Kinh lời dạy cuối cùng của Phật Thích Ca và thầy Thích Minh Tuệ

Thầy Minh Tuệ chỉ hứa không nói những lời sai trái về thằng báu
Còn những gì đúng sự thật về nó thì thầy vẫn nói bình thường
Còn thầy Minh Tuệ bất cứ ai đi theo thầy đều không đuổi.
Chỉ yêu cầu họ tuân thủ giới luật hạnh tu đầu đà và tinh tấn trong việc tu tập và thiền định
Mày trả lời cho tao, thầy mày có sát sanh khi dùng nhang muỗi, cho đệ tử dùng nhang muỗi, xịt muỗi có phải làm hại chúng sanh, phạm giới luật Thích Ca hay ko? Trả lời đi con chó già u mê.
@bulldogs @sami88 @thaingocj @Huỳnh Cẩm Vy
@vuacuaxam @Oh.yes.baby hai thằng mày chứng kiến nó đéo dám trả lời bất kì một còm nào phản biện của tao trong thớt này nè, vì phản biện có được đâu.
 
Thầy Minh Tuệ chỉ hứa không nói những lời sai trái về thằng báu
Còn những gì đúng sự thật về nó thì thầy vẫn nói bình thường
Còn thầy Minh Tuệ bất cứ ai đi theo thầy đều không đuổi.
Chỉ yêu cầu họ tuân thủ giới luật hạnh tu đầu đà và tinh tấn trong việc tu tập và thiền định

Nói chuyện với mày cứ phải như thế này này.
 
Mày trả lời cho tao, thầy mày có sát sanh khi dùng nhang muỗi, cho đệ tử dùng nhang muỗi, xịt muỗi có phải làm hại chúng sanh, phạm giới luật Thích Ca hay ko? Trả lời đi con chó già u mê.
@bulldogs @sami88 @thaingocj @Huỳnh Cẩm Vy
@vuacuaxam @Oh.yes.baby hai thằng mày chứng kiến nó đéo dám trả lời bất kì một còm nào phản biện của tao trong thớt này nè, vì phản biện có được đâu.
Bọn u mê chỉ còn biết bám vào cái ngày ăn 1 bữa, đi bộ 10-20km, ngủ ngoài nghĩa địa gốc cây thôi. Phản biện mẹ gì nữa. Khi videos đập vào mặt thế kia
 
Này các đệ tử, sau khi Như Lai qua đời, các vị phải trân trọng, cung kính giới luật như kẻ nghèo hèn được giàu có, như kẻ đui mù được sáng mắt. Phải biết rằng giới luật là bậc Thầy tối thượng. Dẫu có sống thêm ở đời bao nhiêu năm nữa, Như Lai cũng không ngoài mục đích răn dạy các vị về giới luật ấy thôi. O

Người giữ giới thì không được kinh doanh, thương mại, xây dựng nhà cửa, cày cấy ruộng vườn, đầu tư nông nghiệp, thuê người giúp việc, theo kiểu thế tục. Không được chặt đốn cây cối, đào đất, móc hang, điều chế dược liệu, đoán quẻ tốt xấu, xem sao đoán mạng, nghiên cứu địa lý, tìm tòi hưng suy, hay coi lịch đoán số. O

Các vị nên sống tiết chế thân mạng, ăn uống điều độ, duy trì nếp sống thanh cao, giải thoát. Không tham dự chính trị, lãnh sứ mạng liên lạc, thông tin. Không được luyện bùa chú, chế linh dược, giao hảo người quyền quý, kết thân kẻ ngạo mạn. Cần phải giữ tâm chân thật, sống chánh niệm và tỉnh thức trong từng phút giây, mong cầu đạo quả giải thoát. Không được che dấu lỗi lầm, bày điều mê hoặc để thu hút quần chúng. Phải sống ít muốn, biết đủ đối với bốn phẩm vật cúng dường. Sống vừa đủ để hành đạo, không cất chứa tài sản và tiền bạc.

Như Lai vừa nói tóm tắt về sự giữ giới. Giới luật đó là căn bản, là gốc rễ của giải thoát. Nhờ giữ giới trang nghiêm, thiền định và trí tuệ phát sanh, có thể tiêu diệt sự đau khổ. Thế nên các vị hãy giữ gìn giới luật một cách trọn vẹn. Người giữ giới thanh tịnh sẽ nuôi lớn pháp lành. Người thiếu mất giới thì không thể phát sinh công đức.

Nếu ai cũng giữ giới, TG này tuyệt chủng từ lâu. Chỉ hợp một số người không muốn sống bon chen
 
Mày trả lời cho tao, thầy mày có sát sanh khi dùng nhang muỗi, cho đệ tử dùng nhang muỗi, xịt muỗi có phải làm hại chúng sanh, phạm giới luật Thích Ca hay ko? Trả lời đi con chó già u mê.
@bulldogs @sami88 @thaingocj @Huỳnh Cẩm Vy
@vuacuaxam @Oh.yes.baby hai thằng mày chứng kiến nó đéo dám trả lời bất kì một còm nào phản biện của tao trong thớt này nè, vì phản biện có được đâu.
Người ta đang tập tu, sát sanh tí làm gì căng. Mày hỏi câu khác dễ hơn đi. Mẹ, nó già cả rồi mà mày cứ hỏi khó.

@Peter1953 @wifi6 @Chaybodapxe1806 @Hưng chăm chỉ @ruataito @linh.vk @Oh.yes.baby
 
Cái sai lầm của tuệ, chí mạng nhất, chính là mồm thì luôn bảo con tu theo Thích Ca, tức là phật giáo chánh pháp, nguyên thủy. Nhưng lại niệm phật a di đà, nói sẽ tu thành phật a di đà cho mọi người coi. Tuệ phạm quá nhiều giới ở trong ngữ cảnh này, thứ nhất là theo Thích Ca nhưng lại tu theo tà đạo, tin vào vị phật ko có thật, là a di đà, là phật do đám đời sau dựng lên, để thay thế cho hình tượng Thích Ca, đi ngược lại hoàn toàn với cách tu tập, cốt lõi, triết lý của Thích Ca.

Phạm giới thứ hai chính là vọng ngữ, xạo Lồn
khi đòi tu thành a di đà.
 
...
8- thề sống chết đéo đi xe vì đi xe là phá hỏng hạnh tu. Nhưng hết visa thì lại thuê xe chạy cho kịp ...

Tao tưởng thầy sẽ bảo "Hết visa cũng tốt đẹp, không hết visa cũng tốt đẹp", ai dè cả đoàn cong đít lên xe chạy cho kịp vì sợ bị trục xuất về lại VN. Vậy là vẫn còn sân si và sợ hãi cùng nhiều toan tính chứ ko phải tùy duyên, thế thì qua Myanmar thấy súng đạn sao dám mặc kệ tùy duyên nổi.
Mâu thuẫn nhờ.

@Peter1953 @wifi6 @Chaybodapxe1806 @Hưng chăm chỉ @ruataito @linh.vk @Oh.yes.baby
 
@vuacuaxam @Chaybodapxe1806 @ruataito mời các bạng vào phân tích.
1- Dạy người khác đừng học vì chỉ mang đến muộn phiền
2- không cần chữa bệnh chỉ cần tu tập có đức tin là khỏi.
3- Ngành y hay không ngành y cũng không bằng tu tập.
4-Chỉ cần tu tập, cả nước việt nam tu tập sẽ được tây lông đến cúng dường. Thậm chí lên rừng thì voi khỉ cũng sẽ đến cúng dường
5- ngày ăn 1 bữa nhưng ôm 1 đống, xách 1 túi to rồi bày ra chọn đồ ăn uống
6- phật dạy ăn bình bát nhưng đéo thích. Thích bỏ ra ăn cho thoải mái. Ăn cả bún bò huế
7- không sát sanh nhưng đốt hương muỗi. Chùm chăn đái chai.
8- thề sống chết đéo đi xe vì đi xe là phá hỏng hạnh tu. Nhưng hết visa thì lại thuê xe chạy cho kịp. Đổ thừa thằng báo phá hạnh vì ở gia lai nhét lên xe chở đi bờ y
Nhiều lắm. Mấy bạng bổ sung thêm với
Sao lại có thằng ngáo như m nhỉ, cứ chấp nhất chuyện vặt.
1. Đúng, m thấy ngoài cộng trừ nhân chia, thì m có cần học gì nhiều nữa không? Đến lịch sử học từ bé đến lớn, cũng phải tra cứu.
Không cần học khi m giác ngộ, m tiếp cận chân lý thì nói sự thật, cần gì ai dạy? Nói những điều chưa ai biết như Chúa Jesus, thì ai dạy Ngài?
2. Bệnh từ miệng mà vào, ăn uống tu tập đúng thì không cần chữa bệnh. Còn số đã tận, có chữa cũng vô ích. M cũng không thể sống quá tuổi sinh học.
3. Ngành y, hay còn gọi là mafia y tế, cứu người thì có nhưng bán buôn cũng nhiều. Bản thân không bệnh thì cần gì ngành y? Điển hình là Phật không chữa bệnh cho đến khi nhập Niết bàn.
4. Chuẩn cmnr.
5. Này là do sân si của m thấy vậy. Chấp m bày biện tràn lan luôn đấy, ăn một bữa thì m ăn kiểu gì để no được 3 bữa? Đi 20-30km. Nói nghe chơi.
6. Phật dạy thời Phật, không cứng nhắc. Có ăn bún bò Huế à? ở đâu thế?
7. Hương muỗi do Phật tử thấy sót mà đốt, thầy có đâu mà đốt?
8. Hạnh tu là hạnh nguyện của m, thời nay đã khác, phải tùy biến, nhưng cuối cùng không vì thế mà bỏ đi bộ. Thế hạnh nguyện của ông Phật A Di Đà là đưa mọi người về miền đất của ông, m nghĩ ông phải thực hiện? Ngu.
 
Tao tưởng thầy sẽ bảo "Hết visa cũng tốt đẹp, không hết visa cũng tốt đẹp", ai dè cả đoàn cong đít lên xe chạy cho kịp vì sợ bị trục xuất về lại VN. Vậy là vẫn còn sân si và sợ hãi cùng nhiều toan tính chứ ko phải tùy duyên, thế thì qua Myanmar thấy súng đạn sao dám mặc kệ tùy duyên nổi.
Mâu thuẫn nhờ.

@Peter1953 @wifi6 @Chaybodapxe1806 @Hưng chăm chỉ @ruataito @linh.vk @Oh.yes.baby
Bạng nhắc mới nhớ, lúc còn báo thì sống chết cũng đòi vô myanma. Mang lại hoà bình cho myanma. Cơ mà chắc malay chiến tranh ác liệt hơn nên sang trước đó bạng
 
phật có thần thông tự do tự tại. thích đi đến đâu là đến đó trong nháy mắt. khầy tuệ qua thái lan bị nó đuổi về
 
Sao lại có thằng ngáo như m nhỉ, cứ chấp nhất chuyện vặt.
1. Đúng, m thấy ngoài cộng trừ nhân chia, thì m có cần học gì nhiều nữa không? Đến lịch sử học từ bé đến lớn, cũng phải tra cứu.
Không cần học khi m giác ngộ, m tiếp cận chân lý thì nói sự thật, cần gì ai dạy? Nói những điều chưa ai biết như Chúa Jesus, thì ai dạy Ngài?
2. Bệnh từ miệng mà vào, ăn uống tu tập đúng thì không cần chữa bệnh. Còn số đã tận, có chữa cũng vô ích. M cũng không thể sống quá tuổi sinh học.
3. Ngành y, hay còn gọi là mafia y tế, cứu người thì có nhưng bán buôn cũng nhiều. Bản thân không bệnh thì cần gì ngành y? Điển hình là Phật không chữa bệnh cho đến khi nhập Niết bàn.
4. Chuẩn cmnr.
5. Này là do sân si của m thấy vậy. Chấp m bày biện tràn lan luôn đấy, ăn một bữa thì m ăn kiểu gì để no được 3 bữa? Đi 20-30km. Nói nghe chơi.
6. Phật dạy thời Phật, không cứng nhắc. Có ăn bún bò Huế à? ở đâu thế?
7. Hương muỗi do Phật tử thấy sót mà đốt, thầy có đâu mà đốt?
8. Hạnh tu là hạnh nguyện của m, thời nay đã khác, phải tùy biến, nhưng cuối cùng không vì thế mà bỏ đi bộ. Thế hạnh nguyện của ông Phật A Di Đà là đưa mọi người về miền đất của ông, m nghĩ ông phải thực hiện? Ngu.
Tôi nhường bạng ỉa vào mồm thằng này @Chaybodapxe1806
 
Đối với mấy thằng ngu up clip tố phạm giới luật thì tụi mày đã xác thực clip chưa
Và xác thực như thế nào ,tl đc câu hỏi này thì tiếp tục tranh luận
 
Nếu ai cũng giữ giới, TG này tuyệt chủng từ lâu. Chỉ hợp một số người không muốn sống bon chen
Cái này Phật Thích Ca chỉ dùng để dạy các tỳ kheo.
Người bỏ tất cả quyết tâm tìm con đường giải thoát
 
Cái sai lầm của tuệ, chí mạng nhất, chính là mồm thì luôn bảo con tu theo Thích Ca, tức là phật giáo chánh pháp, nguyên thủy. Nhưng lại niệm phật a di đà, nói sẽ tu thành phật a di đà cho mọi người coi. Tuệ phạm quá nhiều giới ở trong ngữ cảnh này, thứ nhất là theo Thích Ca nhưng lại tu theo tà đạo, tin vào vị phật ko có thật, là a di đà, là phật do đám đời sau dựng lên, để thay thế cho hình tượng Thích Ca, đi ngược lại hoàn toàn với cách tu tập, cốt lõi, triết lý của Thích Ca.

Phạm giới thứ hai chính là vọng ngữ, xạo lồn
khi đòi tu thành a di đà.

Sao mày biết A di đà là tà đạo?
Có gì để chứng minh?
 

Nói chuyện với mày cứ phải như thế này này.

Cái này có gì sai nhỉ?
Đầu tiên thằng báu lừa thầy
Nó nói ở Lào chỉ cho phép đoàn đi dưới 10 người không cho tập trung đông người
Nó bảo nó có liên hệ với chính quyền Lào
Ok vậy thì thầy xác định như thế và đoàn chỉ đi 10 người và hạn chế những người đi theo theo sự xắp sếp của Báo
Và khi qua Thái Lan khi thằng báo bỏ đi thầy gặp luật sư hỏi kỹ về luật pháp mới biết thằng báo lừa đảo
Không hề có giới hạn nào cả.
Ai muốn theo thì theo bao nhiêu cũng được không hề giới hạn
Vạy thì rõ ràng Trái Đất này đâu phải của thầy báu đâu thầy ấy lấy tư cách gì đòi cho ai theo hay không cho ai theo được
Hoàn toàn rõ ràng minh bạch và dễ hiểu
Còn thắc mắc gì nửa không?
 
Mày ngu lắm, đầu óc bả chó của mày đã ngu là ngu mọi lĩnh vực. Tuệ miệng nói ko thành lập tăng đoàn, nhưng ai đến cũng nhận, visa qua ấn mà ko full cho đám sư là tuệ thầy mày bo xì thằng báo. Tuệ dư sức biết tầm ảnh hưởng của mình, nên chơi vô chiêu, hiểu chưa chó ngu? Lời thằng minh tạng nè: sư phụ (tuệ) lo cho các đệ tử hơn cha lo cho con.
Thấy tuệ thầy mày hay đi bộ sau cùng của đoàn ko? Dấu hiệu ta là trùm đó. Mày vừa u mê, vừa ngu, vừa ngây thơ, mọi lĩnh vực.
Tao ko rảnh đi tranh luận với thằng trumpet ngu hơn chó.
 
Mày trả lời cho tao, thầy mày có sát sanh khi dùng nhang muỗi, cho đệ tử dùng nhang muỗi, xịt muỗi có phải làm hại chúng sanh, phạm giới luật Thích Ca hay ko? Trả lời đi con chó già u mê.
@bulldogs @sami88 @thaingocj @Huỳnh Cẩm Vy
@vuacuaxam @Oh.yes.baby hai thằng mày chứng kiến nó đéo dám trả lời bất kì một còm nào phản biện của tao trong thớt này nè, vì phản biện có được đâu.
Nhang muỗi đó là nhang đuổi muỗi
Không phải nhang trừ muỗi
Đuổi muỗi để nó khó chịu nó đi không phải sát sinh hay sát hại nó.
Còn ý kiến gì nữa không?
 
Tao chịu không thể theo được như thầy Thích Minh Tuệ, ngày ăn 1 bữa chắc tao tụt đường huyết vào viện truyền luôn
 
Cái sai lầm của tuệ, chí mạng nhất, chính là mồm thì luôn bảo con tu theo Thích Ca, tức là phật giáo chánh pháp, nguyên thủy. Nhưng lại niệm phật a di đà, nói sẽ tu thành phật a di đà cho mọi người coi. Tuệ phạm quá nhiều giới ở trong ngữ cảnh này, thứ nhất là theo Thích Ca nhưng lại tu theo tà đạo, tin vào vị phật ko có thật, là a di đà, là phật do đám đời sau dựng lên, để thay thế cho hình tượng Thích Ca, đi ngược lại hoàn toàn với cách tu tập, cốt lõi, triết lý của Thích Ca.

Phạm giới thứ hai chính là vọng ngữ, xạo lồn
khi đòi tu thành a di đà.

Tao đã dùng con grok phân tích về thầy thông lạc của mày.
Với kiến thức của tao cộng với kỹ năng của con grok 3 thì sẽ cực kì thú vị đó
Mày có thích nghe không?
Có thách thức nửa không?
 
Tao đã dùng con grok phân tích về thầy thông lạc của mày.
Với kiến thức của tao cộng với kỹ năng của con grok 3 thì sẽ cực kì thú vị đó
Mày có thích nghe không?
Có thách thức nửa không?
### Key Points
- Thích Thông Lạc, một vị hòa thượng Phật giáo Việt Nam, có quan điểm gây tranh cãi khi cho rằng Phật giáo Đại Thừa không phải là Phật giáo chân chính, điều này có thể gây chia rẽ trong cộng đồng Phật tử.
- Nghiên cứu cho thấy quan điểm này đi ngược lại nguyên tắc bao dung và đa dạng trong Phật giáo, vốn chấp nhận cả Theravāda và Đại Thừa như những con đường hợp lệ để đạt giác ngộ.
- Có khả năng ông tự nhận đã đạt được các cấp độ giác ngộ cao, điều này có thể bị xem là biểu hiện của cái tôi, không phù hợp với tinh thần khiêm nhường của Phật giáo.
- Quan điểm của ông có thể thiếu lòng từ bi, vì loại trừ một phần lớn cộng đồng Phật tử, đi ngược lại giáo lý về lòng thương xót của Đức Phật.

### Giới thiệu về Thích Thông Lạc
Thích Thông Lạc, thế danh Lê Ngọc An, sinh ngày 17/9/1928 tại Thành phố Hồ Chí Minh, là một vị hòa thượng và Viện trưởng Tu Viện Chơn Như ở Tây Ninh. Ông được biết đến với việc giảng dạy những gì ông cho là Chánh Pháp Nguyên Thủy, nhấn mạnh vào đạo đức nhân bản - nhân quả, sống không làm khổ mình, khổ người, khổ chúng sinh.

### Quan điểm gây tranh cãi
Một trong những quan điểm nổi bật của Thích Thông Lạc là ông cho rằng Phật giáo Đại Thừa không phải là lời dạy chân chính của Đức Phật, mà là sự bóp méo của những người không hiểu rõ giáo lý. Quan điểm này được đề cập trong một số bài giảng và sách của ông, chẳng hạn như trong các bài viết trên [Thư Viện Hoa Sen](https://thuvienhoasen.org/a16385/phan-bien-hien-tuong-thich-thong-lac-toan-khong), nơi ông khẳng định Đại Thừa là của ngoại đạo. Điều này gây tranh cãi vì Phật giáo Việt Nam, nơi ông hoạt động, là sự kết hợp giữa Theravāda và Đại Thừa, và cả hai đều được công nhận là hợp lệ trong truyền thống Phật giáo toàn cầu.

### Đánh giá từ góc độ Phật giáo
- **Thiếu bao dung:** Quan điểm loại bỏ Đại Thừa đi ngược lại nguyên tắc "phương tiện thiện xảo" (upaya) trong Phật giáo, vốn cho rằng các con đường khác nhau phù hợp với căn cơ khác nhau của chúng sinh. Điều này có thể gây chia rẽ, như được thảo luận trong [Wikipedia về Phật giáo Việt Nam](https://en.wikipedia.org/wiki/Buddhism_in_Vietnam), nơi nhấn mạnh sự hòa hợp giữa các tông phái.
- **Cái tôi tiềm ẩn:** Nếu ông tự nhận đã chứng Tứ Thiền, đắc Tam Minh, như được đề cập trong [Thư Viện Hoa Sen](https://thuvienhoasen.org/a16385/phan-bien-hien-tuong-thich-thong-lac-toan-khong), điều này có thể bị xem là biểu hiện của cái tôi, không phù hợp với tinh thần khiêm nhường của Phật giáo, vốn không khuyến khích công khai tuyên bố về thành tựu cá nhân.
- **Thiếu lòng từ bi:** Việc loại trừ Đại Thừa có thể được xem là thiếu lòng từ bi, một giá trị cốt lõi trong Phật giáo, vì nó không chấp nhận sự đa dạng trong cách thực hành và hiểu biết của cộng đồng Phật tử.
- **Nguy cơ chia rẽ cộng đồng:** Quan điểm của ông có thể làm gia tăng sự bất đồng trong cộng đồng Phật giáo Việt Nam, vốn đã là một sự hòa hợp giữa các truyền thống, như được mô tả trong [Britannica về Mahayana](https://www.britannica.com/topic/Mahayana).

### Kết luận
Quan điểm của Thích Thông Lạc, đặc biệt là sự bác bỏ Phật giáo Đại Thừa, có thể được xem là một điểm yếu lớn từ góc độ Phật giáo, vì nó thiếu bao dung, tiềm ẩn cái tôi, và có thể gây chia rẽ. Tuy nhiên, đây là một chủ đề phức tạp, và cần thêm nghiên cứu sâu hơn để hiểu rõ hơn về bối cảnh và ý định của ông.

---

### Báo cáo chi tiết về Thích Thông Lạc

#### Giới thiệu và bối cảnh
Thích Thông Lạc, với thế danh Lê Ngọc An, sinh ngày 17/9/1928 tại 18 Thôn Vườn Trầu, Xã Tân Thới Nhì, Quận Hóc Môn, Thành phố Hồ Chí Minh (theo [Wikipedia tiếng Việt](https://vi.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A0nh_vi%C3%AAn:%C4%90%E1%BA%B6NG_V%C4%82N_Y%C3%8AN)). Ông xuất gia từ năm 8 tuổi, học với nhiều vị hòa thượng, và trở thành Viện trưởng Tu Viện Chơn Như ở Tây Ninh. Ông được mô tả là người đã tu hành làm chủ sanh, già, bệnh, chết, và dựng lại Chánh Pháp của Đức Phật Thích Ca, như được đề cập trong [Trang web Tu Viện Chơn Như](https://tuvienchonnhu.net/hoat-dong-tu-vien-chon-nhu-2024/). Tuy nhiên, ông cũng là một nhân vật gây tranh cãi, với nhiều bài viết phê phán quan điểm của ông, đặc biệt là về Phật giáo Đại Thừa.

#### Quan điểm gây tranh cãi
Một trong những điểm nổi bật trong giáo lý của Thích Thông Lạc là ông cho rằng Phật giáo Đại Thừa không phải là lời dạy chân chính của Đức Phật, mà là sự bóp méo của những người không hiểu rõ giáo lý. Điều này được đề cập trong [Thư Viện Hoa Sen](https://thuvienhoasen.org/a16385/phan-bien-hien-tuong-thich-thong-lac-toan-khong), nơi ông khẳng định Đại Thừa là của ngoại đạo, không phải Phật giáo. Ông cũng được cho là tự xưng đã chứng Tứ Thiền, đắc Tam Minh, và được Hòa Thượng Thích Thanh Từ ấn chứng, như được nêu trong cùng bài viết. Những tuyên bố này đã gây ra nhiều tranh luận, đặc biệt trong bối cảnh Phật giáo Việt Nam, nơi cả Theravāda và Đại Thừa đều được thực hành, như được mô tả trong [Wikipedia về Phật giáo Việt Nam](https://en.wikipedia.org/wiki/Buddhism_in_Vietnam).

#### Phân tích từ góc độ Phật giáo
Để đánh giá các khuyết điểm của Thích Thông Lạc, chúng ta cần áp dụng các nguyên tắc cơ bản của Phật giáo, bao gồm bao dung, từ bi, khiêm nhường, và sự tôn trọng đa dạng trong giáo lý.

##### 1. Thiếu bao dung và tôn trọng đa dạng
Phật giáo nhấn mạnh nguyên tắc "phương tiện thiện xảo" (upaya), nghĩa là Đức Phật đã dạy nhiều con đường khác nhau để phù hợp với căn cơ của chúng sinh. Việc Thích Thông Lạc bác bỏ Đại Thừa, như được nêu trong [Britannica về Mahayana](https://www.britannica.com/topic/Mahayana), đi ngược lại nguyên tắc này. Đại Thừa, với các thực hành như Tịnh Độ và Thiền, đã đóng góp lớn vào sự phát triển của Phật giáo, đặc biệt ở Đông Á và Việt Nam. Quan điểm của ông có thể gây chia rẽ, như được thảo luận trong [Encyclopedia.com về Mahayana Buddhism](https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/buddhism-mahayana-buddhism), nơi nhấn mạnh rằng cả hai tông phái đều bắt nguồn từ Đức Phật.

##### 2. Tiềm ẩn cái tôi trong tuyên bố giác ngộ
Việc tự nhận đã chứng Tứ Thiền, đắc Tam Minh, như được đề cập trong [Thư Viện Hoa Sen](https://thuvienhoasen.org/a16385/phan-bien-hien-tuong-thich-thong-lac-toan-khong), có thể bị xem là biểu hiện của cái tôi, không phù hợp với tinh thần khiêm nhường của Phật giáo. Trong kinh điển, các vị A La Hán thường không công khai tuyên bố thành tựu, mà để hành động và đời sống của họ chứng minh. Điều này có thể làm giảm uy tín của ông trong mắt những người tu hành theo truyền thống khác.

##### 3. Thiếu lòng từ bi
Lòng từ bi là cốt lõi trong giáo lý Phật giáo, như được nhấn mạnh trong [Plum Village về các huấn luyện chánh niệm](https://plumvillage.org/mindfulness/the-14-mindfulness-trainings), nơi Thiền sư Thích Nhất Hạnh nhấn mạnh sự bao dung với mọi chúng sinh. Việc Thích Thông Lạc loại trừ Đại Thừa có thể được xem là thiếu lòng từ bi, vì nó không chấp nhận sự đa dạng trong cách thực hành và hiểu biết của cộng đồng Phật tử, đặc biệt là những người theo Đại Thừa, chiếm phần lớn ở Việt Nam.

##### 4. Nguy cơ chia rẽ cộng đồng
Phật giáo Việt Nam, như được mô tả trong [Facts and Details về Mahayana](https://factsanddetails.com/asian/cat64/sub416/entry-5586.html), là sự hòa hợp giữa các truyền thống, với khoảng 43 triệu người theo Đại Thừa. Quan điểm của Thích Thông Lạc có thể làm gia tăng sự bất đồng, gây ra chia rẽ trong cộng đồng, đi ngược lại tinh thần hòa hợp mà Đức Phật khuyến khích.

#### So sánh với các nguyên tắc Phật giáo
Dưới đây là bảng so sánh giữa quan điểm của Thích Thông Lạc và các nguyên tắc Phật giáo:

| **Tiêu chí** | **Quan điểm của Thích Thông Lạc** | **Nguyên tắc Phật giáo** | **Đánh giá** |
|---------------------------|------------------------------------------------------|--------------------------------------------------|---------------------------------------|
| Bao dung với đa dạng | Bác bỏ Đại Thừa, cho là không chân chính | Chấp nhận cả Theravāda và Đại Thừa (upaya) | Thiếu bao dung, gây chia rẽ |
| Khiêm nhường | Tự nhận chứng Tứ Thiền, đắc Tam Minh | Không công khai tuyên bố thành tựu cá nhân | Tiềm ẩn cái tôi, không phù hợp |
| Lòng từ bi | Loại trừ cộng đồng Đại Thừa | Bao dung mọi chúng sinh, không phân biệt | Thiếu lòng từ bi, không hòa hợp |
| Hòa hợp cộng đồng | Có thể gây chia rẽ trong cộng đồng Phật tử Việt Nam | Khuyến khích hòa hợp, đoàn kết trong giáo đoàn | Nguy cơ làm suy yếu sự đoàn kết |

#### Kết luận và khuyến nghị
Quan điểm của Thích Thông Lạc, đặc biệt là sự bác bỏ Phật giáo Đại Thừa, có thể được xem là một điểm yếu lớn từ góc độ Phật giáo, vì nó thiếu bao dung, tiềm ẩn cái tôi, và có thể gây chia rẽ. Tuy nhiên, đây là một chủ đề phức tạp, và cần thêm nghiên cứu sâu hơn để hiểu rõ hơn về bối cảnh và ý định của ông. Để cải thiện, ông có thể cân nhắc học hỏi từ các truyền thống khác, như cách Thiền sư Thích Nhất Hạnh đã dung hợp Theravāda và Đại Thừa, như được đề cập trong [Wikipedia về Thích Nhất Hạnh](https://en.wikipedia.org/wiki/Th%C3%ADch_Nh%E1%BA%A5t_H%E1%BA%A1nh).

#### Key Citations
- [Trao Đổi Về Hiện Tượng Hòa Thượng Thích Thông Lạc Kỳ1](https://thuvienhoasen.org/a8066/trao-doi-ve-hien-tuong-hoa-thuong-thich-thong-lac-ky1-gioi-minh)
- [Phản Biện Hiện Tượng Thích Thông Lạc](https://thuvienhoasen.org/a16385/phan-bien-hien-tuong-thich-thong-lac-toan-khong)
- [Thành viên ĐẶNG VĂN YÊN – Wikipedia tiếng Việt](https://vi.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A0nh_vi%C3%AAn:%C4%90%E1%BA%B6NG_V%C4%82N_Y%C3%8AN)
- [Tiểu Sử Trưởng Lão Thích Thông Lạc & Hoạt Động Tu Viện Chơn Như Năm 2024](https://tuvienchonnhu.net/hoat-dong-tu-vien-chon-nhu-2024/)
- [Buddhism in Vietnam](https://en.wikipedia.org/wiki/Buddhism_in_Vietnam)
- [Mahayana | Origins, Beliefs, Practices & Schools](https://www.britannica.com/topic/Mahayana)
- [Buddhism: Mahayana Buddhism](https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/buddhism-mahayana-buddhism)
- [MAHAYANA BUDDHIST BELIEFS: SIX COURSES, SKILLFUL MEANS, EMPTINESS](https://factsanddetails.com/asian/cat64/sub416/entry-5586.html)
- [The Fourteen Mindfulness Trainings](https://plumvillage.org/mindfulness/the-14-mindfulness-trainings)
- [Thich Nhat Hanh](https://en.wikipedia.org/wiki/Th%C3%ADch_Nh%E1%BA%A5t_H%E1%BA%A1nh)
 
### Key Points
- Thích Thông Lạc, một vị hòa thượng Phật giáo Việt Nam, có quan điểm gây tranh cãi khi cho rằng Phật giáo Đại Thừa không phải là Phật giáo chân chính, điều này có thể gây chia rẽ trong cộng đồng Phật tử.
- Nghiên cứu cho thấy quan điểm này đi ngược lại nguyên tắc bao dung và đa dạng trong Phật giáo, vốn chấp nhận cả Theravāda và Đại Thừa như những con đường hợp lệ để đạt giác ngộ.
- Có khả năng ông tự nhận đã đạt được các cấp độ giác ngộ cao, điều này có thể bị xem là biểu hiện của cái tôi, không phù hợp với tinh thần khiêm nhường của Phật giáo.
- Quan điểm của ông có thể thiếu lòng từ bi, vì loại trừ một phần lớn cộng đồng Phật tử, đi ngược lại giáo lý về lòng thương xót của Đức Phật.

### Giới thiệu về Thích Thông Lạc
Thích Thông Lạc, thế danh Lê Ngọc An, sinh ngày 17/9/1928 tại Thành phố Hồ Chí Minh, là một vị hòa thượng và Viện trưởng Tu Viện Chơn Như ở Tây Ninh. Ông được biết đến với việc giảng dạy những gì ông cho là Chánh Pháp Nguyên Thủy, nhấn mạnh vào đạo đức nhân bản - nhân quả, sống không làm khổ mình, khổ người, khổ chúng sinh.

### Quan điểm gây tranh cãi
Một trong những quan điểm nổi bật của Thích Thông Lạc là ông cho rằng Phật giáo Đại Thừa không phải là lời dạy chân chính của Đức Phật, mà là sự bóp méo của những người không hiểu rõ giáo lý. Quan điểm này được đề cập trong một số bài giảng và sách của ông, chẳng hạn như trong các bài viết trên [Thư Viện Hoa Sen](https://thuvienhoasen.org/a16385/phan-bien-hien-tuong-thich-thong-lac-toan-khong), nơi ông khẳng định Đại Thừa là của ngoại đạo. Điều này gây tranh cãi vì Phật giáo Việt Nam, nơi ông hoạt động, là sự kết hợp giữa Theravāda và Đại Thừa, và cả hai đều được công nhận là hợp lệ trong truyền thống Phật giáo toàn cầu.

### Đánh giá từ góc độ Phật giáo
- **Thiếu bao dung:** Quan điểm loại bỏ Đại Thừa đi ngược lại nguyên tắc "phương tiện thiện xảo" (upaya) trong Phật giáo, vốn cho rằng các con đường khác nhau phù hợp với căn cơ khác nhau của chúng sinh. Điều này có thể gây chia rẽ, như được thảo luận trong [Wikipedia về Phật giáo Việt Nam](https://en.wikipedia.org/wiki/Buddhism_in_Vietnam), nơi nhấn mạnh sự hòa hợp giữa các tông phái.
- **Cái tôi tiềm ẩn:** Nếu ông tự nhận đã chứng Tứ Thiền, đắc Tam Minh, như được đề cập trong [Thư Viện Hoa Sen](https://thuvienhoasen.org/a16385/phan-bien-hien-tuong-thich-thong-lac-toan-khong), điều này có thể bị xem là biểu hiện của cái tôi, không phù hợp với tinh thần khiêm nhường của Phật giáo, vốn không khuyến khích công khai tuyên bố về thành tựu cá nhân.
- **Thiếu lòng từ bi:** Việc loại trừ Đại Thừa có thể được xem là thiếu lòng từ bi, một giá trị cốt lõi trong Phật giáo, vì nó không chấp nhận sự đa dạng trong cách thực hành và hiểu biết của cộng đồng Phật tử.
- **Nguy cơ chia rẽ cộng đồng:** Quan điểm của ông có thể làm gia tăng sự bất đồng trong cộng đồng Phật giáo Việt Nam, vốn đã là một sự hòa hợp giữa các truyền thống, như được mô tả trong [Britannica về Mahayana](https://www.britannica.com/topic/Mahayana).

### Kết luận
Quan điểm của Thích Thông Lạc, đặc biệt là sự bác bỏ Phật giáo Đại Thừa, có thể được xem là một điểm yếu lớn từ góc độ Phật giáo, vì nó thiếu bao dung, tiềm ẩn cái tôi, và có thể gây chia rẽ. Tuy nhiên, đây là một chủ đề phức tạp, và cần thêm nghiên cứu sâu hơn để hiểu rõ hơn về bối cảnh và ý định của ông.

---

### Báo cáo chi tiết về Thích Thông Lạc

#### Giới thiệu và bối cảnh
Thích Thông Lạc, với thế danh Lê Ngọc An, sinh ngày 17/9/1928 tại 18 Thôn Vườn Trầu, Xã Tân Thới Nhì, Quận Hóc Môn, Thành phố Hồ Chí Minh (theo [Wikipedia tiếng Việt](https://vi.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A0nh_vi%C3%AAn:%C4%90%E1%BA%B6NG_V%C4%82N_Y%C3%8AN)). Ông xuất gia từ năm 8 tuổi, học với nhiều vị hòa thượng, và trở thành Viện trưởng Tu Viện Chơn Như ở Tây Ninh. Ông được mô tả là người đã tu hành làm chủ sanh, già, bệnh, chết, và dựng lại Chánh Pháp của Đức Phật Thích Ca, như được đề cập trong [Trang web Tu Viện Chơn Như](https://tuvienchonnhu.net/hoat-dong-tu-vien-chon-nhu-2024/). Tuy nhiên, ông cũng là một nhân vật gây tranh cãi, với nhiều bài viết phê phán quan điểm của ông, đặc biệt là về Phật giáo Đại Thừa.

#### Quan điểm gây tranh cãi
Một trong những điểm nổi bật trong giáo lý của Thích Thông Lạc là ông cho rằng Phật giáo Đại Thừa không phải là lời dạy chân chính của Đức Phật, mà là sự bóp méo của những người không hiểu rõ giáo lý. Điều này được đề cập trong [Thư Viện Hoa Sen](https://thuvienhoasen.org/a16385/phan-bien-hien-tuong-thich-thong-lac-toan-khong), nơi ông khẳng định Đại Thừa là của ngoại đạo, không phải Phật giáo. Ông cũng được cho là tự xưng đã chứng Tứ Thiền, đắc Tam Minh, và được Hòa Thượng Thích Thanh Từ ấn chứng, như được nêu trong cùng bài viết. Những tuyên bố này đã gây ra nhiều tranh luận, đặc biệt trong bối cảnh Phật giáo Việt Nam, nơi cả Theravāda và Đại Thừa đều được thực hành, như được mô tả trong [Wikipedia về Phật giáo Việt Nam](https://en.wikipedia.org/wiki/Buddhism_in_Vietnam).

#### Phân tích từ góc độ Phật giáo
Để đánh giá các khuyết điểm của Thích Thông Lạc, chúng ta cần áp dụng các nguyên tắc cơ bản của Phật giáo, bao gồm bao dung, từ bi, khiêm nhường, và sự tôn trọng đa dạng trong giáo lý.

##### 1. Thiếu bao dung và tôn trọng đa dạng
Phật giáo nhấn mạnh nguyên tắc "phương tiện thiện xảo" (upaya), nghĩa là Đức Phật đã dạy nhiều con đường khác nhau để phù hợp với căn cơ của chúng sinh. Việc Thích Thông Lạc bác bỏ Đại Thừa, như được nêu trong [Britannica về Mahayana](https://www.britannica.com/topic/Mahayana), đi ngược lại nguyên tắc này. Đại Thừa, với các thực hành như Tịnh Độ và Thiền, đã đóng góp lớn vào sự phát triển của Phật giáo, đặc biệt ở Đông Á và Việt Nam. Quan điểm của ông có thể gây chia rẽ, như được thảo luận trong [Encyclopedia.com về Mahayana Buddhism](https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/buddhism-mahayana-buddhism), nơi nhấn mạnh rằng cả hai tông phái đều bắt nguồn từ Đức Phật.

##### 2. Tiềm ẩn cái tôi trong tuyên bố giác ngộ
Việc tự nhận đã chứng Tứ Thiền, đắc Tam Minh, như được đề cập trong [Thư Viện Hoa Sen](https://thuvienhoasen.org/a16385/phan-bien-hien-tuong-thich-thong-lac-toan-khong), có thể bị xem là biểu hiện của cái tôi, không phù hợp với tinh thần khiêm nhường của Phật giáo. Trong kinh điển, các vị A La Hán thường không công khai tuyên bố thành tựu, mà để hành động và đời sống của họ chứng minh. Điều này có thể làm giảm uy tín của ông trong mắt những người tu hành theo truyền thống khác.

##### 3. Thiếu lòng từ bi
Lòng từ bi là cốt lõi trong giáo lý Phật giáo, như được nhấn mạnh trong [Plum Village về các huấn luyện chánh niệm](https://plumvillage.org/mindfulness/the-14-mindfulness-trainings), nơi Thiền sư Thích Nhất Hạnh nhấn mạnh sự bao dung với mọi chúng sinh. Việc Thích Thông Lạc loại trừ Đại Thừa có thể được xem là thiếu lòng từ bi, vì nó không chấp nhận sự đa dạng trong cách thực hành và hiểu biết của cộng đồng Phật tử, đặc biệt là những người theo Đại Thừa, chiếm phần lớn ở Việt Nam.

##### 4. Nguy cơ chia rẽ cộng đồng
Phật giáo Việt Nam, như được mô tả trong [Facts and Details về Mahayana](https://factsanddetails.com/asian/cat64/sub416/entry-5586.html), là sự hòa hợp giữa các truyền thống, với khoảng 43 triệu người theo Đại Thừa. Quan điểm của Thích Thông Lạc có thể làm gia tăng sự bất đồng, gây ra chia rẽ trong cộng đồng, đi ngược lại tinh thần hòa hợp mà Đức Phật khuyến khích.

#### So sánh với các nguyên tắc Phật giáo
Dưới đây là bảng so sánh giữa quan điểm của Thích Thông Lạc và các nguyên tắc Phật giáo:

| **Tiêu chí** | **Quan điểm của Thích Thông Lạc** | **Nguyên tắc Phật giáo** | **Đánh giá** |
|---------------------------|------------------------------------------------------|--------------------------------------------------|---------------------------------------|
| Bao dung với đa dạng | Bác bỏ Đại Thừa, cho là không chân chính | Chấp nhận cả Theravāda và Đại Thừa (upaya) | Thiếu bao dung, gây chia rẽ |
| Khiêm nhường | Tự nhận chứng Tứ Thiền, đắc Tam Minh | Không công khai tuyên bố thành tựu cá nhân | Tiềm ẩn cái tôi, không phù hợp |
| Lòng từ bi | Loại trừ cộng đồng Đại Thừa | Bao dung mọi chúng sinh, không phân biệt | Thiếu lòng từ bi, không hòa hợp |
| Hòa hợp cộng đồng | Có thể gây chia rẽ trong cộng đồng Phật tử Việt Nam | Khuyến khích hòa hợp, đoàn kết trong giáo đoàn | Nguy cơ làm suy yếu sự đoàn kết |

#### Kết luận và khuyến nghị
Quan điểm của Thích Thông Lạc, đặc biệt là sự bác bỏ Phật giáo Đại Thừa, có thể được xem là một điểm yếu lớn từ góc độ Phật giáo, vì nó thiếu bao dung, tiềm ẩn cái tôi, và có thể gây chia rẽ. Tuy nhiên, đây là một chủ đề phức tạp, và cần thêm nghiên cứu sâu hơn để hiểu rõ hơn về bối cảnh và ý định của ông. Để cải thiện, ông có thể cân nhắc học hỏi từ các truyền thống khác, như cách Thiền sư Thích Nhất Hạnh đã dung hợp Theravāda và Đại Thừa, như được đề cập trong [Wikipedia về Thích Nhất Hạnh](https://en.wikipedia.org/wiki/Th%C3%ADch_Nh%E1%BA%A5t_H%E1%BA%A1nh).

#### Key Citations
- [Trao Đổi Về Hiện Tượng Hòa Thượng Thích Thông Lạc Kỳ1](https://thuvienhoasen.org/a8066/trao-doi-ve-hien-tuong-hoa-thuong-thich-thong-lac-ky1-gioi-minh)
- [Phản Biện Hiện Tượng Thích Thông Lạc](https://thuvienhoasen.org/a16385/phan-bien-hien-tuong-thich-thong-lac-toan-khong)
- [Thành viên ĐẶNG VĂN YÊN – Wikipedia tiếng Việt](https://vi.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A0nh_vi%C3%AAn:%C4%90%E1%BA%B6NG_V%C4%82N_Y%C3%8AN)
- [Tiểu Sử Trưởng Lão Thích Thông Lạc & Hoạt Động Tu Viện Chơn Như Năm 2024](https://tuvienchonnhu.net/hoat-dong-tu-vien-chon-nhu-2024/)
- [Buddhism in Vietnam](https://en.wikipedia.org/wiki/Buddhism_in_Vietnam)
- [Mahayana | Origins, Beliefs, Practices & Schools](https://www.britannica.com/topic/Mahayana)
- [Buddhism: Mahayana Buddhism](https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/buddhism-mahayana-buddhism)
- [MAHAYANA BUDDHIST BELIEFS: SIX COURSES, SKILLFUL MEANS, EMPTINESS](https://factsanddetails.com/asian/cat64/sub416/entry-5586.html)
- [The Fourteen Mindfulness Trainings](https://plumvillage.org/mindfulness/the-14-mindfulness-trainings)
- [Thich Nhat Hanh](https://en.wikipedia.org/wiki/Th%C3%ADch_Nh%E1%BA%A5t_H%E1%BA%A1nh)
Con grok trong tay mày chỉ được thế này thôi sao?
Nó trong tay tao là cả một chuyên gia đẳng cấp đó?
 

Có thể bạn quan tâm

Top