽ thu được nhiều linh hồn nhất cho nó. Ma quỷ sẽ làm mọi cách để chiến thắng các linh hồn tận hiến cho Thiên Chúa, khiến các linh hồn của các tín hữu bị bỏ rơi bởi những người lãnh đạo của họ, do đó khiến họ dễ dàng bị bắt giữ hơn.
Bài báo năm 2002 "Chỉ số về sự suy giảm của Công giáo"(An Index of Catholicism’s Decline) nhấn mạnh những tác động tiêu cực của cuộc cách mạng Vatican II, bao gồm sự suy giảm linh mục, nữ tu, tu sĩ và chủng sinh, số người tham dự Thánh lễ giảm dần và gia tăng các cuộc hôn nhân vô giá trị. Việc chấp nhận các cặp vợ chồng ly hôn và tái hôn và sử dụng các biện pháp tránh thai hay mang thai nhân tạo trở nên phổ biến, dẫn đến gia đình có hai con trở thành thông lệ. Sự kỳ thị của việc phá thai cũng bắt đầu mất đi, với nhiều người Công giáo chấp nhận nó là hợp pháp về mặt đạo đức hoặc bảo vệ nó như một quyền dân sự. Cộng đồng Vatican II bế mạc vào năm 1965, theo lời của vị nhân Fatima, “linh hồn của các tín hữu đã bị các nhà lãnh đạo của họ bỏ rơi”. Tệ hơn nữa, những người từng là lãnh đạo hợp pháp của họ vẫn ở lại vị trí của họ và làm theo mệnh lệnh của cách mạng, còn những người từ chối thì bị thay thế. Thị kiến tiên đoán của Giáo hoàng Leo XIII về cuộc đối thoại giữa Chúa Kitô và Satan đã dẫn đến việc Kinh Cầu Thánh Michael Tổng Lãnh Thiên Thần được đọc sau ?(Low Mass), nơi Thánh Michael xuất hiện đúng lúc và ném Satan và đồng bọn của hắn trở lại địa ngục.
-Nguồn-
Dịch bởi t (ko theo đạo)
Sửa lần cuối: