Hỏi xamers: Mày có tin vào đạo đức ko

ditconmecuodoiii

Lỗ đýt gợi cảm
Tao chưa thấy một ai nói về đạo đức và chính họ tin vào đạo đức đó cả. Có thể họ sẽ thể hiện đạo đức khi dễ dàng nhưng khi đụng vào những chuyện "nhạy cảm" họ lại hành động theo một hệ đạo đức khác và thường là trái ngược với những gì họ tuyên bố tin vào.
 
Tao chưa thấy một ai nói về đạo đức và chính họ tin vào đạo đức đó cả. Có thể họ sẽ thể hiện đạo đức khi dễ dàng nhưng khi đụng vào những chuyện "nhạy cảm" họ lại hành động theo một hệ đạo đức khác và thường là trái ngược với những gì họ tuyên bố tin vào.
Tao chỉ tin vào ''tinh thần võ sĩ đạo'' aka samurai hay ''tinh thần tử vì đạo'' còn đạo đức thì ko
:))
 
Tao chưa thấy một ai nói về đạo đức và chính họ tin vào đạo đức đó cả. Có thể họ sẽ thể hiện đạo đức khi dễ dàng nhưng khi đụng vào những chuyện "nhạy cảm" họ lại hành động theo một hệ đạo đức khác và thường là trái ngược với những gì họ tuyên bố tin vào.
mày có ghét người làm điều mày ghét ko ?
 
ngu, nó cũng là một hệ đạo đức đó
Ngu, Samurai trung thành tuyệt đối với lãnh chúa và Shogun tức là phục vụ cho giai cấp thống trị tức là nó củng cố trật tự phong kiến duy trì quyền lực của tầng lớp quý tộc chứ không phải là một hệ đạo đức phổ quát cho toàn xã hội. Sau này Bushido cũng bị khai thác như một công cụ chính trị trong thời kỳ Quân phiệt Nhật Bản đầu thế kỉ XX có nghĩa là nó gắn chặt với lợi ích của giai cấp thống trị thay vì một triết lý có tính bình đẳng.
Còn tử vì đạo nó chỉ là một đức tin đơn thuần chứ không phải là một hệ đạo đức vì nó chỉ tập trung vào một phẩm chất duy nhất: sự kiên định và sẵn sàng hy sinh vì đức tin chứ không đưa ra hướng dẫn chi tiết cho mọi hành vi xã hội.
 
mày có ghét người làm điều mày ghét ko ?
từ "ghét" mà mày nói là gì
với tao nó chỉ có nghĩa khi tao trực tiếp gây hại lên cơ thể người đó thôi

Tao có hay châm chọc cuồng tín thì cũng có chút thù ghét cá nhân nhưng tao có dùng logic để giúp họ hiểu rõ hệ đạo đức mà mình theo
 
Ngu, Samurai trung thành tuyệt đối với lãnh chúa và Shogun tức là phục vụ cho giai cấp thống trị tức là nó củng cố trật tự phong kiến duy trì quyền lực của tầng lớp quý tộc chứ không phải là một hệ đạo đức phổ quát cho toàn xã hội. Sau này Bushido cũng bị khai thác như một công cụ chính trị trong thời kỳ Quân phiệt Nhật Bản đầu thế kỉ XX có nghĩa là nó gắn chặt với lợi ích của giai cấp thống trị thay vì một triết lý có tính bình đẳng.
Còn tử vì đạo nó chỉ là một đức tin đơn thuần chứ không phải là một hệ đạo đức vì nó chỉ tập trung vào một phẩm chất duy nhất: sự kiên định và sẵn sàng hy sinh vì đức tin chứ không đưa ra hướng dẫn chi tiết cho mọi hành vi xã hội.
Thằng ngu, chắc mày đéo hiểu tao đang nói gì đúng ko

Xã hội mà có đạo đức thì đã ko có người ******** rồi, thế nhé
thằng ngu, con ng không phải là robot. Chúng ta đêù hiểu đạo đức là một cấu trúc xã hôin chớ k phải bản năng
 
Thằng ngu, chắc mày đéo hiểu tao đang nói gì đúng ko


thằng ngu, con ng không phải là robot. Chúng ta đêù hiểu đạo đức là một cấu trúc xã hôin chớ k phải bản năng
Tính phổ quát là điều kiện quan trọng hàng đâu để một tập hợp giá trị được coi là hệ đạo đức. Nếu chỉ phục vụ cho một nhóm hoặc một mục tiêu đơn lẻ nó thường được xem là “tinh thần” hay “đức tin” chứ không phải một hệ đạo đức hoàn chỉnh. Để được xem là “hệ đạo đức”, nó phải có giá trị chung và áp dụng đc cho nhiều tầng lớp hay nhiều tình huống chứ không chỉ phục vụ lợi ích riêng của một nhóm thiểu số.
Bushido là hệ đạo đức của Samurai nhưng tính phổ quát vô cùng hạn chế vì chủ yếu áp dụng cho tầng lớp võ sĩ.
 
Tính phổ quát là điều kiện quan trọng hàng đâu để một tập hợp giá trị được coi là hệ đạo đức. Nếu chỉ phục vụ cho một nhóm hoặc một mục tiêu đơn lẻ nó thường được xem là “tinh thần” hay “đức tin” chứ không phải một hệ đạo đức hoàn chỉnh. Để được xem là “hệ đạo đức”, nó phải có giá trị chung và áp dụng đc cho nhiều tầng lớp hay nhiều tình huống chứ không chỉ phục vụ lợi ích riêng của một nhóm thiểu số.
Bushido là hệ đạo đức của Samurai nhưng tính phổ quát vô cùng hạn chế vì chủ yếu áp dụng cho tầng lớp võ sĩ.
Thằng ngu dốt đéo có não phải mang AI ra phản biện. Bố mày đéo nói lại lần 2 nhé.

Đạo đức là chủ quan và luật chung của mỗi giáo phái, mỗi nhóm người đều là một giáo phái. Mày có giỏi thì kêu AI chứng minh đạo đức là khách quan hộ bố mày cái, đéo biết đừng nói
 
Thằng ngu dốt đéo có não phải mang AI ra phản biện. Bố mày đéo nói lại lần 2 nhé.

Đạo đức là chủ quan và luật chung của mỗi giáo phái, mỗi nhóm người đều là một giáo phái. Mày có giỏi thì kêu AI chứng minh đạo đức là khách quan hộ bố mày cái, đéo biết đừng nói

Cái này tao biết từ trước khi mày biết bú tí mẹ mày chứ chưa nói là AI xuất hiện đó thằng ngu ạ, tao thách mày dùng cái DOGI của mày chứng minh Bushido là hệ giá trị phổ quát rồi post lên đây đấy
:))
 
Cái này tao biết từ trước khi mày biết bú tí mẹ mày chứ chưa nói là AI xuất hiện đó thằng ngu ạ, tao thách mày dùng cái DOGI của mày chứng minh Bushido là hệ giá trị phổ quát rồi post lên đây đấy
:))
Thiểu năng à cháu, trách nhiệm chứng minh thuộc về mày đó thằng ngu. Tao có tuyên bố bushido hay võ sĩ đạo là phổ quát đâu
 
Post thứ 3 đã phủ đinh điều này của mày, mày cần xóa nó đi
:))
Thằng ngu dốt đéo có não phải dùng tới AI để hiểu ng ta nói gì đúng k thằng ngu
Ý mày nói hệ đạo đức là khách quan phải ko thằng ngu? Từ lúc nào tao đã tuyên bố đạo đức là khách quan?
 
Thằng ngu dốt đéo có não phải dùng tới AI để hiểu ng ta nói gì đúng k thằng ngu
Ý mày nói hệ đạo đức là khách quan phải ko thằng ngu? Từ lúc nào tao đã tuyên bố đạo đức là khách quan?
Ko ý tao nói Bushido là một hệ giá trị đặc thù của Samurai, có tính đạo đức trong phạm vi văn hóa Nhật nhưng không phải hệ đạo đức phổ quát. Tao nói chuẩn chứ ?
:))
 
Ko ý tao nói Bushido là một hệ giá trị đặc thù của Samurai, có tính đạo đức trong phạm vi văn hóa Nhật nhưng không phải hệ đạo đức phổ quát. Tao nói chuẩn chứ ?
:))
Tao chỉ tin vào ''tinh thần võ sĩ đạo'' aka samurai hay ''tinh thần tử vì đạo'' còn đạo đức thì ko
:))
không thấy mày đang tự mâu thuẫn sao?
 
không thấy mày đang tự mâu thuẫn sao?
Không có gì là tự mâu thuẫn cả vì niềm tin đạo đức không đảm bảo cho việc thực hiện hành vi đạo đức khi con người vẫn luôn bị chi phối bởi cảm xúc, quyền lực, nhu cầu sinh tồn. Bởi vậy mà các thuật ngữ như ''đạo đức giả'' hay ''ngụy quân tử'' đã đc ra lò
:D
 
Không có gì là tự mâu thuẫn cả vì niềm tin đạo đức không đảm bảo cho việc thực hiện hành vi đạo đức khi con người vẫn luôn bị chi phối bởi cảm xúc, quyền lực, nhu cầu sinh tồn. Bởi vậy mà các thuật ngữ như ''đạo đức giả'' hay ''ngụy quân tử'' đã đc ra lò
:D
Điều mày nói cũng đúng thôi, tuy nhiên mày k thấy mày đạo đức giả và mâu thuẫn với tuyêm bố của mày sao?
 
Tao chưa thấy một ai nói về đạo đức và chính họ tin vào đạo đức đó cả. Có thể họ sẽ thể hiện đạo đức khi dễ dàng nhưng khi đụng vào những chuyện "nhạy cảm" họ lại hành động theo một hệ đạo đức khác và thường là trái ngược với những gì họ tuyên bố tin vào.
Phú quí mới sinh được lễ nghĩa. Thề nên tuỳ vào loại đạo đức nào mày nhắc đến. Tuỳ vào độ giầu và sự hiểu biết của ng “cần giữ đạo đức” là khác nhau.
Mày ko thể chờ đợi 1 thg chạy ăn từng bữa từ “chối” ko cẩm nhầm con iphone 17 nếu vô tình nhìn thấy ở trên bàn mà ai đó quên!
Hay như ai đó luôn dc ca ngợi sống thanh bạch và mọi ng nên học tập theo tấm gương. Nhưng khi nhìn kĩ cuộc sống của ô ta thì thấy:
- cả nước đói dài mõm thì a ta vẫn ăn gà nướng, ko những ăn ngon lại còn có tráng miệng!
- thuốc hút cả ngày,
- nhà rộng vs đái, giữa thủ đô. Vườn cây ao cá đủ cả! Vui thú điền viên..
- tiền cũng ko cần phải nghĩ
- có mỗi gái thì ko dc nhắc tới
=> cuộc sống như thế thì tao cũng giữ dc trọn đạo lm người, ko tham ô ăn cắp ăn trộm…
 
Điều mày nói cũng đúng thôi, tuy nhiên mày k thấy mày đạo đức giả và mâu thuẫn với tuyêm bố của mày sao?
Ko vì Bushido và tử vì đạo đc minh chứng bằng những câu chuyện có thật xảy ra trong quá chứ ko phải chỉ là những lời đồn thổi vô căn cứ hay những câu chuyện đc cường điệu và lý tưởng hóa, chẳng hạn những vụ oánh bom liều chết của các phần tử hồi giáo cực đoan vào đầu thế kỉ XXI
:))
 
Ko vì Bushido và tử vì đạo đc minh chứng bằng những câu chuyện có thật xảy ra trong quá chứ ko phải chỉ là những lời đồn thổi vô căn cứ hay những câu chuyện đc cường điệu và lý tưởng hóa, chẳng hạn những vụ oánh bom liều chết của các phần tử hồi giáo cực đoan vào đầu thế kỉ XXI
:))
Khi mày đặt niềm tin vào một truyền thuyết và hành động của mày thay đổi vì nó thì khi đó mày đã tin vào một hệ đạo đức dù muốn hay không dù chủ ý hay không nhận thức được.
 
Phú quí mới sinh được lễ nghĩa. Thề nên tuỳ vào loại đạo đức nào mày nhắc đến. Tuỳ vào độ giầu và sự hiểu biết của ng “cần giữ đạo đức” là khác nhau.
Mày ko thể chờ đợi 1 thg chạy ăn từng bữa từ “chối” ko cẩm nhầm con iphone 17 nếu vô tình nhìn thấy ở trên bàn mà ai đó quên!
Hay như ai đó luôn dc ca ngợi sống thanh bạch và mọi ng nên học tập theo tấm gương. Nhưng khi nhìn kĩ cuộc sống của ô ta thì thấy:
- cả nước đói dài mõm thì a ta vẫn ăn gà nướng, ko những ăn ngon lại còn có tráng miệng!
- thuốc hút cả ngày,
- nhà rộng vs đái, giữa thủ đô. Vườn cây ao cá đủ cả! Vui thú điền viên..
- tiền cũng ko cần phải nghĩ
- có mỗi gái thì ko dc nhắc tới
=> cuộc sống như thế thì tao cũng giữ dc trọn đạo lm người, ko tham ô ăn cắp ăn trộm…
Sai rồi, đừng nghĩ đạo đức chỉ là lễ nghĩa của người giàu, khi mày đã có một quan điểm chủ quan nhất quán về logic, giúp mày giải quyết vấn đề cuộc sống và cho mày một mục đích sống, thì khi đó nó sẽ trở thành hệ đạo đức; bất kỳ ai sống trên mặt đất cũng phải tin vào một hệ đạo đức dù họ có nhận thức được hay không.

Thế nên, đừng nghĩ rằng mình không có đạo. Con người k phải là robot, con người hiện đại có bản chất giáo phái, để sống ở cái thế giới đầy rẫy những ma ảnh nghi lễ này, chỉ sống bằng bản năng thôi thì ko sống đưọc đâu. Giáo phái sẽ đấm cho chết.
 
Tương đối thôi, áp dụng cho các trường hợp suy nghĩ logic và cư xử thông thường, còn nếu trong các trường hợp bị đưa vào thế bản năng hoặc tâm lý lấn át bắt buộc ra quyết định tức thì thì đạo đức thường không có ý nghĩa nhiều.
 
Khi mày đặt niềm tin vào một truyền thuyết và hành động của mày thay đổi vì nó thì khi đó mày đã tin vào một hệ đạo đức dù muốn hay không dù chủ ý hay không nhận thức được.
Cái việc đặt niềm tin (tin) được xem là một trạng thái gắn chặt với hành vi chứ ko phải là một hành vi. Điều này có ý nghĩa về mặt triết học là không thể nào “ra lệnh” cho bản thân tin ngay lập tức mà thông qua lý luận, trải nghiệm, hoặc cảm xúc chứ không phải hành động có chủ ý mà niềm tin dần hình thành theo cơ chế được gọi là ''tự do ý chí''. Về mặt tâm lý học thì niềm tin có tính định hướng hành vi nhưng không đồng nghĩa sẽ quyết định việc thực hiện vì còn có các yếu tố bên ngoài tác động như: hoàn cảnh thực tế, cảm xúc, lòng tham và lợi ích, bản năng gốc...
 
Sai rồi, đừng nghĩ đạo đức chỉ là lễ nghĩa của người giàu, khi mày đã có một quan điểm chủ quan nhất quán về logic, giúp mày giải quyết vấn đề cuộc sống và cho mày một mục đích sống, thì khi đó nó sẽ trở thành hệ đạo đức; bất kỳ ai sống trên mặt đất cũng phải tin vào một hệ đạo đức dù họ có nhận thức được hay không.

Thế nên, đừng nghĩ rằng mình không có đạo. Con người k phải là robot, con người hiện đại có bản chất giáo phái, để sống ở cái thế giới đầy rẫy những ma ảnh nghi lễ này, chỉ sống bằng bản năng thôi thì ko sống đưọc đâu. Giáo phái sẽ đấm cho chết.
Mày lảm nhảm gì vậy?? Tự đái vào chân mình à? Trên thì kêu ng ta ko giữ, dưới thì..
Đạo đức và đạo là 2 phạm trù khác nhau! Thôi mày hất cùn ít thôi
 

Có thể bạn quan tâm

Top