Bạn cũng là 1 vị Phật chưa thành. Xin đảnh lễ!Phật ở xung quanh k phải phật. Phật ở trong lòng mới là phật
Bạn cũng là 1 vị Phật chưa thành. Xin đảnh lễ!Phật ở xung quanh k phải phật. Phật ở trong lòng mới là phật
Phóng hạ đồ đao, lập địa thành phật.Bố mày lại đi đây. CẢ DÒNG HỌ TÔNG MÔN NHÀ MÀY ĐANG Ở CÕI NGẠ QUỶ, TUỔI CẶC GÌ SO SÁNH VS BỐ. ĐỊT ME MÀY. THẰNG HOANG TƯỞNG)
Mô Phật. xin đảnh lễ đạo hữu!Đạo Phật trọng Chân, có Chân thì mới ra Minh, ra Tuệ.
Đạo Phật trọng Thiện, có Thiện thì mới có tâm vị tha nhân, tế độ.
Đạo Phật trọng Nhẫn, có Nhẫn thì mới có thể bình tâm lắng nghe, tiếp nhận chỉ trích.
Làm tốt 3 điều ấy thì mới thực sự gạt bỏ được vô minh, tà kiến, mới đạt được Giới - Định - Tuệ.
LÁO TOÉTPhóng hạ đồ đao, lập địa thành phật.
A di đà phật.!
Đừng chấp vào cái danh ấy. Chứng đắc ở trong ta!T k phải phật k phải bụt. T là bậc giác ngộ
Mô phật, xin đảnh lễ!Danh này k quan trọng. M gọi sai thì t sửa lại thôi. Giống bụt gọi là sada các con giời gọi là thích ca
Nam mô bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Xin đảnh lễ!Bụt nót phật. Đọc đúng viết đúng hiểu đúng áp dụng đúng. Khi nào m cưới vợ sẽ thành bậc toàn đúng. Mỗi vợ m sai
Xin đảnh lễ!Nào m có con sẽ thành bậc toàn giác. Tự giác đi chợ tự giác nấu cơm tự giác làm ô sin. Nam mô bổn sư sakda mâu ni bụt
Này đạo hữu. Đừng chấp vào tôi mà hao tổn công sức tu tập bao năm nay.@Thiên Chúng @Ruckus
T bắt đầu sợ tml này rồi !
T éo ngờ nó nặng như vậy. Chính những thằng như vầy đã, đang, sẽ phá huỷ giáo pháp.
Những Tỷ-kheo nào, này các Tỷ-kheo, nêu rõ pháp là phi pháp, sở hành của những vị ấy, này các Tỷ-kheo, đem lại bất hạnh cho đa số, bất lạc cho đa số, bất lợi cho đa số, đưa đến bất hạnh, đau khổ cho chư Thiên và loài Người. Và hơn nữa, này các Tỷ-kheo, những Tỷ-kheo ấy tạo điều vô phước, và khiến cho diệu pháp biến mất.
Tội ác phân minh, không có chuyện hao tổn.Này đạo hữu. Đừng chấp vào tôi mà hao tổn công sức tu tập bao năm nay.
A di đà phật!
Này đạo hữu. Quay đầu là bờ. Hãy trở về với chánh pháp.!Tội ác phân minh, không có chuyện hao tổn.
Oắn tắng hội khổ@allendinh Hiền giả nghĩ sao về trường hợp này 🙏
Tu là không thể nhập vào cái gì cả. Thể nhập là bỏ cái ngã này để nhập vào cái ngã khác. Cãi ngã khác ấy có thể là dòng sông, có thể là ngọn núi, có thể là một cội cây, có thể là một thần linh, thượng đế. Cái cụm từ “thể nhập pháp giới” rất dễ bị hiểu lầm. Khi đi, chánh niệm, tỉnh giác trọn vẹn với cái đi; khi nói, chánh niệm, tỉnh giác trọn vẹn với cái nói; khi ăn, chánh niệm, tỉnh giác trọn vẹn với cái ăn – thì đấy mới đúng nghĩa “thể nhập pháp giới”, ngay giây khắc ấy, mọi tham sân, phiền não không có chỗ để phan duyên, sanh khởi.Mỗi người 1 pháp tu. Đạo hữu bế quan tu luyện còn chúng tôi Nhập Thế tu luyện. Phải dấn thân vào khổ đau mới đoạn diệt đc khổ đau.
Sở dĩ đức Phật đầu thai cõi Người để thành Phật bởi chỉ ở cõi Người mới có đủ khổ đau. Cõi Trời người ta đâu có nhu cầu tu thành Phật.
Sahara lời rồi hiền giả. Hiện tại ai đủ khả năng thì tự mình thắp đuốc mà đi thôi chứ sao giờ, thời đại này thật giả hỗn loạn lắm rồi hiện giả.@allendinh Hiền giả nghĩ sao về trường hợp này 🙏
Còn cảm nghĩ về vị Thánh Allah này 🙏Sahara lời rồi hiền giả. Hiện tại ai đủ khả năng thì tự mình thắp đuốc mà đi thôi chứ sao giờ, thời đại này thật giả hỗn loạn lắm rồi hiện giả.
Ko phải nhập vào cái gì cả. Nhập thế nghĩa là tu trong thế gian. Ko cần thoát tụcTu là không thể nhập vào cái gì cả. Thể nhập là bỏ cái ngã này để nhập vào cái ngã khác. Cãi ngã khác ấy có thể là dòng sông, có thể là ngọn núi, có thể là một cội cây, có thể là một thần linh, thượng đế. Cái cụm từ “thể nhập pháp giới” rất dễ bị hiểu lầm. Khi đi, chánh niệm, tỉnh giác trọn vẹn với cái đi; khi nói, chánh niệm, tỉnh giác trọn vẹn với cái nói; khi ăn, chánh niệm, tỉnh giác trọn vẹn với cái ăn – thì đấy mới đúng nghĩa “thể nhập pháp giới”, ngay giây khắc ấy, mọi tham sân, phiền não không có chỗ để phan duyên, sanh khởi.
Xa rời chánh phápSahara lời rồi hiền giả. Hiện tại ai đủ khả năng thì tự mình thắp đuốc mà đi thôi chứ sao giờ, thời đại này thật giả hỗn loạn lắm rồi hiện giả.
Tự thắp đuốc đi bảo sao Mạt Pháp.!Phóng hạ đồ đao, lập địa thành phật.
A di đà phật.!
Cái địtKo phải nhập vào cái gì cả. Nhập thế nghĩa là tu trong thế gian. Ko cần thoát tục
Mô phật
))
)Mày là con SÚC SINH CỦA LŨ ÓC CHÓ ĐẠI THỪA. ÔI ĐỨC THẾ TÔN ƠI, MẠT PHÁPXa rời chánh phápTự thắp đuốc đi bảo sao Mạt Pháp.!
))MỘT LŨ ĐẠI THỪA NGU DỐT)
Nam mô a di đà phật. Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.Mày là con SÚC SINH CỦA LŨ ÓC CHÓ ĐẠI THỪA. ÔI ĐỨC THẾ TÔN ƠI, MẠT PHÁP))
Mọi sự khởi đầu đều dẫn đến kết thúc, sinh là cội nguồn của căng thẳng, không gì là tôi không gì là của tôi. Nếu fen ghi nhớ như vậy hiểu được như vậy thì fen không xa rời chánh pháp, và ngược lại.Xa rời chánh phápTự thắp đuốc đi bảo sao Mạt Pháp.!