Ai nào là Phật tử thì nên nghe "Người Phật tử cần biết" của Trưởng lão Thích Thông Lạc

Có kinh nào nói vụ này ko? Youtube là suy đoán thôi
Suy đoán đâu ba. Các thầy phân tích lí do cụ thể rồi. Đại khái phật vẫn phải trả nghiệp như con người nhưng khác ở chỗ kiếp này ổng trả hết nghiệp là đoạn diệt luôn không còn nghiệp để trả. M coi kinh phật vẫn bị hại, ám sát như thường. Dù đắc thần thông biết rõ chuyện sắp tới nhưng ngài vẫn chấp nhận đón chịu để trả nghiệp. Lần cuối cùng trả nghiệp là ăn tô cháo nấm cộng với bệnh ung thư dạ dày do 6 năm tu khổ hạnh ép xác ăn 1 hạt mè nên ông mới chết.
 
Suy đoán đâu ba. Các thầy phân tích lí do cụ thể rồi. Đại khái phật vẫn phải trả nghiệp như con người nhưng khác ở chỗ kiếp này ổng trả hết nghiệp là đoạn diệt luôn không còn nghiệp để trả. M coi kinh phật vẫn bị hại, ám sát như thường. Dù đắc thần thông biết rõ chuyện sắp tới nhưng ngài vẫn chấp nhận đón chịu để trả nghiệp. Lần cuối cùng trả nghiệp là ăn tô cháo nấm cộng với bệnh ung thư dạ dày do 6 năm tu khổ hạnh ép xác ăn 1 hạt mè nên ông mới chết.
Nói vậy là đã làm chủ bệnh tật nhưng vẫn chủ động trả nghiệp. Vậ thầy ttl vẫn còn nghiệp chưa trả nhỉ.
 
Đây có lẽ là trường hợp duy nhất trong suốt hơn 2 ngàn năm sau khi Đức Phật nhập diệt dám nói thẳng Phật giáo Đại Thừa không thể giúp cho con người được giải thoát, ông ấy cũng dám nói thẳng luôn mấy chục vị Tổ trong thiền tông đi sai đường. Nghe thì hết sức vô lý, nhưng 5 năm nay càng tìm hiểu, càng nghe, càng tìm hiểu và càng ngẫm lại lời nói của ông ấy thì càng thấy lời nói của ông ấy hoàn toàn hợp lý.

Tao đã từng nghe cực kỳ nhiều tu sĩ Phật Giáo giảng pháp trong 20 năm nay, từ Tịnh Độ, Mật Tông cho đến Thiền Tông. Nghe thời gian ngắn 1-2 năm đổ lại thì bắt đầu có những sơ hở, và lại từ bỏ. Cho đến khi gặp được giáo lý của Trưởng Lão, tao thấy thật sai lầm khi trước kia nghe người này nói nghe người kia nói Trưởng Lão thế này thế nọ nên nhất quyết không nghe mà cũng không tìm hiểu, cho rằng đã rất rõ rất hiểu nên đã bỏ phí hơn 10 năm mà không tìm đến Trưởng Lão sớm hơn. Nhưng không sao, tao đã không còn lạc đường lỡ bước nữa rồi!

Có 1 đặc điểm mà Trưởng Lão khác với các tu sĩ giảng pháp khác. Ông ấy có giảng pháp và viết sách khi đã "tu xong", còn người khác vừa tu vừa viết vừa giảng. Chỉ như vậy thôi cũng đã thấy được sự khác biệt rất lớn. 1 người đã hiểu rõ đã trải qua đã hoàn thành hướng dẫn phải khác với 1 người đang trên đường đi mà chưa biết có đi đúng hướng hay không hướng dẫn. Tao tin Trưởng Lão đã hoàn thành và là người đi gần nhất với Đức Phật từ khi Đức Phật và các đệ tử của Đức Phật nhập diệt đến nay, kể cả mấy chục vị Tổ truyền thừa của bên Đại Thừa!
Ngon
 
Suy đoán đâu ba. Các thầy phân tích lí do cụ thể rồi. Đại khái phật vẫn phải trả nghiệp như con người nhưng khác ở chỗ kiếp này ổng trả hết nghiệp là đoạn diệt luôn không còn nghiệp để trả. M coi kinh phật vẫn bị hại, ám sát như thường. Dù đắc thần thông biết rõ chuyện sắp tới nhưng ngài vẫn chấp nhận đón chịu để trả nghiệp. Lần cuối cùng trả nghiệp là ăn tô cháo nấm cộng với bệnh ung thư dạ dày do 6 năm tu khổ hạnh ép xác ăn 1 hạt mè nên ông mới chết.
tu khổ hạnh 6 năm ung thư dạ dày thì thoi ròi. :((. Tao nghe bên mật tông thầy tu nhập thất 12 năm chưa sao cơ. Nói chung bào chết gì cũng do nghiệp theo giáo lý đạo phật là đúng mà tao thấy hơi ỉu đấy. Bên mật tông nó kỵ giới còn kinh hoàng hơn đại thừa nhiều
 
Nói vậy là đã làm chủ bệnh tật nhưng vẫn chủ động trả nghiệp. Vậ thầy ttl vẫn còn nghiệp chưa trả nhỉ.
T ko hiểu ý ông. Nhưng mà t phải công nhận Thầy TTL ổng như lý tác ý về bệnh tật ko xảy ra trên cơ thể ổng khá đỉnh. Và khi thầy chết nét mặt rất hoan hỉ t nghĩ thầy sanh vào cảnh giới an lành rồi. Đối lại là thầy Thích Thanh Từ nghiệp bệnh khá nặng. Lúc thầy TTL còn đi thuyết pháp thì thầy TTT đã dừng mọi hoạt động rồi.
 
tu khổ hạnh 6 năm ung thư dạ dày thì thoi ròi. :((. Tao nghe bên mật tông thầy tu nhập thất 12 năm chưa sao cơ. Nói chung bào chết gì cũng do nghiệp theo giáo lý đạo phật là đúng mà tao thấy hơi ỉu đấy. Bên mật tông nó kỵ giới còn kinh hoàng hơn đại thừa nhiều
Nhập thất ko phải là vô cái cóc cái am cái thất nhịn đói tu thiền ba ơi. Nhập thất là vị ấy cắt đứt ngoại cảnh bên ngoài để quay về bên trong. Đồng thời phải có người hộ thất cơm nước, vị ấy khi ở trong thất có yêu cầu gì thì sẽ viết giấy gửi ra ngoài cho người hộ thất tiếp nhận.
 
Nhập thất ko phải là vô cái cóc cái am cái thất nhịn đói tu thiền ba ơi. Nhập thất là vị ấy cắt đứt ngoại cảnh bên ngoài để quay về bên trong. Đồng thời phải có người hộ thất cơm nước, vị ấy khi ở trong thất có yêu cầu gì thì sẽ viết giấy gửi ra ngoài cho người hộ thất tiếp nhận.
tao đang nghiên cứu theo bên mật tông, nên phải tìm hiểu dọn đường trc, mà đi đường nào thì 1 đường thôi ko có nhòm ngó đường khác dễ sinh tà kiến khó tu
 
T ko hiểu ý ông. Nhưng mà t phải công nhận Thầy TTL ổng như lý tác ý về bệnh tật ko xảy ra trên cơ thể ổng khá đỉnh. Và khi thầy chết nét mặt rất hoan hỉ t nghĩ thầy sanh vào cảnh giới an lành rồi. Đối lại là thầy Thích Thanh Từ nghiệp bệnh khá nặng. Lúc thầy TTL còn đi thuyết pháp thì thầy TTT đã dừng mọi hoạt động rồi.
Ý t là thầy ttl có đắc quả nào thì vẫn còn nghiệp (chỉ chư Phật là ko còn nghiệp) nhưng chưa chủ động trả.
 
Tao vào niết bàn mấy lần rồi , thấy trưởng lão thông lạc đang ngồi đánh cờ với trời tứ thiên vương , nhàn nhã vl
 
Thằng TTL này là thằng ăn cháo đái bát, trước nó theo thầy Thích Thanh Từ tu thiền một thời gian xong căn cơ nó không hợp nên xoay qua tu nguyên thủy xong rồi nổ mìn đắc alahan phát ngôn ngạo mạn ngông cuồng chuyên nói xấu các pháp môn khác, lừa cũng được cũng kha khá thằng ngu tin là nó đắc đạo, tao cười ỉa mấy thằng gọi nó là Alahan, địt mẹ tao còn nhớ có clip nó khoe ngồi thiền liên tục được 8-9 ngày gì đó rồi gạ kèo người khác thi ngồi thiền với nó, tâm còn sân si vậy mà mồm luôn hô hào mòn đắc này đắc kia.
nghiệp chướng
 

Có thể bạn quan tâm

Top