Đạo lý Trầm cảm không có biểu hiện buồn !

TRẦM CẢM KHÔNG CÓ BIỂU HIỆN BUỒN

Hầu hết mọi người đều cho rằng trầm cảm phải có các biểu hiện cảm xúc trầm xuống, giống như thể đang buồn.
Tuy nhiên, nhiều nghiên cứu đã cho thấy người mắc trầm cảm có thể không có biểu hiện buồn bã như chúng ta vẫn nghĩ.

Mặc dù buồn bã hoặc tâm trạng trùng xuống là một triệu chứng phổ biến của bệnh trầm cảm, nhưng nó không phải là dấu hiệu duy nhất.
Bạn có thể nhận thấy mình khó ngủ, mất hứng thú với những thú vui yêu thích hoặc bắt đầu nổi cơn thịnh nộ.

Bạn có thể cảm thấy trống rỗng, tê liệt, nhưng không hẳn là buồn.

Ngay cả khi những người xung quanh bạn không nghi ngờ đối với các triệu chứng khác sự buồn bã, khi đã biết rằng trầm cảm có thể không biểu hiện triệu chứng này ra ngoài, bạn có thể tự hỏi liệu có điều gì đó nghiêm trọng đang xảy ra hay không.

Rõ ràng, quan niệm sai lầm phổ biến rằng bạn cần phải buồn khi bị trầm cảm.
Trên thực tế, chứng trầm cảm không buồn phổ biến hơn bạn tưởng.
Theo Hiệp hội Tâm thần Hoa Kỳ, khoảng 16% số người (1/6) sẽ bị trầm cảm trong đời.


Không có mô tả ảnh.


🔎
Không Phải Lúc Nào Trầm Cảm Cũng Đi Kèm Với Biểu Hiện Buồn

Jeannette Bergfeld, PsyD, một nhà tâm lý học lâm sàng tại Washington, DC, cho biết: “Trầm cảm có thể biểu hiện theo nhiều cách khác nhau đối với những người khác nhau và những người trải qua trầm cảm có thể không phải lúc nào cũng mô tả những gì họ đang cảm thấy là “nỗi buồn”.
Trầm cảm không buồn thậm chí còn được đặt tên, hay còn gọi là nondysphoric depression - trầm cảm không buồn.

Mặc dù vậy, theo Sổ tay chẩn đoán và thống kê các rối loạn tâm thần, ấn bản thứ năm (DSM-5), tối thiểu một trong các triệu chứng sau phải xuất hiện trong ít nhất 2 tuần thì mới được chẩn đoán là rối loạn trầm cảm (MDD):

- Một tâm trạng chán nản
- Mất hứng thú với những thứ bạn thường thích, được gọi là anhedonia
- Bạn không nhất thiết phải trải qua cả nỗi buồn và chứng rối loạn trương lực cơ để được chẩn đoán trầm cảm.


DSM-5 cũng liệt kê các triệu chứng sau của MDD có thể báo hiệu trầm cảm:

- Tăng cân hoặc giảm cân đáng kể
- Thay đổi trong sự thèm ăn của bạn
- Gián đoạn giấc ngủ, chẳng hạn như mất ngủ hoặc quá mất ngủ
- Cảm giác vô giá trị, xấu hổ hoặc tội lỗi
- Mệt mỏi hoặc mất năng lượng
- Khó tập trung
- Ý nghĩ tự tử


Tất nhiên, bạn có thể gặp một số triệu chứng này và không bị trầm cảm. Kimberly Holton, PsyD, một nhà tâm lý học lâm sàng tại Ascellus, giải thích rằng sự khác biệt là trầm cảm gây ra “mức độ đau khổ hoặc suy giảm đáng kể trong hoạt động,” và không phải do một tình trạng nào khác gây ra.

❓
Mắc Trầm Cảm Nhưng Không Cảm Thấy Buồn?


Buồn bã có thể là dấu hiệu của bệnh trầm cảm, nhưng sự vắng mặt của tất cả cảm xúc - bao gồm cả nỗi buồn - cũng có thể là dấu hiệu của trầm cảm.

Holton nói: “Sự vắng mặt của những cảm giác chủ đạo trong cuộc sống cũng cho thấy khả năng mắc trầm cảm và nhiều người bị trầm cảm mô tả trải nghiệm cảm xúc của họ là trống rỗng, tê liệt hoặc mất kết nối.
“Những người bị trầm cảm thường buồn bã, và việc được chẩn đoán mắc bệnh trầm cảm khi không có nỗi buồn cũng không phải là một điều kiện bình thường.”

Tuy nhiên, sự vắng mặt của biểu hiện buồn bã đem lại nguy cơ mắc chứng trầm cảm thầm lặng, một tên gọi khác của loại trầm cảm mà bề ngoài bạn có vẻ ổn.

Nếu không buồn, bạn có thể sẽ hợp lý hóa các triệu chứng của mình hoặc mắc chứng trầm cảm chức năng cao. Do đó, bạn có thể che giấu chứng trầm cảm của mình với người khác hoặc không tìm kiếm sự giúp đỡ.

🔸
Sự Khác Biệt Giữa Buồn Bã & Trầm Cảm


Holton nói, một cách để phân biệt giữa buồn và trầm cảm là “một cảm xúc thường liên quan đến trải nghiệm mất mát, thất vọng trước những thay đổi trong cuộc sống, hoặc bất kỳ tình huống tiêu cực hoặc bất ngờ nào”, trong khi trầm cảm là “rối loạn lâm sàng về tâm trạng và hành vi.”
Holton cũng giải thích nỗi buồn có thể "thoáng qua hoặc rời rạc", trong khi trầm cảm có thể kéo dài trong 2 hoặc nhiều tuần mà không bị gián đoạn - và có thể lặp lại trong nhiều tháng hoặc nhiều năm.

🌈
Nguyên Nhân Của Trầm Cảm Không Buồn?


Hầu hết những người bị trầm cảm đều cảm thấy buồn, nhưng có một số lý do khiến một số người có thể bị trầm cảm mà không cảm thấy buồn.

Những lý do này có thể bao gồm:

🔸
Tê Liệt Cảm Xúc


Một tình huống khiến mọi người cảm thấy chán nản mà không cảm thấy buồn là khi trầm cảm khiến họ cảm thấy chủ yếu là tê liệt. Họ không cảm thấy buồn, tức giận, vui vẻ hay thực sự là bất cứ điều gì. Họ có thể cảm thấy đau khổ vô định hình, nhưng không có cảm xúc cụ thể. Sự tê liệt này có thể được xem là đau khổ, nhưng theo một cách không rõ ràng đến mức nó không được xác định là nỗi buồn.

🔸
Nghiện


Nếu một người trầm cảm thường xuyên sử dụng rượu, ma túy, các chất hóa học khác để giảm bớt nỗi buồn về tình dục, cờ bạc, công việc hoặc bất cứ thứ gì khác, họ có thể tạm thời giảm bớt nỗi buồn hoặc thậm chí cảm thấy hưng phấn. Người đó có thể không nhận ra rằng có một nỗi buồn tiềm ẩn đang bị đè nén.

🔸
Giận Dữ


Đôi khi ngay cả khi không có các chất xúc tác từ bên ngoài hoặc các hoạt động cưỡng chế hành vi, nỗi buồn bên trong con người có thể biến từ dạng này sang dạng khác; chúng không được công nhận là nỗi buồn. Một trong những dạng mà nỗi buồn biến đổi được thấy ở nhiều người là sự tức giận. Người mắc trầm cảm có thể cảm thấy thoải mái hơn khi tức giận hơn là trở nên buồn bã (hoặc sợ hãi/tổn thương), thậm chí họ sẽ không cảm thấy buồn trước khi nó biến thành cơn giận dữ.

🔸
Ám ảnh


Tương tự, mọi người biến nỗi buồn thành những suy nghĩ ám ảnh (lặp đi lặp lại một cách ép buộc). Ví dụ, mọi người thường ám ảnh về người mà họ phải lòng, điều gì đó mà họ hối tiếc, hoặc liệu bếp của họ đã tắt chưa. Những điều này hoặc bất kỳ quá trình suy nghĩ ám ảnh nào sẽ dập tắt trải nghiệm của nỗi buồn.

🔸
Somatizing


Một cách khác mà mọi người chuyển hóa nỗi buồn thành một dạng khác là thông qua “somatizing” (tạm dịch là bản thể hóa). Sự đau đớn về thể chất hoặc bệnh tật, chẳng hạn như chứng đau nửa đầu, các vấn đề về tiêu hóa, đôi khi có thể là một trải nghiệm của nỗi buồn mà không được coi là nỗi buồn. Ví dụ: nếu chồng của Nancy qua đời và cô ấy không cảm thấy thoải mái hoặc không được hỗ trợ trong việc đau buồn, lưng của cô ấy có thể bị co thắt và cô ấy có thể đau đớn đến mức không thể cảm thấy buồn (theo cách dễ nhận biết) — cô ấy chỉ cảm thấy đau lưng. Trong trường hợp này, cơn đau lưng của cô ấy có thể là nỗi buồn được thể hiện dưới một hình thức khác.

🔸
Bệnh Tật


Một lý do khác khiến mọi người có thể bị trầm cảm mà không cảm thấy buồn là khi họ bị bệnh, chẳng hạn như các vấn đề về tuyến giáp, bệnh đa xơ cứng, chấn thương não hoặc khối u, hoặc các bệnh viêm nhiễm. Ngoài bản thân căn bệnh, có thể không có gì đáng buồn trong cuộc sống của con người, nhưng theo một cách nào đó về thể chất mà chúng ta không hiểu, căn bệnh này có thể tạo ra các triệu chứng trầm cảm.

🔸
Biến Động


Ngay cả những người cảm thấy buồn bã, trống rỗng hoặc tuyệt vọng khi họ bị trầm cảm cũng có thể không cảm thấy nó liên tục. Một số người bị trầm cảm theo cách không liên tục. Một số ít người trầm cảm có thể bị phân tâm khỏi chứng trầm cảm của họ trong thời gian ngắn. Những người này có thể cảm thấy tương đối bình thường trong những khoảng thời gian này.
 
Có 2 kiểu người liều mạng tự tử.

Thế nào là 2 ?

Thường kiến : cho rằng kết liễu mạng sống hiện tại này thì "CÁI TÔI" nãy sẽ tái sanh ở một nơi tốt đẹp hơn !

Đoạn kiến : cho rằng khi kết liễu mạng sống hiện tại thì "CÁI TÔI" này sẽ vĩnh viễn biến mất không bao giờ phải đau khổ nữa !
Có một cái rất tao biết được là
Những ai muốn tự tử để giải thoát để tự do thì đều có thể hoàn toàn tự tử, làm luôn cũng được, thanh toán luôn, đéo ai cấm.
Nhưng mà nếu đã tự do thật sự, thì cũng đéo cần phải tự tử, vì nó đâu có cần thiết. Lúc đó thì tự tử một phần cũng được:matrix:
 
Có 2 kiểu người liều mạng tự tử.

Thế nào là 2 ?

Thường kiến : cho rằng kết liễu mạng sống hiện tại này thì "CÁI TÔI" nãy sẽ tái sanh ở một nơi tốt đẹp hơn !

Đoạn kiến : cho rằng khi kết liễu mạng sống hiện tại thì "CÁI TÔI" này sẽ vĩnh viễn biến mất không bao giờ phải đau khổ nữa !
Tính ra con người lúc nào cũng có cái để quên, nhưng riêng để quên đi được "cái tôi" mà sống với cái bản chất thì vừa khó mà vừa dễ, "cái tôi" vừa thực mà cũng vừa ảo :go:
 
Nếu mày tìm hiểu khác thấy, như thằng tây giờ phát triển, tỷ lệ trầm cảm cao vút trời. Để chữa lành thì có những người "shaman" aka pháp sư, phương pháp và cách thức để mà làm thật ra thì rất là dễ.

Với tao thì ai còn tìm kiếm việc chữa lành thì gọi là vẫn còn có hy vọng được sống, còn những người không cần thì cũng chuyển sinh hết rồi.
Phương pháp là gì mày nói ra đi
Chả phải úp mở gì, nói ra thì m cũng đéo tin, mà có tin thì tao cũng đéo muốn mày lớ ngớ tự chữa lành vì cơ bản đéo phải ai tự mình chữa được tâm bệnh. Tốt nhất nên tìm một shaman, hoặc là tìm riêng tao :matrix:
mày nói ra hết đi , tao mật thư m nhé
 
CHÁNH NIỆM THEO QUAN NIỆM THẾ TỤC TRONG ĐỜI SỐNG

Chánh niệm là gì?


Chánh niệm là thực hành nhận thức một cách đầy đủ và không phán xét về khoảnh khắc hiện tại — thay vì ở lại trong quá khứ hoặc phóng chiếu vào tương lai. Phương pháp này thường liên quan đến việc nhận thức sâu hơn về các kích thích cảm giác (nhận biết hơi thở của bạn, cảm nhận cảm giác của cơ thể, v.v.) và hiện diện trong "hiện tại".

Dù chánh niệm có nguồn gốc từ triết học phương Đông và Phật giáo, không có yếu tố tôn giáo nào là bắt buộc trong chánh niệm. Bất kỳ ai với bất kỳ niềm tin tôn giáo nào đều có thể thực hành và nhận được những lợi ích từ chánh niệm.

Bạn có phù hợp với chánh niệm?

Nếu bạn có một số dấu hiệu dưới đây, điều đó cho thấy thực hành chánh niệm có thể sẽ phù hợp và giúp ích cho cuộc sống của bạn:

• Bạn đang vật lộn với cảm giác lo âu hoặc trầm cảm.
• Bạn cảm thấy dễ bị sao nhãng hoặc khó tập trung.
• Bạn cảm thấy căng thẳng.
• Bạn gặp khó để rèn luyện lòng trắc ẩn.
• Bạn đang gặp khó khăn với việc ăn quá mức hoặc thường xuyên ăn vặt.
• Bạn có xu hướng tập trung vào những cảm xúc tiêu cực.
• Mối quan hệ của bạn với những người khác không thân thiết hay bền chặt như bạn mong muốn.

Các kiểu chánh niệm

Có những hình thức thiền chánh niệm và các biện pháp can thiệp dựa trên chánh niệm (mindfulness-based interventions) khác nhau. Bao gồm:


• Thiền quán sát toàn thân (Body scan meditation)
• Thiền thở (Breathing meditation)
• Thiền từ bi (Loving-kindness meditation)
• Thiền quán tưởng (Observing-thought meditation)

Cũng có các lựa chọn trị liệu kết hợp thực hành chánh niệm bao gồm:

• Liệu pháp chấp nhận và cam kết (ACT)
• Liệu pháp hành vi biện chứng (DBT)
• Trị liệu nghệ thuật dựa trên chánh niệm (MBAT)
• Trị liệu nhận thức dựa trên chánh niệm (MBCT)
• Quản lý cơn đau dựa trên chánh niệm (MBPM)
• Giảm căng thẳng dựa trên chánh niệm (MSBR)

Thực hành chánh niệm như thế nào?

Chánh niệm có thể thực hiện qua thiền định, nhưng chúng ta cũng có thể thực hành chánh niệm thông qua các hoạt động thường ngày. Tập trung vào khoảnh khắc hiện tại và tạm dừng những đối thoại nội tâm có thể giúp bạn đạt được chánh niệm.

Dưới đây là một số cách mà bạn có thể thực hành chánh niệm trong cuộc sống hàng ngày của mình:
• Chú ý:
Dành thời gian để chú tâm đến mọi thứ trong thế giới xung quanh bạn, bao gồm cả cảm xúc, giác quan và suy nghĩ của bạn. Tập trung vào việc sống chậm lại và tận hưởng những điều bạn đang trải nghiệm.

• Tập trung vào hiện tại: Thay vì nghĩ về quá khứ hoặc lo lắng về tương lai, hãy cố gắng tiếp nhận những gì đang xảy ra ngay trước mắt bạn. Hiện diện trong khoảnh khắc hiện tại có thể giúp bạn cảm thấy tỉnh táo và nhận định rõ tình hình hơn.

• Thiền chánh niệm: Thường xuyên thực hành thiền chánh niệm sẽ có lợi cho sức khỏe thể chất cũng như tinh thần của bạn.
Đối với những người có xu hướng dễ cảm thấy "khó chịu" khi thiền định (đừng lo, bạn không đơn độc), có những cách khác để dễ dàng thực hành chánh niệm. Ví dụ như làm vườn, nghe nhạc, và thậm chí dọn dẹp nhà cửa có thể trở thành một phương cách thực hành chánh niệm nếu bạn có cách tiếp cận đúng đắn.

Tập trung vào thời điểm hiện tại và tạm dừng những tiếng nói nội tâm — tiếng nói thường bình luận sôi nổi về những gì bạn đang, đã và sẽ làm. Mục tiêu không phải là làm im lặng những gì đang xảy ra trong tâm trí bạn. Thay vào đó, hãy quan sát những suy nghĩ của bạn mà không phán xét và nhẹ nhàng đưa sự tập trung của bạn trở lại hiện tại khi bạn nhận thấy tâm trí mình đang lang thang.

Tác động của chánh niệm
Khi các phương pháp thực hành phương Đông trở nên phổ biến hơn ở phương Tây, chánh niệm đã được kết hợp với liệu pháp nhận thức. Các nghiên cứu cho thấy kết quả rất hứa hẹn của chánh niệm trong nhiều lĩnh vực khác nhau.

Trong đó, thực hành chánh niệm, liệu pháp nhận thức dựa trên chánh niệm (MBCT) và giảm căng thẳng dựa trên chánh niệm (MBSR) đều được chứng minh là hữu ích đối với những vấn đề sau đây:

Rối loạn lo âu

Những người bị rối loạn lo âu, bao gồm rối loạn lo âu toàn thể (GAD), có thể giảm đáng kể các triệu chứng lo âu và trầm cảm sau khi can thiệp dựa trên chánh niệm. Chánh niệm cũng có thể được sử dụng để giảm lo âu về tương lai. Phương pháp này có thể giúp bạn thoát khỏi những suy nghĩ gây căng thẳng, cho phép tinh thần bạn nghỉ ngơi và có những cách nhìn khác về vấn đề.

Trầm cảm

Một nghiên cứu đã chỉ ra rằng sau giai đoạn trầm cảm, những người vẫn trải qua các triệu chứng trầm cảm còn sót lại đã giảm các triệu chứng này khi can thiệp dựa trên chánh niệm, và có nhiều cải thiện trong một tháng sau đó.
Các nghiên cứu cũng chỉ ra rằng chánh niệm có thể hữu ích trong việc giảm các suy nghĩ gây căng thẳng và giúp mọi người tránh chìm trong những suy nghĩ tiêu cực.

Các vấn đề về mối quan hệ

Một nghiên cứu cho thấy những người thể hiện các đặc điểm chánh niệm có xu hướng tận hưởng sự hài lòng cao hơn trong mối quan hệ và đối phó với các căng thẳng bằng một cách xây dựng hơn.
Nghiên cứu cũng cho thấy những người thực hành chánh niệm có phản ứng căng thẳng thấp hơn với xung đột, và giao tiếp tốt hơn trong cuộc xung đột. Cả hai nghiên cứu trên đều chỉ ra mối liên kết giữa chánh niệm với sự hạnh phúc trong các mối quan hệ.

Rối loạn ăn uống

Một nghiên cứu cho thấy các biện pháp can thiệp dựa trên chánh niệm có thể đem lại hiệu quả trong việc định hướng mục tiêu hành vi ăn uống, đối với cả vấn đề ăn theo cảm xúc (emotional eating) và ăn vô độ (binge eating).

Kiểm soát căng thẳng

Các nghiên cứu cũng đã phát hiện ra rằng chánh niệm rất hữu ích đối với những căng thẳng, dù là stress hàng ngày hay stress nghiêm trọng ở những người mắc bệnh mãn tính hoặc bệnh đe dọa tính mạng. Ví dụ, nghiên cứu cho thấy MBSR có thể có hiệu quả trong việc cải thiện sức khỏe tâm lý của người bệnh ung thư vú.
Thực hành chánh niệm đã được chứng minh là có những tác động tích cực lâu dài và tăng dần lên khi thực hành.

Lời khuyên

Học cách kết hợp chánh niệm vào cuộc sống hàng ngày không phải lúc nào cũng dễ dàng. Có thể bạn sẽ mất một thời gian để luyện tập việc học cách sống chậm lại và sống đúng với hiện tại.

Hãy thử một số mẹo dưới đây để thực hành chánh niệm dễ dàng hơn:

Hãy thử sử dụng một ứng dụng. Nếu bạn chưa quen với việc thực hành chánh niệm, việc sử dụng một ứng dụng với các thông tin, tài nguyên và phương pháp thực hành có hướng dẫn có thể sẽ hữu ích khi mới bắt đầu.

Tập trung vào một việc tại một thời điểm. Làm nhiều việc cùng một lúc có thể khiến bạn dễ mất tập trung, vì vậy hãy thử chỉ tập trung vào một nhiệm vụ với toàn bộ sự chú ý và tập trung của bạn.

• Đi dạo. Dành thời gian để có một buổi đi dạo nhẹ nhàng ở ngoài trời là một cách tuyệt vời để sống trong hiện tại. Hãy đi dạo và quan sát khung cảnh, âm thanh và cảm giác của thế giới xung quanh bạn.
 
YÊU THƯƠNG KHÔNG VẤN VƯƠNG

Hỏi:
Ông có thương người này hơn người khác không? Dầu sao đã là người, ông nhứt định phải có những điều ưa thích thân sơ khác nhau chớ?

JK: Tình thương riêng tư không có ở tôi. Ở tôi, tình thương là một trạng thái thường xuyên. Dầu tôi ngồi đây với anh, với em ruột tôi, hay với một người xa lạ nào khác, tôi vẫn chung một niềm ưu ái như nhau.

Đôi khi có người cho rằng tôi nguội lạnh và hời hợt, rằng tình thương của tôi tiêu cực và yếu quá, chỉ đủ riêng cho một người thôi. Nhưng đó phải đâu là sự dửng dưng, mà chính là một niềm ưu ái luôn luôn nằm ở trong tôi, và tôi cũng không thể nào cản ngăn được, không cho nó đi đến với bất cứ ai có dịp gần tôi.

Nhiều người đã giận dữ khi bà Besant mất, họ thấy tôi không khóc, hoặc tỏ vẻ đau đớn gì, đã vậy còn tỉnh bơ nữa. Tôi cứ tiếp tục cuộc sống bình thường, họ cho là tôi mất hết nhơn tính. Làm sao cắt nghĩa cho họ hiểu được rằng tình thương của tôi là dành cho tất cả, đâu có thể vì cái chết của một người mà phải xao động, dầu người ấy là bà Besant. Không một khổ đau nào xâm chiếm được anh một khi tình thương đã trở thành căn bản cho toàn thể con người anh.

Hỏi: Đành vậy, nhưng trong đời ông, và đối với những người nào đó, ít nhứt có lúc ông cũng dửng dưng, hoặc không thương yêu gì chớ?

JK: Không, điều ấy không có. Anh thấy đó chớ: nào phải tự ý tôi hướng tình thương đến cho một người nào, kẻ nhiều người ít, mà chính tình thương ấy "trụ" hẳn ở tôi, và bất cứ trong khi tôi đang làm gì. Tình thương lúc nào cũng có ở tôi, nhứt định vậy, cả đến khi tôi đứng giữa đám người xa lạ mà "lẽ ra" tôi chẳng phải thương yêu gì. Có nhiều khi tôi bị kẹt giữa đám đông toàn là người chưa từng quen biết, như trong các buổi hội, diễn thuyết, hoặc ở sân ga ồn ào, đầy khói và mùi thuốc lá, đủ thứ bực mình. Cả đến trong những lúc ấy, tình thương của tôi đối với tất cả vẫn mạnh như hiện giờ, dưới bầu trời đẹp này, nơi khu rừng êm ả nầy. Có người cho là tôi hợm mình hoặc giả dối khi nghe tôi nói không một đau buồn khổ sở nào, cả đến sự chết chóc, có thể lay chuyển được tôi.

Có phải là tôi kiêu hãnh đâu. Tôi thương là tôi thương, tự nhiên vậy, tự nhiên đến nỗi lúc nào tôi cũng lấy làm lạ sao có người lại đâm ngờ được. Mà sự hòa đồng ấy không những tôi chung cảm với mọi người, mà còn lan rộng đến cỏ cây, đến biển cả, đến toàn thể thế giới bao quanh tôi, không còn phân biệt một hình thể sai khác nào nữa. Điều đó quyết chẳng phải là trò thơ mộng vẽ vời đâu. Tôi nói thật cả đó.


BBfGg7O.jpeg
 
Top