Đây là 1 đoạn trích của t từ thread này, tao thấy nó thiết thực nên trích ra thành 1 thread nhỏ khác :
Liệu Việc Dạy "Tư Duy Phản Biện" Có Giúp Cả Học Sinh Và Các Chính Trị Gia Không?
(Would Teaching “Critical Thinking” Help Both Students and Politicians?)
Tư duy phản biện: tốt cho học sinh và chính trị gia (Critical thinking: good for students and politicians)
Liệu Việc Dạy "Tư Duy Phản Biện" Có Giúp Cả Học Sinh Và Các Chính Trị Gia Không?
(Would Teaching "Critical Thinking" Help Both Students and Politicians?)
Tình hình chính trị hiện nay ở Mỹ làm nổi bật nhu cầu về việc nhấn mạnh hơn vào tư duy phản biện và giải quyết vấn đề trong các trường học Mỹ. Liệu văn hóa chính trị của chúng ta có văn minh hơn nếu chúng ta được dạy cách xem xét các ý tưởng cạnh tranh và cùng nhau hướng đến các giải pháp không? Liệu học sinh của chúng ta có được chuẩn bị tốt hơn để tìm đường đi trong một nền kinh tế thay đổi và khó đoán nếu họ được dạy trở thành những người suy nghĩ sáng tạo, thành viên nhóm hợp tác và người giải quyết vấn đề? Còn các chính trị gia thì sao?
Những nhà giáo dục tiên phong như Tiến sĩ Charles Temple và nhóm Critical Thinking International (CTI) đang cho thấy cách mà giới trẻ có thể trở nên khỏe mạnh về tâm lý hơn nếu họ được dạy để không thụ động về mặt trí tuệ và có một ý thức mạnh mẽ hơn về quyền tự quyết của mình. Charlie, bạn và đồng nghiệp của tôi trong ba mươi năm và là blogger khách mời hôm nay, chia sẻ những câu chuyện thành công từ các giáo viên trên khắp thế giới và những lời khuyên quý giá cho việc dạy tư duy phản biện trong các trường học. Độc giả cũng có thể tìm thấy một số lời khuyên cho các chính trị gia về việc suy nghĩ dựa trên sự trung thực trí tuệ và sự công bằng. Hãy nghe từ Tiến sĩ Temple:
Xóa Bỏ Sương Mù Chính Trị và Kinh Tế - Nhìn Thấy Hai Mặt Của Một Vấn Đề
(Lifting the Political and Economic Fog-Seeing Two Sides of an Issue)
Blogger khách mời, Tiến sĩ Charles Temple (By guest blogger, Dr. Charles Temple)
Mười lăm năm trước, Dự án Đọc và Viết để Tư Duy Phản Biện (Reading and Writing for Critical Thinking Project - RWCT), mà tôi cùng sáng lập với ba người bạn, hai tổ chức chuyên nghiệp và 30 tình nguyện viên khác, đã cử các huấn luyện viên đến Đông Âu để làm việc với các giáo viên. Nhiệm vụ? Thúc đẩy tư duy phản biện. Vào giữa những năm 1990, người dân Đông Âu sống trong một sương mù chính trị và kinh tế giữa thời kỳ ******** đã kết thúc gần như không cảnh báo và tình hình mới mà dần dần mới hình thành rõ ràng. Trong một hội thảo RWCT tại một quốc gia Balkan phía nam vào năm 1997, các giáo viên đã xem xét một vấn đề gây tranh cãi và sau đó được yêu cầu liệt kê các lý do để ủng hộ các quan điểm ở cả hai bên trước khi đạt được sự đồng thuận. Một nhóm nam giới đã hoàn thành sớm. "Tại sao lại sớm như vậy?" họ được hỏi. Câu trả lời của họ gây sốc:
"Đơn giản thôi. Không có lý do nào ở phía bên kia cả." Những nắm đấm đập vào bàn.
Chúng tôi đang làm việc với những người thực sự tin rằng chỉ có một mặt của vấn đề.
Ở nơi khác trong khu vực, chúng tôi đã hỏi các giáo viên tại sao việc đào tạo tư duy phản biện lại quan trọng đối với họ. Một người thực sự nhận ra chương trình nghị sự của RWCT:
"Bởi vì chúng tôi không muốn tiếp tục truyền lại chế độ độc tài 'Tôi có câu trả lời đúng và bạn phải học nó' mà chúng tôi đã được nuôi dạy."
Học Cách Tự Suy Nghĩ (Learning to Think For Oneself)
Trong một trường làng ở Dãy núi Tatra, một giáo viên lớp bốn đã cho học sinh của mình làm việc theo nhóm để tìm ra các quan điểm về một vấn đề, sau đó đi sang phía đối diện của phòng và tranh luận với nhau - với một số em vui vẻ di chuyển sang phía khác khi nghe một lập luận đặc biệt thuyết phục. Khi được hỏi tại sao cô quyết định dạy theo cách này, cô giáo đã đưa ra một câu trả lời dài và chu đáo:
"Sau sự sụp đổ của hệ thống ********, khoảnh khắc ngắn ngủi của sự phấn khích được thay thế bằng sự lo lắng không chắc chắn: nếu không ai lập kế hoạch cho nền kinh tế, làm thế nào các giáo viên chuẩn bị cho học sinh cho cuộc sống? Làm thế nào học sinh biết phải làm gì để có một công việc, một nơi ở, một vai trò trong xã hội, thức ăn trên bàn? Sau đó, một học sinh trung học được mời đi học một năm ở Anh, và khi cô gái trở về, tôi nhớ có người hỏi cô: "Họ làm như thế nào ở phương Tây? Họ chuẩn bị cho một tương lai không thể đoán trước như thế nào?" Câu trả lời của cô gái là "Họ học cách tự suy nghĩ." Khi tôi nghe điều này từ một học sinh trung học, tôi biết hướng mà tôi muốn thay đổi cách dạy của mình.
Giáo viên lớp bốn, Dãy núi Tatra, Slovakia (Fourth-grade Teacher, Tatra Mountains, Slovakia)
Từ Nạn Nhân Đến Người Giải Quyết Vấn Đề (From Victim to Problem Solver)
Gần đây hơn, tư duy phản biện được đề cập như một biện pháp trong một bối cảnh rất khác: một quốc gia Tây Phi vừa thoát khỏi cuộc nội chiến diệt chủng. Các đối tác của chúng tôi tại địa điểm RWCT đó chuyên về việc dạy trẻ em ở các khu vực sau xung đột, trẻ em đã bị chấn thương bởi những tàn bạo của cuộc chiến tranh giữa các làng mà dân thường - thường là các gia đình - là mục tiêu. Họ đã phát hiện rằng trẻ em có thể hưởng lợi từ việc giảng dạy giúp chúng tư duy phản biện, và họ đã yêu cầu chúng tôi giúp đỡ. Không chỉ là mục đích của tư duy phản biện mà họ theo đuổi, mà còn là sự giảng dạy khuyến khích nó. Họ muốn trẻ em tương tác với nhau khi chúng suy nghĩ sâu sắc về những ý tưởng thú vị. Họ muốn trẻ em cảm thấy tự do nói về những điều quan trọng đối với chúng và có ai đó lắng nghe và phản hồi, bởi vì theo những cách này, trẻ em có thể tái khám phá cảm giác kết nối với người khác. Họ muốn trẻ em trở thành người giải quyết vấn đề, bởi vì người giải quyết vấn đề cảm thấy họ không chỉ là nạn nhân mà còn có một số quyền kiểm soát đối với cuộc sống của mình.
Tư Duy Phản Biện Ở Những Nơi Xa Xôi (Critical Thinking in Far-Flung Places)
Nhiều hoạt động bay dưới biểu ngữ của "tư duy phản biện." Kể từ những chuyến đi đầu tiên của chúng tôi đến Đông Âu mười lăm năm trước, dự án Đọc và Viết để Tư Duy Phản Biện đã cử các huấn luyện viên tình nguyện để thúc đẩy tư duy phản biện trong các trường tiểu học và trung học và các trường đại học ở bốn mươi quốc gia trên năm châu lục. Ở nhiều nơi khác nhau - từ Dãy núi Andes cao đến các thành phố cổ ở châu Âu đến vùng rừng rậm châu Phi đến biên giới Miến Điện - chúng tôi đã sử dụng một khái niệm rộng về tư duy phản biện. Khái niệm của chúng tôi có năm đặc điểm định nghĩa, được diễn đạt rõ nhất bởi huấn luyện viên tình nguyện David Klooster (2001) của Hope College ở Michigan:
Có lẽ chúng ta nên chia sẻ những chiến lược này với các chính trị gia hiện tại:
Tham khảo (References):
Crawford, A., W. Saul, S. Mathews, và J. MaKinster (2005). Chiến Lược Dạy và Học cho Lớp Học Tư Duy (Teaching and Learning Strategies for the Thinking Classroom).
Hiệp hội Giáo dục Tranh luận Quốc tế (International Debate Education Association).Klooster, D. (2001).
Tư Duy Phản Biện Là Gì? (What is Critical Thinking?) Tạp chí Lớp Học Tư Duy/Peremena Mùa xuân 2001 (4): 36-40.
Liệu Việc Dạy "Tư Duy Phản Biện" Có Giúp Cả Học Sinh Và Các Chính Trị Gia Không?
(Would Teaching “Critical Thinking” Help Both Students and Politicians?)
Tư duy phản biện: tốt cho học sinh và chính trị gia (Critical thinking: good for students and politicians)
Liệu Việc Dạy "Tư Duy Phản Biện" Có Giúp Cả Học Sinh Và Các Chính Trị Gia Không?
(Would Teaching "Critical Thinking" Help Both Students and Politicians?)
Tình hình chính trị hiện nay ở Mỹ làm nổi bật nhu cầu về việc nhấn mạnh hơn vào tư duy phản biện và giải quyết vấn đề trong các trường học Mỹ. Liệu văn hóa chính trị của chúng ta có văn minh hơn nếu chúng ta được dạy cách xem xét các ý tưởng cạnh tranh và cùng nhau hướng đến các giải pháp không? Liệu học sinh của chúng ta có được chuẩn bị tốt hơn để tìm đường đi trong một nền kinh tế thay đổi và khó đoán nếu họ được dạy trở thành những người suy nghĩ sáng tạo, thành viên nhóm hợp tác và người giải quyết vấn đề? Còn các chính trị gia thì sao?
Những nhà giáo dục tiên phong như Tiến sĩ Charles Temple và nhóm Critical Thinking International (CTI) đang cho thấy cách mà giới trẻ có thể trở nên khỏe mạnh về tâm lý hơn nếu họ được dạy để không thụ động về mặt trí tuệ và có một ý thức mạnh mẽ hơn về quyền tự quyết của mình. Charlie, bạn và đồng nghiệp của tôi trong ba mươi năm và là blogger khách mời hôm nay, chia sẻ những câu chuyện thành công từ các giáo viên trên khắp thế giới và những lời khuyên quý giá cho việc dạy tư duy phản biện trong các trường học. Độc giả cũng có thể tìm thấy một số lời khuyên cho các chính trị gia về việc suy nghĩ dựa trên sự trung thực trí tuệ và sự công bằng. Hãy nghe từ Tiến sĩ Temple:
Xóa Bỏ Sương Mù Chính Trị và Kinh Tế - Nhìn Thấy Hai Mặt Của Một Vấn Đề
(Lifting the Political and Economic Fog-Seeing Two Sides of an Issue)
Blogger khách mời, Tiến sĩ Charles Temple (By guest blogger, Dr. Charles Temple)
Mười lăm năm trước, Dự án Đọc và Viết để Tư Duy Phản Biện (Reading and Writing for Critical Thinking Project - RWCT), mà tôi cùng sáng lập với ba người bạn, hai tổ chức chuyên nghiệp và 30 tình nguyện viên khác, đã cử các huấn luyện viên đến Đông Âu để làm việc với các giáo viên. Nhiệm vụ? Thúc đẩy tư duy phản biện. Vào giữa những năm 1990, người dân Đông Âu sống trong một sương mù chính trị và kinh tế giữa thời kỳ ******** đã kết thúc gần như không cảnh báo và tình hình mới mà dần dần mới hình thành rõ ràng. Trong một hội thảo RWCT tại một quốc gia Balkan phía nam vào năm 1997, các giáo viên đã xem xét một vấn đề gây tranh cãi và sau đó được yêu cầu liệt kê các lý do để ủng hộ các quan điểm ở cả hai bên trước khi đạt được sự đồng thuận. Một nhóm nam giới đã hoàn thành sớm. "Tại sao lại sớm như vậy?" họ được hỏi. Câu trả lời của họ gây sốc:
"Đơn giản thôi. Không có lý do nào ở phía bên kia cả." Những nắm đấm đập vào bàn.
Chúng tôi đang làm việc với những người thực sự tin rằng chỉ có một mặt của vấn đề.
Ở nơi khác trong khu vực, chúng tôi đã hỏi các giáo viên tại sao việc đào tạo tư duy phản biện lại quan trọng đối với họ. Một người thực sự nhận ra chương trình nghị sự của RWCT:
"Bởi vì chúng tôi không muốn tiếp tục truyền lại chế độ độc tài 'Tôi có câu trả lời đúng và bạn phải học nó' mà chúng tôi đã được nuôi dạy."
Học Cách Tự Suy Nghĩ (Learning to Think For Oneself)
Trong một trường làng ở Dãy núi Tatra, một giáo viên lớp bốn đã cho học sinh của mình làm việc theo nhóm để tìm ra các quan điểm về một vấn đề, sau đó đi sang phía đối diện của phòng và tranh luận với nhau - với một số em vui vẻ di chuyển sang phía khác khi nghe một lập luận đặc biệt thuyết phục. Khi được hỏi tại sao cô quyết định dạy theo cách này, cô giáo đã đưa ra một câu trả lời dài và chu đáo:
"Sau sự sụp đổ của hệ thống ********, khoảnh khắc ngắn ngủi của sự phấn khích được thay thế bằng sự lo lắng không chắc chắn: nếu không ai lập kế hoạch cho nền kinh tế, làm thế nào các giáo viên chuẩn bị cho học sinh cho cuộc sống? Làm thế nào học sinh biết phải làm gì để có một công việc, một nơi ở, một vai trò trong xã hội, thức ăn trên bàn? Sau đó, một học sinh trung học được mời đi học một năm ở Anh, và khi cô gái trở về, tôi nhớ có người hỏi cô: "Họ làm như thế nào ở phương Tây? Họ chuẩn bị cho một tương lai không thể đoán trước như thế nào?" Câu trả lời của cô gái là "Họ học cách tự suy nghĩ." Khi tôi nghe điều này từ một học sinh trung học, tôi biết hướng mà tôi muốn thay đổi cách dạy của mình.
Giáo viên lớp bốn, Dãy núi Tatra, Slovakia (Fourth-grade Teacher, Tatra Mountains, Slovakia)
Từ Nạn Nhân Đến Người Giải Quyết Vấn Đề (From Victim to Problem Solver)
Gần đây hơn, tư duy phản biện được đề cập như một biện pháp trong một bối cảnh rất khác: một quốc gia Tây Phi vừa thoát khỏi cuộc nội chiến diệt chủng. Các đối tác của chúng tôi tại địa điểm RWCT đó chuyên về việc dạy trẻ em ở các khu vực sau xung đột, trẻ em đã bị chấn thương bởi những tàn bạo của cuộc chiến tranh giữa các làng mà dân thường - thường là các gia đình - là mục tiêu. Họ đã phát hiện rằng trẻ em có thể hưởng lợi từ việc giảng dạy giúp chúng tư duy phản biện, và họ đã yêu cầu chúng tôi giúp đỡ. Không chỉ là mục đích của tư duy phản biện mà họ theo đuổi, mà còn là sự giảng dạy khuyến khích nó. Họ muốn trẻ em tương tác với nhau khi chúng suy nghĩ sâu sắc về những ý tưởng thú vị. Họ muốn trẻ em cảm thấy tự do nói về những điều quan trọng đối với chúng và có ai đó lắng nghe và phản hồi, bởi vì theo những cách này, trẻ em có thể tái khám phá cảm giác kết nối với người khác. Họ muốn trẻ em trở thành người giải quyết vấn đề, bởi vì người giải quyết vấn đề cảm thấy họ không chỉ là nạn nhân mà còn có một số quyền kiểm soát đối với cuộc sống của mình.
Tư Duy Phản Biện Ở Những Nơi Xa Xôi (Critical Thinking in Far-Flung Places)
Nhiều hoạt động bay dưới biểu ngữ của "tư duy phản biện." Kể từ những chuyến đi đầu tiên của chúng tôi đến Đông Âu mười lăm năm trước, dự án Đọc và Viết để Tư Duy Phản Biện đã cử các huấn luyện viên tình nguyện để thúc đẩy tư duy phản biện trong các trường tiểu học và trung học và các trường đại học ở bốn mươi quốc gia trên năm châu lục. Ở nhiều nơi khác nhau - từ Dãy núi Andes cao đến các thành phố cổ ở châu Âu đến vùng rừng rậm châu Phi đến biên giới Miến Điện - chúng tôi đã sử dụng một khái niệm rộng về tư duy phản biện. Khái niệm của chúng tôi có năm đặc điểm định nghĩa, được diễn đạt rõ nhất bởi huấn luyện viên tình nguyện David Klooster (2001) của Hope College ở Michigan:
- Tư duy phản biện là tư duy độc lập (Critical thinking is independent thinking). Khi tư duy phản biện được khuyến khích trong lớp học, các cuộc điều tra đặt ra các câu hỏi mở với nhiều hơn một câu trả lời có thể, và học sinh được mong đợi có các quan điểm riêng và đưa ra các diễn giải của riêng mình.
- Thông tin là điểm khởi đầu của tư duy phản biện, không phải là điểm kết thúc (Information is the starting point for critical thinking, not the end point). Lớp học nên là những nơi giàu trí tuệ để giới thiệu cho học sinh những ý tưởng thú vị để suy nghĩ.
- Tư duy phản biện bắt đầu với các câu hỏi, với các vấn đề cần được giải quyết (Critical thinking begins with questions, with problems to be solved). Tài liệu được trình bày cho học sinh với lời mời để điều tra, diễn giải, tổng hợp, áp dụng và sáng tạo, và không chỉ để học và nhớ lại. Học tập diễn ra khi kiến thức được sử dụng.
- Tư duy phản biện tìm kiếm các lập luận có lý lẽ (Critical thinking seeks reasoned arguments). Nói đơn giản, giáo viên mời học sinh đưa ra các tuyên bố (hoặc đưa ra các diễn giải, hoặc đưa ra các giải pháp cho các vấn đề), ủng hộ các tuyên bố đó bằng lý do và căn cứ các lý do đó vào bằng chứng.
- Tư duy phản biện là tư duy xã hội (Critical thinking is social thinking). Nhà triết học Karl Popper đã lập luận rằng sự thật không đến từ các vị vua triết gia, mà từ các xã hội mở nơi các ý tưởng có thể tự do được thử nghiệm lẫn nhau. Đây là nơi mà triết học tốt và sư phạm tốt kết hợp với nhau, bởi vì lớp học trở nên thú vị hơn khi học sinh có thể đưa ra các quan điểm khác nhau và các ý tưởng có thể cạnh tranh. Ở mức tốt nhất, tư duy xã hội và phản biện thường tìm kiếm sự cải thiện của xã hội.
Có lẽ chúng ta nên chia sẻ những chiến lược này với các chính trị gia hiện tại:
- Khuyến khích tranh luận.
- Đặt những câu hỏi sâu sắc và hấp dẫn.
- Khuyến khích học tập hợp tác.
- Sử dụng sơ đồ và tổ chức biểu đồ cho các ý tưởng phức tạp.
- Đóng vai - sau đó đổi vai.
- Kết hợp "viết để học" (writing to learn). (Yêu cầu học sinh viết về các chủ đề tạo ra sự hiểu biết sâu hơn.)
- Học giá trị của sự thỏa hiệp.
Tham khảo (References):
Crawford, A., W. Saul, S. Mathews, và J. MaKinster (2005). Chiến Lược Dạy và Học cho Lớp Học Tư Duy (Teaching and Learning Strategies for the Thinking Classroom).
Hiệp hội Giáo dục Tranh luận Quốc tế (International Debate Education Association).Klooster, D. (2001).
Tư Duy Phản Biện Là Gì? (What is Critical Thinking?) Tạp chí Lớp Học Tư Duy/Peremena Mùa xuân 2001 (4): 36-40.
