Đi tam cốc bích động chưa mày, mùa súng ấy, thú vị phết.
Còn chùa, quê tao có cái tây thiên, hồi cuốc bộ, chưa trùng tu, đi thú vị, giờ cáp treo đi nhạt, vì đi theo hội, ít ng họ lựa đi bộ
Tại mày ko hay đi nhiều và sắp lễ nên không biết. Ví dụ như đi ông 7 ở Bảo Hà thì lễ phải là cái gì ngon nhất như thuốc lá ngoại, rượu ngoại, kẹo sìu, bộ bài tây, chắn, cờ... Nếu ko biết mà bảo các nhà gần đền nó sắp cho thì một mâm lễ chưa kể vàng mã đã mấy triệu là bình thường, còn đi ông 7 thì tiện phải qua Đông Cuông chẳng hạn lại một lần lễ nữa.
Bái Đính hay Ba Vàng cũng đều có tích có thờ người có công mới dựng lên được chứ không phải bãi đất trống mà xây xong người ta đến.
Tao thì nghĩ rằng mọi người dân VN khi đến lễ chùa cần phải tìm hiểu xem đình chùa đó thờ ai,có công gì với chúng ta, để ghi nhớ và biết ơn. Đó là mục đích khi ông cha ta xây dựng ra những đình chùa ấy.
Còn lại thì cứ đi đến nơi thanh tịnh ấy cũng giúp tâm hồn thanh thản, tần số rung động ổn định lại, tốt cho sức khỏe.
Mọi người cứ quan trọng chứ đền chùa cũng chỉ là nơi tập trung sinh hoạt tôn giáo thôi, có tâm thì tiện đâu lễ đó. Có những đền chùa có gốc tích nhưng có những nơi thờ vọng vẫn đông khách bình thường. Có nơi còn thờ cả một vị tướng cướp mà.
Hôm nay bà hàng xóm quê ngoại nhà tao lại đi lễ chùa Hương vòng qua chùa Bái Đính kết thúc tại chùa Trúc Lâm. Lúc về bả sang nhà ngoại tao vênh váo “ Làm người phải có Tín Ngưỡng Phải biết Lễ Phật “ Tao thấy ngứa cả đít chạy ra “ Cô N có tiền đi lễ Phật thế bao giờ có tiền trả nợ nhà con” thế là ngậm mồm cắp đít đi về luôn. Vừa về tới nhà thì nhà bà ấy lại ầm ĩ vk chửi ck ck chửi con đĩ mẹ vk con cái 8-9h tối đéo ai nấu cơm cho ăn mẹ đi lễ về cũng đéo cả còn tiền mua cho con đồng quà tấm bánh nó khóc um lên.
Đ m cái dân Việt Nam nhiều đứa tư tưởng như cak vậy. Lười làm tham ăn thích lừa đảo năng cầu khấn.
Tổ nghề dệt là bia thánh sư, đền cũng cùng chỗ bia bà mày, tao vừa gg xem xong! Tao đi vãn cảnh là chính, có mấy ae trên HN thì chúng nó xin lộc làm ăn, cầu bình an thôi