Trực tiếp T thắc mắc về Niết Bàn

phuc123

Lỗ đýt gợi cảm
Đợt đi cùng thầy Tuệ, có tay Việt Kiều Mỹ đi được 3 hôm rồi chết. Vậy tính ra thì tay này khi chết sẽ được lên thẳng Niết Bàn với Phật à? Vì tính ra đó là tử vì đạo, không phải trải qua luân hồi hay địa ngục
 
Ông này chết vì đú, chưa đủ điểm kinh nghiệm để được xét tuyển thẳng vào niết bàn.
Nhưng cũng có thể niết bàn có cơ chế phong liệt sĩ cho những ai hy sinh trong lúc đang tập tu.
Nói chung những chuyện không có bằng chứng thì chúng ta tha hồ xạo lồn nhé.
 
Niết con cặc, phật giáo xạo lồn. Cả đời ăn chơi hưởng thụ đụ gái cuối đời tin phật 1 2 hôm rồi chết tự nhiên thành người cõi trên vô lý dm.
 
Đợt đi cùng thầy Tuệ, có tay Việt Kiều Mỹ đi được 3 hôm rồi chết. Vậy tính ra thì tay này khi chết sẽ được lên thẳng Niết Bàn với Phật à? Vì tính ra đó là tử vì đạo, không phải trải qua luân hồi hay địa ngục
chỉ có Phật mới đến Niết bàn, ko phải chịu Luân hồi ---> nôm na là trường sinh bất tử, vũ trụ có huỷ diệt vẫn tồn tại.
ngay Bồ Tát vẫn phải chịu luân hồi

tử vì đạo, về với chúa, về với Adi đà/lên trời làm quan Thiên Đình thì thực chất là sau khi chết được tái sinh đến vùng ko gian riêng của Chúa/Thánh/Phật tạo/sở hữu. Ở đó có thể Trường Sinh, nhưng ko Bất Tử. Vũ trụ bị huỷ diệt là tan thành theo.
 
Niết con cặc, phật giáo xạo lồn. Cả đời ăn chơi hưởng thụ đụ gái cuối đời tin phật 1 2 hôm rồi chết tự nhiên thành người cõi trên vô lý dm.
Chỉ cần buông đao đồ tể xuống đã thành phật rồi, 1-2 hôm là còn lâu đấy mày. Hóng @Thầy Trụ Trì vào confirm :vozvn (7):
 
Đợt đi cùng thầy Tuệ, có tay Việt Kiều Mỹ đi được 3 hôm rồi chết. Vậy tính ra thì tay này khi chết sẽ được lên thẳng Niết Bàn với Phật à? Vì tính ra đó là tử vì đạo, không phải trải qua luân hồi hay địa ngục
Chết vì ngu thôi , đéo biết lượng sức mình. Dồn cơ thể đến chỗ chết là tội
 
Chứng đạo lúc sống hoặc giữa làn ranh sự sống và cái chết
Niết bàn là trạng thái chứ ko phải ko 1 cõi

Niết Bàn khác tây phương tịnh độ
 
chỉ có Phật mới đến Niết bàn, ko phải chịu Luân hồi ---> nôm na là trường sinh bất tử, vũ trụ có huỷ diệt vẫn tồn tại.
ngay Bồ Tát vẫn phải chịu luân hồi

tử vì đạo, về với chúa, về với Adi đà/lên trời làm quan Thiên Đình thì thực chất là sau khi chết được tái sinh đến vùng ko gian riêng của Chúa/Thánh/Phật tạo/sở hữu. Ở đó có thể Trường Sinh, nhưng ko Bất Tử. Vũ trụ bị huỷ diệt là tan thành theo.
Thế thì đại ca việt kiều này lúc lâm chung đc địa tạng vương với hậu thổ nương nương sút thẳng lên cõi phật nhỉ
 
Ông này chết vì đú, chưa đủ điểm kinh nghiệm để được xét tuyển thẳng vào niết bàn.
Nhưng cũng có thể niết bàn có cơ chế phong liệt sĩ cho những ai hy sinh trong lúc đang tập tu.
Nói chung những chuyện không có bằng chứng thì chúng ta tha hồ xạo lồn nhé.
Được đích thân Địa Tạng Bồ Tát phong?
 
Tao hỏi ngu : Niết Bàn là chỗ nào ??? Chúng mày đi bao h chưa mà phán như đúng r thế =))
 
Về cơ bản thì Phật giáo tin vào nhân-quả,luân hồi,tức là 1 người sau khi chết nếu khi còn sống tích đủ phước đức sẽ được tái sinh.nếu làm điều ác vẫn tái sinh nhưng ở cảnh giới súc sinh hoặc địa ngục.
Nếu tin có địa ngục thì tức là có niết bàn.nhập giới niết bàn tức không còn phải tái sinh nữa.thoát khỏi sinh lão bệnh tử,k còn bị chi phối bởi hỷ nộ ái ố.
Cái này thì toàn là lý thuyết thôi chứ cũng éo ai nhìn thấy.
 
Thế thì đại ca việt kiều này lúc lâm chung đc địa tạng vương với hậu thổ nương nương sút thẳng lên cõi phật nhỉ
ko, ông ý còn bị tổn phước ấy, phước tổn ở đây thấy ngay là tuổi thọ bị giảm.
phật pháp phải giác ngộ bằng trí tuệ
đa số mọi người bị phim ảnh, sách báo... nó lừa rằng theo phật là phải vô dục, vô cầu. Nhầm hết, với mục tiêu là giác ngộ, thoát khỏi luân hồi thì tức là muốn trường sinh bất tử cmnr . Mục tiêu tiền tài và danh vọng trong xã hội tầm thường làm sao bằng mục tiêu trong tu tập.
nhưng dục vọng tu tập nó phải đi liền với trí tuệ. Hành giả phải hiểu mình, biết được căn cơ nội lực bản thân và phải hiểu về thế giới, tự nhiên từ đó mà chọn lựa mục tiêu (dục vọng) tu tập phù hợp với bản thân.

a việt kiều này căn cơ ko tốt nhưng lòng ham muốn tu tập lại cao, chọn phương thức đốt cháy giai đoạn nên mới tèo. Cũng giống như xã hội bình thường, 1 người ko giỏi gian nhưng vì ham muốn quá lớn (quyền lực, tiền tài, danh vọng...) mà chọn phương án hại người, phạm tội để đạt mục đích, rồi cũng phải trả giá. Bản chất ở đây là giống nhau.
 
ko, ông ý còn bị tổn phước ấy, phước tổn ở đây thấy ngay là tuổi thọ bị giảm.
phật pháp phải giác ngộ bằng trí tuệ
đa số mọi người bị phim ảnh, sách báo... nó lừa rằng theo phật là phải vô dục, vô cầu. Nhầm hết, với mục tiêu là giác ngộ, thoát khỏi luân hồi thì tức là muốn trường sinh bất tử cmnr . Mục tiêu tiền tài và danh vọng trong xã hội tầm thường làm sao bằng mục tiêu trong tu tập.
nhưng dục vọng tu tập nó phải đi liền với trí tuệ. Hành giả phải hiểu mình, biết được căn cơ nội lực bản thân và phải hiểu về thế giới, tự nhiên từ đó mà chọn lựa mục tiêu (dục vọng) tu tập phù hợp với bản thân.

a việt kiều này căn cơ ko tốt nhưng lòng ham muốn tu tập lại cao, chọn phương thức đốt cháy giai đoạn nên mới tèo. Cũng giống như xã hội bình thường, 1 người ko giỏi gian nhưng vì ham muốn quá lớn (quyền lực, tiền tài, danh vọng...) mà chọn phương án hại người, phạm tội để đạt mục đích, rồi cũng phải trả giá. Bản chất ở đây là giống nhau.
Tội nghiệt tay việt kiều này như thế thì lúc ngoẻo là bị ném thẳng ngục a tỳ
 

➕ Có thể bạn quan tâm

Back
Top