Trì trệ bế tắc

[Tính Giao]

Luôn luôn bị áp bức về kinh tế và chính trị, cuộc sinh hoạt tinh thần của người Việt thường lẩn cả vào trong tâm tưởng nên cảm giác có vẻ chậm chạp và sức phản ứng của tình cảm và tư tưởng không mau lẹ. Tính ưa hư danh - phản ứng của xã hội đẳng cấp - là một tật phổ thông của người Việt Nam hằng cố gắng tìm vượt lên trên địa vị hiện tại của mình. Tật cờ bạc - kết quả của óc tư hữu tài sản bị nghẹn lối - do cuộc sống chật hẹp gây nên cũng là một tật phổ thông. Cờ bạc vẫn gieo những ảo tưởng giàu sang vào đám dân chúng rời rạc không còn đủ tin vào sức cố gắng hay tinh thần chiến đấu của mình mà chống nạn nghèo đói nữa.

Lương Đức Thiệp
Xã hội Việt Nam, 1944​

 

[Leuleuleu123]

"Cờ bạc vẫn gieo những ảo tưởng giàu sang vào đám dân chúng rời rạc không còn đủ tin vào sức cố gắng hay tinh thần chiến đấu của mình mà chống nạn nghèo đói nữa."

Thời nay thay "cờ bạc" vào bằng forex, lan var, coin ảo,...

 

[sucmanh]

Luôn luôn bị áp bức về kinh tế và chính trị, cuộc sinh hoạt tinh thần của người Việt thường lẩn cả vào trong tâm tưởng nên cảm giác có vẻ chậm chạp và sức phản ứng của tình cảm và tư tưởng không mau lẹ. Tính ưa hư danh - phản ứng của xã hội đẳng cấp - là một tật phổ thông của người Việt Nam hằng cố gắng tìm vượt lên trên địa vị hiện tại của mình. Tật cờ bạc - kết quả của óc tư hữu tài sản bị nghẹn lối - do cuộc sống chật hẹp gây nên cũng là một tật phổ thông. Cờ bạc vẫn gieo những ảo tưởng giàu sang vào đám dân chúng rời rạc không còn đủ tin vào sức cố gắng hay tinh thần chiến đấu của mình mà chống nạn nghèo đói nữa.

Lương Đức Thiệp
Xã hội Việt Nam, 1944​

Ông này nói cũng không đúng lắm khi quy kết người Việt như vậy. Cờ bạc thời nào cũng thế, ở đâu cũng thế. Đói cũng cờ bạc mà no đủ cũng cờ bạc. Nghèo thì liều kiểu nghèo mà giàu thì liều kiểu giàu. Tao đọc "tinh thần chiến đấu của mình mà chống nạn nghèo đói" tao thấy lão này có phần thiển cận. Thời thực dân phong kiến thì lấy đâu ra cơ hội mà chống đói chống nghèo, chứ không phải do lười.

Còn "tính ưa hư danh" thì giống những gì tao từng phân tích về hệ tư tưởng nô lệ của dân mình.

 

[sucmanh]

"Cờ bạc vẫn gieo những ảo tưởng giàu sang vào đám dân chúng rời rạc không còn đủ tin vào sức cố gắng hay tinh thần chiến đấu của mình mà chống nạn nghèo đói nữa."

Thời nay thay "cờ bạc" vào bằng forex, lan var, coin ảo,...

Forex, coin ảo...nhìn góc này nó là cờ bạc, từ góc khác nó là đầu tư rủi ro cao...

Đánh lô đề, kéo máy trên casino thì đúng chuẩn là cờ bạc.

 

[Leuleuleu123]

Forex, coin ảo...nhìn góc này nó là cờ bạc, từ góc khác nó là đầu tư rủi ro cao...

Đánh lô đề, kéo máy trên casino thì đúng chuẩn là cờ bạc.

Để có góc đầu tư rủi ro cao thì cần phải bỏ thời gian nghiên cứu, đọc hiểu mày ơi. Ck thì phải đọc báo cáo tài chính, phân tích thị trường, chiến lược kinh doanh; coin ảo thì phải đọc hiểu cơ chế hoạt động cryptocurrency nó như nào, bitcoin khác ethereum chỗ nào, lightning network là gì...

Đa số bọn nó tao cá là chả nghiên cứu cái vẹo gì. Cứ nghe phong phanh có thằng giàu nhờ mấy cái này là thả tiền vào cầu may luôn.

 

[blackbaby]

Ông này nói cũng không đúng lắm khi quy kết người Việt như vậy. Cờ bạc thời nào cũng thế, ở đâu cũng thế. Đói cũng cờ bạc mà no đủ cũng cờ bạc. Nghèo thì liều kiểu nghèo mà giàu thì liều kiểu giàu. Tao đọc "tinh thần chiến đấu của mình mà chống nạn nghèo đói" tao thấy lão này có phần thiển cận. Thời thực dân phong kiến thì lấy đâu ra cơ hội mà chống đói chống nghèo, chứ không phải do lười.

Còn "tính ưa hư danh" thì giống những gì tao từng phân tích về hệ tư tưởng nô lệ của dân mình.

Nói về "danh" (名) thì cả đám Việt Nhật Hàn tàu đều như nhau, sợ nhất là bị thân bại danh liệt với làng xóm xã hội. Mấy tml Nhật tây học lâu nhất nhưng cũng trọng danh với sĩ diện bỏ mẹ ra, mất danh dự là tự sát hoặc tự sát để bảo toàn danh dự . Do đó về startup đám Đông Á thua xa Mỹ, Mỹ thất bại thì làm lại, còn mấy anh bạn Hàn Nhật startup thất bại là bị hàng xóm đồng nghiệp hỏi thăm cho nhục mặt . Do trọng danh nên mới đẻ ra cái hư danh.