newboi
Đàn iem Duy Mạnh
ngày 15 tháng 6 năm 2026 lúc 12:50
năm 1974 lần đầu tiên Vicente Cañas tìm thấy dân tộc Enawenê Nawê trong rừng Amazon, sắc dân bản xứ này chỉ còn 97 người
Enawenê Nawê là một dân tộc hoàn chỉnh, một quốc gia có ngôn ngữ riêng, dân ca truyền thống riêng, những vị thần riêng
Vicente Cañas sinh năm 1939 tại Tây Ban Nha. Vicente Cañas gia nhập Dòng Tên (Jesus) không phải với tư cách một linh mục, mà là một tu huynh, hiến dâng cuộc đời mình cho Thiên Chúa qua sự phục vụ
năm 1966 Vicente Cañas được cử đi Brazil truyền giáo
tại Brazil, Vicente Cañas chứng kiến những dân tộc bản địa Amazon đang lụi tàn, bị quét sạch bởi những căn bệnh do người ngoài mang đến, bị đẩy khỏi đất đai bởi các chủ trang trại và tư bản khai thác gỗ
sâu trong rừng Amazon có một dân tộc mang tên Enawenê Nawê chưa từng có người ngoài nào tiếp xúc được với, được thế giới liệt vào nhóm "bộ tộc chưa tiếp xúc"
đến khi thế giới bên ngoài đến đủ gần để thống kê dân số Enawenê Nawê, chỉ 97 người sống sót
năm 1974 Vicente Cañas chuyển đến sống cùng người Enawenê Nawê trong hơn 10 năm, học ngôn ngữ và phong tục Enawenê Nawê, đổi tên là Kiwxi
Kiwxi (Vicente Cañas) hiểu rằng chính bản thân cũng cũng có thể là mối nguy hiểm đối với người Enawenê Nawê
Kiwxi thường xuyên đi lại giữa thế giới bên ngoài và bộ tộc, trong khi thế giới bên ngoài đầy rẫy những căn bệnh mà cơ thể người Enawenê Nawê chưa từng học cách chống lại
vì vậy Kiwxi dựng một túp lều bên bờ sông, cách xa ngôi làng nhiều km
mỗi khi trở về từ bên ngoài, Kiwxi sẽ sống một mình trong túp lều ấy, để tự cách ly, cho đến khi chắc chắn Kiwxi không mang theo mầm bệnh nào có thể gây hại cho người Enawenê Nawê
Kiwxi cũng hiểu rằng, mặc dù thuốc men có thể cứu người Enawenê Nawê khỏi bệnh tật, đất đai mới cứu được người Enawenê Nawê về lâu dài
Kiwxi đứng lên đấu tranh cho quyền sở hữu lãnh thổ của người Enawenê Nawê chống lại những chủ trang trại chăn nuôi, tư bản khai thác gỗ, những thực thể đốt phá rừng Amazon để trồng đậu nành (xuất khẩu Trung Quốc) và cỏ chăn nuôi (xuất khẩu Arab)
tháng 4 năm 1987 Kiwxi (ảnh dưới) gửi tin nhắn vô tuyến cho các đồng sự, báo rằng Kiwxi đang rời túp lều để đến làng Enawenê Nawê
Kiwxi đã không đến được làng, những sát thủ đã tìm đến túp lều bên sông và đâm chết Kiwxi
trong 40 ngày sau đó, không ai biết chuyện gì đã xảy ra
khi các đồng nghiệp tìm kiếm, họ đã phát hiện chiếc thuyền của Kiwxi bên bờ sông, chất đồ đạc, đã chìm một nửa xuống nước
trong khoảng sân trước túp lều, họ tìm thấy xác Kiwxi gần như được ướp trong không khí khô, chưa bị thú rừng xâm phạm
trong 38 năm sau đó, cuộc điều tra đã bị bóp méo bởi tham nhũng
cuối cùng, kẻ chủ mưu đã bị kết án khi hắn đã già yếu và bệnh tật
khi vụ án được đưa ra xét xử, người Enawenê Nawê không thể ra toà kể về Kiwxi vì văn hoá Enawenê Nawê cấm nhắc đến tên người đã khuất
một dân tộc láng giềng đã đứng ra thay người Enawenê Nawê làm chứng và kể lại câu chuyện Kiwxi cứu 97 con người Enawenê Nawê trong rừng sâu
ngày nay, dân tộc Enawenê Nawê có khoảng 500 người.
năm 1974 lần đầu tiên Vicente Cañas tìm thấy dân tộc Enawenê Nawê trong rừng Amazon, sắc dân bản xứ này chỉ còn 97 người
Enawenê Nawê là một dân tộc hoàn chỉnh, một quốc gia có ngôn ngữ riêng, dân ca truyền thống riêng, những vị thần riêng
Vicente Cañas sinh năm 1939 tại Tây Ban Nha. Vicente Cañas gia nhập Dòng Tên (Jesus) không phải với tư cách một linh mục, mà là một tu huynh, hiến dâng cuộc đời mình cho Thiên Chúa qua sự phục vụ
năm 1966 Vicente Cañas được cử đi Brazil truyền giáo
tại Brazil, Vicente Cañas chứng kiến những dân tộc bản địa Amazon đang lụi tàn, bị quét sạch bởi những căn bệnh do người ngoài mang đến, bị đẩy khỏi đất đai bởi các chủ trang trại và tư bản khai thác gỗ
sâu trong rừng Amazon có một dân tộc mang tên Enawenê Nawê chưa từng có người ngoài nào tiếp xúc được với, được thế giới liệt vào nhóm "bộ tộc chưa tiếp xúc"
đến khi thế giới bên ngoài đến đủ gần để thống kê dân số Enawenê Nawê, chỉ 97 người sống sót
năm 1974 Vicente Cañas chuyển đến sống cùng người Enawenê Nawê trong hơn 10 năm, học ngôn ngữ và phong tục Enawenê Nawê, đổi tên là Kiwxi
Kiwxi (Vicente Cañas) hiểu rằng chính bản thân cũng cũng có thể là mối nguy hiểm đối với người Enawenê Nawê
Kiwxi thường xuyên đi lại giữa thế giới bên ngoài và bộ tộc, trong khi thế giới bên ngoài đầy rẫy những căn bệnh mà cơ thể người Enawenê Nawê chưa từng học cách chống lại
vì vậy Kiwxi dựng một túp lều bên bờ sông, cách xa ngôi làng nhiều km
mỗi khi trở về từ bên ngoài, Kiwxi sẽ sống một mình trong túp lều ấy, để tự cách ly, cho đến khi chắc chắn Kiwxi không mang theo mầm bệnh nào có thể gây hại cho người Enawenê Nawê
Kiwxi cũng hiểu rằng, mặc dù thuốc men có thể cứu người Enawenê Nawê khỏi bệnh tật, đất đai mới cứu được người Enawenê Nawê về lâu dài
Kiwxi đứng lên đấu tranh cho quyền sở hữu lãnh thổ của người Enawenê Nawê chống lại những chủ trang trại chăn nuôi, tư bản khai thác gỗ, những thực thể đốt phá rừng Amazon để trồng đậu nành (xuất khẩu Trung Quốc) và cỏ chăn nuôi (xuất khẩu Arab)
tháng 4 năm 1987 Kiwxi (ảnh dưới) gửi tin nhắn vô tuyến cho các đồng sự, báo rằng Kiwxi đang rời túp lều để đến làng Enawenê Nawê
Kiwxi đã không đến được làng, những sát thủ đã tìm đến túp lều bên sông và đâm chết Kiwxi
trong 40 ngày sau đó, không ai biết chuyện gì đã xảy ra
khi các đồng nghiệp tìm kiếm, họ đã phát hiện chiếc thuyền của Kiwxi bên bờ sông, chất đồ đạc, đã chìm một nửa xuống nước
trong khoảng sân trước túp lều, họ tìm thấy xác Kiwxi gần như được ướp trong không khí khô, chưa bị thú rừng xâm phạm
trong 38 năm sau đó, cuộc điều tra đã bị bóp méo bởi tham nhũng
cuối cùng, kẻ chủ mưu đã bị kết án khi hắn đã già yếu và bệnh tật
khi vụ án được đưa ra xét xử, người Enawenê Nawê không thể ra toà kể về Kiwxi vì văn hoá Enawenê Nawê cấm nhắc đến tên người đã khuất
một dân tộc láng giềng đã đứng ra thay người Enawenê Nawê làm chứng và kể lại câu chuyện Kiwxi cứu 97 con người Enawenê Nawê trong rừng sâu
ngày nay, dân tộc Enawenê Nawê có khoảng 500 người.
