Vì ông Thanh Từ là sư phụ dạy thiền cho ông Thông Lạc, ổng về báo cáo cho sư phụ là chứng đắc, có gì sai ko? Thích Ca ngày xưa tu hai ông thầy thiền Bà la môn đó, tu chứng xong định về báo cáo, nhưng dùng Tam Minh thì mới biết hai ông thầy đã mất. Thích Ca nhập niết bàn rồi thì chứng cho ai nữa con chó ngu u mê đại thừa? Lêu lêu. Mày nói ông Lạc ma tăng vậy ổng ma chỗ nào, có phạm giới khiếp đảm, có ngu dốt, tu tập sai như tuệ thầy mày ko? Lêu lêu con chó ngu 🐶🐶
Nói dài dòng quá. Trích điều kiện để dc công nhận là alahan đi. Hay con chó m công nhận. Bị Thông đít nên Lạc hả con chó ăn cứt ma tăng tự xưng.
Làm chủ sanh già bệnh chết, nhập được tứ thiền, có thể tự đoạn diệt hơi thở. Tâm bất động, sống an lạc mọi phút giây. Ok?
Do con chó m chứng hả
Thầy Lạc giảng giải thân kiến ở mức quá thấp nha, nó không thấp theo kiểu cho người nghe hiểu nhưng vẫn mang độ sâu theo sự tiến bộ của người nghe, mà là tổng thể của lời định nghĩa đó rất thấp luôn. Chỉ với 1 phần đó tôi không tin thầy là 1 Sotapanna luôn chứ đừng nói việc chấp nhận việc thầy nói mình là Arahant.
Alahan tự phong chê bai hết các bậc chân sư trong lịch sử. Bị thiền tưởng r
Mày chưa hiểu phật giáo chánh pháp. Giáo lý ko hề cao siêu, đơn giản chỉ là loại bỏ mọi tham sân si, mọi ác pháp, luôn hành thiện, nghĩ thiện, ngăn ác, diệt ác, giữ tâm bất định trước mọi ác pháp, từ đó nhập thiền để giác ngộ. Đừng có phức tạp hóa lí thuyết cao siêu như lũ đại thừa. U mê
tao đang dùng 1 tiêu chuẩn cực kỳ cổ xưa trong kinh Pali đó. Tiêu chuẩn căn bản nhất của 1 đệ tử cao quý là cắt đứt thân kiến, nên chỉ cần nhìn vào đoạn giảng thân kiến là đoán được ngay lập tức. Và đức Phật dạy về khổ và khổ diệt chứ không phải nhập thiền để giác ngộ nha. Chứng ngộ là khổ là vấn đề, cái gì sinh ra cũng mang trong nó sự hoại diệt, và không gì là tôi không gì là của tôi. Thiền không dẫn đến diệt khổ. Và đừng nhầm giác ngộ với giác ngộ.
Thiền là con đường để đi, còn tìm ra nguyên nhân khổ đau, hiểu được khổ đau, giữ được tâm thanh tịnh, bất động, giữ được giới là hành lý, là hành trang. Mày cũng hiểu rõ bản chất phật đấy chứ. Nếu hành lý, hành trang ko có, thì sẽ ko thể đi được, nôm na nếu chưa hiểu được khổ đau, chưa diệt ngã, chưa giữ tâm thanh tịnh, chưa đoạn trừ tham sân si, lậu hoặc....thì ko thể thiền. Đó là lí do tuệ ko bao giờ đắc đạo được là vậy. Chưa kể tuệ còn niệm phật a di đà, tin có phật a di đà, tin có linh hồn bất biến, tin có thế giới siêu hình, thì làm sao mà tu chứng.
Nhầm rồi mày. Tuệ ở đây là đi qua 16 tầng Vipassana, chứng ngộ trong cái thấy chỉ có cái thấy, sau đó quay ngược lại Tam Pháp Ấn, sau đó lại quay ngược về Tứ Thánh Đế, và cuối cùng là chứng ngộ Khổ là không thể tránh khỏi trong luân hồi.
Mày đi vào ma đạo mẹ rồi. Thương mày.
Copy nó bỏ lên Chat GPT đi, nó giải thích cho. Chán quá.
Pháp là gì vậy fen
