Không khí là thứ tồn tại, tính vật lý mà ai cũng biết, nếu không cảm nhận được không khí thì toi cmnrthế mày thấy được không khí ko ?
)Không khí là thứ tồn tại, tính vật lý mà ai cũng biết, nếu không cảm nhận được không khí thì toi cmnrthế mày thấy được không khí ko ?
)Đến ông Phật còn chưa dám khẳng định là có luân hồi thì kinh Phật nào đấy? Thằng nào nhét chữ vào ông Phật?- Những dòng t viết ở trên là những điều có ghi trong kinh điển Phật giáo, không phải t bịa ra.
- Câu hỏi của thằng thớt là về mối quan hệ của nghiệp và luân hồi nghĩa là nó đã tin rằng có luân hồi, tin vào Phật pháp nên t trả lời nó dựa trên góc nhìn của Phật pháp. T với nó đang nói chuyện với nhau trên cùng một hệ quy chiếu.
- Còn vấn đề m muốn tranh luận là "luân hồi có thật hay không?"
Ok. T thừa nhận với m, ngoài những điều ghi trong kinh điển, khoa học ngày nay chưa chứng minh được luân hồi có thật.
Ngược lại, m cũng phải thừa nhận với t rằng khoa học ngày nay cũng chưa chứng minh được luân hồi không có thật, đúng không?
Việc không chứng minh được luân hồi có thật chưa đủ để kết luận luân hồi không có thật.
Vậy nên, m cứ giữ đức tin của m, t giữ đức tin của t, và tránh việc tranh luận vô ích.
Tau hỏi mày thấy ko màKhông khí là thứ tồn tại, tính vật lý mà ai cũng biết, nếu không cảm nhận được không khí thì toi cmnr)
có cùng hệ quy chiếu đâu mà đem đi cộng trừ =0,... tái sinh là ở lúc cận tử, nghiệp nào trổ ra thì đi tái sinh theo nghiệp đóNghiệp thiện trừ nghiệp ác =0
=> hết nghiệp khỏi đi tái sanh kkk hehe
Nghiệp hay thứccó cùng hệ quy chiếu đâu mà đem đi cộng trừ =0,... tái sinh là ở lúc cận tử, nghiệp nào trổ ra thì đi tái sinh theo nghiệp đó
thức mới sinh ra dựa trên nghiệp.. gọi là cá thể mới cũng đúng, mà là mình cũng đúngNghiệp hay thức
Thức ko sinh từ nghiệpthức mới sinh ra dựa trên nghiệp.. gọi là cá thể mới cũng đúng, mà là mình cũng đúng
Các bài kinh có nhắc đến luân hồi trong Tam tạng Pali không hề thiếu, m tự google tìm đọc nhé.Đến ông Phật còn chưa dám khẳng định là có luân hồi thì kinh Phật nào đấy? Thằng nào nhét chữ vào ông Phật?
má, nghiệp lực mà làm như toán + - . Làm Lồn gì có vụ đó pa, nghiệp sẽ là quả của hành động, sau đó hướng tiếp cho mày. trừ khi mày ko làm thiện cũng không làm ác, đứng nhìn mọi thứ bằng con mắt người quan sát thì may raNghiệp thiện trừ nghiệp ác =0
=> hết nghiệp khỏi đi tái sanh kkk hehe
Mời thầy tu @dungdamchemnhau vào trả lờiNghiệp thiện trừ nghiệp ác =0
=> hết nghiệp khỏi đi tái sanh kkk hehe
Ko làm thiện cũng có nghiệp mà ko làm ác cũng có nghiệpmá, nghiệp lực mà làm như toán + - . Làm lồn gì có vụ đó pa, nghiệp sẽ là quả của hành động, sau đó hướng tiếp cho mày. trừ khi mày ko làm thiện cũng không làm ác, đứng nhìn mọi thứ bằng con mắt người quan sát thì may ra
Nhiều đứa u mê cứ bảo nghiệp đi tái sanh nên tau lên thớt này để dân tình tỉnh muộithằng thớt độ này đang "đi tu" à? thấy có vẻ đang hứng thú tìm hiểu màn sương bí ẩn của tầng cao hơn. Cố lên mày. Còn về cái thớt này thì nó đã ko chuẩn từ cách mày đặt vấn đề rồi, nên tao cũng ngại bàn thêm
xin mời lý giải ?Ko làm thiện cũng có nghiệp mà ko làm ác cũng có nghiệp
Thấy xấu mà ko làm là việc tốtxin mời lý giải ?
Nhân tính có nhiều loại, tật xấu con người cũng vô số kể (tham, sân, si .... này nọ). Mày nghĩ 1 kiếp có "rèn" được ko? Mỗi kiếp người là cơ hội để mình va chạm, và rèn lại cái nhân của mình (để hoàn thiện hơn).Nhiều đứa u mê cứ bảo nghiệp đi tái sanh nên tau lên thớt này để dân tình tỉnh muội
Nghiệp là thai tạng, nghiệp là thân bằng quyến thuộc, chúng sinh vừa là thừa tự của nghiệp "cũ", vừa là chủ nhân của nghiệp"hiện tại, tương lai".Nhiều đứa u mê cứ bảo nghiệp đi tái sanh nên tau lên thớt này để dân tình tỉnh muội
Trước khi có nghiệp thì có gì?Nghiệp là thai tạng, nghiệp là thân bằng quyến thuộc, chúng sinh vừa là thừa tự của nghiệp "cũ", vừa là chủ nhân của nghiệp"hiện tại, tương lai".
Hành "nghiệp" làm duyên cho thức sanh khởi, thức tái tục làm duyên cho danh sắc (ngũ uẩn mới).
Do đó nói rằng không có một cái thực thể nào đi tái sanh cả, chỉ là dòng nghiệp- quả liên tục chảy qua nhiều kiếp sống, đời sống trước diệt làm duyên cho đời sống tiếp theo sinh khởi (tùy thuộc vào tính chất của nghiệp đã tạo tác, tính chất của đời sống tiếp theo như thế nào).
Kết luận, thằng thread không biết cái gì cả, khuyên không nên luyên thuyên mà tìm hiểu kỹ trước khi phát biểu tránh gây họa cho bản thân và người khác!
Danh sắc tạo nghiệpTrước khi có nghiệp thì có gì?
Trước khi có danh sắc thì có gìDanh sắc tạo nghiệp
Có thức tục sanh tạo danh sắcTrước khi có danh sắc thì có gì