Lũ báu con, bò đỏ bú cặc báu chúng mày vẫn chưa chừa tội bịa đặt vu khống nhỉ. Toàn sủa mõm cứt đéo có bằng chứng.
Mạn, đọc từ tiếng Phạm māna, là một loại tâm sở (tác dụng của tâm gọi là tâm sở). Nó ám chỉ cái tâm tự mãn, cao ngạo, khi nào cũng thấy mình tài giỏi hơn người khác và tỏ ý coi thường người khác. Nó cùng một loại với ‘kiêu’, nhưng không thực sự tương đồng. ‘Kiêu’ là tự cho mình xinh đẹp, có huyết thống cao quý, có học thức… hơn người khác và tỏ ý tự hào. Cùng một cách như vậy, nhưng ‘mạn’ là cái tâm vọng tưởng về chính bản thân mình, tức mình không đẹp, không giỏi, không cao quý… mà tự cho mình như thế, nghĩ mình ưu tú hơn người, khi nào cũng muốn khoe khoang, ngạo mạn.
Duy thức tông xếp ‘mạn’ vào một trong 6 tâm sở căn bản phiền não. Còn Câu xá tông xếp nó vào một trong các pháp bất định địa.
Người ta đã chia ‘mạn’ ra thành những tâm lý nhỏ hơn, vi tế hơn, thành 7 mạn, 8 mạn, 9 mạn.
Luận Đại thừa ngũ uẩn chia ‘mạn’ ra thành 7 loại: 1. mạn; 2. quá mạn; 3. mạn quá mạn; 4. ngã mạn; 5. tăng thượng mạn; 6. ti mạn; 7. tà mạn.
Luận Đại tì bà sa quyển 43 và 50, luận Câu xá quyển 19, giải thích nội dung 7 mạn như sau:
1. Mạn: Đối với người kém hơn mình, nghĩ mình hơn họ; đối với người bằng mình thì nghĩ mình bằng họ. Cái tâm lý này xem ra rất tự nhiên, không thể nói là xấu, thế nhưng, khi tâm lý này biểu hiện, nó thường có ý cao ngạo, vì vậy mà không tốt.
2. Quá mạn: Đối với người bằng mình, nghĩ mình hơn họ; đối với người hơn mình, nghĩ mình bằng họ.
3. Mạn quá mạn: Đối với người hơn mình, nghĩ họ thua mình.
4. Ngã mạn: Cho năm uẩn là ta, của ta.
5.
Tăng thượng mạn: Chưa chứng quả mà tự cho mình đã chứng quả, chưa đoạn trừ hết phiền não mà nói mình đã hết phiền não.
7. Tà mạn: Không có đức độ, lại buông lung làm việc ác, mà tự cho mình có đức độ.
Những người nào có tâm mạn nói trên, nếu không theo học với bậc thiện tri thức, không hành đạo xuất ly, thì không bao giờ thoát khỏi sinh tử luân hồi.
Tao chưa từng nghe sư Minh Tuệ tự nhận mình đã chứng quả gì hay đã đoạn trừ hết phiền não bao giờ cả.
Hoặc tao chưa từng thấy hoặc nghe sư Minh Tuệ tự nhận mình có công đức cao hơn vị sư khác.
Nếu nói sư Minh Tuệ đã tăng thượng mạn thì phiền họ cung cấp bằng chứng ra
.png "Sex :vozvn (17):"){kind=icon}
Thứ 6 sẽ có 1 cuộc combat cực căng
