Cảnh báo lừa đảo‼️ Nếu tau sống cuộc đời mà nghiệp thiện bằng nghiệp ác thì khi chết tau có còn luân hồi nữa ko

- Những dòng t viết ở trên là những điều có ghi trong kinh điển Phật giáo, không phải t bịa ra.

- Câu hỏi của thằng thớt là về mối quan hệ của nghiệp và luân hồi nghĩa là nó đã tin rằng có luân hồi, tin vào Phật pháp nên t trả lời nó dựa trên góc nhìn của Phật pháp. T với nó đang nói chuyện với nhau trên cùng một hệ quy chiếu.

- Còn vấn đề m muốn tranh luận là "luân hồi có thật hay không?"
Ok. T thừa nhận với m, ngoài những điều ghi trong kinh điển, khoa học ngày nay chưa chứng minh được luân hồi có thật.
Ngược lại, m cũng phải thừa nhận với t rằng khoa học ngày nay cũng chưa chứng minh được luân hồi không có thật, đúng không?
Việc không chứng minh được luân hồi có thật chưa đủ để kết luận luân hồi không có thật.
Vậy nên, m cứ giữ đức tin của m, t giữ đức tin của t, và tránh việc tranh luận vô ích.
Đến ông Phật còn chưa dám khẳng định là có luân hồi thì kinh Phật nào đấy? Thằng nào nhét chữ vào ông Phật?
 
Theo thanh tịnh đạo phẩm vi diệu pháp thì khi 1 chúng hữu tình chết đi là khi tâm tử xuất hiện và diệt thì chúng sanh đó chết vào đúng thời điểm tâm tử diệt tuy nhiên cũng tái sanh ngay sát na kế tiếp bằng tâm tham. Theo lộ trình tâm thì tâm đầu tiên của 1 kiếp sống luôn là tâm tham, các bậc thánh từ A la hán trở lên không còn luân hồi nữa vì tâm tham của họ đã diệt, ko có tâm tham thì sao có thể bắt cảnh đi tái sinh.
 
Sửa lần cuối:
Đến ông Phật còn chưa dám khẳng định là có luân hồi thì kinh Phật nào đấy? Thằng nào nhét chữ vào ông Phật?
Các bài kinh có nhắc đến luân hồi trong Tam tạng Pali không hề thiếu, m tự google tìm đọc nhé.
Tam tạng Pali là thứ gần nhất với thời Đức Phật rồi. Nếu m vẫn còn cho Tam tạng Pali là nhét chữ vào miệng Phật thì t cũng chịu vậy. T với m có cùng thời lúc Đức Phật còn sống đâu mà biết nên chỉ bám víu vào lời các Thánh tăng ghi lại vậy.

Mà thực sự thì chuyện tin vào luân hồi hay không không quan trọng, không phải cốt yếu của đạo Phật.
Ngay như tinh thần của bài kinh Kalama vậy, Đức Phật cũng bảo đừng vội tin vì thầy dạy bảo thế, kinh điển bảo thế.
Cái quan trọng là sự thực hành.
Có luân hồi hay không cũng kệ. Cứ thực hành giữ giới đi, thực hành thiền chỉ, thiền quán đi, làm đúng theo bát chánh đạo đi là bản thân sẽ cảm nhận được cái lợi ích của đạo Phật.
 
Nghiệp thiện trừ nghiệp ác =0
=> hết nghiệp khỏi đi tái sanh kkk hehe
má, nghiệp lực mà làm như toán + - . Làm Lồn gì có vụ đó pa, nghiệp sẽ là quả của hành động, sau đó hướng tiếp cho mày. trừ khi mày ko làm thiện cũng không làm ác, đứng nhìn mọi thứ bằng con mắt người quan sát thì may ra
 
T có đọc cái truyện del gì quên tên, và nó là thứ giải thích về định mệnh, nhân quả và luân hồi hay ho nhất mà t từng nghe.
1 là cỏn cho rằng luân hồi có thật, nhưng không theo tuyến thời gian, nghĩa là sau khi m chết ở năm 2025, kiếp sau của m có thể là năm thứ 2 sau công nguyên, hoặc ở thế kỷ 25 (năm 25xx). Mọi việc đã xảy ra sẽ xảy ra, những chuyện chưa xảy ra đã xảy ra, đó là cách giải thích định mệnh. Thời gian là 1 khái niệm nhiều hơn là 1 đường thẳng tuyến tính.
2 là tất cả các vòng luân hồi ấy đều là 1, tất cả mọi kiếp sống đều là 1, hay nói dễ hiểu hơn, mọi người xung quanh m đều là m ở những kiếp trước, hoặc những kiếp sau. Điều này hợp lý hóa bản chất của nghiệp báo: Việc tốt/xấu m làm cho người khác, tới kiếp m làm "người khác" đó m sẽ hưởng lại chính những thứ mà m ở kiếp này đã làm.
Cỏn cho rằng kiếp sống đầu tiên là Jesus, người đầu tiên gánh tội lỗi cho nhân loại. Kiếp cuối cùng là Phật tổ, người đạt được giác ngộ và tỉnh giấc. T thấy mô hình này hợp lý hơn nhiều so với việc có 1 thế lực trên cao có năng lực sáng tạo nên vũ trụ, lại đi quan tâm tới thứ tiểu tiết như thái độ sống hay chế độ ăn uống của t, nhằm đề ra chuyện thưởng phạt các kiểu
 
thằng thớt độ này đang "đi tu" à? thấy có vẻ đang hứng thú tìm hiểu màn sương bí ẩn của tầng cao hơn. Cố lên mày. Còn về cái thớt này thì nó đã ko chuẩn từ cách mày đặt vấn đề rồi, nên tao cũng ngại bàn thêm
 
má, nghiệp lực mà làm như toán + - . Làm lồn gì có vụ đó pa, nghiệp sẽ là quả của hành động, sau đó hướng tiếp cho mày. trừ khi mày ko làm thiện cũng không làm ác, đứng nhìn mọi thứ bằng con mắt người quan sát thì may ra
Ko làm thiện cũng có nghiệp mà ko làm ác cũng có nghiệp
 
thằng thớt độ này đang "đi tu" à? thấy có vẻ đang hứng thú tìm hiểu màn sương bí ẩn của tầng cao hơn. Cố lên mày. Còn về cái thớt này thì nó đã ko chuẩn từ cách mày đặt vấn đề rồi, nên tao cũng ngại bàn thêm
Nhiều đứa u mê cứ bảo nghiệp đi tái sanh nên tau lên thớt này để dân tình tỉnh muội
 
Nhiều đứa u mê cứ bảo nghiệp đi tái sanh nên tau lên thớt này để dân tình tỉnh muội
Nhân tính có nhiều loại, tật xấu con người cũng vô số kể (tham, sân, si .... này nọ). Mày nghĩ 1 kiếp có "rèn" được ko? Mỗi kiếp người là cơ hội để mình va chạm, và rèn lại cái nhân của mình (để hoàn thiện hơn).
Có kiếp mày sinh ra nghèo khó, liệu mày có biết nỗ lực vươn lên ko? có chăm làm, bỏ lười, biết nỗ lực ko?
Kiếp sau biết đâu mày lại vào con nhà đại gia (chưa chắc do mày tu tốt), mà tạo hóa trao cho mày cơ hội để rèn kỉ luật (thừa thãi thì ko cần lao động, ko cần cố gắng, nằm ăn chơi phè phỡn là xong). Mấy thằng ngậm thìa vàng là biết "phấn đấu" mới là cái đáng khen, đó mới là "rèn".
Có kiếp mày vào gia đình nát bét, bố nghiện ngập rượu chè, mẹ cờ bạc lô đề. Mày rèn sao để "gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn" thì có lẽ là ổn rồi, chứ ko cần ôm mộng làm tỉ phú hay phải đi cứu thế giới đâu.
Đấy, đấy là những gì tao ngẫm về đời, nhân sinh kiếp người nó như vậy.
 
Nhiều đứa u mê cứ bảo nghiệp đi tái sanh nên tau lên thớt này để dân tình tỉnh muội
Nghiệp là thai tạng, nghiệp là thân bằng quyến thuộc, chúng sinh vừa là thừa tự của nghiệp "cũ", vừa là chủ nhân của nghiệp"hiện tại, tương lai".
Hành "nghiệp" làm duyên cho thức sanh khởi, thức tái tục làm duyên cho danh sắc (ngũ uẩn mới).
Do đó nói rằng không có một cái thực thể nào đi tái sanh cả, chỉ là dòng nghiệp- quả liên tục chảy qua nhiều kiếp sống, đời sống trước diệt làm duyên cho đời sống tiếp theo sinh khởi (tùy thuộc vào tính chất của nghiệp đã tạo tác, tính chất của đời sống tiếp theo như thế nào).
Kết luận, thằng thread không biết cái gì cả, khuyên không nên luyên thuyên mà tìm hiểu kỹ trước khi phát biểu tránh gây họa cho bản thân và người khác!
 
Nghiệp là thai tạng, nghiệp là thân bằng quyến thuộc, chúng sinh vừa là thừa tự của nghiệp "cũ", vừa là chủ nhân của nghiệp"hiện tại, tương lai".
Hành "nghiệp" làm duyên cho thức sanh khởi, thức tái tục làm duyên cho danh sắc (ngũ uẩn mới).
Do đó nói rằng không có một cái thực thể nào đi tái sanh cả, chỉ là dòng nghiệp- quả liên tục chảy qua nhiều kiếp sống, đời sống trước diệt làm duyên cho đời sống tiếp theo sinh khởi (tùy thuộc vào tính chất của nghiệp đã tạo tác, tính chất của đời sống tiếp theo như thế nào).
Kết luận, thằng thread không biết cái gì cả, khuyên không nên luyên thuyên mà tìm hiểu kỹ trước khi phát biểu tránh gây họa cho bản thân và người khác!
Trước khi có nghiệp thì có gì?
 

Có thể bạn quan tâm

Top