Sự thật về người Bắc ( Bắc Kỳ)

[Devon_Aoki]

Lắm văn nhưng cuối cùng thì vẫn chỉ là phân biệt vùng miền

 

[Tử Thần Lịch Lãm.]

Lắm văn nhưng cuối cùng thì vẫn chỉ là phân biệt vùng miền

Thật sự mà nói ông bà tổ tiên của người miền bắc thì rất đáng tôn trọng vì họ rất hiền lành không có gọi là một chút mất dạy. Họ cũng ảnh hưởng văn hóa pháp rất nhiều. tao tôn trọng nha mày

 

[Alfred_kubin]

Hầu Hết đánh nhau khai phá toàn tuyển quân thuận hóa, cùng gia đinh của Chúa Tiên Nguyễn Hoàng đi mở coi đất đai ? vậy đủ chưa?

xàm loz, nói năng ko đủ cơ sở rõ ràng, m thống kê được bao nhiêu % sắc dân miền trung, miên, người hoa ? đéo biết tường tận thì đừng thể hiện hiểu biết, mở cuốn sách của vương hồng sển hoặc nguyễn hiến lê ra mà xem

 

[Tử Thần Lịch Lãm.]

xàm loz, nói năng ko đủ cơ sở rõ ràng, m thống kê được bao nhiêu % sắc dân miền trung, miên, người hoa ? đéo biết tường tận thì đừng thể hiện hiểu biết, mở cuốn sách của vương hồng sển hoặc nguyễn hiến lê ra mà xem

vậy tao nói có sai k chỗ nào ông Chúa đó k ở thanh hóa cùng gia quyến chưa kể bỏ tiền ra thuê người, mua nhu yếu phẩm, còn ai muốn khai hoang đi theo đi theo được phát ruộng hoặc trả tiền công, ổng ở thanh hóa k tuyển người xung quanh vậy ra tây bắc tuyển hả ba chưa kể có người champa ? à còn tường tận thì kêu nó đi đọc sách thắc mắc cái Lồn còn sắc dân chính tao nhớ thì nói thôi bố màyđâu phải nghiên cứu sử

 

[Tử Thần Lịch Lãm.]

Có nghiên cứu gene rồi mà mày, dân miền trung, miền nam có gene trộn lẫn với người Chăm, Hoa Nam, Khmer rất nhiều nên phong phú về gene hơn miền bắc. Đặc biệt dân miền nam có gene Tàu dạt ( miền nam Trung Quốc ) còn nhiều hơn miền bắc. Bắc kỳ hay gọi chúng nó là Tàu dạt nên thông minh

nó thượng đẳng mà, gọi nó tàu nô thì hông chịu ,mà chửi lộn cái thì nói bắc kỳ lai tàu dạt thượng đẳng hơn

 

[Tử Thần Lịch Lãm.]

Bắc kỳ rồ Tàu nên chúng nó khao khát được công nhận có máu Tàu trong người lắm, phải chuẩn Tàu, giống Tàu nó mới ưng. Hay nhận Tàu dạt

Tao thấy dân miền trung lai Tàu, thậm chí lai Nhật từ phố Hội, Quảng Nam. Còn miền nam thì Tiền Giang, Mỹ Tho, Sài Gòn chúng nó có lai Tàu cũng ít vin vào đó để chửi nhau trên mạng

miền tây hà tiên nữa tàu không, mà tàu quá trời tàu

 

[Alfred_kubin]

vậy tao nói có sai k chỗ nào ông Chúa đó k ở thanh hóa cùng gia quyến chưa kể bỏ tiền ra thuê người, mua nhu yếu phẩm, còn ai muốn khai hoang đi theo đi theo được phát ruộng hoặc trả tiền công, ổng ở thanh hóa k tuyển người xung quanh vậy ra tây bắc tuyển hả ba chưa kể có người champa ? à còn tường tận thì kêu nó đi đọc sách thắc mắc cái lồn còn sắc dân chính tao nhớ thì nói thôi bố màyđâu phải nghiên cứu sử

số liệu hoặc %? đừng quay tay ra chữ

 

[Tử Thần Lịch Lãm.]

Có nghiên cứu gene rồi, cần gì số liệu mày có thể so sánh lịch sử mà

nó xàm Lồn chết mẹ ngta biết sắc tộc dân chính, còn suy luận ra người miền nam gốc nào, thì chúa nguyễn người thanh hóa đéo đem gia đình với gia đình, dân địa phương đi khai hoang, thì lấy dân ở lồn đâu? nó còn đòi % bao nhiêu dân thanh hóa di cư nghe xàm lồn vc? ngta còn đéo nghiên cứu ra tao lấy gì đưa cho nó coi, ngta chỉ biết và suy luận ra điều hợp lý hỏi % nghe đúng nhãm lồn thấy ơn ) còn đòi tao đưa %, ngta ước lượng và suy luận ra chứ ai mà tính đc
https://baothanhhoa.vn/tim-hieu-990...i-thanh-hoa-trong-su-nghiep-mo-coi/100596.htm lấy cc gì % mà thắc mắc, ngta chỉ ghi là dân thanh hóa quan chức tướng cùng gia đinh

 

[Tử Thần Lịch Lãm.]

nó xàm lồn chết mẹ ngta biết sắc tộc dân chính, còn suy luận ra người miền nam gốc nào, thì chúa nguyễn người thanh hóa đéo đem gia đình với gia đình, dân địa phương đi khai hoang, thì lấy dân ở lồn đâu? nó còn đòi % bao nhiêu dân thanh hóa di cư nghe xàm lồn vc? ngta còn đéo nghiên cứu ra tao lấy gì đưa cho nó coi, ngta chỉ biết và suy luận ra điều hợp lý hỏi % nghe đúng nhãm lồn thấy ơn ) còn đòi tao đưa %, ngta ước lượng và suy luận ra chứ ai mà tính đc
https://baothanhhoa.vn/tim-hieu-990...i-thanh-hoa-trong-su-nghiep-mo-coi/100596.htm lấy cc gì % mà thắc mắc, ngta chỉ ghi là dân thanh hóa quan chức tướng cùng gia đinh

Chưa kể từ thời nguyễn hoàng làm tướng, dân thuận hóa quảng nam di dân lên đắp thành từ từ rồi hình thành sắc dân miền nam, Trịnh nguyễn phân tranh còn đòi % cái l, đến thời Chúa nguyễn tiên hoàng là người xưng chúa rồi di dân thẳng lên lấn champa khai phá đất hoang

 

[Tử Thần Lịch Lãm.]

số liệu hoặc %? đừng quay tay ra chữ

Chưa kể từ thời nguyễn hoàng làm tướng, dân thuận hóa quảng nam di dân lên đắp thành từ từ rồi hình thành sắc dân miền nam, Trịnh nguyễn phân tranh còn đòi % cái l, đến thời Chúa nguyễn tiên hoàng là người xưng chúa rồi di dân thẳng lên lấn champa khai phá đất hoang

nó xàm lồn chết mẹ ngta biết sắc tộc dân chính, còn suy luận ra người miền nam gốc nào, thì chúa nguyễn người thanh hóa đéo đem gia đình với gia đình, dân địa phương đi khai hoang, thì lấy dân ở lồn đâu? nó còn đòi % bao nhiêu dân thanh hóa di cư nghe xàm lồn vc? ngta còn đéo nghiên cứu ra tao lấy gì đưa cho nó coi, ngta chỉ biết và suy luận ra điều hợp lý hỏi % nghe đúng nhãm lồn thấy ơn ) còn đòi tao đưa %, ngta ước lượng và suy luận ra chứ ai mà tính đc
https://baothanhhoa.vn/tim-hieu-990...i-thanh-hoa-trong-su-nghiep-mo-coi/100596.htm lấy cc gì % mà thắc mắc, ngta chỉ ghi là dân thanh hóa quan chức tướng cùng gia đinh

? suy luận ra đi đần vậy? còn muốn % nhà sử học ngta nói là dân ở các xứ đó khai phá rồi mà? lệnh vua tướng ai dám cãi? thắc mắc % cái Lồn, nhà sử học k có tai lấy cái đéo gì có? tao sục ra để xạo lồn với mày à

 

[Chimxanh86]

Một lũ ngu bị một tml Tàu khựa vào viết bài gây war.Rồi thì nhau lao vào táp,cắn xé nhau

 

[Alfred_kubin]

? suy luận ra đi đần vậy? còn muốn % nhà sử học ngta nói là dân ở các xứ đó khai phá rồi mà? lệnh vua tướng ai dám cãi? thắc mắc % cái lồn, nhà sử học k có tai lấy cái đéo gì có? tao sục ra để xạo lồn với mày à

Suy luận cc , nc thống kê mà suy luận à?

 

[doggybaby]

mỗi nơi mỗi khác, và miền nam đc bnh người hay hoàn toàn mời bê đê về đám ma? còn bắc kỳ của tụi mày đâu phải tiêu chuẩn đại diện cho văn hóa Việt Nam? lấy cái con căc gì bắc ngta theo tiểu chuẩn của bắc kỳ hài z ba bắc kỳ lồn ngta ghét gần chết, còn kêu ngta theo văn hóa bắc kỳ lồn hả ông nội

nói như m ấy thì cái thế giới này làm cặc gì có cái tiêu chuẩn gì, lý luận của tụi mọi miên vãi thật, còn bất cứ 1 nước nào thì thủ đô đều đại diện cho bộ mặt và văn hoá quốc gia nhé, m cãi điều này thì coi như t thua tụi mọi miên nam kỳ chúng m luôn

 

[Tử Thần Lịch Lãm.]

Suy luận cc , nc thống kê mà suy luận à?

thống cái địt mẹ mày à? còn sử gia trích thế tao đưa thế mày đéo tin thì cút có cái Lồn gì phải thắc mắc nhỉ?

 

[Alfred_kubin]

thống cái địt mẹ mày à? còn sử gia trích thế tao đưa thế mày đéo tin thì cút có cái lồn gì phải thắc mắc nhỉ?

Nói ngu đéo cãi lại kêu cút
Vậy sao m lại lên bài hầu hết đều dân miền trung
Nói thì phải chứng minh xác thực chứ giờ kêu t đi suy luận, bố thằng ngu kiểu phản biện lòng vòng.
Kiểu đéo chứng minh dc thì kêu tự cảm nhận đi haha

 

[Tử Thần Lịch Lãm.]

nói như m ấy thì cái thế giới này làm cặc gì có cái tiêu chuẩn gì, lý luận của tụi mọi miên vãi thật, còn bất cứ 1 nước nào thì thủ đô đều đại diện cho bộ mặt và văn hoá quốc gia nhé, m cãi điều này thì coi như t thua tụi mọi miên nam kỳ chúng m luôn

) nghe ngứa cả dái đúng lý luận bắc kỳ chó bắc kỳ Lồn khỉ pác pó học tàu +ép ngkh theo văn hóa tiêu chuẩn của mình à?

 

[Tử Thần Lịch Lãm.]

Nói ngu đéo cãi lại kêu cút
Vậy sao m lại lên bài hầu hết đều dân miền trung
Nói thì phải chứng minh xác thực chứ giờ kêu t đi suy luận, bố thằng ngu kiểu phản biện lòng vòng.
Kiểu đéo chứng minh dc thì kêu tự cảm nhận đi haha

ủa địt mẹ mày, mày có bị bệnh thiểu năng k tao trích báo rõ ràng mà?
guyễn Hoàng giữ chức Trấn thủ Thuận Hóa và sau đó kiêm quản cả hai xứ Thuận Hóa - Quảng Nam trong thời gian dài hơn nửa thế kỷ (1558-1613). Năm 1602, Nguyễn Hoàng cho xây dựng dinh trấn Quảng Nam ở “xã Cần Húc (thuộc huyện Duy Xuyên), xây kho tàng, chứa lương thực, sai Hoàng tử thứ sáu (Nguyễn Phúc Nguyên) trấn giữ”. Trong các thế kỷ XVI-XVII, dinh trấn Quảng Nam có một vị trí đặc biệt quan trọng đối với miền đất Thuận - Quảng, là tiền đồn, cũng là hậu phương vững chắc của xứ Thuận Hóa. Vị trí trọng yếu của miền đất này đã tạo điều kiện thuận lợi căn bản cho quá trình mở đất về phương Nam của dân tộc ta hoàn thành trọn vẹn vào nửa sau thế kỷ XVIII. Nguyễn Hoàng vào Trấn thủ Thuận Quảng đã tạo nên một luồng di dân lớn về phía Nam khoảng từ nửa sau thế kỷ XVI trở đi, thực trạng ấy được phản ánh khá rõ qua Gia phả một số dòng họ tiền hiền. Trong số ấy, người Thanh Hóa chiếm khá đông. Phần lớn các công thần thời chúa Nguyễn và nhà Nguyễn sau này là hậu duệ của lớp người tiên phong này. Thế hệ tiên phong theo chúa Tiên Nguyễn Hoàng (phần lớn là người huyện Tống Sơn - nay là huyện Hà Trung. Chính sử nhà Nguyễn gọi là Quý huyện, Quý hương) được chính sử nhà Nguyễn ghi chép như Tống Phước Trị, Trương Phúc Gia, Tống Hữu Sĩ... đều người huyện Tống Sơn (Hà Trung). Những người này làm quan nhà Lê, có công trợ giúp đắc lực cho Nguyễn Hoàng khi ông vào làm Trấn thủ Thuận Hóa. Ngoài ra, chính sử cũng có đề cập đến sự nghiệp của các bậc Tiên tổ củaTống Phúc Khuông, Phạm Văn Nhân, Vũ Viết Bảo, Phạm Như Đăng, Nguyễn Đức Tráng, Tống Phúc Thiêm, Nguyễn Hữu Thụy, Trương Phúc Luật, Tống Phúc Châu, Trương Văn Minh, Nguyễn Khắc Thiệu, Nguyễn Văn Điển, Đào Trí, Nguyễn Cửu Trường, Nguyễn Hữu Độ - là những quan lại cao cấp của triều Nguyễn - đều có quê gốc là Thanh Hóa và sự nghiệp của các vị đều gắn với thời Nguyễn Hoàng trị nhậm xứ Thuận Hóa - Quảng Nam.

Thế hệ người Thanh Hóa kế tiếp trong sự nghiệp mở cõi có thể kể đến các danh nhân nổi tiếng như Đào Duy Từ, người huyện Ngọc Sơn (nay là huyện Tĩnh Gia), mưu sĩ tin cậy của chúa Sãi Nguyễn Phúc Nguyên, là người có công lao đặc biệt to lớn đối với chính quyền chúa Nguyễn ở Đàng Trong; Nguyễn Hữu Tiến, người huyện Ngọc Sơn (nay là huyện Tĩnh Gia), là một bậc võ tướng tài năng, có nhiều đóng góp cho chính quyền Đàng Trong dưới thời chúa Nguyễn Phúc Nguyên, Nguyễn Phúc Lan và Nguyễn Phúc Tần; Nguyễn Hữu Dật, con tham tướng Nguyễn Triều Văn, người huyện Tống Sơn (Hà Trung), cùng Đào Duy Từ trông coi việc quân, đắp lũy Trường Dục, xây hào phòng chống quân Đàng Ngoài tấn công vào. Các con của Nguyễn Hữu Dật đều là những bậc võ tướng tài năng, có công rất lớn trong quá trình mở mang lãnh thổ phía Nam như Nguyễn Hữu Hào, Nguyễn Hữu Cảnh. Thời chúa Nguyễn Phúc Chu, năm 1698, Nguyễn Hữu Cảnh vâng mệnh kinh dinh miền đất Nam bộ, đặt phủ Gia Định, đặt doanh Trấn Biên, Phiên Trấn, đưa 4 vạn hộ dân ở miền Trung vào khẩn hoang, lập xóm ấp; Nguyễn Cửu Kiều, người huyện Tống Sơn (Hà Trung), từng phụng sự các chúa Nguyễn Phúc Nguyên, Nguyễn Phúc Lan và Nguyễn Phúc Tần có công lao rất nhiều. Hậu duệ của Nguyễn Cửu Kiều đều là những võ tướng tài năng có công mở mang lãnh thổ phía Nam như Nguyễn Cửu Thế (cháu nội), Nguyễn Cửu Vân (cháu nội), Nguyễn Cửu Triêm, Nguyễn Cửu Pháp (tằng tôn); Nguyễn Cửu Đàm, Nguyễn Cửu Dật (huyền tôn)...

Có thể nói đến giữa thế kỷ XVII, Quảng Nam đã trở thành một dinh lớn, “từ Thăng, Điện đến Phú Yên làng mạc liền nhau”. Kinh tế phồn thịnh đã tạo nên thế vững, lực mạnh để các chúa Nguyễn hùng cứ một phương, thoát ly khỏi ảnh hưởng của chính quyền vua Lê - chúa Trịnh ở Đàng Ngoài và không ngừng mở rộng lãnh thổ về phương Nam. Một số mốc lịch sử quan trọng xác lập chủ quyền của chính quyền các chúa Nguyễn ở Đàng Trong như: Năm 1611, lập phủ Phú Yên; năm 1653, lập hai phủ Thái Khang và Diên Ninh (nay thuộc Khánh Hòa); năm 1693 lập phủ Bình Thuận; năm 1698, chúa Nguyễn Phúc Chu bắt đầu cho đặt phủ Gia Định, mở đất đai nghìn dặm, được dân hơn 4 vạn hộ, chiêu mộ dân lưu tán ở châu Bố Chính trở vào để ở cho đông. Đặt các xã, thôn, phường ấp, chia cắt địa phận, trưng chiếm ruộng đất, chuẩn định thuế điền, thuế đinh, làm sổ đinh, sổ điền. Năm 1732, chúa Nguyễn thấy địa thế Gia Định rộng rãi bèn sai chia đất đặt châu Định Viễn và dựng dinh Long Hồ (tức Vĩnh Long ngày nay).

Năm 1757, chính quyền chúa Nguyễn kiểm soát, quản lý toàn bộ đất Tầm Phong Long (Đồng Tháp Mười), chúa Nguyễn cho đặt đạo Đông Khẩu ở xứ Sa Đéc, đạo Tân Châu ở Tiền Giang; đạo Châu Đốc ở Hậu Giang, đặt đạo Kiên Giang ở xứ Rạch Giá (Giá Khê), đạo Long Xuyên ở xứ Cà Mau, xếp đặt quan lại, chiêu tập dân cư, lập thôn ấp, mở rộng thêm địa giới Hà Tiên. Như vậy, tới năm 1757, về cơ bản, toàn bộ vùng đất Nam bộ đã thuộc quyền quản lý của các chúa Nguyễn.

Trong cái thế không thể vươn ra phía Bắc, các chúa Nguyễn phải đẩy mạnh quá trình Nam tiến, mở mang lãnh thổ về phía Nam. Chưa bao giờ tốc độ Nam tiến lại nhanh và hiệu quả như thời các chúa Nguyễn trị vì đất Đàng Trong. Chỉ trong vòng hơn 100 năm toàn bộ miền đất Nam bộ sình lầy, hoang hóa đã được các luồng cư dân người Việt và một số cộng đồng cư dân khác tràn vào khai phá, xây dựng làng ấp, thiết đặt bộ máy quản lý. Đến năm 1757, về cơ bản các chúa Nguyễn đã là chủ nhân của toàn bộ miền đất Nam bộ và các quần đảo lớn như Phú Quốc, Côn Đảo, Hoàng Sa, Trường Sa, để đến các vua triều Nguyễn sau này việc quản lý, khai thác khẳng định chủ quyền đối với các quần đảo này càng có hiệu quả thiết thực hơn. Trong quá trình mở mang lãnh thổ và xác lập chủ quyền đối với vùng đất phía Nam (bao gồm cả các đảo và quần đảo), vai trò của các thế hệ người Thanh Hóa chiếm một vị trí đặc biệt to lớn, trước hết phải kể đến các thế hệ chúa Nguyễn - bắt đầu từ chúa Tiên Nguyễn Hoàng, chúa Sãi Nguyễn Phúc Nguyên, Nguyễn Phúc Lan, Nguyễn Phúc Tần, Nguyễn Phúc Chu... với sự phò giúp đắc lực của đội ngũ công thần xứ Thanh, từ thế hệ tiên phong vào Thuận Hóa năm 1558 đến các thế hệ con cháu sau này.

GS.TS Nguyễn Đức Nhuệ,

Phó Viện trưởng Viện Sử học Việt Nam

 

[doggybaby]

) nghe ngứa cả dái đúng lý luận bắc kỳ chó bắc kỳ lồn khỉ pác pó học tàu +ép ngkh theo văn hóa tiêu chuẩn của mình à?

biết ngay mọi miên cãi bay cãi chối ngay mà, điều t nói là cả cái thế giới này nó công nhận mà m cãi thì đúng là mọi miên thật rồi

 

[Tử Thần Lịch Lãm.]

Nói ngu đéo cãi lại kêu cút
Vậy sao m lại lên bài hầu hết đều dân miền trung
Nói thì phải chứng minh xác thực chứ giờ kêu t đi suy luận, bố thằng ngu kiểu phản biện lòng vòng.
Kiểu đéo chứng minh dc thì kêu tự cảm nhận đi haha

còn đòi % thì có nhân chủng học gen dạng? còn địt mẹ mày báo trích thế kia theo tiến sỹ giáo sư VN? còn đòi cái Lồn gì nữa nhỉ? mẹ mày đẻ mày ra bị bệnh quái thai à? k hiểu vấn đề hay loại óc chó mày k đọc ? k thấy từ thanh hóa quảng nam, chúa kêu lập ấp thôn à?

 

[Tử Thần Lịch Lãm.]

biết ngay mọi miên cãi bay cãi chối ngay mà, điều t nói là cã cái thế giới này nó công nhận mà m cãi thì đúng là mọi miên thật rồi

cho tao xin thông tin cả thế giới công nhận ? tao chỉ biết cả thế giới mỗi quốc gia có nhiều sắc tộc và văn hóa mỗi vùng khác nhau thôi chứ đéo có văn hóa sắc tộc nào đại diện cho đất nước cả? còn mày nói sai tao địt vào mõm con chó già nhà mày? đéo chứng minh đc thì bố ỉa lên bàn thờ mày nhé

 

[Acetylcholin]

Người Bắc bọn tao lịch sự, văn hoá vkl. T người Bắc Ninh. Còn m nói người bắc nào thì t chịu

T thấy mở miệng ra là d.t mẹ là thấy con người thế nào rồi.

 

[Tử Thần Lịch Lãm.]

Nói ngu đéo cãi lại kêu cút
Vậy sao m lại lên bài hầu hết đều dân miền trung
Nói thì phải chứng minh xác thực chứ giờ kêu t đi suy luận, bố thằng ngu kiểu phản biện lòng vòng.
Kiểu đéo chứng minh dc thì kêu tự cảm nhận đi haha

Nguyễn Hoàng vào Trấn thủ Thuận Quảng đã tạo nên một luồng di dân lớn về phía Nam khoảng từ nửa sau thế kỷ XVI trở đi, thực trạng ấy được phản ánh khá rõ qua Gia phả một số dòng họ tiền hiền. Trong số ấy, người Thanh Hóa chiếm khá đông. Phần lớn các công thần thời chúa Nguyễn và nhà Nguyễn sau này là hậu duệ của lớp người tiên phong này. Thế hệ tiên phong theo chúa Tiên Nguyễn Hoàng (phần lớn là người huyện Tống Sơn - nay là huyện Hà Trung. Chính sử nhà Nguyễn gọi là Quý huyện, Quý hương) được chính sử nhà Nguyễn ghi chép như Tống Phước Trị, Trương Phúc Gia, Tống Hữu Sĩ... đều người huyện Tống Sơn (Hà Trung). Những người này làm quan nhà Lê, có công trợ giúp đắc lực cho Nguyễn Hoàng khi ông vào làm Trấn thủ Thuận Hóa. Ngoài ra, chính sử cũng có đề cập đến sự nghiệp của các bậc Tiên tổ củaTống Phúc Khuông, Phạm Văn Nhân, Vũ Viết Bảo, Phạm Như Đăng, Nguyễn Đức Tráng, Tống Phúc Thiêm, Nguyễn Hữu Thụy, Trương Phúc Luật, Tống Phúc Châu, Trương Văn Minh, Nguyễn Khắc Thiệu, Nguyễn Văn Điển, Đào Trí, Nguyễn Cửu Trường, Nguyễn Hữu Độ - là những quan lại cao cấp của triều Nguyễn - đều có quê gốc là Thanh Hóa và sự nghiệp của các vị đều gắn với thời Nguyễn Hoàng trị nhậm xứ Thuận Hóa - Quảng Nam.

Thế hệ người Thanh Hóa kế tiếp trong sự nghiệp mở cõi có thể kể đến các danh nhân nổi tiếng như Đào Duy Từ, người huyện Ngọc Sơn (nay là huyện Tĩnh Gia), mưu sĩ tin cậy của chúa Sãi Nguyễn Phúc Nguyên, là người có công lao đặc biệt to lớn đối với chính quyền chúa Nguyễn ở Đàng Trong; Nguyễn Hữu Tiến, người huyện Ngọc Sơn (nay là huyện Tĩnh Gia), là một bậc võ tướng tài năng, có nhiều đóng góp cho chính quyền Đàng Trong dưới thời chúa Nguyễn Phúc Nguyên, Nguyễn Phúc Lan và Nguyễn Phúc Tần; Nguyễn Hữu Dật, con tham tướng Nguyễn Triều Văn, người huyện Tống Sơn (Hà Trung), cùng Đào Duy Từ trông coi việc quân, đắp lũy Trường Dục, xây hào phòng chống quân Đàng Ngoài tấn công vào. Các con của Nguyễn Hữu Dật đều là những bậc võ tướng tài năng, có công rất lớn trong quá trình mở mang lãnh thổ phía Nam như Nguyễn Hữu Hào, Nguyễn Hữu Cảnh. Thời chúa Nguyễn Phúc Chu, năm 1698, Nguyễn Hữu Cảnh vâng mệnh kinh dinh miền đất Nam bộ, đặt phủ Gia Định, đặt doanh Trấn Biên, Phiên Trấn, đưa 4 vạn hộ dân ở miền Trung vào khẩn hoang, lập xóm ấp; Nguyễn Cửu Kiều, người huyện Tống Sơn (Hà Trung), từng phụng sự các chúa Nguyễn Phúc địt mẹ mày con chó mù hay sao k thấy 4 vạn hộ dân miền trung?

 

[Tử Thần Lịch Lãm.]

Nói ngu đéo cãi lại kêu cút
Vậy sao m lại lên bài hầu hết đều dân miền trung
Nói thì phải chứng minh xác thực chứ giờ kêu t đi suy luận, bố thằng ngu kiểu phản biện lòng vòng.
Kiểu đéo chứng minh dc thì kêu tự cảm nhận đi haha

Có thể nói đến giữa thế kỷ XVII, Quảng Nam đã trở thành một dinh lớn, “từ Thăng, Điện đến Phú Yên làng mạc liền nhau”. Kinh tế phồn thịnh đã tạo nên thế vững, lực mạnh để các chúa Nguyễn hùng cứ một phương, thoát ly khỏi ảnh hưởng của chính quyền vua Lê - chúa Trịnh ở Đàng Ngoài và không ngừng mở rộng lãnh thổ về phương Nam. Một số mốc lịch sử quan trọng xác lập chủ quyền của chính quyền các chúa Nguyễn ở Đàng Trong như: Năm 1611, lập phủ Phú Yên; năm 1653, lập hai phủ Thái Khang và Diên Ninh (nay thuộc Khánh Hòa); năm 1693 lập phủ Bình Thuận; năm 1698, chúa Nguyễn Phúc Chu bắt đầu cho đặt phủ Gia Định, mở đất đai nghìn dặm, được dân hơn 4 vạn hộ, chiêu mộ dân lưu tán ở châu Bố Chính trở vào để ở cho đông. Đặt các xã, thôn, phường ấp, chia cắt địa phận, trưng chiếm ruộng đất, chuẩn định thuế điền, thuế đinh, làm sổ đinh, sổ điền. Năm 1732, chúa Nguyễn thấy địa thế Gia Định rộng rãi bèn sai chia đất đặt châu Định Viễn và dựng dinh Long Hồ (tức Vĩnh Long ngày nay).

súc vật mù chưa bố mày trích từng đoạn cho mày đấy? còn % bắt bẽ cái Lồn? giáo sư còn k biết tao lấy % từ lông lồn mẹ mày ra à?

 

[Tử Thần Lịch Lãm.]

Nói ngu đéo cãi lại kêu cút
Vậy sao m lại lên bài hầu hết đều dân miền trung
Nói thì phải chứng minh xác thực chứ giờ kêu t đi suy luận, bố thằng ngu kiểu phản biện lòng vòng.
Kiểu đéo chứng minh dc thì kêu tự cảm nhận đi haha

thấy chưa ccon súc vật? miền trung thời đó là dân miền nào tỉnh nào ? loại nghiệt súc như m k hiểu sao?

 

[thanhtungvippromax999]

Sự thật về người Bắc, ở đây tao nói 1 cách nghiêm túc và hoàn toàn mang tính xây dựng, tụi mày thấy đó tại sao người bắc lại bị ghét,tính cách họ có thật sự xấu xa như vậy qua lời người Miền Nam miêu tả, tụi mày nghĩ đó là do hệ lụy chiến tranh hai miền sao?

Thật sự mà nói đó là đúng nhưng chỉ 1 phần không phải hoàn toàn. Người Bắc ngày xưa mà tao biết đó là người bắc rất là hiền lành, lịch sự thanh lịch nho nhã đéo khác gì mà người ta nói miêu tả thể hiện qua văn thơ sách. Người Bắc thanh lịch hiện giờ còn mà tao biết họ đó chính là bắc 54 di cư vào, và những người bắc ở phía bắc từ vùng thanh hóa đổ ra tới tây bắc từ thế hệ thuộc pháp đến 1980 hầu như những người bắc xịn đó họ hoàn toàn chết vì tuổi già, cải cách ruộng đất cướp.( tuy họ có thể hơi phong kiến nhiều tập tục và lạc hậu, mê tin dị đoan.)

Còn những người bắc còn lại là con cháu họ thật sự mà nói những người thanh lịch, lịch sự còn lại rất ít vì hầu như những người con cháu thế hệ họ ảnh hưởng từ các nhóm người cai trị cầm quyền thân trung quốc, ảnh hưởng tính cách, cách sống tiêu cực khốn khổ, bần cùng, mọi rợ do tuyên truyền, lợi dụng sự khôn khéo, gian xảo của mình để gia đình mình có thể dễ sống và sinh tồn, để có thêm một chút miếng ăn vào bụng gia đình của mình trong thời bao cấp, nên cách sống của họ hầu hết ảnh hưởng rât nhiều từ thời bao cấp, cách sống của họ như hiện tại hầu hết chế độ mà ra.

Như tụi mày biết ngày xưa ai cũng biết Việt Nam ảnh hưởng từ phía trung quốc như thế nào, lãnh đạo bắc VN bao nhiêu người là gián điệp hay phe thân trung quốc, từ cách cai trị và cách sống văn hóa hầu như là ảnh hưởng từ phía trung quốc rất nhiều. Tụi mày có thể nghiên cứu thêm về cách sống của các người dân thời bao cấp của trung quốc như thế nào là sẽ rõ. Thì thấy hầu hết họ rất giống nhau, nhưng tương đồng nhất là Trung quốc- Bắc Việt, Liên Xô- Đông âu.

Giờ ra đường chửi bắc kỳ người bắc 54 họ không quan tâm, vì họ hầu như chả để ý lắm vì họ biết 2 chữ đó không dành cho họ. Còn tại sao chửi người bắc ở phía bắc họ lại nhảy dựng lên, vì họ biết đó là sự châm chọc dành cho họ. Người bắc ngày xưa cảm thấy ganh tỵ, tại sao tao cũng như mày tao làm chết mẹ luôn thật chí tao làm hơn mày gấp đôi dù cả 2 sống trong cùng 1 chế độ ( phía bắc ảnh hưởng nặng nề thời bao cấp hơn, phía nam hầu như ảnh hưởng ít, vì dân quen kinh tế thị trường, đói thì có thể ra sông vào rừng), mà vẫn cơ cực bần hàn nên họ rất tức và nghĩ ra cách chửi lại người miền nam để cho huề là bọn ham chơi lười làm để đỡ tủi thân, các kiểu vân vân. Nhưng thật sự người nam vẫn không quan tâm lắm và cứ cười hề hề. Dần dần về sau con cháu họ mới tưởng những lời châm biến người miền nam là thật. Nói dối nhiều lần đâm ra đó là thành sự thật. Thật sự mà nói ông bà tổ tiên của người miền bắc thì rất đáng tôn trọng vì họ rất hiền lành không có gọi là một chút mất dạy. Họ cũng ảnh hưởng văn hóa pháp rất nhiều.

T đọc chỉ thấy hài thôi.
Với lại tao Hà Nội gộc nhưng t nghe Bắc Kỳ thấy bình thường mà..châm chọc vớ vẩn chúe đéo đâu chả người này người kia?bạn bè tao gỗ sài gòn cũng nhiều,t thấy họ bình thường mà?