đéo có hình chó nó tin
Địt Bùng Đạo Tổ
Nguồn ảnh: Getty Images
Để hiểu được phần nào suy nghĩ của một số người có trình độ đại học và là những người có tầm ảnh hưởng trên mạng xã hội ở Trung Quốc, hãy truy cập Zhihu, một nền tảng mạng xã hội, và tìm tài khoản của người tự xưng là Peng Huitang. Ông Peng có 50.000 người theo dõi và thường xuyên công kích phụ nữ hiện đại. Ông ta hùng hồn viết: “Những phụ nữ trẻ bị tẩy não bởi tư tưởng nữ quyền ngày càng căm ghét đàn ông, điều này dẫn đến quan niệm rằng đàn ông sinh ra đã nợ phụ nữ điều gì đó”.
Một người đàn ông khác, tự xưng là Ying Yueyong, trong một bài đăng thu hút 4 triệu lượt xem trên Bilibili, một nền tảng video, đã đưa ra “lời kêu gọi nam giới không nên im lặng trước sự bắt nạt kéo dài nhiều năm và hãy vùng lên chống lại”. Ông ta khéo léo lồng ghép một số luận điệu dân tộc chủ nghĩa phổ biến trong giới những người có tầm ảnh hưởng: “Chủ nghĩa nữ quyền cực đoan là lựa chọn phổ biến được các nhóm học thuật và thế lực nước ngoài ưa chuộng”. Chào mừng đến với thế giới nam giới Trung Quốc. (Cả ông Peng và ông Ying đều không nhận lời phỏng vấn.)
Cũng giống như hầu hết các quốc gia khác, Trung Quốc có rất nhiều cộng đồng trực tuyến của những người đàn ông độc thân. Một số là những người theo chủ nghĩa dân tộc cực đoan. Một số khác lại là những kẻ cực đoan bài phụ nữ, đăng tải những thông điệp cho rằng xã hội ưu ái phụ nữ, và họ tin rằng phụ nữ nên ở trong bếp và phòng ngủ. Có rất nhiều điểm giao thoa giữa hai nhóm này. Nhiều người trong số họ vẫn ẩn danh. Tuy nhiên, điều đáng chú ý là không có bản dịch trực tiếp nào cho từ "manosphere" (cộng đồng đàn ông) trong tiếng Trung Quốc. Đó là bởi vì sự tức giận trên mạng của đàn ông Trung Quốc chỉ là biểu hiện thù địch nhất của một sự thất vọng lan rộng hơn mà hàng chục triệu người đàn ông, cả trực tuyến và ngoại tuyến, đang cảm nhận. Các giá trị gia trưởng truyền thống vẫn ăn sâu hơn nhiều so với phương Tây, và chủ nghĩa nữ quyền là một hiện tượng mới hơn. Những người đàn ông buộc phải sống độc thân đang phải vật lộn để thích nghi với sự thay đổi trong quan hệ giới tính.
Tại các nền dân chủ phương Tây, ngoại trừ những người theo chủ nghĩa dân túy cánh hữu, vẫn còn rất nhiều sự chỉ trích đối với "manosphere" (cộng đồng mạng nam giới). Ở Trung Quốc, chủ nghĩa nam tính truyền thống và luận điệu chống nữ quyền từ lâu đã nhận được sự ủng hộ đáng kể từ Đảng Cộng sản. Đoàn Thanh niên Cộng sản đã tuyên bố "chủ nghĩa nữ quyền cực đoan" (mà họ không định nghĩa, nhưng nhìn chung bao gồm bất cứ điều gì khuyến khích hoạt động chính trị hoặc xung đột và ngăn cản phụ nữ kết hôn và sinh con) là một "căn bệnh ung thư" đang hoành hành trên internet. Mặc dù Mao Trạch Đông từng nổi tiếng nói rằng "phụ nữ gánh vác một nửa bầu trời", đảng này vẫn thường xuyên coi chủ nghĩa nữ quyền là một thế lực ngoại lai gây bất ổn và nguy hiểm.
Trung Quốc quả thực có những vấn đề đặc thù. Vấn đề rõ ràng nhất là ảnh hưởng của chính sách một con kéo dài từ năm 1980 đến năm 2015. Chính sách này dẫn đến việc phá thai nhiều thai nhi nữ và do đó tạo ra sự dư thừa nam giới trưởng thành hiện nay, nhiều người trong số họ gặp khó khăn trong việc kết hôn. Số lượng nam giới dư thừa, được gọi là "guanggun" hay "cành cây trơ trụi", là rất lớn. Đến năm 2027 sẽ có nhiều hơn 22,5 triệu nam giới trong độ tuổi kết hôn so với nữ giới. Điều đó có nghĩa là cứ 100 nữ giới ở độ tuổi kết hôn thì có 119 nam giới trong độ tuổi kết hôn; năm 2012 tỷ lệ này là 105 trên 100.
Phụ nữ trẻ ngày càng được giáo dục tốt hơn: họ thường có nhiều bằng cấp hơn nam giới. Đến năm 2024, họ chiếm 51% số sinh viên đại học, tăng 14 điểm phần trăm so với 20 năm trước đó. Thế hệ phụ nữ trẻ này được hưởng lợi từ chính sách một con, khi các nguồn lực được tập trung vào con gái. Và trong khi phụ nữ thành thị Trung Quốc đã có thể rũ bỏ nhiều vai trò truyền thống nặng nề, nam giới vẫn được kỳ vọng tiếp tục duy trì nhiều vai trò của riêng họ. Để kết hôn, người đàn ông được coi là điều thiết yếu trước tiên phải sở hữu một căn hộ; nhiều người sẽ được yêu cầu trả "tiền sính lễ" cho gia đình cô dâu.
Lan Zhaoxia, một người mai mối ở Langfang, ngoại ô Bắc Kinh, cho biết sự thay đổi nhân khẩu học đã làm đảo lộn thị trường hôn nhân. Bà xây dựng cơ sở dữ liệu về nam nữ thanh niên, bao gồm các chi tiết như tình trạng lương hưu của cha mẹ họ. Tuy nhiên, hiện nay, tỷ lệ thành công của nam thanh niên di cư từ nông thôn quá thấp đến nỗi bà không nhận họ làm khách hàng. “Vì tất cả các cô gái ở làng quê đều đã đi học, nên hiện nay ở nông thôn có nhiều chàng trai bình thường hơn và ở thành phố có nhiều cô gái xuất sắc hơn”, bà nói. Phụ nữ muốn lấy chồng giàu có hơn mình, trong khi đàn ông muốn lấy chồng nghèo hơn hoặc chỉ muốn tìm một người con gái ngoan ngoãn. “Khoảng cách rất lớn.”
Ảnh: Nguồn: Alessandro Gandolfi/Panos Pictures
Một trong những người đàn ông nông thôn đầy thất vọng đó là ông Zhao, người đang ăn trưa với món mì gần nhà máy phụ tùng ô tô ở tỉnh Hà Bắc nơi ông làm việc. Người đàn ông 27 tuổi độc thân này thường xuyên lướt mạng xã hội để xem các bài đăng tranh luận về địa vị của nam và nữ. Ông chỉ ra một cuộc tranh luận lớn về phán quyết được công bố rộng rãi về tội cưỡng hiếp trong hôn nhân năm ngoái. “Khi có chuyện gì xảy ra, phụ nữ luôn bị coi là nạn nhân.” Một cuộc thảo luận khác khiến ông đặt câu hỏi tại sao, nếu nam nữ bình đẳng, ông lại phải nhường chỗ ngồi trên xe buýt cho một người phụ nữ. Ông dường như đã chấp nhận thực tế rằng mình có thể sẽ không tìm được vợ.
Các cuộc tranh luận về cộng đồng nam giới trên mạng ở Trung Quốc tập trung nhiều vào các vấn đề kinh tế. Những người đàn ông nghèo như ông Triệu phải đối mặt với áp lực kinh tế rất lớn. Trên mạng, họ sử dụng thuật ngữ baojinbi , hay “tiền vàng nổ tung”, để mô tả việc phụ nữ vắt kiệt tiền của họ bằng cách đòi hỏi những buổi hẹn hò đắt tiền, quà tặng và tiền thách cưới cao ngất ngưởng. Nghiên cứu của Minhee Chae thuộc Đại học Nankai và Zhang Dandan thuộc Đại học Bắc Kinh cho thấy hơn 30% nam thanh niên nhập cư có ý định kết hôn nghĩ rằng họ chỉ có 50% hoặc ít hơn cơ hội làm được điều đó trước tuổi 30. Họ ước tính rằng một người lao động nhập cư trẻ tuổi sẽ phải tiết kiệm từng đồng trong sáu năm để có đủ tiền thách cưới trung bình là 127.300 nhân dân tệ (18.780 đô la Mỹ).
Sara Liao thuộc Đại học Pennsylvania State cho biết, phản ứng dữ dội này không chỉ nhắm vào phụ nữ. Đàn ông cũng muốn “giải tỏa sự tức giận, thất vọng, lo lắng về địa vị xã hội, về môi trường kinh tế và văn hóa nói chung”. Cách an toàn nhất để giải tỏa là tấn công người khác giới, đặc biệt là khi làm như vậy phù hợp với những gì chính phủ đang tuyên bố.
Dưới thời Chủ tịch Tập Cận Bình, những người đàn ông “ẻo lả” bị cấm xuất hiện trên truyền hình, trong khi hôn nhân và nuôi dạy con cái theo truyền thống được khuyến khích. Tuy nhiên, muộn màng thay, các nhà lãnh đạo cũng nhận ra rằng việc gia tăng “ sự đối kháng giới tính” có thể tạo tiền đề cho sự bất ổn xã hội rộng lớn hơn. Họ đang cố gắng giải quyết một số nguyên nhân gốc rễ của sự tức giận ở nam giới, chẳng hạn như bằng cách tăng cường các chiến dịch chống lại tục thách cưới. Trên hết, họ lo ngại về tỷ lệ kết hôn và sinh giảm mạnh . Trong quý đầu năm nay, Trung Quốc chỉ ghi nhận 1,7 triệu cuộc hôn nhân, bằng một nửa so với cùng kỳ năm 2017.
Và không chỉ chính phủ đổ lỗi cho chủ nghĩa nữ quyền và sự đối kháng giới tính là do các thế lực nước ngoài gây ra. Griffin Liu, một giáo viên thể thao 35 tuổi, vẫn đang tìm vợ. Anh nói: “Người Trung Quốc được tiếp nhận nền giáo dục và tư tưởng của Trung Quốc. Nhưng giờ đây, internet đang mang đến những tư tưởng phương Tây mới. Hai bên đang xung đột với nhau.”
Sự đối kháng giới tính thường xuyên xuất hiện trên các phương tiện truyền thông. Năm ngoái, một phán quyết pháp lý có lợi cho một nam sinh viên Đại học Vũ Hán bị một nữ sinh viên tố cáo thủ dâm trước mặt cô đã trở thành tâm điểm tranh cãi giữa nam giới về sự lạm dụng quyền lực của nữ quyền và phụ nữ về sự thiếu rõ ràng trong định nghĩa quấy rối tình dục. Năm 2024, sau khi một người có tầm ảnh hưởng trong giới game có biệt danh "mèo béo" tự tử, cư dân mạng đã tiết lộ thông tin cá nhân của bạn gái cũ của anh ta và cho rằng cô ta là kẻ đào mỏ đã đẩy anh ta đến cái chết.
Tại một quốc gia nơi phần lớn nội dung trực tuyến bị kiểm duyệt, thái độ kỳ thị phụ nữ khó có thể bị dập tắt. Thay vào đó, các cơ quan kiểm duyệt trực tuyến có nhiều khả năng nhắm mục tiêu vào các bài đăng ủng hộ nữ quyền bị cho là cổ vũ lối sống độc thân (không kết hôn và không con). Năm ngoái, chiến dịch trấn áp nội dung độc hại của cơ quan quản lý không gian mạng đã liệt kê cụ thể "chủ nghĩa nữ quyền cực đoan", bao gồm các bài đăng cổ vũ lối sống độc thân hoặc thù địch giới tính. Weibo, ứng dụng tương tự như X của Trung Quốc, năm ngoái đã thêm "kích động thù địch giới tính" (thường bị đổ lỗi cho những người theo chủ nghĩa nữ quyền) làm căn cứ báo cáo nội dung; công ty cho biết họ đã xử phạt 15.000 tài khoản vì hành vi này và xóa 640.000 bài đăng liên quan.
Xiong Xiaoneng, một chuyên gia tư vấn 40 tuổi ở Bắc Kinh, là một trong số những người đàn ông vẫn chưa tìm được vợ. Anh ấy một phần đổ lỗi cho sự nổi lên của các bộ phim truyền hình ngắn tập, mà theo anh ấy tạo ra những kỳ vọng không thực tế. Anh ấy nghĩ rằng phụ nữ muốn giống như Võ Tắc Thiên, một nữ hoàng sống vào thế kỷ thứ bảy được khắc họa như hình mẫu nữ lãnh đạo quyền lực trên màn ảnh. Quê hương Quế Lâm của anh ấy đã chứng kiến sự bùng nổ của các doanh nghiệp phục vụ phụ nữ độc thân, chẳng hạn như các chương trình có các diễn viên nam cởi trần. Anh ấy nói rằng những người đàn ông như anh ấy đang mắc kẹt trong tình trạng độc thân một cách không hạnh phúc, trong khi phụ nữ dường như đang tận hưởng cuộc sống độc thân của họ .
.png "Sex :vozvn (17):"){kind=icon}
.png "Sex :vozvn (19):"){kind=icon}
.png "Sex :vozvn (13):"){kind=icon}
