Gần 10 năm rồi mới nghe lại giọng đặc rệt miền Nam.

[Miasnaer]

- Hai uống gì để em làm cho hai
- Cho anh ly nước cam bé
- Dạ thưa, hổm rày má em hổng có đi chợ mua cam, hai uống nước khác nha hai.
- Ừm, vậy làm cho anh ly nước mía nha
- Dạ, hai chờ em xíu nha.
Con bé khoản 16, 17 tuổi, phụ bán ở quán nước cho má nó. Giọng nó nhẹ nhàng, phải 10 năm rồi tao không còn nghe từ hai ơi, dạ thưa ở Sài Gòn. Tự nhiên nây nghe lại thấy dễ thương dễ mến vô cùng.
Người miền Nam, miền Trung, từ nhỏ đã được dạy dạ thưa đi đầu khi nói chuyện với người trên mình, gọi hai ơi nghe nó gần gũi, thân thuộc. Giờ đi đâu cũng nghe mấy đứa nhỏ vâng ạ, nhé ạ. Văn hoá bị mai một từ từ, nghĩ mà buồn cho thế hệ sau nầy.

 

[Wololooo]

Ông cha thờ cs, con cháu nói giọng bắc kỳ

 

[Mặtxấuthìsẽngu]

Địt mẹ mày, thứ dốt nát, cái từ hai là từ ngữ, chứ đâu phải cái giọng
Còn mày tao nói luôn, địt mẹ mày, cái ngữ dân miền nam giọng dẻo quẹo ải ải ài ài toàn bê đê, có con cặc gì hay mà tự hào, đụ má mày, thứ chúng mày vốn dĩ ban đầu có thuộc CS đâu, mà sau khi bị CS đập xong giờ cũng lây cái bệnh tự hào, ngu Lồn!!!! thứ tộc hèn hạ đánh anh em trong nhà thì nhanh, gặp kẻ thù thì rụt, súc vật

 

[7 8 9 10 JQK Át]

miền nam kêu là ''tiệm'' chứ đéo ai gọi là ''quán''
chính mày còn mất bản sắc

 

[dpbmt13]

Còn dân nào bắt đầu bằng: địt vậy

 

[Wololooo]

miền nam kêu là ''tiệm'' chứ đéo ai gọi là ''quán''
chính mày còn mất bản sắc

Ông cha nó ngày xưa thờ cs chắc luôn

Còn dân nào bắt đầu bằng: địt vậy

Dân Nam Địt

 

[Diem vuong]

làm cặc gì có giọng miền Nam xịn
bản chất ngôn ngữ, giọng nói nó thay đổi theo thời gian, bị tác động bởi quá trình giao lưu, giao thương giữa các địa phương.
cái giọng "xịn", giọng "đặc rệt" chẳng qua là 1 ảo tưởng in sâu trong não mày thôi.
và tuổi đời của mày chỉ ngang 1 lát cắt mỏng dính trong lịch sử của 1 địa phương.

 

[Hoàng Tử DiNaHoàng Tử DiNa is verified member.]

Địt mẹ mày, thứ dốt nát, cái từ hai là từ ngữ, chứ đâu phải cái giọng
Còn mày tao nói luôn, địt mẹ mày, cái ngữ dân miền nam giọng dẻo quẹo ải ải ài ài toàn bê đê, có con cặc gì hay mà tự hào, đụ má mày, thứ chúng mày vốn dĩ ban đầu có thuộc CS đâu, mà sau khi bị CS đập xong giờ cũng lây cái bệnh tự hào, ngu lồn!!!! thứ tộc hèn hạ đánh anh em trong nhà thì nhanh, gặp kẻ thù thì rụt, súc vật

@Anhhaitietkiem @Anh Tư lành @Dâm dê dô dáo dục

 

[Hong Leung]

- Hai uống gì để em làm cho hai
- Cho anh ly nước cam bé
- Dạ thưa, hổm rày má em hổng có đi chợ mua cam, hai uống nước khác nha hai.
- Ừm, vậy làm cho anh ly nước mía nha
- Dạ, hai chờ em xíu nha.
Con bé khoản 16, 17 tuổi, phụ bán ở quán nước cho má nó. Giọng nó nhẹ nhàng, phải 10 năm rồi tao không còn nghe từ hai ơi, dạ thưa ở Sài Gòn. Tự nhiên nây nghe lại thấy dễ thương dễ mến vô cùng.
Người miền Nam, miền Trung, từ nhỏ đã được dạy dạ thưa đi đầu khi nói chuyện với người trên mình, gọi hai ơi nghe nó gần gũi, thân thuộc. Giờ đi đâu cũng nghe mấy đứa nhỏ vâng ạ, nhé ạ. Văn hoá bị mai một từ từ, nghĩ mà buồn cho thế hệ sau nầy.

"Hai ơi,ngồi uống ly nước rồi vô trong em súc bình xăng cho hai nghen"

 

[Miasnaer]

miền nam kêu là ''tiệm'' chứ đéo ai gọi là ''quán''
chính mày còn mất bản sắc

Đúng
Vì bây giờ ngôn ngữ, văn hoá bị Bắc hoá quá nhiều, hồi nhỏ tao qua ngã ba ngã tư hay nói quẹo trái, quẹo phải, cua trái cua phải. Giờ hay nói rẽ thay phì cua, quẹo.
Đồ ăn đôi khi mẹ tao nấu lạt, tao nói mẹ bữa nay nấu cạnh nhạt ghê, chứ không phải là lạt lẽo.

 

[Thichanthit]

đụ mẹ. có cái giọng cũng đi sân si. mệt Lồn với tụi bây ghê

 

[Miasnaer]

làm cặc gì có giọng miền Nam xịn
bản chất ngôn ngữ, giọng nói nó thay đổi theo thời gian, bị tác động bởi quá trình giao lưu, giao thương giữa các địa phương.
cái giọng "xịn", giọng "đặc rệt" chẳng qua là 1 ảo tưởng in sâu trong não mày thôi.
và tuổi đời của mày chỉ ngang 1 lát cắt mỏng dính trong lịch sử của 1 địa phương.

Vậy là mầy không biết là tụi Bắc kì đang trong quá trình xâm lược, đồng hoá và xoá bỏ văn hoá miền Nam mấy chục năm nây rồi.
Chương trình giáo dục phổ thông bắt buột sài phương ngữ miền Bắc.
Sau năm 75 sách vở, tư liệu, tri thức miền Nam bị xoá bỏ.
Các tiền nhơn có công mở cõi miền Nam không được đưa vào giảng dạy trong chương trình giáo dục phổ thông, trên mạng xã hội, truyền thông thì phỉ báng và hạ nhục họ.
Tuyên láo dối trá người miền Bắc là tổ tiên của miền Nam.

 

[xin đừng như thế]

Vậy là mầy không biết là tụi Bắc kì đang trong quá trình xâm lược, đồng hoá và xoá bỏ văn hoá miền Nam mấy chục năm nây rồi.
Chương trình giáo dục phổ thông bắt buột sài phương ngữ miền Bắc.
Sau năm 75 sách vở, tư liệu, tri thức miền Nam bị xoá bỏ.
Các tiền nhơn có công mở cõi miền Nam không được đưa vào giảng dạy trong chương trình giáo dục phổ thông, trên mạng xã hội, truyền thông thì phỉ báng và hạ nhục họ.
Tuyên láo dối trá người miền Bắc là tổ tiên của miền Nam.

nó là thổ ngữ/phương ngữ chứ không phải giọng nhé tml
@songhan trước có bài phân tích vấn đề này thì phải nếu t ko nhầm

 

[Thích Liếm Lồn]

- Hai uống gì để em làm cho hai
- Cho anh ly nước cam bé
- Dạ thưa, hổm rày má em hổng có đi chợ mua cam, hai uống nước khác nha hai.
- Ừm, vậy làm cho anh ly nước mía nha
- Dạ, hai chờ em xíu nha.
Con bé khoản 16, 17 tuổi, phụ bán ở quán nước cho má nó. Giọng nó nhẹ nhàng, phải 10 năm rồi tao không còn nghe từ hai ơi, dạ thưa ở Sài Gòn. Tự nhiên nây nghe lại thấy dễ thương dễ mến vô cùng.
Người miền Nam, miền Trung, từ nhỏ đã được dạy dạ thưa đi đầu khi nói chuyện với người trên mình, gọi hai ơi nghe nó gần gũi, thân thuộc. Giờ đi đâu cũng nghe mấy đứa nhỏ vâng ạ, nhé ạ. Văn hoá bị mai một từ từ, nghĩ mà buồn cho thế hệ sau nầy.

Diệt chủng đám bắc kỳ là xong

 

[Dâm dê dô dáo dục]

làm cặc gì có giọng miền Nam xịn
bản chất ngôn ngữ, giọng nói nó thay đổi theo thời gian, bị tác động bởi quá trình giao lưu, giao thương giữa các địa phương.
cái giọng "xịn", giọng "đặc rệt" chẳng qua là 1 ảo tưởng in sâu trong não mày thôi.
và tuổi đời của mày chỉ ngang 1 lát cắt mỏng dính trong lịch sử của 1 địa phương.

Lịt pẹ,tôi với tml @Bố Nobita dân miền nam gốc đây

 

[7 8 9 10 JQK Át]

Đúng
Vì bây giờ ngôn ngữ, văn hoá bị Bắc hoá quá nhiều, hồi nhỏ tao qua ngã ba ngã tư hay nói quẹo trái, quẹo phải, cua trái cua phải. Giờ hay nói rẽ thay phì cua, quẹo.
Đồ ăn đôi khi mẹ tao nấu lạt, tao nói mẹ bữa nay nấu cạnh nhạt ghê, chứ không phải là lạt lẽo.

mày về nhà có gọi là lên lầu, lầu mấy không ? hay là nói ''tầng 2, tầng 3''

 

[Bố Nobita]

Lịt pẹ,tôi với tml @Bố Nobita dân miền nam gốc đây

Chuẩn nuôn my fen. Tôi tuy nà người bắc nhưng tôi lói giọng nam

 

[Miasnaer]

mày về nhà có gọi là lên lầu, lầu mấy không ? hay là nói ''tầng 2, tầng 3''

Tao vẫn gọi là lâu, lên lầu xuống lầu.

 

[Pác Tơn]

Chuẩn nuôn my fen. Tôi tuy nà người bắc nhưng tôi lói giọng nam

Tau chỹ coá tiếng Tàu nà đếu biết hót thôy, chớ zọng miền lào cụng hót đc

 

[Bố Nobita]

Tau chỹ coá tiếng Tàu nà đếu biết hót thôy, chớ zọng miền lào cụng hót đc

Thằng bạn @Pác Tơn mẹ người hoa, bố nó ta. Thằng tàu lai, gất bô trai

 

[Pác Tơn]

Thằng bạn @Pác Tơn mẹ người hoa, bố nó ta. Thằng tàu lai, gất bô trai

Coá tổ tiên nà người Minh Hương

 

[Bố Nobita]

Coá tổ tiên nà người Minh Hương

Phản Thanh Fuck Minh, thề kill Ngô 3 Quế

 

[Pác Tơn]

Phản Thanh Fuck Minh, thề kill Ngô 3 Quế

Phản cía Lờ, thanh Thèn Lòn Mất Gốc hớt dồy

 

[Bố Nobita]

Phản cía Lờ, thanh Thèn Lòn Mất Gốc hớt dồy

Không tạo ra vấn đề làm sao bán giải pháp. Phản Thanh phục Minh, thề giết Ngô Tam Quế. Mày có muốn gia nhập thiên địa hội ko? Phí gia nhập 1 lượng bạc, mỗi lần sanh hoạt hội góp 0.3 lượng bạc

 

[Pác Tơn]

Không tạo ra vấn đề làm sao bán giải pháp. Phản Thanh phục Minh, thề giết Ngô Tam Quế. Mày có muốn gia nhập thiên địa hội ko? Phí gia nhập 1 lượng bạc, mỗi lần sanh hoạt hội góp 0.3 lượng bạc

Thèn bán khoá học 1 tỏi gói mè coàn chưa lừa đc tau
Kiếm xèng bằng giải pháp coá dễ đôu mệy