Phản động có lý luận Hội Đồng Cừu nói về vụ NSC

thằng trung cừu cần ra ngoài chạm cỏ gấp, suốt ngày loanh quanh chế thuật ngữ, cóp nhặt định nghĩa, lan man vcl, và nhiều khi đéo thực tế. Cứ mỗi 1 luận điểm thằng này nó lái đi tận đéo đâu, làm mụ mị mấy con vk tri thức giả, mấy con vk fans nghe xong hỏi trọng điểm là gì chắc cũng chịiu
 
Hiến pháp Mỹ của những tổng thống vĩ đại nhất được tạc trên đá cũng có suy nghĩ sâu xa như thằng này đó.
Một quốc gia vận hành nó khác với 1 post Facebook.

Tao đọc post của nó khá nhiều và theo nhận xét của tao là nó cóp nhặt, biên kiến và đo ni đóng giày các xã hội dân sự ở các quốc gia khác với Việt Nam.

Bối cảnh lịch sử, địa chính trị của mỗi quốc gia khác nhau là khác nhau dẫn đến cách thức xây dựng và vận hành một thể chế là "unique".
 
Thực sự mà nói vấn đề đa đảng với độc đảng nó chỉ khác nhau ở chỗ người dân có quyền thay đổi mà ít trả giá và chính phủ có thêm nhiều lựa chọn để giải quyết vấn đề. Nhiều khi một tay độc tài xuất sắc cũng có thể đưa xã hội đi lên nhưng nó quá hiếm hoi, nên lựa chọn đa đảng để dễ thay đổi khi sai lầm vẫn tốt hơn.
Sai hoàn toàn. Viết 1 bản hiến pháp gọi là vẽ nên tương lai cho 1 đất nước đéo phải chỉ cần 2 thứ tự do hay độc tài . Nó cần luật, văn hóa, lịch sử và triết học để đào sâu vào vấn đề để xây dựng tuong lai cho 1 quốc gia .
 
thằng trung cừu cần ra ngoài chạm cỏ gấp, suốt ngày loanh quanh chế thuật ngữ, cóp nhặt định nghĩa, lan man vcl, và nhiều khi đéo thực tế. Cứ mỗi 1 luận điểm thằng này nó lái đi tận đéo đâu, làm mụ mị mấy con vk tri thức giả, mấy con vk fans nghe xong hỏi trọng điểm là gì chắc cũng chịiu
Mày có thể ra video phản biện luận điểm sai trái của HĐC mà, đừng có chung chung như vậy
 
Một quốc gia vận hành nó khác với 1 post Facebook.

Tao đọc post của nó khá nhiều và theo nhận xét của tao là nó cóp nhặt, biên kiến và đo ni đóng giày các xã hội dân sự ở các quốc gia khác với Việt Nam.

Bối cảnh lịch sử, địa chính trị của mỗi quốc gia khác nhau là khác nhau dẫn đến cách thức xây dựng và vận hành một thể chế là "unique".
Tất nhiên con người giỏi nhất là con người biết cóp nhặt mà mày ! Chủ yếu là cóp nhặt những thứ tốt hay xấu thôi! Nói như mày chắc những người viết sử cũng như những người lượm rác và từ thầy giáo và học trò cũng không bao giờ xuất hiện!
 
Sai hoàn toàn. Viết 1 bản hiến pháp gọi là vẽ nên tương lai cho 1 đất nước đéo phải chỉ cần 2 thứ tự do hay độc tài . Nó cần luật, văn hóa, lịch sử và triết học để đào sâu vào vấn đề để xây dựng tuong lai cho 1 quốc gia .
Tao đang nói về ưu điểm và khuyết điểm của 2 nền tảng độc đảng và đa đảng. Vấn đề hiến pháp chưa bàn tới, mà cũng đúng như mày nói cần phải có hệ thống triết học sâu sắc để vẽ ra một tương lai cho một dân tộc.
 
luận điểm 1 vs 2 đá nhau chan chát. Óc chó nói chuyện chính trị có khác. ^^
Luận điểm 1 thì " tư sản gần như bất lực và vô hại "; Vậy lấy cái đéo gì đưa ra tiên tri trong lđ 2 :" ghìm giữ quyền lực của nhau"
LĐ 3 thì đéo rảnh Lồn mà đọc nữa. ^^
 
Các cụ nói rồi, tiền là tiên là phật, có tiền đổi trắng thay đen.
Nếu không sống vô vi được như Đạo giáo, con người còn chạy theo lợi ích thì xã hội buồi nào mà có tiền chẳng có quyền?!
Kiếm tiền thôi các con giời, bàn chính trị chính em ít thôi.
 
Mày có thể ra video phản biện luận điểm sai trái của HĐC mà, đừng có chung chung như vậy
tao cũng bảo với mấy thằng xàm mơ y chang mày, để phản biện mấy thằng bênh đảng lớn trên mxh như thằng bá trần book nhưng chả có thằng xàm mơ nào làm cả...
 
Tất nhiên con người giỏi nhất là con người biết cóp nhặt mà mày ! Chủ yếu là cóp nhặt những thứ tốt hay xấu thôi! Nói như mày chắc những người viết sử cũng như những người lượm rác và từ thầy giáo và học trò cũng không bao giờ xuất hiện!

Mầy nhầm,
Viết sử, lượm rác, thầy giáo, học trò... chỉ là danh chế định. Bản chất của danh chế định là vô hình, vượt thời gian và không gian.

Quay lại vấn đề chính, cóp nhặt : tao không thấy sự giống nhau toàn diện về cấu trúc nhà nước và cách vận hành chánh phủ của các quốc gia trên toàn thế giới là như nhau. Mầy nên nhớ dân trí là cái quyết định kiến trúc thượng tầng.
 
thằng trung cừu cần ra ngoài chạm cỏ gấp, suốt ngày loanh quanh chế thuật ngữ, cóp nhặt định nghĩa, lan man vcl, và nhiều khi đéo thực tế. Cứ mỗi 1 luận điểm thằng này nó lái đi tận đéo đâu, làm mụ mị mấy con vk tri thức giả, mấy con vk fans nghe xong hỏi trọng điểm là gì chắc cũng chịiu
Nếu tranh cãi học thuật thì phải như vậy, đéo thích thì sang kênh nào có địt mẹ địt cha mà nghe.
 
lý do chính là thằng trung cừu nó thích dùng thuật ngữ ing lịt vào để nghe cho nó lằng nhằng cao siêu
Mấy thằng hít keo nghe chẳng hiểu buồi gì nhưng cứ ậm ừ tấm tắc khen thôi :vozvn (13):.tầm múa mõm thị uy như thằng trung cừu thì dân đông lào nhiều như lá đa.
 
luận điểm 1 vs 2 đá nhau chan chát. Óc chó nói chuyện chính trị có khác. ^^
Luận điểm 1 thì " tư sản gần như bất lực và vô hại "; Vậy lấy cái đéo gì đưa ra tiên tri trong lđ 2 :" ghìm giữ quyền lực của nhau"
LĐ 3 thì đéo rảnh lồn mà đọc nữa. ^^
Đọc cho kỹ, và phân biệt quyền lực chính trị versus quyền lực kinh tế
 
Thời Các Mác sống thì chỉ có tư bản sản xuất. Còn bây giờ đã có thêm tư bản tài chính và tư bản công nghệ.

Cái mà ông Cương nắm không là tư bản sản xuất, nhưng là tư bản tài chính. Ngoài ra còn là quyền lực cứng của giai cấp thống trị, thông qua họng súng.

Trong chế độ cộng sảng kiểu Trung Quốc, Việt Nam, mọi nhà tư bản đều là cánh tay nối dài của đảng. Đảng chỉ cần có 2 thứ: họng súng trong tay và quyền in tiền. Đó là tư bản ở hình thái cao nhất.

Thông qua họng súng, tụi nó tự cho mình quyền sở hữu đất đai và tạo khan hiếm giả tạo. Thông qua in tiền và hệ thống ngân hàng, tụi nó định giá đất, rồi bóc lột dân đen bằng chênh lệch địa tô.

Tiền bóc lột được, tụi nó đem nuôi hệ thống, đảm bảo cho giai cấp đảng luôn có đủ công cụ để trấn áp dân đen.

Ở các nước phương tây, chính trị gia đến rồi đi, quyền lực thực sự nằm trong đám tư bản tài chính, tư bản công nghệ.

Vậy thực ra lý luận của Các Mác không sai, chỉ là xã hội đã thay đổi quá nhiều so với thời ông ta sống: ngày xưa tiền được đảm bảo bởi kim loại quý, ngày nay tiền được đảm bảo bằng súng đạn, và có thể in bao nhiêu tuỳ thích.
 
Tao đang nói về ưu điểm và khuyết điểm của 2 nền tảng độc đảng và đa đảng. Vấn đề hiến pháp chưa bàn tới, mà cũng đúng như mày nói cần phải có hệ thống triết học sâu sắc để vẽ ra một tương lai cho một dân tộc.
Độc đảng và đa đảng nó cũng là nguyên lý từ ngàn xưa rồi . Trắng đen , bàn tay cũng chỉ có 2 mặt, phải trái , âm và dương, thiện và ác, chính và tà ...... Tao chỉ biết tới vậy chứ chưa đi sâu vào tìm hiểu vì quá nhức đầu. Mày có bao giờ tự đặt cau hỏi tại sao những người chống lại nhà nước Liên Xô, Đông Âu, Trung Quốc sau thời Mao đều bị cho vào bệnh viện tâm thần không ? Câu hỏi này tao cũng chưa hiểu được chi tiết.
 
Mấy thằng hít keo nghe chẳng hiểu buồi gì nhưng cứ ậm ừ tấm tắc khen thôi :vozvn (13):.tầm múa mõm thị uy như thằng trung cừu thì dân đông lào nhiều như lá đa.
phải thế thì mới cao siêu =))))))))))))
chứ thẳng thắn quá sợ mấy cả fans bò vàng
 

Có thể bạn quan tâm

Top