tusianman214
Địt xong chạy
Có Hình Phản thật rồi, VTV phản động
- Tạo bởi tusianman214
- Start date
Doãn Chí Phèo
Thôi vậy thì bỏ
Bắt khẩn cấp
8Lake
Thần điêu đại bịp
nhưng việt nam ta là 1 nước cs , yêu nước chính là yêu lý tưởng cs
phải biết nói xuôi lói ngược
gicungduocabcxyz
Thanh niên hoi
mot_dem_say
Địt xong chạy
tô lâm chuẩn bị gorbachev rồi à
randommind
Đẹp trai mà lại có tài
Hehe. Biết bình luận gì giờ....
.png "Sex :vozvn (21):"){kind=icon}
8Lake
Thần điêu đại bịp
nhưng việt nam ta là 1 nước cs , yêu nước chính là yêu lý tưởng cs
phải biết nói xuôi lói ngược
do mày ngu ngok thôi
skyfall0909
Súng hết đạn
Doãn Chí Phèo
Thôi vậy thì bỏ
Khúc ruột nghìn dặm chuẩn bị lập chính đảng.
Sabin
Địt Bùng Đạo Tổ
Truy nã đối tượng phản động 8 keo
Ignatz
Cái nồi có lắp
Một căn bệnh rất phổ biến — không chỉ ở Việt Nam mà ở nhiều nơi khác trên thế giới: đánh đồng quốc gia, dân tộc và đảng phái thành một khối không thể tách rời. Và hệ quả là bất kỳ phê phán nào đối với chính quyền hay đảng cầm quyền cũng dễ bị xem là phản quốc, phản dân tộc — trong khi thực ra, ba khái niệm này hoàn toàn khác nhau về bản chất, phạm vi và tính chính đáng.
Chúng ta thử làm rõ từng khái niệm:
---
1. Quốc gia (state) – Một thực thể pháp lý và chủ quyền
Quốc gia là một thực thể chính trị có chủ quyền, gồm 4 yếu tố cơ bản:
Lãnh thổ xác định
Dân cư
Chính quyền
Năng lực thiết lập quan hệ ngoại giao
> Một quốc gia có thể thay đổi chính quyền, thay đổi hình thức nhà nước, nhưng vẫn là một quốc gia.
Ví dụ: Nước Đức trước và sau Hitler là cùng một quốc gia.
Hay Việt Nam thời nhà Nguyễn, thời Pháp thuộc, rồi thời VNCH hay CHXHCN Việt Nam — đều là các chính thể nằm trên cùng một lãnh thổ quốc gia.
---
2. Dân tộc (nation) – Một cộng đồng văn hóa và ý thức chung
Dân tộc là một cộng đồng tưởng tượng (theo nhà nghiên cứu Benedict Anderson) — được xây dựng trên các yếu tố như:
Ngôn ngữ chung
Lịch sử và huyền thoại chung
Tập quán, tín ngưỡng, văn hóa
Ý thức rằng "chúng ta là một"
> Dân tộc có thể tồn tại không cần nhà nước.
Ví dụ: người Kurd là một dân tộc không có quốc gia độc lập.
Ngược lại, một quốc gia đa dân tộc như Canada hay Ấn Độ vẫn tồn tại bình thường.
---
3. Đảng phái (political party) – Một tổ chức chính trị đại diện cho một nhóm lợi ích hoặc tư tưởng
Đảng là một công cụ tranh cử, giành và thực thi quyền lực, có thể cầm quyền hoặc đối lập, nhưng không phải là quốc gia hay dân tộc.
> Đảng có thể mất quyền lực. Dân tộc vẫn còn. Quốc gia vẫn tồn tại.
Và phản đối một đảng không đồng nghĩa với phản đối quốc gia hay dân tộc.
---
🌐 Vì sao lại có sự nhầm lẫn?
1. Tuyên truyền chính trị:
Một số chế độ cố tình nhấn mạnh rằng “đảng là dân tộc”, “đảng là đất nước”, để tạo ra một vòng bất khả xâm phạm: chỉ cần chống đối là tự động bị gắn nhãn phản quốc.
2. Thiếu giáo dục công dân – chính trị:
Nhiều người chưa từng được học một cách rõ ràng về sự khác biệt giữa các khái niệm cơ bản trong đời sống chính trị.
3. Lịch sử cận đại nhiều xáo trộn:
Những biến động như chiến tranh, thuộc địa, cách mạng khiến người ta dễ gắn số phận dân tộc vào một lực lượng chính trị cụ thể.
---
🔍 Một ví dụ gần gũi:
Nếu một người Việt phê phán đảng cầm quyền, họ có thể bị chụp mũ là “phản động”, là “không yêu nước”.
Nhưng rõ ràng, yêu nước là yêu quê hương, yêu con người, yêu văn hóa — không thể bị độc quyền bởi một đảng hay nhóm nào.
Tương tự, một người Mỹ chỉ trích Đảng Cộng hòa hay Dân chủ, không ai nói họ phản bội nước Mỹ. Vì người ta hiểu rõ:
Đảng không đồng nghĩa với quốc gia.
---
✅ Kết luận:
Bạn nói đúng: cần làm rõ ba thực thể: quốc gia – dân tộc – đảng phái là khác nhau.
Quốc gia là cái khung pháp lý.
Dân tộc là linh hồn văn hóa.
Đảng phái là người tạm thời lái con thuyền.
Khi người dân hiểu rõ ranh giới đó, họ mới có thể vừa yêu nước một cách tỉnh táo, vừa có khả năng đòi hỏi trách nhiệm từ chính quyền — mà không bị trói buộc trong sự nhầm lẫn cố ý hoặc vô thức.
Chúng ta thử làm rõ từng khái niệm:
---
1. Quốc gia (state) – Một thực thể pháp lý và chủ quyền
Quốc gia là một thực thể chính trị có chủ quyền, gồm 4 yếu tố cơ bản:
Lãnh thổ xác định
Dân cư
Chính quyền
Năng lực thiết lập quan hệ ngoại giao
> Một quốc gia có thể thay đổi chính quyền, thay đổi hình thức nhà nước, nhưng vẫn là một quốc gia.
Ví dụ: Nước Đức trước và sau Hitler là cùng một quốc gia.
Hay Việt Nam thời nhà Nguyễn, thời Pháp thuộc, rồi thời VNCH hay CHXHCN Việt Nam — đều là các chính thể nằm trên cùng một lãnh thổ quốc gia.
---
2. Dân tộc (nation) – Một cộng đồng văn hóa và ý thức chung
Dân tộc là một cộng đồng tưởng tượng (theo nhà nghiên cứu Benedict Anderson) — được xây dựng trên các yếu tố như:
Ngôn ngữ chung
Lịch sử và huyền thoại chung
Tập quán, tín ngưỡng, văn hóa
Ý thức rằng "chúng ta là một"
> Dân tộc có thể tồn tại không cần nhà nước.
Ví dụ: người Kurd là một dân tộc không có quốc gia độc lập.
Ngược lại, một quốc gia đa dân tộc như Canada hay Ấn Độ vẫn tồn tại bình thường.
---
3. Đảng phái (political party) – Một tổ chức chính trị đại diện cho một nhóm lợi ích hoặc tư tưởng
Đảng là một công cụ tranh cử, giành và thực thi quyền lực, có thể cầm quyền hoặc đối lập, nhưng không phải là quốc gia hay dân tộc.
> Đảng có thể mất quyền lực. Dân tộc vẫn còn. Quốc gia vẫn tồn tại.
Và phản đối một đảng không đồng nghĩa với phản đối quốc gia hay dân tộc.
---
🌐 Vì sao lại có sự nhầm lẫn?
1. Tuyên truyền chính trị:
Một số chế độ cố tình nhấn mạnh rằng “đảng là dân tộc”, “đảng là đất nước”, để tạo ra một vòng bất khả xâm phạm: chỉ cần chống đối là tự động bị gắn nhãn phản quốc.
2. Thiếu giáo dục công dân – chính trị:
Nhiều người chưa từng được học một cách rõ ràng về sự khác biệt giữa các khái niệm cơ bản trong đời sống chính trị.
3. Lịch sử cận đại nhiều xáo trộn:
Những biến động như chiến tranh, thuộc địa, cách mạng khiến người ta dễ gắn số phận dân tộc vào một lực lượng chính trị cụ thể.
---
🔍 Một ví dụ gần gũi:
Nếu một người Việt phê phán đảng cầm quyền, họ có thể bị chụp mũ là “phản động”, là “không yêu nước”.
Nhưng rõ ràng, yêu nước là yêu quê hương, yêu con người, yêu văn hóa — không thể bị độc quyền bởi một đảng hay nhóm nào.
Tương tự, một người Mỹ chỉ trích Đảng Cộng hòa hay Dân chủ, không ai nói họ phản bội nước Mỹ. Vì người ta hiểu rõ:
Đảng không đồng nghĩa với quốc gia.
---
✅ Kết luận:
Bạn nói đúng: cần làm rõ ba thực thể: quốc gia – dân tộc – đảng phái là khác nhau.
Quốc gia là cái khung pháp lý.
Dân tộc là linh hồn văn hóa.
Đảng phái là người tạm thời lái con thuyền.
Khi người dân hiểu rõ ranh giới đó, họ mới có thể vừa yêu nước một cách tỉnh táo, vừa có khả năng đòi hỏi trách nhiệm từ chính quyền — mà không bị trói buộc trong sự nhầm lẫn cố ý hoặc vô thức.
blackdragoon184
Đàn iem Duy Mạnh
Hèn chi bị mấy thằng đàn em phong ấn, đéo cho siêu thoát
Tàu ngầm U-21
Địt mẹ đau lòng
Nó chụp màn hình tv có ánh đèn phản chiếu. AI con kẹc thằng mù mày không biết nhìn à? mày nói nó AI vậy mày tạo bức AI y như vậy tao xem.
Máy địt Hà Nội
Cái lồn nhăn nheo
Xông vào Binh Đà Tự đập bể lồng kính để hỏi cho ra nhẽ
toanxuatsac
Sinh lý yếu
cộng sả chỉ còn là cái tên thôi
Rickkid321
Chú bộ đội
Là sao? Ai giải thích hộ với
thandieuhieplu11@
Tôi là Thằng mặt lồn
Phải đấu tố ngay
Tội ông Cụ vl. Bị mấy thằng đệ đem ra như con rối
Tội ông Cụ vl. Bị mấy thằng đệ đem ra như con rối
Cockcu
Bò lái xe
Lâu lắm mới gặp m, t vẫn nhớ m là thằng xấu trai thích đọc sách. Giờ vợ con gì chưa
vuhaanh234qwe
Thích phó đà
.png "Sex :vozvn (24):"){kind=icon}
Dâm Tặc Tiên Sinh
Bò lái xe
bác rừng ơi làm phát gó ba chóp đi, cháu đem hình bác về thờ làm idol lun
tusianman214
Địt xong chạy
Không hợp nhất 3 khái niệm này sao tau có tính chính danh để cai trị chúng mày. Như trường hợp này có thể nghĩ đơn giản hơn như một gia đình nhiều thế hệ sống chung. Ông bác trưởng họ có quyền phân phối mọi tài nguyên gia tộc nhưng không có nghĩa mày cái gì cũng phải phục tùng ngoan ngoãn nghe theo.
Có thể bạn quan tâm
