Ko rõ, nhưng mà nên phân ra để tu học cho dễ.các tăng ni vào đây tu thấy up top top suốt.. rất chill và rất nhìu like) hê hê
Ko rõ, nhưng mà nên phân ra để tu học cho dễ.các tăng ni vào đây tu thấy up top top suốt.. rất chill và rất nhìu like) hê hê
Càng tu nhu cầu sẽ càng ít lại, gần như không có nhu cầu gì nhiều. T nói mà nhiều người họ ko tin, ko hiểu nên thôi ko nói nữa.
Nhàm chán -> ly tham -> giải thoát
Hãy nhớ lấy bài nàyNên phổ biến bài này 🙏🙏🙏
Ai chứng ổng! Có khi chứng quả a tỳT đọc đoạn đầu kinh đại bát niết bàn mà thấy buồn và tiếc nuối khi phật nhập niết bàn. Ước gì trong những kiếp sau được gặp phật và được ngài thuyết pháp,chỉ dạy.T mới mua bộ kinh hoa nghiêm để thọ trì.Vì cảm thấy nội dung kinh rất vi diệu,thâm sâu.T thì lại thích cách tu của ngài duy ma cật.Không cần xuất gia mà vẫn tu chứng được.👃
Thì bởi vậy kh phải ai cũng tu đc mày.Mày lý thuyết tao công nhận hay , tuy nhiên tao thấy có vẻ xa rời cuộc sống bỏi vì cái mày nói chỉ đúng với bậc xuất gia , với hàng chúng sinh còn vợ còn con tỷ tỷ thứ phải lo phải trách nhiệm thì tao thấy mày nói nó cứ thế đéo nào .
Có lẽ trong vô lượng kiếp tôi đã simp lỏ danh - sắc đó 🙏Hãy nhớ lấy bài này
Giờ phật có trụ thế hết kiếp trái đất này thì cũng nói nhiêu đó thôi.T đọc đoạn đầu kinh đại bát niết bàn mà thấy buồn và tiếc nuối khi phật nhập niết bàn. Ước gì trong những kiếp sau được gặp phật và được ngài thuyết pháp,chỉ dạy.T mới mua bộ kinh hoa nghiêm để thọ trì.Vì cảm thấy nội dung kinh rất vi diệu,thâm sâu.T thì lại thích cách tu của ngài duy ma cật.Không cần xuất gia mà vẫn tu chứng được.👃
T đọc về Duy Ma Cật, ko biết là thời đó có chơi đá, h mới biếtT đọc đoạn đầu kinh đại bát niết bàn mà thấy buồn và tiếc nuối khi phật nhập niết bàn. Ước gì trong những kiếp sau được gặp phật và được ngài thuyết pháp,chỉ dạy.T mới mua bộ kinh hoa nghiêm để thọ trì.Vì cảm thấy nội dung kinh rất vi diệu,thâm sâu.T thì lại thích cách tu của ngài duy ma cật.Không cần xuất gia mà vẫn tu chứng được.👃
Thời đó ko biết có DMT hay nấm k 🙏T đọc về Duy Ma Cật, ko biết là thời đó có chơi đá, h mới biết
Hữu hoá duyên sanh là gì vậy ae.Có ai hiểu được không.
puredhamma.net
Nếu thứ mày tìm kiếm là trí tuệ của Đức Phật thì nó chẳng ảnh hưởng gì cả. @dungdamchemnhau đang nói về giải thoát trong kiếp này, cái đó không hợp với cư sĩ tại gia. Nhưng với người bình thường thì chỉ cần đạt được tri kiến thanh tịnh thôi là đủ. Cái đó nếu đủ duyên và chăm chỉ mất tầm vài năm hoặc 1 đời là đạt được, không ảnh hưởng nhiều đến cuộc sống hàng ngày, trong kinh điển thì nhiều vị đạt được tri kiến thanh tịnh vẫn sống cuộc đời sa hoa tột độ.Mày lý thuyết tao công nhận hay , tuy nhiên tao thấy có vẻ xa rời cuộc sống bỏi vì cái mày nói chỉ đúng với bậc xuất gia , với hàng chúng sinh còn vợ còn con tỷ tỷ thứ phải lo phải trách nhiệm thì tao thấy mày nói nó cứ thế đéo nào .
căn cơ khác nhau.. hàng chúng sinh còn vướng chướng duyên cõi người thì vẫn tu bình thường, vẫn ăn mặn, vẫn địt nhau (với vợ), nuôi dạy giáo dục con cái có khi còn tốt hơn kẻ ko giáo pháp.. đi làm đặt chữ thiện lên trên chữ tham thì đóng góp xã hội nhiều hơn kẻ với tư duy phóng dật.Mày lý thuyết tao công nhận hay , tuy nhiên tao thấy có vẻ xa rời cuộc sống bỏi vì cái mày nói chỉ đúng với bậc xuất gia , với hàng chúng sinh còn vợ còn con tỷ tỷ thứ phải lo phải trách nhiệm thì tao thấy mày nói nó cứ thế đéo nào .
Hầu như dân Việt Nam cứ nghĩ phải cạo đầu xuất gia mới là tu.Nếu thứ mày tìm kiếm là trí tuệ của Đức Phật thì nó chẳng ảnh hưởng gì cả. @dungdamchemnhau đang nói về giải thoát trong kiếp này, cái đó không hợp với cư sĩ tại gia. Nhưng với người bình thường thì chỉ cần đạt được tri kiến thanh tịnh thôi là đủ. Cái đó nếu đủ duyên và chăm chỉ mất tầm vài năm hoặc 1 đời là đạt được, không ảnh hưởng nhiều đến cuộc sống hàng ngày, trong kinh điển thì nhiều vị đạt được tri kiến thanh tịnh vẫn sống cuộc đời sa hoa tột độ.
Mang thân người, lục căn đầy đủ, biết đến phật pháp là đủ duyên rồi bạn, xin hãy xuất gia 😁Hầu như dân Việt Nam cứ nghĩ phải cạo đầu xuất gia mới là tu.
Ví dụ ông một ông sư xuất gia mấy chục năm mà toàn làm những chuyện tào lao hưởng thụ, phóng dật. Còn với một người ở nhà luôn sống với tinh thần Niệm Xứ thì ai ngon lành hơn.
Xuất gia là một môi trường thuận lợi để tu học, không ai có thể phủ nhận. Nhưng không phải ai cũng đủ duyên để xuất gia, và không phải ai cũng đắc đạo trong màu áo tu sĩ.
Ko phải ai cũng đủ duyên xuất gia đâu.Mang thân người, lục căn đầy đủ, biết đến phật pháp là đủ duyên rồi bạn, xin hãy xuất gia 😁
xin đảnh lễ.. lành thayKo phải ai cũng đủ duyên xuất gia đâu.
Nhiều cái nó lớn chuyện lắm :
- Nếu cha mẹ già không ai lo cũng là một trở ngại
- Lỡ có vợ con từ trước thì cũng là một trở ngại
- Sinh ra trong một gia đình tà kiến cũng là một trở ngại
- Nhiều người ở ngoài không sao nhưng khi đi tu rồi rất lì không chịu nghe, ai tu cái kiểu gì không hiểu nổi.
- Không phải xuất gia cũng là một bước tiến nhiều khi đó là một bước lùi trong đường tu
Mỗi người có một cách cảm nhận Khổ khác nhau. Nếu không cảm nhận Khổ một cách đúng đắn như Đức Phật đã nói thì khó xuất gia lắm.Tu sĩ mà tu hành với mục đích cầu danh lợi, dễ đi địa ngục hơn so với hàng cư sĩ tại gia.
Lý do là: hướng dẫn lầm lạc người khác, làm diệu pháp biến mất, làm mất niềm tin của những người chưa có niềm tin, dễ phạm vào tội chia rẽ tăng đoàn (chỉ có tu sĩ mới phạm được).
Đã đi tu thì phải cầu quả giải thoát, hoặc các bậc đạo quả hữu học, nếu không đắc cũng đc quả nhân thiên. Hoặc nếu có hạnh nguyện chứng vô thượng bồ đề thì xếp hàng đăng ký, tại slot đa phần đc đăng ký hết rồi, chờ hơi lâu!
Dukkha Ariya Sacca để hiểu đc một cách đầy đủ và rốt ráo thì là bậc thánh rồi chứ ko phải là phàm phu.Mỗi người có một cách cảm nhận Khổ khác nhau. Nếu không cảm nhận Khổ một cách đúng đắn như Đức Phật đã nói thì khó xuất gia lắm.
Thấy toàn bộ các pháp sinh diệt theo mặt chân đế.Dukkha Ariya Sacca để hiểu đc một cách đầy đủ và rốt ráo thì là bậc thánh rồi chứ ko phải là phàm phu.
Đặc điểm của tứ thánh đế là thấy được 1 sẽ thấy được cả 4!