Có Video Mạt Pháp rồi - Xamer phỉ báng A-La-Hán, Bò Đỏ nói xấu Thiền Sư lưu vong. Bò Vàng kích động Phật Giáo

Đọc Kinh Nhân Quả 3 Đời chưa mà nói?
Phàm là cái gì của lũ Đại Thừa viết ra, tao địt thèm để ý đến =))))) , toàn thứ . Cháu hãy cứ tiếp tục đi cảnh nếu cháu muốn. Còm riêng về phần cháu, tao khẳng định, mày lại về cõi Ngạ Quỷ thôi, hôm trước chú đã khuyên cháu rồi, cháu hết cơ hội,ko thể thấy Chân Pháp được nữa. Sẽ rất rất lâu nữa, cháu mới được sinh ra lại làm người. =)))) tao nhìn thấy nhiều thằng như mày lắm ròo =))))) thằng đéo nào cũng giống y như mày =)))
 
Sửa lần cuối:
Rồi , lộ rõ bản chất con Ngạ Quỷ =)))))) @Olineasdf @dungdamchemnhau
NGƯỜI KHÓ DẠY

Mình bị tiểu đường thì phải kiêng ăn ngọt, cao máu phải kiêng ăn mặn, bị dư cholesterol phải kiêng dầu mỡ, chất béo… nhiều và nhiều lắm, bệnh là phải kiêng, bị một chứng bệnh là phải kiêng một mớ, răng giả thì phải kiêng ăn đồ cứng, không răng thì phải kiêng ăn đồ cần nhai.

Trong đời này người mình có thể học có nhiều lắm, dù đó là người mình coi không ra gì, cũng rất có thể họ có cái gì đó để trao cho mình. Nhưng khổ thay, thể tạng của mình có cho phép mình đón nhận lấy những cái hay của trời đất hay không? Não trạng, tâm trạng, thể trạng của mình có cho phép hay không?

Khó dạy là gì?
Khó dạy là nội tâm của mình có quá nhiều vấn đề, mình không có khả năng tiếp nhận nguồn dinh dưỡng tâm linh từ người khác, Đức Phật gọi đó là khó dạy.


Khi quí vị bị tiểu đường tâm lý (mental diabet), tâm khoái ngọt, đi nghe pháp mà nghe ông Sư mắng xối xả là vọt mất rồi, hoặc nghe chọt trúng chỗ nhột là không muốn nghe nữa. Thời Đức Phật có biết bao nhiêu người né Đức Phật, tránh Đức Phật, vì ngại dù họ nghe đồn thôi.

Chẳng hạn có bà hoàng hậu nghe nói Đức Phật không có hảo cảm với những giai nhân mỹ nữ, Ngài hay nói đến những khía cạnh tiêu cực, mặt trái. Ví dụ khi Ngài giảng xả ly, buông bỏ, giảng bất tịnh: tóc, lông, móng, răng, da, mật, đàm, mủ, máu… Ngài nói thân này là túi bằng da đựng nguyên đống bất tịnh bên trong. Họ nghe mà thấy ớn, với não trạng như vậy họ đã lìa xa Đức Phật, lìa xa cơ hội gặp gỡ bậc đại hiền thánh.


Người con gái khuê môn kín cổng là tốt, càng treo giá ngọc càng cao phẩm người, nhưng trong vấn đề tâm linh mà khuê môn kín cổng là xấu, càng khép cửa đóng khung kiểu ‘trinh nữ tâm linh’ là DỐT suốt đời.

Chư Phật ra đời mà mình có cái não trạng khuê môn kín cổng là không được.

Bởi vì Đức Phật dạy rằng: Này các tỳ kheo, chúng sanh trong đời giống như người bị lọt sình, có kẻ ngập sình tới mắc cá ta cứu được, tới đầu gối ta cứu được, tới thắt lưng ta cứu được, ngập tới cổ ta cứu được, ngập cả đầu ló lên búi tóc ta cứu được. Nhưng này các tỳ kheo, có kẻ lọt xuống hố sình mà không ló lên cái gì để Như Lai nắm kéo, ta gọi đó là người vô duyên trong giáo pháp này.


Nghĩa là mình không có khả năng tiếp nhận, cứ đóng cửa thì chư Phật ra đời nắm chỗ nào? Ít ra là khi mình muốn các ngài lôi mình lên thì mình phải có cái gì ló lên chứ. Những ngài như Mục Kiền Liên, Xá Lợi Phất cũng đứng dưới sình nhưng tới mắt cá thôi. Khỏi nói rồi, Đức Phật giúp rất dễ, Ngài chỉ nhắc nhẹ là xong. Một số người ngập lên tới đầu gối, tới bắp vế, tới thắt lưng… Nhưng Ngài dạy ló lên búi tóc là Ngài còn cứu được, chỉ cần Ngài thấy họ có chút duyên lành gì đó thì dù kiếp này họ không đắc dưới sự hướng dẫn của Ngài nhưng ít ra cũng đủ duyên để Ngài tiếp cho một nguồn nội lực. Đằng này, họ không có cả phước duyên này là thua.

Muốn hiểu được hiền thánh thì phải có password của hiền thánh, phải có chỗ tương thông tương đồng với hiền thánh thì mới có thể bước vào dù ở hàng rào của hiền thánh. Bờ rào mà chưa chạm tới thì làm sao vào bên trong để học hỏi.
Tôi luôn luôn tâm niệm: Con sẽ sống như thế nào để có được password của chư hiền thánh, các ngài chỉ cần đi thoáng qua ngang con thôi là con lập tức biết đó là chỗ con tìm về. Chỉ cần con nghe cái mùi của tà sư ngoại đạo là con biết con tránh.

Không có khả năng đó thì gọi là người khó dạy
.

Nói chung là cơ thể sinh lý của mình y như tâm lý của mình vậy. Khả năng đón nhận của mình càng ít thì chúng ta càng lỡ dịp học hỏi và tiếp nhận cái hay của trời đất.

- Người khó dạy là người luôn luôn khép chặt cửa lòng.
- Khó dạy là người không có khả năng đón nhận điều hay điều phải từ thiên hạ.


Cái đầu của mình vốn dĩ là cái thùng rác, một cái ao tù, cần phải được thay đổi luân phiên xê dịch, gột rửa. Thùng rác mà không được chạm tay tới thì muôn thuở đầy rác. Một cái ao không có lưu thông nước thì muôn thuở là ao tù. Phải dọn thì mới sạch được. Người phụ nữ có cái tủ lớn đựng áo quần, tủ nhỏ đựng mỹ phẩm nữ trang, nếu hai cái đó mà đựng toàn đồ rẻ tiền, đồ cũ xì, đồ không dùng nữa thì còn đâu chỗ trống để rước đồ xịn, đồ mới đồ đắt tiền. Muốn rước đồ ngon lành về thì dọn cái tủ nhỏ và tủ lớn cho sạch sẽ trống trải.

- Người khó dạy là người luôn luôn chăm bẵm tâm đắc với cái mình có, không chịu mở cửa lòng ra để mà đón nhận cái hay, đón nhận nắng gió muôn phương.
 
Đệ thầy Thích Chân Quang hay gì. Đi chỗ khác chơi cháu ơi :d
Để tâm được thánh thiện, tránh được tà ma thì " A La Hán " cần phải là một người giữ Giới tốt. Đặc biệt là 5 giới quan trọng, là nền tảng đạo đức của một người, " A La Hán " giữ được 5 giới thì kiếp sau tái sinh mày có cơ hội lớn để trở lại làm thân người. Cũng có câu: "Đức trọng, quỷ thần kinh". Một người giữ Giới đức tốt, thì không ma quỷ nào có thể xâm nhập được, ngay cả đến gần cũng không dám.

5 giới đó là: Không sát sinh, không trộm cướp, không tà dâm, không nói dối và không dùng các chất say (rượu, bia, thuốc lá, ma túy...)
 
Đừng phán xét La Hán :)) Có sân si hay ko La Hán tự biết nghe hông :d Tuổi gì đòi phán xét La Hán :)) Chán cháu :))
Thế tuổi gì thì được phán xét La Háng nào? Tuổi cha hay tuổi mẹ La Háng có được phán xét La Háng hông? Hay chúng sanh đồng đẳng, cha mẹ La Háng cũng như người dưng hổng được phán xét La Háng?
 
Thế tuổi gì thì được phán xét La Háng nào? Tuổi cha hay tuổi mẹ La Háng có được phán xét La Háng hông? Hay chúng sanh đồng đẳng, cha mẹ La Háng cũng như người dưng hổng được phán xét La Háng?
Đừng sân si nữa :D Khổ thế đủ rồi :D Buông tay phóng đao, lập địa thành phật!
 
Để tâm được thánh thiện, tránh được tà ma thì " A La Hán " cần phải là một người giữ Giới tốt. Đặc biệt là 5 giới quan trọng, là nền tảng đạo đức của một người, " A La Hán " giữ được 5 giới thì kiếp sau tái sinh mày có cơ hội lớn để trở lại làm thân người. Cũng có câu: "Đức trọng, quỷ thần kinh". Một người giữ Giới đức tốt, thì không ma quỷ nào có thể xâm nhập được, ngay cả đến gần cũng không dám.

5 giới đó là: Không sát sinh, không trộm cướp, không tà dâm, không nói dối và không dùng các chất say (rượu, bia, thuốc lá, ma túy...)
Xin đảnh lễ, nhiễu quanh Phật 3 vòng
 
Phàm nhân tu tiên :)) Phỉ báng La Hán :)) Bảng bổ tổ tông, tội nặng 3 đời ko thể rửa sạch.
Nhất niệm thành Phật
Nhất niệm thành Ma
Chỉ trong đường tơ kẽ tóc mà thôi
Tu theo Việt Nam thì dịch nghĩa là Bụt.
Chúng ta nên đọc là "A Di Đà Bụt" nhé 😌
 
Nhất niệm thành Phật
Nhất niệm thành Ma
Chỉ trong đường tơ kẽ tóc mà thôi
Tu theo Việt Nam thì dịch nghĩa là Bụt.
Chúng ta nên đọc là "A Di Đà Bụt" nhé 😌
Phật còn Xa Lắm. Tôi mới chứng quả A La Hán thôi
 
Phật dạy mày nói câu đó à =))))))))) cái hạng mày rồi lại về với Ngạ Quỷ thôi =))))))) cái loại mày tao thấy nhiều lắm rồi, con Súc Sinh à =))))))
Nam mô a di đà phật. Sân hận sẽ thiêu đốt cuộc đời thí chủ. Chết cháy là 1 cái chết đau khổ. Hãy thoát khổ
 
Nam mô a di đà phật. Sân hận sẽ thiêu đốt cuộc đời thí chủ. Chết cháy là 1 cái chết đau khổ. Hãy thoát khổ
Ơ, hôm qua sân si thế kia, hôm nay lại khoác áo cà sa vào nói đạo lý à =))))))))) mày lắm nhân cách quá nhờ =))))))) vào hẳn xàm toàn Lồn với vú xưng thánh =))))))))
 
Ơ, hôm qua sân si thế kia, hôm nay lại khoác áo cà sa vào nói đạo lý à =))))))))) mày lắm nhân cách quá nhờ =))))))) vào hẳn xàm toàn lồn với vú xưng thánh =))))))))
Cháy lên đi lửa thiêng cao nguyên. Cháy lên đi ngọn lửa sân si. A diiiii đà Phật
 
Thế tuổi gì thì được phán xét La Háng nào? Tuổi cha hay tuổi mẹ La Háng có được phán xét La Háng hông? Hay chúng sanh đồng đẳng, cha mẹ La Háng cũng như người dưng hổng được phán xét La Háng?
Rồi , lộ rõ bản chất con Ngạ Quỷ =)))))) @Olineasdf @dungdamchemnhau
Nhất niệm thành Phật
Nhất niệm thành Ma
Chỉ trong đường tơ kẽ tóc mà thôi
Tu theo Việt Nam thì dịch nghĩa là Bụt.
Chúng ta nên đọc là "A Di Đà Bụt" nhé 😌

 
Sặc mùi Đại Thừa. Adi đá phò
Thế nào là đặc tính của sân ? Sân có mấy khía cạnh ? Sân đi cùng với những gì ?

Thế nào là đặc tính của si ? Si có mấy khía cạnh ? Si đi cùng với những gì ?

Hai cái đó tạo ra quả tái tục và quả bình nhật là gì ?

Làm éo gì biết mà nói như thật. Y chang mấy con mẹ từ bi hỷ xả nói như vẹt như két=))

Nói chung là hàng Tứ chúng mà nói về nhân quả không nên hồn thì tốt nhất đừng nói. Đỡ hại mình hại người, đừng thêm mắm, dậm muối. Chế cháo quá nhiều !

7ng7o6k.jpeg
 
Sửa lần cuối:

➕ Có thể bạn quan tâm

Top