Mày không biết là lúc đó chùa chiềng không bao giờ phải nộp thuế à? Thậm chí thời đó quý tộc cúng dường cho chùa rất là mạnh luôn. Vào trong đó được bao ăn, bao ở lại còn dạy chữ free cho thì quá cha sướng hơn những người khác rồi.
Nguyễn thành nam fpt đã bị chính quyền bắt
- Tạo bởi Linnnnnn
- Start date
aidokhongphailatoi
Địt Bùng Đạo Tổ
mày ko biết ngày xưa học thầy làng thì ko cần tiền ,có gì cho đó hả ?
nếu 1 người nghèo vào chùa và ăn học vẫn có khả năng học
đâu có khó gì ?
nho giáo vẫn có sai đâu ?
đó là tau nói người đỗ đạt thôi
còn nhiều người nghèo cũng đi thi nhưng ko đậu nhất bảng
Ukm tiếp tục lối suy nghĩ của mày đi. Nay trong tuần làm việc tao không có thời gian rảnh tiếp mày. Trả lại không gian cho mọi người hóng vụ FPT thôi.
aidokhongphailatoi
Địt Bùng Đạo Tổ
Vua Lê Thái Tông nối ngôi đã chuẩn bị cho những khoa thi có quy chế chặt chế: Ngay trong năm Thiệu Bình 1 (1434) đã xuống chiếu nói rõ ý định của vua: “Muốn có nhân tài trước hết phải chọn người có học. Phép chọn người có học thì thi cử là đầu. Nước ta từ khi trải qua binh lửa, anh tài ít như lá mùa thu, tuấn tú thưa như sao buổi sớm. Thái Tổ ta mới dựng ngay trường học, nhưng lúc mới mở mang chưa đặt khoa thi có định chế chặt chẽ. Ta noi theo chí tiên dế, muốn cầu được người hiển tài để thoả lòng mong đợi
đây đủ nói về ai cũng có thể học chưa
Marine Corp Commandant
Trưởng phòng cầu siêu
Liên quan đéo gì hả thằng ngu?
aidokhongphailatoi
Địt Bùng Đạo Tổ
Khoa thi Hội đầu tiên dưới thời vua Lê Thánh Tông năm Quý Mùi niên hiệu Quang Thuận 4 (1463) đã diễn ra ở quy mô lớn từ trước chưa từng có, với 4.400 sĩ tử dự thi. Kết quả lấy đỗ 44 Tiến sĩ (vừa đúng tỉ lệ 1/100). Vua Lê Thánh Tông đích thân ban cho 3 vị Tam khôi khoa này mỗi vị một lá cờ thêu (gọi là “Cờ Tam khôi”) để dòng chữ “Trạng nguyên Lương Thế Vinh; Bảng nhãn Nguyễn Đức Trinh; Thám hoa Quách Đình Báo; thiên hạ cộng trí danh”.
Tình hình chính trị, xã hội ổn định, kinh tế, văn hoá giáo dục phát triển, các khoa thi Hương, thi Hội, đều đặn 3 năm mở một khoa. Kẻ sĩ có tài năng không lo bị bỏ rơi bỏ sót, hăng hái học tập kinh điển, trau đồi văn phong, quyết chiếm tên bảng vàng.
Sau thời Thánh Tông, Hiến Tông, chính sự triểu đình không còn thịnh sáng như trước, thậm chí hôn quân vô đạo như Uy Mục bị người đời gọi là “vua quỷ”. Tuy vậy việc học hành thi cứ đã thành nề nếp, các khoa thi vẫn mở đều. Quy mô sĩ tử dự thi lại có phần đông hơn như khoa Hồng Thuận 3 (1511), Hồng Thuận 6 (1514) đời Lê Tương Dực có đến 5.700 người dự thi. Ngay cả dưới thời Quang Thiệu, Thống Nguyên xẩy ra nhiều việc phế lập, binh biến, nhưng các khoa thi vẫn không bỏ.
Triểu Mạc: Thể chế nói chung cũng như riêng về giáo dục thi cử vẫn theo các định lệ của nhà Lê. Khoa thi đầu tiên của nhà Mạc là khoa Kỷ Sửu niên hiệu Minh Đức (1529) đời Mạc Đăng Dung lấy đỗ 27 tiến sĩ, tiếp theo đều đặn 3 năm một khoa, không gián đoạn. Các vua nhà Mạc rất chú trọng việc tuyển chọn nhân tài bằng các khoa thi Tiến sĩ, trọng dụng họ để làm chỗ dựa cho triều đình. Ngay cả những năm cuộc chiến giữa nhà Mạc và nhà Lê Trung hưng lan rộng, nhà Mạc vẫn đều đặn mở các khoa thi Tiến sĩ. Kể từ khoa Kỷ Sửu Minh Đức thứ 3 (1529) đến khoa Nhâm Thìn niên hiệu Hồng Ninh 2 (1592) đời Mạc Mậu Hợp, trước sau nhà Mạc đã tổ chức được 22 khoa, lấy đỗ 460 Tiến sĩ.
Triểu Lê Trung hưng: Sau thời kỳ cùng cố căn cứ ở vùng núi Thanh Hoá, lần đầu tiên triểu Lê Trung hưng mở khoa thi Tiến sĩ ở hành cung Yên Trường vào năm Thuận Bình 6 (1554), gọi là Chế khoa. Trong những điều kiện khó khăn của buổi đầu, phải đến năm Chính Trị 8 (1565) mới mở được chế khoa lần thứ 2, lại mười mấy năm sau mới mở Chế khoa lần thứ 3 năm Gia Thái 5 (1577). Từ khoa Canh Thìn Quang Hưng 3 (1580) thực hiện tương đối đều 3 năm một khoa (trừ năm 1586 không tổ chức được). Các khoa thi của triểu Lê Trung hưng thường tổ chức ở sách Vạn Lại (thuộc tổng An Trường huyện Thụy Nguyên phủ Thiệu Thiên - Nay thuộc huyện Thiệu Hoá). Các khoa thi này cũng ban các học vị như định lệ, nhưng không thi Đình.
Như vậy trong khoảng thời gian từ 1554 cho đến năm 1592 có những năm có cả thi Hội của triều Mạc và của triều Lê Trung hưng.
, các vua Lê chúa Trịnh tuy tài đức, học vấn có khác nhau, nhưng đối với các nhà khoa bảng chân tài sự đãi ngộ trước sau vẫn trọng hậu. Lê Quý Đôn đã từng điểm lại việc này và nhận xét: “Bản triều từ lúc trung hưng đến nay, đối với người đỗ khoa Tiến sĩ đãi ngộ rất hậu, bổ dụng rất cao: 1- Ban cho mũ áo, cân đai triều phục, cho vinh quy về quê hương, có đủ các hạng cờ quạt, nghi trượng, phường trống và phường nhạc đón rước. 2- Viên quan có trách nhiệm bắt dân làng trước hết dựng phú đệ cho Tiến sĩ. 3- Không những người đỗ Tam khôi hoặc ứng thí chế khoa trúng cách được bổ vào Viện Hàn Lâm, mà cả người đễ Đồng Tiến sĩ cũng được bổ chức quan khoa đạo, không phải bổ làm quan ở phủ, huyện. 4- Trong mỗi khoa một người đỗ trẻ tuổi nhất được bổ chức Hiệu thảo. 5- Người nào bổ quan ở ngoài các trấn thì bổ vào hai ty Thừa chính hoặc Hiến sát, đều trao chưởng ấn chính thức, không phải giữ chức tá nhị. Năm ân điển này so với việc đặt khoa mục ở Trung Quốc từ xưa đến nay chưa từng có”),
mày bị ngu hả
ai cũng có thể học
nhà vua chọn người dựa trên học
mà ko cho học ?? có biết suy nghĩ ko mà nói toán vs văn ở đây
Marine Corp Commandant
Trưởng phòng cầu siêu
Con mẹ thằng khùng? Thế nho giáo là giáo dục phổ cập à
aidokhongphailatoi
Địt Bùng Đạo Tổ
đúng là giáo dục phổ cập
ai cũng có thể học
kể cả phụ nữ
đó tiên tiến hơn phương tây rất nhiều cùng thời điểm
mày tưởng phương tây phổ cập giáo dục hả
Marine Corp Commandant
Trưởng phòng cầu siêu
Nho giáo nào phổ cập giáo dục hả thằng ngu
aidokhongphailatoi
Địt Bùng Đạo Tổ
Cái đụ má thằng ngu này
Để tau dạy mày nha
Trong Luận Ngữ, thiên Vệ Linh Công (衛靈公), Khổng Tử nói:
子曰：「有教無類。」
Đọc là:
Tử viết: Hữu giáo vô loại.
Dịch sát:
Có dạy thì không phân biệt hạng người.
Hoặc:
Trong giáo dục không nên phân biệt giai cấp, xuất thân.
Đây là câu nổi tiếng nhất, thường được xem là nền tảng tư tưởng giáo dục của Nho giáo.
Trong Luận Ngữ, thiên Thuật Nhi (述而):
子曰：「自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。」
Dịch:
Ai mang chút lễ vật (một bó thịt khô) đến học, ta chưa từng từ chối dạy.
Điểm đáng chú ý là:
束脩 (thúc tu) chỉ một lễ vật rất nhỏ khi nhập học.
Ý của Khổng Tử là không đòi học phí cao, không chỉ nhận con em quý tộc.
Nhiều học giả xem đây là bằng chứng ông mở trường tư đầu tiên, nhận học trò từ nhiều tầng lớp.
Trước Khổng Tử:
Giáo dục chủ yếu dành cho tầng lớp quý tộc.
Sau Khổng Tử:
Trường tư phát triển.
Người bình dân có cơ hội học hơn.
Đến thời Hán Vũ Đế và các triều đại sau, tư tưởng này kết hợp với khoa cử đã tạo nên truyền thống tuyển chọn quan lại dựa vào học vấn.
Marine Corp Commandant
Trưởng phòng cầu siêu
Liên quan đéo gì hả thằng ngu??? Có hiểu khái niệm phổ cập giáo dục ko
aidokhongphailatoi
Địt Bùng Đạo Tổ
Sao trò ngu quá vậy
Ai cũng đc học, ai cũng có quyền học, thì đó có phải phổ cập giáo dục ko
Marine Corp Commandant
Trưởng phòng cầu siêu
What the fuck
.png "Sex :vozvn (21):"){kind=icon}
???? Mày có hiểu gì ko đấy????aidokhongphailatoi
Địt Bùng Đạo Tổ
Trò có thắc mắc gì thì cứ mạnh dạn hỏiWhat the fuck
dacosa123
Đàn iem Duy Mạnh
thằng Lồn đó copy đoạn chat của mày vào gpt rồi kêu gpt phản biện !! mày rep thằng đó làm gìWhat the fuck
Hp.sumadiz
Con chim biết nói
nghề nó k phải dạy tư tưởng hcm, nó là con buôn
Nguyễn Quang 01
Thần điêu đại bịp
Ngu thì nghe tao kể nè:
Đảng Xã Hội Pháp nó có các lần tách ra.
Năm 1919-1920, Đảng Xã Hội Pháp tách ra làm 2 đảng, Đảng Xã Hội trung tả, Đảng Xã Hội cực tả.
Đảng Xã Hội cực tả sau này đổi tên là Đảng CS Pháp. Ông 8Keo gia nhập lúc cái đảng này tách ra và thành lập mới.
Hiểu chưa tk ngu
aidokhongphailatoi
Địt Bùng Đạo Tổ
What the fuck
"Tư tưởng 'Hữu giáo vô loại' của Khổng Tử là một trong những tiền đề tư tưởng quan trọng dẫn đến sự hình thành quan niệm mở rộng giáo dục cho mọi người, và về lâu dài có ý nghĩa đối với sự phát triển của tư tưởng phổ cập giáo dục."
Hp.sumadiz
Con chim biết nói
aidokhongphailatoi
Địt Bùng Đạo Tổ
Marine Corp Commandant
Trưởng phòng cầu siêu
Mày bị khùng cmnl
