Trần Lưu Quang" tôi cho sdt mà chưa nhận tin phản ánh khiếu nại kiến nghị " chứng tỏ là toàn dân ổn nhá các đồng chí.

Thổ phỉ Đỏ

Khổ vì lồn


Bí thư TP.HCM Trần Lưu Quang: 'Tôi đã cho số mà chưa nhận tin nhắn phản ánh, kiến nghị từ cơ sở'​


Với mong muốn lắng nghe, đồng hành với cán bộ, Bí thư Thành ủy TP.HCM Trần Lưu Quang nói ông mong nhận được tin nhắn của cán bộ cơ sở để phản ánh kiến nghị, tháo gỡ các khó khăn.​


Bí thư TP.HCM Trần Lưu Quang: 'Tôi đã cho số mà chưa nhận tin nhắn phản ánh, kiến nghị từ cơ sở' - Ảnh 1.

Bí thư Thành ủy TP.HCM Trần Lưu Quang cho biết ông mong nhận được tin nhắn "hiến kế", phản ánh kiến nghị của cán bộ 168 xã, phường, đặc khu... - Ảnh: QUANG ĐỊNH

Ngày 17-11, Thành ủy TP.HCM tổ chức Hội nghị học tập, quán triệt nghị quyết Đại hội đại biểu Đảng bộ TP.HCM lần thứ nhất (2025 - 2030), với sự chủ trì của Bí thư Thành ủy TP.HCM Trần Lưu Quang.
Hội nghị được triển khai trực tuyến tới các điểm cầu trong thành phố với sự tham dự của hàng chục ngàn cán bộ và nguyên cán bộ lãnh đạo.

Bí thư Thành ủy TP.HCM Trần Lưu Quang phát biểu chỉ đạo, quán triệt hội nghị đã nêu nhiều giải pháp để phát triển thành phố. Bí thư TP.HCM cho rằng nghị quyết đã rõ, chương trình hành động cũng đã rõ, giờ cần lắng nghe, đồng hành để thực hiện.

"Tôi đã cho số điện thoại của mình cho nhiều nơi mà 3 tháng rồi chưa nhận được bất cứ tin nhắn nào của cán bộ cơ sở phản ánh khó khăn, kiến nghị. Các đồng chí cứ mạnh dạn nhắn tin cho tôi, tôi rất muốn lắng nghe và sẽ trả lời, đồng hành cùng các đồng chí. Hay ít nhất là tôi cũng biết để chia sẻ, động viên các đồng chí" - ông Trần Lưu Quang nói.

Bí thư TP.HCM Trần Lưu Quang: 'Tôi đã cho số mà chưa nhận tin nhắn phản ánh, kiến nghị từ cơ sở' - Ảnh 2.
Các cán bộ tham dự hội nghị tại điểm cầu Hội trường thành phố Hồ Chí Minh chiều 17-11 - Ảnh: QUANG ĐỊNH

Theo Bí thư Thành ủy Trần Lưu Quang, TP.HCM sau hợp nhất với Bình Dương, Bà Rịa - Vũng Tàu vừa đứng trước cơ hội, vừa đặt ra nhiều khó khăn, thách thức.

Nghị quyết về thí điểm cơ chế đặc thù cho TP.HCM (nghị quyết 98 của Quốc hội) đang được sửa đổi. Nghị quyết sẽ rút gọn được rất nhiều các thủ tục liên quan đến đầu tư, trung bình một dự án cụ thể có thể giảm được 2 năm giải quyết thủ tục.

Ông Trần Lưu Quang chia sẻ, khi "về chung một nhà", có những mô hình, cách làm mới mà TP.HCM có thể tiếp tục quan tâm như mô hình "khu công nghiệp xanh" mà Bình Dương trước đây đã làm rất tốt, hay kinh tế biển, năng lượng gió ngoài khơi từ Bà Rịa - Vũng Tàu...

TP.HCM có quy mô dân số gần 15 triệu người, làm sao để "hết ngập, hết kẹt xe, bớt dần ô nhiễm không khí và thành phố không ma túy" là bài toán cần nỗ lực để giải.

Bí thư Trần Lưu Quang cũng thông tin nhiều dự án lớn, có ý nghĩa nhân văn được thành phố triển khai trong thời gian tới như: thêm các tuyến đường bộ kết nối tới sân bay Long Thành, các tuyến metro, công viên
 
Tao nhớ trước có thằng tên Duy là cán bộ ở thành Hồ bị bớ vì lên tiếng phản ánh đấy, cái trò dân tuý cũ mèm mà cứ đem ra xài đi xài lại quài đéo chán à cán bộ
Post lần 7

Từ thời Tần Thuỷ Hoàng thôn tính lục quốc ở bên Tàu và xây dựng nền Chuyên chế quân chủ, họ sử dựng chính sách Ngự dân ngũ thuật (năm thuật trị dân), nghĩa là:

1. Ngu dân/愚民 (làm dân ngu muội) tức thống nhất tư tưởng.
2. Nhược dân/弱民 (làm dân yếu hèn) tức chủ trương muốn nước (tức chính quyền) mạnh thì dân phải yếu, nên cái đạo trị nước cốt phải làm cho dân yếu hèn, không có sức mà làm loạn.
3. Bì dân/疲民 (làm dân mệt nhọc), tức bắt dân phục dịch đủ chuyện, không rảnh mà nhìn tới chuyện khác.
4. Nhục dân/辱民 (làm dân thành hèn hạ), tức làm cho dân một là không còn tự tôn tự tin, hai là cứ kiểm soát bới móc lẫn nhau, cả ngày sống trong không khí sợ hãi.
5. Bần dân/貧民 (làm dân nghèo khổ), tức ngoài việc đáp ứng những nhu cầu sống tối thiểu thì tìm cách tước đoạt hết nguồn của cải dự trữ trong dân (chẳng hạn tăng giá hàng hóa, phát hành tiền vô tội vạ), vì người ta nghèo thì chỉ nhìn chuyện gần.

Sau đó họ hợp nhất với Chủ nghĩa CS, thêm một thuật trị dân nữa gọi là Hiếp dân/姦民. Được thủ tướng Nhật Bản Itō Hirobumi tổng kết rằng, [ Ngự dân ] ngữ thuật chỉ sinh ra chuyên chế và trong đất chuyên chế, dù là thiên tài hay địa tài, duy nhất chỉ có nô tài. Tức nô dân.
 
Post lần 7

Từ thời Tần Thuỷ Hoàng thôn tính lục quốc ở bên Tàu và xây dựng nền Chuyên chế quân chủ, họ sử dựng chính sách Ngự dân ngũ thuật (năm thuật trị dân), nghĩa là:

1. Ngu dân/愚民 (làm dân ngu muội) tức thống nhất tư tưởng.
2. Nhược dân/弱民 (làm dân yếu hèn) tức chủ trương muốn nước (tức chính quyền) mạnh thì dân phải yếu, nên cái đạo trị nước cốt phải làm cho dân yếu hèn, không có sức mà làm loạn.
3. Bì dân/疲民 (làm dân mệt nhọc), tức bắt dân phục dịch đủ chuyện, không rảnh mà nhìn tới chuyện khác.
4. Nhục dân/辱民 (làm dân thành hèn hạ), tức làm cho dân một là không còn tự tôn tự tin, hai là cứ kiểm soát bới móc lẫn nhau, cả ngày sống trong không khí sợ hãi.
5. Bần dân/貧民 (làm dân nghèo khổ), tức ngoài việc đáp ứng những nhu cầu sống tối thiểu thì tìm cách tước đoạt hết nguồn của cải dự trữ trong dân (chẳng hạn tăng giá hàng hóa, phát hành tiền vô tội vạ), vì người ta nghèo thì chỉ nhìn chuyện gần.

Sau đó họ hợp nhất với Chủ nghĩa CS, thêm một thuật trị dân nữa gọi là Hiếp dân/姦民. Được thủ tướng Nhật Bản Itō Hirobumi tổng kết rằng, [ Ngự dân ] ngữ thuật chỉ sinh ra chuyên chế và trong đất chuyên chế, dù là thiên tài hay địa tài, duy nhất chỉ có nô tài. Tức nô dân.
Mai thêm cái nữa nhá.
 
trong đám đệ của Rừng đc mỗi ông này t đánh giá có năng lực. Mong ông sáng mắt nhanh chóng mà đổi phe chứ Rừng bị chém thì a Quang cũng về mo luôn
Nếu có tài thật thì đã đéo cần dựa phe. Một phường văn vở cả thôi. Bản chất ngừoi dân cần nhìn HCM đéo ngập đéo tắc mới là năng lực thực sự. Còn ngồi hô khẩu hiệu dân tuý thì thua xa anh #
 
Gọi điện thi sợ bảo
các vấn đề hỏi đó không quan trọng, điều quan trọng là các nội dung hỏi đều thuộc thẩm quyền của cấp dưới. Đó mới là điều quan trọng, cho thấy hiện tượng né tránh, đùn đẩy, đá bóng lên trên rồi lại ngồi chờ..
 
Post lần 7

Từ thời Tần Thuỷ Hoàng thôn tính lục quốc ở bên Tàu và xây dựng nền Chuyên chế quân chủ, họ sử dựng chính sách Ngự dân ngũ thuật (năm thuật trị dân), nghĩa là:

1. Ngu dân/愚民 (làm dân ngu muội) tức thống nhất tư tưởng.
2. Nhược dân/弱民 (làm dân yếu hèn) tức chủ trương muốn nước (tức chính quyền) mạnh thì dân phải yếu, nên cái đạo trị nước cốt phải làm cho dân yếu hèn, không có sức mà làm loạn.
3. Bì dân/疲民 (làm dân mệt nhọc), tức bắt dân phục dịch đủ chuyện, không rảnh mà nhìn tới chuyện khác.
4. Nhục dân/辱民 (làm dân thành hèn hạ), tức làm cho dân một là không còn tự tôn tự tin, hai là cứ kiểm soát bới móc lẫn nhau, cả ngày sống trong không khí sợ hãi.
5. Bần dân/貧民 (làm dân nghèo khổ), tức ngoài việc đáp ứng những nhu cầu sống tối thiểu thì tìm cách tước đoạt hết nguồn của cải dự trữ trong dân (chẳng hạn tăng giá hàng hóa, phát hành tiền vô tội vạ), vì người ta nghèo thì chỉ nhìn chuyện gần.

Sau đó họ hợp nhất với Chủ nghĩa CS, thêm một thuật trị dân nữa gọi là Hiếp dân/姦民. Được thủ tướng Nhật Bản Itō Hirobumi tổng kết rằng, [ Ngự dân ] ngữ thuật chỉ sinh ra chuyên chế và trong đất chuyên chế, dù là thiên tài hay địa tài, duy nhất chỉ có nô tài. Tức nô dân.
Muốn lắng nghe thì cứ đưa cái mail cá nhân cho người ta, ai có kiến, phản ánh hay đề xuất gì thì gửi mail qua cho ổng đọc. Mà ngay cả đồng chí với nhau nó không tin tưởng nhau thì lấy gì người dân tin.
 
Nếu có tài thật thì đã đéo cần dựa phe. Một phường văn vở cả thôi. Bản chất ngừoi dân cần nhìn HCM đéo ngập đéo tắc mới là năng lực thực sự. Còn ngồi hô khẩu hiệu dân tuý thì thua xa anh #
Chơi guitar dở ẹc, hát đéo nổi vẫn thích bắt người khác nghe. Máu và linh hồn của cs thằng nào cũng hãnh tiến.
 

Có thể bạn quan tâm

Top