Thích nhất hạnh có phải là bậc chân tu ?

Ông Nhất Hạnh kể cũng hên. Vì phản đối chiến tranh mà bị chính quyền VNCH miền Nam trục xuất từ sớm.
Chứ mà ở lại thì bị cho đi cải tạo/tù đày, khéo xanh cỏ lâu rồi.

Lưu vong nước ngoài giữ được mạng sống, lại còn phát triển được Phật giáo trở thành người có ảnh hưởng tầm quốc tế.
 
Ai nói với mày phật không có vợ có con
đéo liên quan khoảng vợ con.
Khi đã giác và ngộ đại đạo thì buông bỏ để tìm lí tưởng sống.
còn cái " tu " của ông Hạnh tao đánh giá khác với " tu " của Phật.
Cũng ko trách vì giờ 3 sao 7 bản. Kiết tập đến 3 lần thì mới có ghi chép. Nhưng như tập làm văn - ý đồ tác giả 1 đằng, thiên hạ suy tư một nẻo.
" Tu " giờ nếu đúng là " tìm về gốc rễ " của Phật. Còn ko phải bản gốc mà truyền bá đã là sai.
 
Cái tu của sư Hạnh giảng dạy là cách tu dành cho đại chúng, tu tâm bình an an lạc chứ k phải cách tu giải thoát tìm chân lý, tìm quy luật của thế giới của các bậc chân tu đắm mình vào phật và pháp.
 
Mấy ông sư trụ trì toàn là đại gia thứ thiệt. Vợ con cung chọn giống mà cưới và đẻ lắm. Nên con đa số thông minh và tinh hoa ko à
 
đéo liên quan khoảng vợ con.
Khi đã giác và ngộ đại đạo thì buông bỏ để tìm lí tưởng sống.
còn cái " tu " của ông Hạnh tao đánh giá khác với " tu " của Phật.
Cũng ko trách vì giờ 3 sao 7 bản. Kiết tập đến 3 lần thì mới có ghi chép. Nhưng như tập làm văn - ý đồ tác giả 1 đằng, thiên hạ suy tư một nẻo.
" Tu " giờ nếu đúng là " tìm về gốc rễ " của Phật. Còn ko phải bản gốc mà truyền bá đã là sai.
tu Phật của mày từ lời nào của Phật ra hay từ mấy cuốn sách bên tq mà mày biết không giống?
 
có tu, nhưng vẫn là phàm phu, chứ chưa thấy có gì gọi là chứng quả. Là người có sức ảnh hưởng là ảnh hưởng với tụi tây lông vì ông truyền bá Phật giáo gốc cho tụi nó. Nói gì nói chứ mình chả bằng cái móng chân của sư.
 
Nam mô tiếp dẫn đạo sư Manhthuong bồ tát ma ha tát.🙏

Nam mô tiếp dẫn đạo sư vailonthat A La Hán ma ha tát.🙏

Nam mô tiếp dẫn đạo sư Proinfo08 A Na Hàm ma ha tát.🙏
 
tao đã comment ở trên rồi. Đéo comment lại nữa.
Tàu hay kể cả Ấn cũng đéo phải chính xác.
Trừ khi Phật về giảng lại.
tao chỉ thấy mày đang xạo Lồn về 1 thứ mà mày không biết rõ và cố chứng minh là người khác sai nhưng không có dẫn chứng thôi
 
tao thấy nhiều người sùng bái ông thích nhất hạnh quá, nghe nói ông này có vợ , kiểu giống như tịnh thất bồng con quá. Theo tụi mày ông này có phải là bậc chân tu khum
T nghĩ Thích Nhất Hạnh tu tập theo con đường riêng của ông ấy.
Thích Nhất Hạnh giảng rất nhiều về tình yêu (gia đình, vợ chồng, con cái , bố mẹ, ông bà) , về lòng vị tha, nhân quả, khổ nạn....

Ông ấy có cái lý giải của mình về cuộc đời trong góc nhìn của đạo phật.
Tao không bàn chuyện đúng hay sai của tôn giáo này kia.

Với tao thì thầy Thích Nhất Hạnh là bậc chân tu, tư tưởng của thầy giúp tao cởi bỏ được nhiều oán hận, sân si, tăng thêm nhiều tình yêu và lòng vị tha trong đời sống.
Nói cách khác là thấy Thích Nhất Hạnh giúp đời sống tinh thần của tao hạnh phúc hơn.
 
Lại nói đoạn yêu thích nhất của tao khi nghe 1 bài giảng của Thích Nhất Hạnh. (tao cũng đéo nhớ là nghe ở link nào)

Trước giờ mẹ tao cũng như nhiều người VN đều quan niệm việc thờ cúng cha mẹ, ông bà, tổ tiên là để cầu phúc cầu lộc.
Thắp nén hương, bày mâm cỗ lớn để xin người cõi âm phù hộ cho mình được cái này được cái kia.

Thầy Hạnh thì lý giải như vầy
Việc thắp nén hương cho tổ tiên là để giữ cội nguồn của mình. Là kết nối tâm linh, truyền thừa tư tưởng của mình với tổ tiên. Tưởng nhớ về những điều tốt đẹp mà họ để lại cho con cháu.

Ví dụ ông nội với bà nội tao, dù bà tao ốm đau bệnh tật 40-50 năm trời từ lúc 30t đến tận lúc mất năm 80t. Ông tao bỏ đại học về quê để trông nom bà. Nhưng cả đời chưa bao giờ ông mắng chửi hay đổ lỗi vì bà làm hỏng sự nghiệp của ông.
Những cái điểm tốt đẹp mà người đời trước truyền lại cho đời sau sẽ được nhắc lại trong ký ức của mọi người mỗi khi cầm nén hương lên thắp.
Bọn mày có thể hình dung tương tự như cách các gia tộc dạy dỗ con cháu về nề nếp gia phong. Gia tộc có lớn, có lâu bền không thì cốt lõi ở chỗ truyền thừa tư tưởng, cá tính này.

Cái cốt lõi của thờ cúng là "tưởng nhớ" "truyền thừa tư tưởng" chứ không phải xin lộc phước như ngày nay mọi người vẫn nghĩ.

Tổ tiên cũng vậy, phật thánh cũng vậy. Cái mình tiếp nhận là tư tưởng chứ không phải lộc phước.
 
Lại nói đoạn yêu thích nhất của tao khi nghe 1 bài giảng của Thích Nhất Hạnh. (tao cũng đéo nhớ là nghe ở link nào)

Trước giờ mẹ tao cũng như nhiều người VN đều quan niệm việc thờ cúng cha mẹ, ông bà, tổ tiên là để cầu phúc cầu lộc.
Thắp nén hương, bày mâm cỗ lớn để xin người cõi âm phù hộ cho mình được cái này được cái kia.

Thầy Hạnh thì lý giải như vầy
Việc thắp nén hương cho tổ tiên là để giữ cội nguồn của mình. Là kết nối tâm linh, truyền thừa tư tưởng của mình với tổ tiên. Tưởng nhớ về những điều tốt đẹp mà họ để lại cho con cháu.

Ví dụ ông nội với bà nội tao, dù bà tao ốm đau bệnh tật 40-50 năm trời từ lúc 30t đến tận lúc mất năm 80t. Ông tao bỏ đại học về quê để trông nom bà. Nhưng cả đời chưa bao giờ ông mắng chửi hay đổ lỗi vì bà làm hỏng sự nghiệp của ông.
Những cái điểm tốt đẹp mà người đời trước truyền lại cho đời sau sẽ được nhắc lại trong ký ức của mọi người mỗi khi cầm nén hương lên thắp.
Bọn mày có thể hình dung tương tự như cách các gia tộc dạy dỗ con cháu về nề nếp gia phong. Gia tộc có lớn, có lâu bền không thì cốt lõi ở chỗ truyền thừa tư tưởng, cá tính này.

Cái cốt lõi của thờ cúng là "tưởng nhớ" "truyền thừa tư tưởng" chứ không phải xin lộc phước như ngày nay mọi người vẫn nghĩ.

Tổ tiên cũng vậy, phật thánh cũng vậy. Cái mình tiếp nhận là tư tưởng chứ không phải lộc phước.
@elto nhà t thì khác kiểu không muốn nhận lộc phước gì cả, thờ cúng chỉ nhằm mục đích nhớ ơn tổ tiên, gia đình sum họp
 

Có thể bạn quan tâm

Top