Có Video Ngã mạn, tăng thượng mạn, phỉ báng một vị thánh đệ tử phật.

  • tôi ko sử dụng chát GPT từ đầu đến giờ.

Đã bảo dùng chát GPT trả lời sai bét ra thế này ko làm bạn lãnh hội được những lời góp ý của mình và giúp bạn thông minh lên đc đâu.
Đúng là thầy nào tớ đấy, rau nào sâu đấy, luôn bỏ ngoài tai những đóng góp phản biện tích cực
 
  • tôi ko sử dụng chát GPT từ đầu đến giờ.
Tốt, thảo luận Phật pháp ko dùng GPT thì còn cứu được.
Chỉ là bạn hơi chậm hiểu ý mình nói từ đầu đến giờ. Có lẽ đêm hôm thức khuya với người ngoài 50 tuổi như bạn thì hơi quá sức
Thôi, ít đến chùa một chút, nay chỗ này mai chỗ kia đến cũng chỉ để ham vui không khí đông người và ở đó công quả cúng dường thì cũng gieo đc chút thiện duyên với tăng thôi, chỉ là chút "phước đức" ko đáng kể đâu.
Thời gian đó ở nhà mà niệm Phật mới có "công đức" thực sự
 
Tốt, thảo luận Phật pháp ko dùng GPT thì còn cứu được.
Chỉ là bạn hơi chậm hiểu ý mình nói từ đầu đến giờ. Có lẽ đêm hôm thức khuya với người ngoài 50 tuổi như bạn thì hơi quá sức
Thôi, ít đến chùa một chút, nay chỗ này mai chỗ kia đến cũng chỉ để ham vui không khí đông người và ở đó công quả cúng dường thì cũng gieo đc chút thiện duyên với tăng thôi, chỉ là chút "phước đức" ko đáng kể đâu.
Thời gian đó ở nhà mà niệm Phật mới có "công đức" thực sự
suy đoán tào lao quá.
 
Lại mấy thằng trọc à? Lúc nào thì đám tôn giáo chả là cánh tay nối dài của đám cai trị, thời gian nghe bọn nó nói xàm thì tự thực chứng còn hơn.
 
Bánh xe nghiệp, nếu ai cũng hết nghiệp thì bánh xe đó có sụp, nếu bánh xe sụp thì có còn thế giới hay không? Nghiệp là hệ quả tất yếu, khi thế giới còn tồn tại thì chắc chắn ai cũng có nghiệp. Ngay cả Thích Ca cũng thế. Ông ta chỉ đang ở trong trục của bánh xe thay vì ở vành hoặc lốp xe thôi.
 
trước đó chị gái này đặt câu hỏi ý rằng hỏi sư sao phải dạy các tâm, tâm sở, ý là các kiến thức vượt tầm hiểu biết...
sư đã trả lời ý rằng pháp học có tuần tự, có cao có thấp, có người này người nọ,...
vị này không hiểu vẫn cố chấp thể hiện cái tôi ngã mạn, tăng thượng mạn sau cùng là mắc tội phỉ báng một vị thánh đệ tử phật.

nhìn khẩu hình, gân cổ, biểu đạt, trông có vẻ giống như đệ tử của vị mật hạnh.



Clip đã bị xóa
 
Đụng vào ổ tôn giáo thì cứ cẩn thận.
Giờ các con chiên toàn học theo kiểu nhồi nhét mà đéo có phản biện, tao thấy Phật tử cũng cực đoan đéo kém gì đạo Hồi, chắc thua mỗi khoản đánh bom
 
Đụng vào ổ tôn giáo thì cứ cẩn thận.
Giờ các con chiên toàn học theo kiểu nhồi nhét mà đéo có phản biện, tao thấy Phật tử cũng cực đoan đéo kém gì đạo Hồi, chắc thua mỗi khoản đánh bom
mày tào lao quá, còn phải xem nội dung và thái độ phản biện như thế nào.
 
Lại mấy thằng trọc à? Lúc nào thì đám tôn giáo chả là cánh tay nối dài của đám cai trị, thời gian nghe bọn nó nói xàm thì tự thực chứng còn hơn.
ngáo trọc cũng có trọc tốt trọc xấu, trọc ko tốt ko xấu. "tôn giáo" là cách đặt tên của bọn vô thần sinh sau đẻ muộn. mày xem thử mấy thằng tỉ phú, tổng thống, có thằng nào vô thần ko?
 
Bánh xe nghiệp, nếu ai cũng hết nghiệp thì bánh xe đó có sụp, nếu bánh xe sụp thì có còn thế giới hay không? Nghiệp là hệ quả tất yếu, khi thế giới còn tồn tại thì chắc chắn ai cũng có nghiệp. Ngay cả Thích Ca cũng thế. Ông ta chỉ đang ở trong trục của bánh xe thay vì ở vành hoặc lốp xe thôi.
bánh xe nghiệp là bánh xe gì? bánh xe nào sụp? ngáo quá ngáo.
 
Bánh xe luân hồi. Chạy bằng nghiệp, đéo có nghiệp thì bánh xe ấy đi đâu? Mày đang ở trên bánh xe hoặc trong bánh xe chứ mày có ngồi trên cái ghế hay sao mà đòi bánh xe ấy tiêu tan thì mày được giải thoát? Chắc lấy hình tượng bánh xe luân hồi như cái nhà tù của chúng sinh ấy hả?
bánh xe nghiệp là bánh xe gì? bánh xe nào sụp? ngáo quá ngáo.
 
Không có đoạn sau sư trả lời à
có, nhưng tao cắt rồi, tao muốn cảnh nào ra cảnh đó.
đại ý là sau khi chị này nói (như đoạn video) thì sư thanh minh có nói lại 2 ý là: chị đã đoạn trừ hết phiền não chưa? có còn tham sân si không? sau đó chị ấy có to tiếng (lúc này thì ko cầm míc) tiếp theo đó thì có vị nào đó cầm míc thông báo tạm nghĩ giải lao, đến 1 giờ chiều tiếp tục khóa tu như bình thường.
 
Thế bánh xe luân hồi đó đéo có cái trục bánh xe giữ lại thì nó quay như nào nói nghe thử? Hay lại là vô vi vô kiếp, do duyên, do nó tự là như thế. Đời này vạn biến, có cái bất biến đó chính là logic đó mấy thằng trọc chỉ biết tụng kinh gõ mõ.
 
Bánh xe nghiệp, nếu ai cũng hết nghiệp thì bánh xe đó có sụp, nếu bánh xe sụp thì có còn thế giới hay không? Nghiệp là hệ quả tất yếu, khi thế giới còn tồn tại thì chắc chắn ai cũng có nghiệp. Ngay cả Thích Ca cũng thế. Ông ta chỉ đang ở trong trục của bánh xe thay vì ở vành hoặc lốp xe thôi.
nghiệp không phải vận hành như dẫy. Hình dung như vậy nhan : ví dụ con người là cây đèn cầy, khi mày đốt đèn lên là bắt đầu cuộc sống, ngọn lửa chính là nghiệp. Xách đây đèn đó châm cho cây đèn khác => thì nghiệp cũng như vậy. Không hề có bánh xe hay full nghiệp kiếp này chuyển cho kiếp sau mà nghiệp kiếp sau ( lửa của cây đèn sau ) nương nghiệp kiếp trước ( lửa của cây đèn trước ) mà sanh ra. Cứ liên tiếp liên tiếp như vậy.
 
trước đó chị gái này đặt câu hỏi ý rằng hỏi sư sao phải dạy các tâm, tâm sở, ý là các kiến thức vượt tầm hiểu biết...
sư đã trả lời ý rằng pháp học có tuần tự, có cao có thấp, có người này người nọ,...
vị này không hiểu vẫn cố chấp thể hiện cái tôi ngã mạn, tăng thượng mạn sau cùng là mắc tội phỉ báng một vị thánh đệ tử phật.

nhìn khẩu hình, gân cổ, biểu đạt, trông có vẻ giống như đệ tử của vị mật hạnh.



Tào lao bí đao vớ vẩn
Con bé này chả biết cái gì hết.
Toàn ăn theo nói leo lặp lại lời người khác như con vẹt thôi
Muốn thiền muốn làm gì phải giữ giới trước
5 giới quy y tam bảo 10 giới sa di giữ được thì mới nói chuyện bước vào con đường Phật giáo
Còn giới không giữ được thì mọi lời nói chả khác gì chó sủa.
 
Thế bánh xe luân hồi đó đéo có cái trục bánh xe giữ lại thì nó quay như nào nói nghe thử? Hay lại là vô vi vô kiếp, do duyên, do nó tự là như thế. Đời này vạn biến, có cái bất biến đó chính là logic đó mấy thằng trọc chỉ biết tụng kinh gõ mõ.
phía trên
 
Thế bánh xe luân hồi đó đéo có cái trục bánh xe giữ lại thì nó quay như nào nói nghe thử? Hay lại là vô vi vô kiếp, do duyên, do nó tự là như thế. Đời này vạn biến, có cái bất biến đó chính là logic đó mấy thằng trọc chỉ biết tụng kinh gõ mõ.
mày lấy khái niệm "bánh xe luân hồi'' ở đâu ra? có trong kinh luật luận ko?
"vô vi" "vô kiếp" là gì? mày có hiểu từ và nghĩa của từ trong từ điển phật học dựa trên cơ sở kinh nguyên thủy hay kinh tạng nào?
trọc nào tụng kinh gõ mõ? mày tào lao quy chụp đủ thứ trong khi tao đang nói theo hệ phái: tiểu thừa- nam tông- threvàda-phật giáo nguyên thủy.
 
Không đầu, không đuôi, một phần khúc giữa thế em không hóng hớt thêm được gì!
Ai cho em biết vị “thánh đệ tử “ giảng kia là ai?
Chị áo tím này vì sao nổi giận như vậy?!
Em cảm ơn quí thầy
 
mày lấy khái niệm "bánh xe luân hồi'' ở đâu ra? có trong kinh luật luận ko?
"vô vi" "vô kiếp" là gì? mày có hiểu từ và nghĩa của từ trong từ điển phật học dựa trên cơ sở kinh nguyên thủy hay kinh tạng nào?
trọc nào tụng kinh gõ mõ? mày tào lao quy chụp đủ thứ trong khi tao đang nói theo hệ phái: tiểu thừa- nam tông- threvàda-phật giáo nguyên thủy.
Thôi đọc tiếp đi. Mấy anh đạo Phật phát triển thì toàn đáy xã hội chứ chả đi đến đâu. Trung Quốc copy, Nhật Bản bại tướng. Ok! Còn đám lìu tìu khác thì khỏi quan tâm làm gì cho mệt.
 

Có thể bạn quan tâm

Top