.png "Sex :vozvn (12):"){kind=icon}
.png "Sex :vozvn (18):"){kind=icon}
T quan sát trên tinh thần vipassana, đợt đầu thấy mệt mệt r người nhẹ nhõm lâng lâng, mà đợt này thấy đau mỏi ngày càng nhiều còn hơi khó thở mệt mệt. Cái căng thẳng nó cũng đến r đi thật mà nó đến ngày càng nhiều vs lâu đi như kiểu tập thể dục cả ngày được vài phút nghỉ giải laođó là do mày tập trung đó. Tập trung sẽ tạo ra căng thẳng , mày sẽ cảm nhận thấy rõ rất ở dạng thô. Khi t hành thiền người tao cảm thấy nặng trịch , có thể do yếu tố đất trong cơ thể t trội hơn. Những sự ức chế , những cái khó chịu, mệt mỏi cuồn cuộn mày cảm thấy, nó đến rồi nó sẽ đi. Những cơn đau mỏi của thân thể cũng vậy. Đến rồi đi theo quy luật vô thường. Mày chỉ cần nhận biết và quan sát nó khi nó sinh rồi đến khi nó diệt. Mày phản ứng lại thì là đó là biểu hiện của tâm sân.
Tóm lại, tập thả lỏng là chìa khóa căn bản đầu tiên để đi vào tri kiến sau khi từng bước dần dần định được tâm. Vipassana nhé tml))
đợt này t cảm thấy tập trung vào hơi thở khá dễ kiểu tập trung cái là cảm nhận đc luồng hơi luôn, nhưng cũng mệt hơn
.png "Sex :vozvn (19):"){kind=icon}
M nghĩ thằng thớt này là @Lạc Tuyết đầu thai kođó là do mày tập trung đó. Tập trung sẽ tạo ra căng thẳng , mày sẽ cảm nhận thấy rõ rất ở dạng thô. Khi t hành thiền người tao cảm thấy nặng trịch , có thể do yếu tố đất trong cơ thể t trội hơn. Những sự ức chế , những cái khó chịu, mệt mỏi cuồn cuộn mày cảm thấy, nó đến rồi nó sẽ đi. Những cơn đau mỏi của thân thể cũng vậy. Đến rồi đi theo quy luật vô thường. Mày chỉ cần nhận biết và quan sát nó khi nó sinh rồi đến khi nó diệt. Mày phản ứng lại thì là đó là biểu hiện của tâm sân.
Tóm lại, tập thả lỏng là chìa khóa căn bản đầu tiên để đi vào tri kiến sau khi từng bước dần dần định được tâm. Vipassana nhé tml
Không . Đây ko phải là giọng văn của hắn.M nghĩ thằng thớt này là @Lạc Tuyết đầu thai ko
Tự thực kỳ quả... khi đoạn đầu/đoạn giữa/đoạn cuối có mầm mống bất thiện hiện hữu. Trước tiên hãy thành thật với bản thân đi đã - 1 trong 10 ba la mật. Kế đến tìm hiểu cho thấu triệt 10 ba la mật đặc biệt về hạnh Viễn Ly - rồi sau đó hãy từ đi đến phần xác định cái chữ "Chân Tu" kia.
Từ đoạn in đậm đã chỉ rõ có sự ngộ nhận khiếm khuyết => trước khi Tất Đạt Đa hoàn thành 49 ngày thiền định để trở thành 1 bậc Giác Ngộ Giải Thoát, đã có rất nhiều tông phái nơi quốc độ Ngài xuất sinh nói riêng và vùng đất rộng lớn xung quanh nói chung tu tập THIỀN HÀNH. Ngay chính bản thân Ngài trước khi quyết định rời bỏ 2 người thầy của mình để bắt đầu dấn thân vào quá trình khổ hạnh 6 năm và tìm được con đường đưa đến giải thoát - cũng đã thực hành Thiền đến các tầng thứ cao như Phi Tưởng Phi Phi Tưởng Xứ/được thầy mình xem là người ngang hàng - nhưng "NÓ KHÔNG ĐƯA ĐẾN GIẢI THOÁT"... => ĐỪNG TRƯƠNG LÊN THÊM 1 CÁI BIỂN "THIÊN HẠ VÔ TRI VẤN BẢNG ĐÔN" THỨ 2 NHƯ ẨN Ý TRONG TIÊU ĐỀ - XEM CHỪNG TÂM TĂNG THƯỢNG MẠN ĐÃ SANH.
Đón nhận chia sẻ của xamer. Xem ra xamer này cũng là một người am hiểu. Mong rằng khi gặp khổ nạn, khó khăn trong cuộc sống, thì những điều này sẽ mang lại sự bình an và hạnh phúc cho xamer.
Hết được, nhưng phải tuỳ từng người, thì sẽ có từng cách khác nhau. Bạn không hợp với chánh niệm, thì đừng cố tập thiền kiểu ép mình. Như vậy không tốt, mà còn phản tác dụng.
Đừng nhấc tảng đá lên thì sẽ không thấy nó nặng.
Tu đi thì khắc biết. Bây giờ có chỉ ra là "cái gì", thì Tâm u mê cũng chẳng thấy rõ.
Người thông tuệ họ chỉ tìm hiểu về những điều gì áp dụng được trong những lúc cuộc sống gặp khó khăn, hoạn nạn.
Có thể thiền và nghe kinh lăng nghiêm đồng thời được, không nhất thiết phải niệm theo (nếu không thuộc)
Vậy mới nói, cái Tâm mỗi người sẽ quyết định tất cả.
Thiền là học cách làm chủ Tâm.Thế tml giờ tu tập hành thiền thế nào cho đúng. M lại nói cái nào cũng đúng đi. Văn lươn của bọn chơi đồ ta rành quá mà.
.png "Sex :vozvn (20):")
Đơn giản, gần gũi và thiết thực nhưng đưa đến sự nhầm lẫn/hiểu sai thì thay vì như mục đích của cmt mở đầu thớt là làm cho những người chưa rõ về con đường mà Gotama tuyên bày hiểu rõ về nó và không mê mờ, lại thành dẫn họ đến cánh cửa mê lộ khác. Hãy đơn giản, gần gũi và thiết thực nhất là để họ đi bước đầu tiên căn bản nhất: tiếp xúc thâm nhập với hệ thống những ngôn từ xúc tích gãy gọn nơi kho tàng kinh điển Nikaya...
. Đến đây giải thích cho 2 dòng cách thứ 5 và thứ y đã được in đậm trong cmt được quote.Sự thật thì ông là một kẻ yếu đuối, nấp đằng sau những khái niệm và lý thuyết, dùng kiến thức và tâm linh để làm lá chắn, cố che đi những phần nào đó ông ko muốn thừa nhận ở bản thân mình.Đơn giản, gần gũi và thiết thực nhưng đưa đến sự nhầm lẫn/hiểu sai thì thay vì như mục đích của cmt mở đầu thớt là làm cho những người chưa rõ về con đường mà Gotama tuyên bày hiểu rõ về nó và không mê mờ, lại thành dẫn họ đến cánh cửa mê lộ khác. Hãy đơn giản, gần gũi và thiết thực nhất là để họ đi bước đầu tiên căn bản nhất: tiếp xúc thâm nhập với hệ thống những ngôn từ xúc tích gãy gọn nơi kho tàng kinh điển Nikaya...
2. Thực sự rõ ràng cách tôi truyền đạt trong cmt trên của tôi HƯỚNG ĐẾN ĐỐI TƯỢNG CHÍNH LÀ BẠN "MANG TÍNH CÔNG KÍCH - VÌ NHỮNG LÍ DO CỤ THỂ ĐƯỢC NÊU TRONG CHÍNH CMT ĐÓ" -nó rõ ràng như thế. Và cũng như đã trích trong cmt phần mở đầu của chính bạn cùng 2 đoạn bạn nói về việc những con người thực hành hạnh Viễn ly, với 1 người từ đầu cho đến các phần được "diễn giảng" đã được tôi nêu cùng với niệm khởi khi đặt tên cho thớt thì tôi nói rằng những từ chuyên môn cụ thể hướng đúng đến đối tượng là bạn - người tôi đang công kích - làm sao mà gọi là khó hiểu, thưa bảng Đôn Phật giáo => mục đích của sự công kích này cũng giống như 2 giai thoại về sự công kích trong câu chuyện vị bảng Đôn trương biển => gần gũi,đơn giản và thiết thực - ai muốn tìm hiểu xin tìm đọc mẫu chuyện trên trong thần đồng đất việt
Cho dòng thứ 4: Lại nói thêm tôi không phải người giỏi lẫn thông tuệ, nhưng rõ ràng là "trong tôi hiện hữu sự tự cao tự đại và được thể hiện rõ ràng/hiển bày nhiều lần thông qua lịch sử các bài viết trên xam này (nơi thông tin có thể được kiểm chứng dễ dàng) cũng như ngoài đời (nơi thông tin chỉ có thể được người liên quan trực tiếp biết). "Sự tự cao tự đại đó hiện hữu và hiển bày nơi tôi cũng như nó hiển bày nơi bạn ngay trong chính thớt này", ngay trong chính khoảnh khắc tôi gõ phím ra dòng "xem chừng có mầm mống của tâm tăng thượng mạn trổ sanh" và liền theo sau tôi nhận ra nó - muộn, và tôi cũng đang nhận lãnh ngay kết quả từ hạt nhân đó đã gieo/TỰ THỰC KÌ QUẢ - đang ở đỉnh điểm của Sanh kì. Như tôi thường hay nói: "sự thật sẽ quay lại vạch rõ chân diện thứ TÔI/BẠN/CHÚNG TA ĐANG LÀ" và khi hiểu rõ quy luật đó, chỉ có những kẻ muốn tiếp tục lừa dối bản thân và người khác/tiếp tục làm kẻ ngu sống trong sự dốt nát của chính bản thân mới dùng những thứ "giả có/không thật" để che dấu/khỏa lấp => cho dòng thứ 3.
Cũng như bản thân lần mò từng bước trải nghiệm/kiểm chứng những gì được cho là Bậc Giác Ngộ đã tuyên bày và được kết tập lại, công cuộc bào mòn diệt tận Mạn nơi Tâm cũng phải luôn được thực hành quán chiếu cẩn thận để càng ngày càng nhận diện nó SỚM hơn.
Một lần nữa lặp lại, hãy thành thật với chính bản thân TÔI/BẠN/CHÚNG TA ĐANG LÀ GÌ... để hướng đến cái mà ta sẽ là trong Chân thật ba la mật.
Mong bạn chia sẻ những gì Gotama tuyên bày đúng với những gì nó là, và niệm khởi khi "Chia sẻ" là một niệm chân thật cả 3 chặng...
Cho 5 dòng được in đậm:
Xin hỏi kinh nghiệm để giảm bớt tà dâm.
Bạn sử dụng
Nếu bạn theo đạo Phật và tu Thiền. Điều tối kị là ko đc Suy luận , suy diễn. Đạo Phật chỉ có thành quả với 1 nhóm nhỏ người thật sự có trí tuệ. Chúc bạn sớm tỉnh thức. ! Muốn giải đáp thắc mắc về đạo Phật cho nhiều người khác, phải học được chữ "Kệ" trước. Còn DÍNH MẮC vào tranh luận, thể hiện cái tôi, còn đòi mặt đối mặt chất vấn nhau ấy. XIN LỖI, bạn thực hành cho NGỘ đc đi đã, rồi hãy đi hướng dẫn, giải đáp cho người khác. !!!!
