Người Việt Nam quan trọng cái đám tang bọn mày nhỉ?

Quê mày ở đâu mà mày hay dùng từ diễu hành khắp phố thế?
Chứ chỗ tao là cho ra nhà tang lễ, đến giờ thì phát tang, rồi làm cái thủ tục cho người mất về nhà với cho di ảnh lên bàn thờ.
Xong xuôi thì ra thẳng lò hoả táng. Chứ đéo có đi diễu hành như mày nói.
 
Bất cứ cái đám lồn gì ở VN cũng đều quan trọng hết, dân Đông Lào ưa hình thức chứ đéo quan tâm đến nội dung nên cứ tổ chức hoàng tráng là bọn nó thích lắm. Chắc dân Đông Lào bị cái đói ngấm mẹ vào tiềm thức nên cái lồn gì cũng dính đến ăn và ăn, ca dao tục ngữ thì phải 50% mượn chuyện ăn uống vào trong từ ngữ
Nghe tới mấy cái đám ở VN là ngao ngán.
Đám cưới, đám hỏi, chạp mã, đám giỗ.
Người đi thì phiền phức + mất tiền.
Người tổ chức cũng phiền phức, mệt mỏi, mất tiền có khi phải mượn nợ để tổ chức.
Cả 2 bên đều khó chịu mà vì cái văn hóa nên phải giữ.
Mệt mỏi mày nhỉ.
 
Chả hiểu sao chết rồi còn ko cho người ta yên.
Phải tổ chức rình rang, diễu hành khắp thành phố.
Rồi đến lúc xây mồ mả thì xây rồng hoa phượng múa, đổ 4 5 mê.
Chả hiểu đến lúc chết đi rồi còn sĩ diện để làm gì nữa bọn mày nhỉ?
Thế lúc m chết m kêu người nhà cứ vất mẹ xác ở đâu đấy khỏi tổ chức con mẹ j hết cho nhanh.
 
Quê mày ở đâu mà mày hay dùng từ diễu hành khắp phố thế?
Chứ chỗ tao là cho ra nhà tang lễ, đến giờ thì phát tang, rồi làm cái thủ tục cho người mất về nhà với cho di ảnh lên bàn thờ.
Xong xuôi thì ra thẳng lò hoả táng. Chứ đéo có đi diễu hành như mày nói.
Tao miền Bắc mày ạ.
Đánh trống, chiêng, kèn pháo + xe chạy khắp phố rồi sau đó mới chở đến nghĩa trang.
Tao thấy phong tục hỏa táng cũng khá hay mà tiếc là văn hóa VN có vẻ ác cảm với cái này.
 
lúc t làm đám tang bà nội t chỉ xin nghỉ phép đúng 1 ngày sau đó đi làm bình thường (đám tang chổ t để 3 ngày). cở nữa tháng sau sếp t biết chuyện chửi t quá trời sao k báo cty biết này nọ. t cũng k muốn rùm beng nhưng có vẻ lễ nghĩa ở đất Việt này lớn quá. :vozvn (19):
Lễ nghĩa với văn hóa mấy cái này ở VN còn nặng nề quá.
Chắc sếp mày cũng lớn tuổi rồi nên còn ảnh hưởng văn hóa thời xưa.
Rùm beng xong rồi thì người quen chắc có khi còn ai nhớ nữa đâu.
Chỉ có người trong nhà nhớ rồi tổ chức thôi mày ạ
 
Thầy ko hài lòng khi mà kèn trống vào sáng sớm lúc 5h30 và chiều lúc 13h30. Làm mất giấc ngủ người sống, gây phiền não. Mô phật
 
Thế lúc m chết m kêu người nhà cứ vất mẹ xác ở đâu đấy khỏi tổ chức con mẹ j hết cho nhanh.
Ko tổ chức rùm beng ko có nghĩa là vất xác giữa đường.
Đừng đánh đồng khái niệm.
Tổ chức bình thường, nhỏ và im ắng càng có lợi.
 
Nghe tới mấy cái đám ở VN là ngao ngán.
Đám cưới, đám hỏi, chạp mã, đám giỗ.
Người đi thì phiền phức + mất tiền.
Người tổ chức cũng phiền phức, mệt mỏi, mất tiền có khi phải mượn nợ để tổ chức.
Cả 2 bên đều khó chịu mà vì cái văn hóa nên phải giữ.
Mệt mỏi mày nhỉ.
Do đặc điểm lịch sử nên VN hiện nay là nồi lẩu của nhiều dân tộc, phần lớn là người phương Bắc tràn xuống mà thành người Kinh hiện nay nên văn hoá Đông Lào nó cũng hỗn tạp đúng như nồi lẩu rẻ tiền, văn hoá này đéo có 1 chuẩn mực cụ thể, đéo có căn cứ, bọn nó cứ truyền tai nhau và thực hiện thôi. Chắc 50 năm nữa mấy văn hoá đểu này sẽ mất tích hết thôi vì ae mình bây giờ cũng chán ngấy lắm rồi
 
Tao miền Bắc mày ạ.
Đánh trống, chiêng, kèn pháo + xe chạy khắp phố rồi sau đó mới chở đến nghĩa trang.
Tao thấy phong tục hỏa táng cũng khá hay mà tiếc là văn hóa VN có vẻ ác cảm với cái này.
Công nhận, tao bị dị ứng khoản kèn trống như m, đau hết cả đầu
Đi đám mà phát tang ở nhà có kèn trống thì tao toàn vào viếng xong về luôn, có thân quen lắm thì mới ở lại.
 
Thầy ko hài lòng khi mà kèn trống vào sáng sớm lúc 5h30 và chiều lúc 13h30. Làm mất giấc ngủ người sống, gây phiền não. Mô phật
Thầy đi cúng còn kêu phiền não huống hồ gì dân đen chúng tôi
 
Thằng thớt m nhảy sông con mẹ đi cho cá nó tiễn đưa may rồi mỗi con rỉa 1 tý.
Nói cho nhanh chứ đăng lên để người khác chửi cho nhục chưa. :vozvn (25):
 
Do đặc điểm lịch sử nên VN hiện nay là nồi lẩu của nhiều dân tộc, phần lớn là người phương Bắc tràn xuống mà thành người Kinh hiện nay nên văn hoá Đông Lào nó cũng hỗn tạp đúng như nồi lẩu rẻ tiền, văn hoá này đéo có 1 chuẩn mực cụ thể, đéo có căn cứ, bọn nó cứ truyền tai nhau và thực hiện thôi. Chắc 50 năm nữa mấy văn hoá đểu này sẽ mất tích hết thôi vì ae mình bây giờ cũng chán ngấy lắm rồi
Chắc từ từ rồi cũng phải thay đổi thôi mày ạ.
Mấy thành phố lớn thì chắc giờ cũng đỡ hơn xưa.
Đợt vừa rồi Covid chết toàn thiêu hết mà cuối cùng rồi đâu cũng vào đấy.
Khổ mấy vùng tỉnh lẻ thì còn nhiều quá.
Nhưng chắc xu hướng giờ nó cũng sẽ bớt dần thôi.
 
Công nhận, tao bị dị ứng khoản kèn trống như m, đau hết cả đầu
Đi đám mà phát tang ở nhà có kèn trống thì tao toàn vào viếng xong về luôn, có thân quen lắm thì mới ở lại.
Nhà tao tổ chức luôn đây mà cũng thấy phiền.
Hàng xóm sau khi tổ chức xong thì cũng mặt nặng mặt nhẹ với mình.
Ko biết bao giờ mới thay đổi được.
 
Đối với tôi lúc sống không gieo trồng phúc đức thì chết đi có cúng bái linh đình cũng bằng thừa.
 
Thằng thớt m nhảy sông con mẹ đi cho cá nó tiễn đưa may rồi mỗi con rỉa 1 tý.
Nói cho nhanh chứ đăng lên để người khác chửi cho nhục chưa. :vozvn (25):
Như vậy thì tôi hạnh phúc vì mặc dù tôi chết tôi vẫn giúp ích được cho đời, cho thiên nhiên.
Còn chôn dưới vài tấc đất làm ô nhiễm nguồn nước. Làm gánh nặng kinh tế cho con cái thì tôi thấy hổ thẹn lắm.
 
Khổ nhất mấy thế hệ ông cha trong nhà thôi mày. Giờ mà thằng nào nói ra quan điểm này bị cạo đầu là chắc chắn
Cái này tao thấy cũng có nhiều chuyện tranh cãi rồi.
Mấy bô lão ở nhà toàn dựng chuyện tốn kém, phát sinh thêm chi phí, mà đám trẻ thì đéo dám nói đến.
Bữa sư thầy đòi tụng 1 bài kinh 15tr, tao can, mẹ tao thì nói "thôi dì mất tụng thêm cho dì siêu thoát".
Tao cũng chỉ biết ạ, mà thôi, chị của mẹ, đéo phải tao làm chủ nên im ru, chủ yếu tiền bỏ ra nó vô lý vô cùng...
 
Đối với tôi lúc sống không gieo trồng phúc đức thì chết đi có cúng bái linh đình cũng bằng thừa.
Rất chuẩn. Nhưng ngược đời là người nào càng làm điều ác nhiều thì lại càng cúng bái, lễ nghĩa nhiều hơn.
 
Chẳng bao lâu thân này
Sẽ nằm dài trên đất
Như khúc cây vô thức
Đồ bỏ đi vô dụng

Kinh Pháp cú - Phẩm Già

Khi thân xác này trút hơi thở cuối cùng, các thức chấm dứt, liền tương ưng tái sinh tuỳ nghiệp thân khẩu ý vào bào thai nam nữ đang dâm dục. Vậy cúng bái để làm chi.
 
Dĩ nhiên tao có bắt ai theo đâu. Mỗi người có quyền tự do.
Nhưng kiểu diễu hành kèn trống khắp phố để người khác khó chịu nó chửi cho thì cũng thấy nhục mặt người đã chết lắm.
ủa ai khó chịu? t đi thấy đám tang lúc nào cũng cuối đầu coi như tiễn biệt nguời chết, hồi nhỏ ba má dạy thế rồi đấy. Ai mà đi khó chịu với người chết hả m? trên đời chắc chỉ có mày khó chịu thôi đấy. Đi rải vàng mã đầy đường cũng đéo thấy 1 cô lao công nào nói gì đâu nhé, m rảnh dái với hẹp hòi nó vừa vừa thôi
 
Cái này tao thấy cũng có nhiều chuyện tranh cãi rồi.
Mấy bô lão ở nhà toàn dựng chuyện tốn kém, phát sinh thêm chi phí, mà đám trẻ thì đéo dám nói đến.
Bữa sư thầy đòi tụng 1 bài kinh 15tr, tao can, mẹ tao thì nói "thôi dì mất tụng thêm cho dì siêu thoát".
Tao cũng chỉ biết ạ, mà thôi, chị của mẹ, đéo phải tao làm chủ nên im ru, chủ yếu tiền bỏ ra nó vô lý vô cùng...
Nhà tao cũng mất cả mớ phong bì cho các thầy rồi.
Nhiều nhà ở quê chạy ăn từng bữa nhưng bố mẹ mất cũng cố mời thầy tới cúng.
Thấy vô lý cực kỳ nhưng thôi cũng im.
Đụng đến cái lễ nghi này thì nói ra là mâu thuẫn ngay.
 
Như vậy thì tôi hạnh phúc vì mặc dù tôi chết tôi vẫn giúp ích được cho đời, cho thiên nhiên.
Còn chôn dưới vài tấc đất làm ô nhiễm nguồn nước. Làm gánh nặng kinh tế cho con cái thì tôi thấy hổ thẹn lắm.
Vl Có ích cho thiên nhiên quá ,
Giờ mỗi nơi mỗi khác,
Và cung thay đổi từng ngày
Giờ đa phần la hoả táng,
Thành phố thì đã làm nhanh tiện nhất rồi đi ô tô
Ở quê thì đưa tang ra đồng ngoã trang gần,
Đéo thấy o đâu đám tang làm to tát diễu hành khăp phố như m nói cả.
M nói chả có cc j đúng hết , eo hiểu lozz j hiện tại cũng nói đánh đồng
 
Nghĩa tử là nghĩa tận . T thấy kèn trống rình rang thì cũng bình thường chứ chưa thấy ai chửi cả. Người ta đi chôn cũng chỉ đi ngang qua chứ cũng có đứng 1 chỗ đâu mà ảnh hưởng quá . Cái này thì tùy điều kiện và tùy kiểu của từng nhà. Như bên nước ngoài người ta cũng đầy nhà làm lớn chứ có sao đâu
 
ủa ai khó chịu? t đi thấy đám tang lúc nào cũng cuối đầu coi như tiễn biệt nguời chết, hồi nhỏ ba má dạy thế rồi đấy. Ai mà đi khó chịu với người chết hả m? trên đời chắc chỉ có mày khó chịu thôi đấy. Đi rải vàng mã đầy đường cũng đéo thấy 1 cô lao công nào nói gì đâu nhé, m rảnh dái với hẹp hòi nó vừa vừa thôi
Diễu hành còn đỡ chứ đánh trống chiêng, kèn pháo ở nhà trước lúc di quan thì cả xóm mất ngủ mấy ngày.
Mày ko thấy thôi nhưng nếu mày đặt vị trí mày vào người khác thì sẽ thấy vấn đề ngay.
 

Có thể bạn quan tâm

Top