Thắc mắc Tây Du Ký - Tại sao không để Natra đi lấy kinh với Đường Tăng?

Thua cái cc
Nó đấu với Nhị lang là vừa đánh vừa giỡn
Chấp cả nhị lang con chó thêm mai sơn thắt quái.
Thêm 10 vạn thiên binh bao vây
Chấp thêm kính chiếu yêu của lý thiên Vương
Cuối cùng lão Quân phải đánh lén mới bắt được
Sau này mấy cái pháp bảo của tụi quan trên thiên đình hành sml, đánh với hồng hài nhi khói của tam muội chân hỏa thổi cho mù cả mắt, tam muội chân hỏa chỉ là thứ lửa dùng để luyện đan của thái thượng lão quân =))
 
Thiên vương cũng chỉ là thằng canh cửa thì nguyên soái là cái đinh gì
Nó mà lợi hại thì đã đéo bị sút xuống thiên đình đầu thai vào ổ heo


Thằng trư nó đánh được ai đéo đâu
nắm 8 vạn thủy binh mà ko mạnh? các trận đánh dưới nước như Lưu Sa Hà, Thông Thiên Hà, Khỉ đều kêu 8 Giới đánh và 8 Giới giỏi thủy chiến.
Suốt mạch truyện các trận đánh thủy chiến chỉ có 8 Giới và Ma Ngang (long tộc), các thần tướng của thiên đình, có ai đánh được như 8 giới đâu mà nói không mạnh
còn chuyện đầu thai vào ổ heo là khi bị đốt lò nên thân bại danh liệt thôi
 
Sau này mấy cái pháp bảo của tụi quan trên thiên đình hành sml, đánh với hồng hài nhi khói của tam muội chân hỏa thổi cho mù cả mắt, tam muội chân hỏa chỉ là thứ lửa dùng để luyện đan của thái thượng lão quân =))
Tao đã nói khi thỉnh kinh con khỉ chỉ là tôn hành giả đéo còn là Tôn Ngộ Không nửa
Hành giả là người tu theo phật đéo phải là yêu hầu tự do
Còn nói khác hơn hành giả tức là mọi hành vi của nó đều là giả hết

nắm 8 vạn thủy binh mà ko mạnh? các trận đánh dưới nước như Lưu Sa Hà, Thông Thiên Hà, Khỉ đều kêu 8 Giới đánh và 8 Giới giỏi thủy chiến.
Suốt mạch truyện các trận đánh thủy chiến chỉ có 8 Giới và Ma Ngang (long tộc), các thần tướng của thiên đình, có ai đánh được như 8 giới đâu mà nói không mạnh
còn chuyện đầu thai vào ổ heo là khi bị đốt lò nên thân bại danh liệt thôi
Trư Bát Giới của mày nè
tôi với chú đến đây, được người ta cho ăn đầy đủ, mà
chú còn kêu chưa no cơ mà! Thế tại sao người ta gặp hoạn nạn lại không cứu?

Bát Giới nói:

– Nhưng thưa anh, việc biến hóa thực tình tôi không giỏi. Hành Giả nói:
– Chú cũng có ba mươi sáu phép biến hóa, tại sao lại không
giỏi?

Tam Tạng nói:

– Ngộ Năng, sư huynh con nói chí phải, cư xử đúng đắn.
Thường có câu: “Cứu một người còn hơn xây bảy tầng tháp phù đồ”, vả lại một là để cảm tạ tấm thịnh tình, hai là tích góp âm đức. Hơn nữa đêm thanh nhàn nhã, anh em con nên đi chơi một chuyến.

Bát Giới nói:

– Anh xem sư phụ nói đấy! Nhưng tôi chỉ biết biến ra núi, ra
cây, ra tảng đá, ra voi ghẻ, ra trâu bò, ra thằng bụng phệ còn khả dĩ, chứ biến thành đứa bé gái thì khó lắm đấy.

Hành Giả nói:

– Cụ đừng có tin chú ấy, cứ bế cháu ra đây.

Trần Trừng vội quay vào bế Nhất Xứng Kim ra ngoài. Mọi
người trong nhà, bất kể thê thiếp, già trẻ nội ngoại đều cúi đầu lễ bái, xin cứu cho tính mạng đứa trẻ. Nhất Xứng Kim đầu đội chiếc mũ thóp bát bảo thùy châu thêu hoa biếc, mình mặc một chiếc áo lụa màu hồng, bên ngoài khoác một chiếc áo bằng đoạn màu quan lục, cổ vuông bàn cờ, mặc một chiếc quần nhiễu hoa
hồng đại đóa, chân đi đôi giày tơ nõn màu hồng nhạt và một đôi tất lụa màu vàng. Cô bé cũng đang ăn hoa quả.

Hành Giả nói:

– Chú Bát Giới, cô bé đấy, chú biến đi mau lên để chúng ta đi
hiến tế.

Bát Giới nói:

– Sư huynh ơi cô bé xinh xắn kháu khỉnh thế kia, làm sao tôi
biến được?

Hành Giả quát:

– Mau lên, không đánh đòn bây giờ! Bát Giới sợ quá, nói:
– Sư huynh đừng đánh, em xin biến đây.

Chú ngốc bèn niệm thần chú, lắc đầu một cái, hô “biến”, cũng
biến thành một đứa bé gái, mặt mũi giống hệt Xứng Kim chỉ phải cái bụng thì béo phệ chảy xuống là không giống. Hành Giả cười, nói:

– Biến lại đi! Bát Giới nói:
– Sư huynh có đánh thì em cũng chịu, biến không nổi biết làm
thế nào được?

Hành Giả nói:

– Đầu không phải đầu trẻ con, mình vẫn là hòa thượng, biến ra
cái loại ái nam ái nữ ấy thì dùng được việc quái gì? Chú phải biến lại đi!

Nói xong, bèn thổi một hơi tiên khí vào người Bát Giới, Bát Giới lắc người biến lại, lần này giống hệt bé gái. Xong xuôi, Hành Giả nói:

– Hai cụ bảo gia quyến và hai cháu vào trong nhà kẻo nhầm lẫn đấy. Anh em chúng tôi biến hình nghịch ngợm chạy vào trong nhà, thành ra khó phân biệt. Các cụ cứ đưa hoa quả cho các cháu ăn, đừng để các cháu khóc. Sợ đại vương biết, lộ mất việc. Hai chúng tôi sắp sửa đi chơi đây!
 
Hai bên đánh nhau trên sườn núi, mới tám, chín hiệp, Bát Giới đã dần dần đuối sức, khó mà vung nổi đinh ba, khí lực sút dần. Bạn có biết vì sao Bát Giới không đánh nổi không? Bởi vì, trận đánh nhau lần trước, Đường Tăng còn bị giam trong động, nên các chư thần hộ pháp ngầm giúp Bát Giới, Sa Tăng, nên họ mới ngang sức yêu tinh. Lần này, chư thần đều ở lại nước Bảo Tượng bảo vệ Đường Tăng, nên hai người không địch nổi.

Chú ngốc nói:
– Sa Tăng, chú xông vào đấu với nó một lát, để tôi đi đái cái! Nói xong, Bát Giới bỏ mặc Sa Tăng, một mạch chạy đến bụi
rậm, dây mơ rễ má, gai góc chằng chịt, bất chấp gai góc cứ thế chui vào, chẳng kể rách da xước mõm, lăn kềnh ra ngáy khò khò, không dám ra mặt nữa. Nhưng vẫn để một bên tai nghe tiếng mõ cầm canh.

Yêu quái thấy Bát Giới bỏ chạy, bèn dồn Sa Tăng. Sa Tăng trở tay không kịp, bị yêu quái bắt sống mang vào động. Bọn tiểu yêu trói nghiến Sa Tăng lại như trói lợn.

Thiên bồng nguyên soái đánh đéo lại thằng tướng quèn trong nhị thập bát tú
 
Thọ ngang trời đất
Trời đất cũng có vĩnh viễn đâu
Trời đất cũng có lúc bị diệt thôi
Tây Du Ký ngay từ đầu Ngô Thừa Ân đã đi theo đạo phật rồi
quả 6k năm thì thọ ngang trời đất, còn quả 9k năm thì như quy tắc của vũ trụ rồi, nếu bảo vũ trụ cũng diệt thì cái thoát khỏi luân hồi của phật giáo cũng sẽ diệt theo, vì cõi tịch lạc của phật giáo cũng nằm trong vũ trụ chứ có thoát dc đâu. Còn cái vụ con khỉ từ đầu đi theo phật là sai, nó đánh cược thua bị giam, sau bị lừa đeo vòng kim cô, nó muốn thoát ra nhưng ko dc, chả có con khỉ nào muốn đi theo phật cả.
 
quả 6k năm thì thọ ngang trời đất, còn quả 9k năm thì như quy tắc của vũ trụ rồi, nếu bảo vũ trụ cũng diệt thì cái thoát khỏi luân hồi của phật giáo cũng sẽ diệt theo, vì cõi tịch lạc của phật giáo cũng nằm trong vũ trụ chứ có thoát dc đâu. Còn cái vụ con khỉ từ đầu đi theo phật là sai, nó đánh cược thua bị giam, sau bị lừa đeo vòng kim cô, nó muốn thoát ra nhưng ko dc, chả có con khỉ nào muốn đi theo phật cả.
Sai nhé
Phật giáo thoát khỏi luân hồi rồi
Còn vũ trụ theo Phật giáo cũng chỉ tồn tại theo thành trụ hoại không thôi
4 trạng thái của vũ trụ và nó sẽ bị diệt
 
Thế mày biết khi đến sát linh sơn Tôn Ngộ Không đánh không lại 3 con tê giác tu thành tinh không có pháp bảo
Phải nhờ thần tiên đến giúp không
điều này đâu thể hiện 3 con này yếu?
NK lôi cả Bát Giới lẫn Sa Tăng đi đánh cùng. Bát Giới vs Sa Tăng đều bị bắt. trong nguyên tác 2 khứa này đâu yếu đâu?

chẳng lẽ trong chuyến thỉnh kinh, cả Bát giới lẫn Sa tăng cũng yếu dần?

"
Tôn Hành Giả nói:

- Lão Tôn coi chắc nó là ba con tây thành tinh, ngặt nó có sức mạnh và một bầy ngưu tinh trợ chiến rất đông, nên khó bắt lắm!

Thái Bạch nói:

- Nói như vậy thì ba con trâu nước thành tinh, chúng nó biết phép thiên văn lại tu luyện lâu năm nên thần thông quảng đại, ở trên thì đằng vân giá vụ, xuống nước thì phân khai thủy đạo, trừ ra Từ Mộc cầm tinh bắt nó mới đặng thì thôi miễn là chúng nó thấy mặt Tứ Mộc cầm tinh tức thì chịu phép.

Tôn Hành Giả hỏi rằng:

- Chẳng hay Tứ Mộc cầm tinh là bốn vì sao nào, xin Kim Tinh làm ơn chỉ rõ.

Thái Bạch kim tinh cười:

- Cũng ở theo sao Bắc đẩu, bủa khắp cả trời, Ðại Thánh hãy vào tâu xin quyết Tứ mộc cầm tinh thì Thượng Ðế biết rõ.

Tôn Hành Giả mừng rỡ tạ từ."

Đến Thái Bạch Kim Tinh còn phải khen, bọn này này có phép thiên văn, tinh thông thuỷ độn. phải dùng mộc tinh khắc chế, với giăng thất tinh khắp trời để chặn thuỷ độn của bọn nó

"
Hai vì sao nói:

- Ba chúa yêu là ba con tây thành tinh, nó thấy chúng tôi, nên thất kinh chạy qua hướng Cấn mà trốn; Tôn Ðại Thánh và sao Giác, sao Tỉnh theo ba con tinh.
"

2 mộc tinh cũng công nhận, bọn này cực kỳ kì tinh thông ngũ hành với quẻ dịch. nhưng cũng bởi vậy mà bị khắc chế cực kỳ kinh. gặp khắc chế là mất uy, nhưng vẫn biết đường để mà trốn.

phép thuật như thế, đéo phải hạng xoàng.
 
Tao đã nói khi thỉnh kinh con khỉ chỉ là tôn hành giả đéo còn là Tôn Ngộ Không nửa
Hành giả là người tu theo phật đéo phải là yêu hầu tự do
Còn nói khác hơn hành giả tức là mọi hành vi của nó đều là giả hết


Trư Bát Giới của mày nè
tôi với chú đến đây, được người ta cho ăn đầy đủ, mà
chú còn kêu chưa no cơ mà! Thế tại sao người ta gặp hoạn nạn lại không cứu?

Bát Giới nói:

– Nhưng thưa anh, việc biến hóa thực tình tôi không giỏi. Hành Giả nói:
– Chú cũng có ba mươi sáu phép biến hóa, tại sao lại không
giỏi?

Tam Tạng nói:

– Ngộ Năng, sư huynh con nói chí phải, cư xử đúng đắn.
Thường có câu: “Cứu một người còn hơn xây bảy tầng tháp phù đồ”, vả lại một là để cảm tạ tấm thịnh tình, hai là tích góp âm đức. Hơn nữa đêm thanh nhàn nhã, anh em con nên đi chơi một chuyến.

Bát Giới nói:

– Anh xem sư phụ nói đấy! Nhưng tôi chỉ biết biến ra núi, ra
cây, ra tảng đá, ra voi ghẻ, ra trâu bò, ra thằng bụng phệ còn khả dĩ, chứ biến thành đứa bé gái thì khó lắm đấy.

Hành Giả nói:

– Cụ đừng có tin chú ấy, cứ bế cháu ra đây.

Trần Trừng vội quay vào bế Nhất Xứng Kim ra ngoài. Mọi
người trong nhà, bất kể thê thiếp, già trẻ nội ngoại đều cúi đầu lễ bái, xin cứu cho tính mạng đứa trẻ. Nhất Xứng Kim đầu đội chiếc mũ thóp bát bảo thùy châu thêu hoa biếc, mình mặc một chiếc áo lụa màu hồng, bên ngoài khoác một chiếc áo bằng đoạn màu quan lục, cổ vuông bàn cờ, mặc một chiếc quần nhiễu hoa
hồng đại đóa, chân đi đôi giày tơ nõn màu hồng nhạt và một đôi tất lụa màu vàng. Cô bé cũng đang ăn hoa quả.

Hành Giả nói:

– Chú Bát Giới, cô bé đấy, chú biến đi mau lên để chúng ta đi
hiến tế.

Bát Giới nói:

– Sư huynh ơi cô bé xinh xắn kháu khỉnh thế kia, làm sao tôi
biến được?

Hành Giả quát:

– Mau lên, không đánh đòn bây giờ! Bát Giới sợ quá, nói:
– Sư huynh đừng đánh, em xin biến đây.

Chú ngốc bèn niệm thần chú, lắc đầu một cái, hô “biến”, cũng
biến thành một đứa bé gái, mặt mũi giống hệt Xứng Kim chỉ phải cái bụng thì béo phệ chảy xuống là không giống. Hành Giả cười, nói:

– Biến lại đi! Bát Giới nói:
– Sư huynh có đánh thì em cũng chịu, biến không nổi biết làm
thế nào được?

Hành Giả nói:

– Đầu không phải đầu trẻ con, mình vẫn là hòa thượng, biến ra
cái loại ái nam ái nữ ấy thì dùng được việc quái gì? Chú phải biến lại đi!

Nói xong, bèn thổi một hơi tiên khí vào người Bát Giới, Bát Giới lắc người biến lại, lần này giống hệt bé gái. Xong xuôi, Hành Giả nói:

– Hai cụ bảo gia quyến và hai cháu vào trong nhà kẻo nhầm lẫn đấy. Anh em chúng tôi biến hình nghịch ngợm chạy vào trong nhà, thành ra khó phân biệt. Các cụ cứ đưa hoa quả cho các cháu ăn, đừng để các cháu khóc. Sợ đại vương biết, lộ mất việc. Hai chúng tôi sắp sửa đi chơi đây!
thế nên tao mới thắc mắc. thằng này có phải giấu tài, cố tình làm biếng không?

nó hoá được khổng lồ, đảo loạn âm dương, khởi tử hồi sinh còn được, nào có chuyện không biến đc 1 đứa bé gái?

trong trận với ngưu ma vương, nó cũng tham chiến ngại gì đâu?

nó đánh được với bất cứ đứa nào từ mạnh đến yếu, chẳng qua tỉ số luôn cố định là thua và làm nền. nhưng sự thua và làm nền này lại ứng với mọi trận
 
Thiên vương cũng chỉ là thằng canh cửa thì nguyên soái là cái đinh gì
Nó mà lợi hại thì đã đéo bị sút xuống thiên đình đầu thai vào ổ heo
Nguyên soái có chân trong hội bàn đào, uống thoả sức hăng say mà bảo không có đinh gì?

việc nó vào ổ heo, chính nó cũng bảo là có sai lệch, chứ đéo phải ý quyết ban đầu của thiên đình. tao đâu thấy nó có vấn đề gì với việc sống kiếp lợn đâu? rất là tự tại đằng khác

"
Nhóm bàn đạo nườm nượp, Uống ngự tửu huỳnh huỳnh

Ði lạc vào cung nguyệt, Sanh ẹo chọc nàng Quỳnh

Ngọc Hoàng giận bắt tội, đày ra khỏi Thiên đình

Ðầu thai không nhằm nẻo, Lợn rừng có chữa sinh

Lấy theo hình làm họ, Trư cang Liệp thị danh"
 
Nguyên soái có chân trong hội bàn đào, uống thoả sức hăng say mà bảo không có đinh gì?

việc nó vào ổ heo, chính nó cũng bảo là có sai lệch, chứ đéo phải ý quyết ban đầu của thiên đình. tao đâu thấy nó có vấn đề gì với việc sống kiếp lợn đâu? rất là tự tại đằng khác

"
Nhóm bàn đạo nườm nượp, Uống ngự tửu huỳnh huỳnh

Ði lạc vào cung nguyệt, Sanh ẹo chọc nàng Quỳnh

Ngọc Hoàng giận bắt tội, đày ra khỏi Thiên đình

Ðầu thai không nhằm nẻo, Lợn rừng có chữa sinh

Lấy theo hình làm họ, Trư cang Liệp thị danh"
Vậy nó lợi hại như bọn mày nói thì đã đéo bị bắt và đày như một con vật

thế nên tao mới thắc mắc. thằng này có phải giấu tài, cố tình làm biếng không?

nó hoá được khổng lồ, đảo loạn âm dương, khởi tử hồi sinh còn được, nào có chuyện không biến đc 1 đứa bé gái?

trong trận với ngưu ma vương, nó cũng tham chiến ngại gì đâu?

nó đánh được với bất cứ đứa nào từ mạnh đến yếu, chẳng qua tỉ số luôn cố định là thua và làm nền. nhưng sự thua và làm nền này lại ứng với mọi trận
Đoạn nào trong Tây Du Ký mô tả nó đảo lộn âm dương khởi tử hồi sinh?
 
điều này đâu thể hiện 3 con này yếu?
NK lôi cả Bát Giới lẫn Sa Tăng đi đánh cùng. Bát Giới vs Sa Tăng đều bị bắt. trong nguyên tác 2 khứa này đâu yếu đâu?

chẳng lẽ trong chuyến thỉnh kinh, cả Bát giới lẫn Sa tăng cũng yếu dần?

"
Tôn Hành Giả nói:

- Lão Tôn coi chắc nó là ba con tây thành tinh, ngặt nó có sức mạnh và một bầy ngưu tinh trợ chiến rất đông, nên khó bắt lắm!

Thái Bạch nói:

- Nói như vậy thì ba con trâu nước thành tinh, chúng nó biết phép thiên văn lại tu luyện lâu năm nên thần thông quảng đại, ở trên thì đằng vân giá vụ, xuống nước thì phân khai thủy đạo, trừ ra Từ Mộc cầm tinh bắt nó mới đặng thì thôi miễn là chúng nó thấy mặt Tứ Mộc cầm tinh tức thì chịu phép.

Tôn Hành Giả hỏi rằng:

- Chẳng hay Tứ Mộc cầm tinh là bốn vì sao nào, xin Kim Tinh làm ơn chỉ rõ.

Thái Bạch kim tinh cười:

- Cũng ở theo sao Bắc đẩu, bủa khắp cả trời, Ðại Thánh hãy vào tâu xin quyết Tứ mộc cầm tinh thì Thượng Ðế biết rõ.

Tôn Hành Giả mừng rỡ tạ từ."

Đến Thái Bạch Kim Tinh còn phải khen, bọn này này có phép thiên văn, tinh thông thuỷ độn. phải dùng mộc tinh khắc chế, với giăng thất tinh khắp trời để chặn thuỷ độn của bọn nó

"
Hai vì sao nói:

- Ba chúa yêu là ba con tây thành tinh, nó thấy chúng tôi, nên thất kinh chạy qua hướng Cấn mà trốn; Tôn Ðại Thánh và sao Giác, sao Tỉnh theo ba con tinh.
"

2 mộc tinh cũng công nhận, bọn này cực kỳ kì tinh thông ngũ hành với quẻ dịch. nhưng cũng bởi vậy mà bị khắc chế cực kỳ kinh. gặp khắc chế là mất uy, nhưng vẫn biết đường để mà trốn.

phép thuật như thế, đéo phải hạng xoàng.
Thế mày nghĩ môt tôn ngộ Không đại náo thiên cung với hai thằng đệ mà đánh đéo lại ba con tê giác bình thường tự tu hành đéo có bối cảnh đéo có pháp bảo
Mày thấy kỳ lạ không?
 
thế nên tao mới thắc mắc. thằng này có phải giấu tài, cố tình làm biếng không?

nó hoá được khổng lồ, đảo loạn âm dương, khởi tử hồi sinh còn được, nào có chuyện không biến đc 1 đứa bé gái?

trong trận với ngưu ma vương, nó cũng tham chiến ngại gì đâu?

nó đánh được với bất cứ đứa nào từ mạnh đến yếu, chẳng qua tỉ số luôn cố định là thua và làm nền. nhưng sự thua và làm nền này lại ứng với mọi trận
4 nhân vật chính,
1 ông giáo điều, thích nói đạo lý, dù ko làm gì, lại hay cản trở người khác
1 ông lăng xa lăng xăng, hô khẩu hiệu mõm là chính, làm cái làm được thì lãnh công, cái nào làm không được thì bảo t thời nay khác thời trước
1 ông chỉ ăn ngủ cho có, giả ngơ bị chê là không có thực lực, lại còn bị dính tới gái gú nên hay bị làm trò chê cười
1 ông thì đụt, cũng giả ngơ cũng không có thực lực nên ít bị soi hơn.
Tây Du Ký cũng giống như ở đâu đó :D
 
Thế mày nghĩ môt tôn ngộ Không đại náo thiên cung với hai thằng đệ mà đánh đéo lại ba con tê giác bình thường tự tu hành đéo có bối cảnh đéo có pháp bảo
Mày thấy kỳ lạ không?
sao m không nghĩ là bản chất thần thông của khỉ không phải là thần thông dùng để hàng phục, mà là thần thông dùng để sinh tồn? Nên việc con khỉ thua không có gì lạ, chỉ là thần thông của khỉ làm cho khỉ khó chết, và với tài ứng biến thì khỉ luôn thoát được trong nghịch cảnh thôi
 
sao m không nghĩ là bản chất thần thông của khỉ không phải là thần thông dùng để hàng phục, mà là thần thông dùng để sinh tồn? Nên việc con khỉ thua không có gì lạ, chỉ là thần thông của khỉ làm cho khỉ khó chết, và với tài ứng biến thì khỉ luôn thoát được trong nghịch cảnh thôi
Nếu nó không hàng phục thì nó đại náo thiên cung kiểu gì?
Nó đánh thẳng lên nam thiên môn kiểu gì?
Nó thắng natra thắng cự linh thần thắng tứ thiên vương kiểu gì?
 
Thế mày nghĩ môt tôn ngộ Không đại náo thiên cung với hai thằng đệ mà đánh đéo lại ba con tê giác bình thường tự tu hành đéo có bối cảnh đéo có pháp bảo
Mày thấy kỳ lạ không?
tài phép hơn thì đâu có gì là lạ?

tôn ngộ không trước khi bú kim đan, đào tiên, với luyện trong bát quái cũng đánh cả đống thiên binh thiên tướng, thần tiên có tiếng đó thôi. long cung với địa phủ nó đểu phá rồi.

trong mắt thần tiên khi đấy, ngộ không cũng chỉ là con yêu hầu chẳng biết từ đâu chui ra.

cái gậy như ý cũng đâu tính là thần khí quá bá đạo ngoại trừ rất nặng?
 
Natra dương tiễn lôi chấn tử là quan chức thiên đình ai cho tụi nó đi?
Chưa kể tụi nó đều thuộc đạo gia sao đi thỉnh kinh phật.
Truyện này bôi bác đạo giáo
Khi con khỉ ra khỏi lò bát quái Thái Thượng Lão Quân xông đến cản bị nó đá một phát lăn 3 vòng sợ quá chạy luôn
Sau này chi tiết đó đéo có phim nào dám làm
Thiên bồng nguyên soái vớii uyển liêm đại tướng có phải là quan chức cấp cao thiên đình không ? Đm , muốn đi là anh Hoàng tạo điều kiện cho đi hết . Có điều dek phù hợp nên ở nhà làm support thôi . Dek biết cái lone gì !
 
Trư Bát Giới bản nguyên tác có giấu tài không? để giành spot light cho Tôn Ngộ Không. vì giả thuyết to nhất trong giới đò tây du ký là thỉnh kinh là 1 đại dự án, đường tăng và Ngộ Khỉ là nhân vật chính.

Trong Hồi 19, Bát giới có kể:

"
Ngươi muốn biết tài nghề và căn cước của ta, thì lóng tai mà nghe cho rõ. Nghe ta nói:

Tánh ta hay làm biếng. Ham chơi chẳng học hành

Gặp tiên trao chánh đạo, Truyền phép dạy đơn kinh

Chức Ngân Hà Nguyên soái, Phong Tổng đốc thủy binh"

thứ nhất, thằng lợn này biết 36 phép thiên cang, hơn 72 địa sát của Khỉ hẳn 1 bậc. 108 thiên cang địa sát lại là hàng nóng đạo gia chính thông. chắc chắn phải có cốp to truyền dạy.

chưa luận về thực lực, Bát Giới có sư thừa chắc chắn cực to, vai vế không nhỏ được. bằng chứng cho thấy thằng này vừa đắc đạo mà đã được làm đến Thiên Bồng Nguyên Soái, quản thiên hà.

trong khi lũ thần tiên phong thần chiến đánh nhau chảy mửa mới chỉ là thiên vương thiên tướng. chỉ nghe điều động, và được cấp quân mỗi khi có lệnh.

vậy sư phụ của Bát Giới là ai?

thứ 2, Bát giới tự nhận tham ăn lười làm. nhưng vẫn luyện được tới mức thành tiên, luyện đc 36 thiên cang. vậy thì nó nói dối, che giấu mình? hay nó thực sự tư chất cực cao, dù lười biếng nhưng vẫn dư sức đắc đạo?

lúc đấm nhau với hồng hài nhi, đéo có lợn nó dùng cải tử hồi sinh, khỉ chết mẹ dọc đường rồi -.-

thứ 3, Bát giới trong nguyên tác cực kỳ chiến, sát tính cực kỳ cao. khi thì sát phạt dứt khoát, khi thì hèn nhát trốn trận? nó không hề nhất quán.

phải chăng Bát Giới diễn trò? biến rõ chân tướng tây du. biết đứa nào giết được, đứa nào không? khi nào cần chạy kpi khi nào cần đề cao con khỉ?

vì có nhiều phân đoạn, Bát giới có sức hô hào còn mạnh hơn cả con khỉ. gọi một cái thần tiên trên trời, long vương trong biển nghe không phản kháng.

cuối cùng vẫn chỉ được phong sứ giả. tưởng chức bé, nhưng thực chất lại rất tự do. chứng tỏ phật môn thực sự đéo dám thu lợn làm phật. vì đằng sau nó có thế lực rồi.

trong tam giáo tam thanh. đứa nào hay đại đệ tử nào có khả năng là sư phụ của con lợn nhất?
Theo m chân tướng tây du là gì? T đoán trình bát giới đ phải hạng xoàng; nhưng vô tình biết bí mật gì đó của thiên đình nên bị ép vai... Một là nghe sxep hai là về với gió bụi. Tao cũng đồng ý với m là có những đoạn nó rất có uy dũng nhưng có đoạn lại ngây ngô cố tình như kiểu Tôn tẫn giả điên; có vẻ cả hành trình của nó luôn có một cặp mắt giám sát chặt chẽ; lệch pha là 1 chiêu là tan biến. Mà linh hồn là lực lượng tối thượng trong 3 giới ko ai đủ lực có thể đánh tan thần hồn... Vậy phải là lực lượng khủng bố cỡ nào đủ sức làm việc này mới có thể làm thiên bồng khiếp sợ đến vậy...?
 
tài phép hơn thì đâu có gì là lạ?

tôn ngộ không trước khi bú kim đan, đào tiên, với luyện trong bát quái cũng đánh cả đống thiên binh thiên tướng, thần tiên có tiếng đó thôi. long cung với địa phủ nó đểu phá rồi.

trong mắt thần tiên khi đấy, ngộ không cũng chỉ là con yêu hầu chẳng biết từ đâu chui ra.

cái gậy như ý cũng đâu tính là thần khí quá bá đạo ngoại trừ rất nặng?
Thế sao nó đấm cho bọn thiên đình nhừ tử

Đại thánh cười, nói:

– Những việc ấy ta đều làm thực, nhà ngươi làm gì nổi ta? Chín vị Diệu tinh quân nói:
– Chúng ta vâng lệnh Thượng đế, mang quân đến đây bắt ngươi hàng phục. Nếu sớm quy hàng thì tránh cho những sinh linh kia thoát chết. Bằng không, bọn ta sẽ san phẳng núi này, phá tan hang động!

Đại thánh giận lắm, hỏi:

– Liệu pháp thuật các ngươi được bao lăm mà khoác lác? Chớ có bỏ chạy, nếm thử một gậy của lão Tôn đây!

Chín vị Diệu tinh quân nhất loạt xông vào. Mỹ hầu vương không mảy may sợ hãi, vung cây gậy sắt bịt vàng, đánh cho chín vị Diệu tinh quân mệt mỏi nhừ tử, ai nấy kéo lê vũ khí, bỏ chạy vào trong trướng giữa trung quân nói với Thác Tháp Lý thiên vương:

– Hầu vương kiêu dũng lắm, chúng tôi không địch nổi, thua chạy về đây.

Lý thiên vương lập tức điều bốn đại thiên vương cùng hai mươi tám tinh tú đem quân lại đánh.

Đại thánh cũng không chút sợ hãi, điều Độc giác quỷ vương, yêu vương bảy mươi hai động cùng bốn kiện tướng ra bày thành trận thế ngay ngoài cửa động. Một trường hỗn chiến thật khủng khiếp:

Gió lạnh hắt hiu, Sương mù man mác.
Bên kia tinh kỳ phấp phới, Phía này gươm giáo sáng choang.
Mũ kim khôi lớp lớp, Áo giáp sắt hàng hàng.
Kim khôi lớp lớp, lấp lánh như khánh bạc trên không Giáp sắt hàng hàng, san sát tựa núi băng ép đất. Đao to bản chớp giật mây bay
Thương cán gỗ mưa tuôn gió bốc.

Kích thiên phương, roi mắt hổ, la liệt như rừng; Kiếm đồng xanh, liềm tứ minh, trận bày chất ngất. Đại thánh vung gậy đánh thiên thần,
Tiến lui uyển chuyển nhanh như cắt.

Chim trời sợ hãi chẳng dám bay, Hổ báo rụng rời chạy biến mất.
Trời đất mịt mờ cát đá bay, Vũ trụ tối tăm tung bụi đất.
Xoang xoảng ầm ầm, động đất trời, Sát sát uy uy, quỷ thần ngất!
Trận đánh kéo dài từ giờ Thìn bày trận, hỗn chiến đến khi mặt trời lặn sau rặng núi phía tây. Độc giác quỷ vương cùng yêu quái bảy mươi hai động đều bị thiên thần bắt sống đem đi hết, chỉ còn bọn kiện tướng cùng lũ khỉ chạy thoát, trốn tít trong đáy Thủy Liêm động. Đại thánh một gậy chọi với bốn đại thiên thần, Lý Thác Tháp và Na Tra thái tử ở trên không. Đánh nhau hồi lâu, Đại thánh thấy trời sắp tối, bèn nhổ một dúm lông, bỏ vào mồm nhai nát, phun ra, hô “biến”, liền biến thành hàng trăm, hàng nghìn Đại thánh cầm gậy sắt bịt vàng, đánh bại cả Na Tra thái tử lẫn năm thiên vương
 
Thiên bồng nguyên soái vớii uyển liêm đại tướng có phải là quan chức cấp cao thiên đình không ? Đm , muốn đi là anh Hoàng tạo điều kiện cho đi hết . Có điều dek phù hợp nên ở nhà làm support thôi . Dek biết cái lone gì !
Quyển liêm là thằng lính hầu vén màn xe ngựa cho Ngọc Hoàng chứ cao cấp gì
Thằng trư thì dê gái phát là bị cách chức ném xuống trần làm heo
Hai thằng này cùi bắp chứ cao cấp gì
 
Chúng mày cãi nhau xa quá, cũng chắc bồi gì TDK là của một mình Ngô Thừa Ân mà đi so các fact với nhau. Lỡ Ngô Thừa Ân là một thằng tổng biên tập, dưới có hẳn một ekip ngòi bút mỗi thằng lại viết một kiểu khác nhau thì sao :))
 
Thế sao nó đấm cho bọn thiên đình nhừ tử

Đại thánh cười, nói:

– Những việc ấy ta đều làm thực, nhà ngươi làm gì nổi ta? Chín vị Diệu tinh quân nói:
– Chúng ta vâng lệnh Thượng đế, mang quân đến đây bắt ngươi hàng phục. Nếu sớm quy hàng thì tránh cho những sinh linh kia thoát chết. Bằng không, bọn ta sẽ san phẳng núi này, phá tan hang động!

Đại thánh giận lắm, hỏi:

– Liệu pháp thuật các ngươi được bao lăm mà khoác lác? Chớ có bỏ chạy, nếm thử một gậy của lão Tôn đây!

Chín vị Diệu tinh quân nhất loạt xông vào. Mỹ hầu vương không mảy may sợ hãi, vung cây gậy sắt bịt vàng, đánh cho chín vị Diệu tinh quân mệt mỏi nhừ tử, ai nấy kéo lê vũ khí, bỏ chạy vào trong trướng giữa trung quân nói với Thác Tháp Lý thiên vương:

– Hầu vương kiêu dũng lắm, chúng tôi không địch nổi, thua chạy về đây.

Lý thiên vương lập tức điều bốn đại thiên vương cùng hai mươi tám tinh tú đem quân lại đánh.

Đại thánh cũng không chút sợ hãi, điều Độc giác quỷ vương, yêu vương bảy mươi hai động cùng bốn kiện tướng ra bày thành trận thế ngay ngoài cửa động. Một trường hỗn chiến thật khủng khiếp:

Gió lạnh hắt hiu, Sương mù man mác.
Bên kia tinh kỳ phấp phới, Phía này gươm giáo sáng choang.
Mũ kim khôi lớp lớp, Áo giáp sắt hàng hàng.
Kim khôi lớp lớp, lấp lánh như khánh bạc trên không Giáp sắt hàng hàng, san sát tựa núi băng ép đất. Đao to bản chớp giật mây bay
Thương cán gỗ mưa tuôn gió bốc.

Kích thiên phương, roi mắt hổ, la liệt như rừng; Kiếm đồng xanh, liềm tứ minh, trận bày chất ngất. Đại thánh vung gậy đánh thiên thần,
Tiến lui uyển chuyển nhanh như cắt.

Chim trời sợ hãi chẳng dám bay, Hổ báo rụng rời chạy biến mất.
Trời đất mịt mờ cát đá bay, Vũ trụ tối tăm tung bụi đất.
Xoang xoảng ầm ầm, động đất trời, Sát sát uy uy, quỷ thần ngất!
Trận đánh kéo dài từ giờ Thìn bày trận, hỗn chiến đến khi mặt trời lặn sau rặng núi phía tây. Độc giác quỷ vương cùng yêu quái bảy mươi hai động đều bị thiên thần bắt sống đem đi hết, chỉ còn bọn kiện tướng cùng lũ khỉ chạy thoát, trốn tít trong đáy Thủy Liêm động. Đại thánh một gậy chọi với bốn đại thiên thần, Lý Thác Tháp và Na Tra thái tử ở trên không. Đánh nhau hồi lâu, Đại thánh thấy trời sắp tối, bèn nhổ một dúm lông, bỏ vào mồm nhai nát, phun ra, hô “biến”, liền biến thành hàng trăm, hàng nghìn Đại thánh cầm gậy sắt bịt vàng, đánh bại cả Na Tra thái tử lẫn năm thiên vương
M có bản phong thần mà viết chi tiết như v ko m? Tao đọc mấy bản bây giờ viết kiểu khái quát ngắn nên tủn mủn lắm. Thích kiểu văn phong này đọc cuốn vl... Mà tìm sách cũ ko ra; t nhớ ngày xưa văn phong tiểu thuyết hay vl như kiểu này.
 
Nếu nó không hàng phục thì nó đại náo thiên cung kiểu gì?
Nó đánh thẳng lên nam thiên môn kiểu gì?
Nó thắng natra thắng cự linh thần thắng tứ thiên vương kiểu gì?
Phép của khỉ phép nào thuộc dạng hàng phục m chỉ ra xem?
Còn khỉ đập dc Natra là các bản sau này để cho ng xem thấy khỉ độc bá, sau thời mao lại tô vẽ văn hóa mỹ hầu vương nên càng nhiều cái thêm vào chứ làm gì nguyên tác có nói khỉ thắng natra?
Còn thắng cự linh thần, tứ đại thiên vương sức chiến đấu cũng là hàng thứ, thắng cũng không chứng minh được là khỉ mạnh
Kể cả cái khúc thiên đình Mr Hoàng kêu mời phật tổ cũng ko có chuyện chui xuống bàn như phim đâu
 
Thế sao nó đấm cho bọn thiên đình nhừ tử

Đại thánh cười, nói:

– Những việc ấy ta đều làm thực, nhà ngươi làm gì nổi ta? Chín vị Diệu tinh quân nói:
– Chúng ta vâng lệnh Thượng đế, mang quân đến đây bắt ngươi hàng phục. Nếu sớm quy hàng thì tránh cho những sinh linh kia thoát chết. Bằng không, bọn ta sẽ san phẳng núi này, phá tan hang động!

Đại thánh giận lắm, hỏi:

– Liệu pháp thuật các ngươi được bao lăm mà khoác lác? Chớ có bỏ chạy, nếm thử một gậy của lão Tôn đây!

Chín vị Diệu tinh quân nhất loạt xông vào. Mỹ hầu vương không mảy may sợ hãi, vung cây gậy sắt bịt vàng, đánh cho chín vị Diệu tinh quân mệt mỏi nhừ tử, ai nấy kéo lê vũ khí, bỏ chạy vào trong trướng giữa trung quân nói với Thác Tháp Lý thiên vương:

– Hầu vương kiêu dũng lắm, chúng tôi không địch nổi, thua chạy về đây.

Lý thiên vương lập tức điều bốn đại thiên vương cùng hai mươi tám tinh tú đem quân lại đánh.

Đại thánh cũng không chút sợ hãi, điều Độc giác quỷ vương, yêu vương bảy mươi hai động cùng bốn kiện tướng ra bày thành trận thế ngay ngoài cửa động. Một trường hỗn chiến thật khủng khiếp:

Gió lạnh hắt hiu, Sương mù man mác.
Bên kia tinh kỳ phấp phới, Phía này gươm giáo sáng choang.
Mũ kim khôi lớp lớp, Áo giáp sắt hàng hàng.
Kim khôi lớp lớp, lấp lánh như khánh bạc trên không Giáp sắt hàng hàng, san sát tựa núi băng ép đất. Đao to bản chớp giật mây bay
Thương cán gỗ mưa tuôn gió bốc.

Kích thiên phương, roi mắt hổ, la liệt như rừng; Kiếm đồng xanh, liềm tứ minh, trận bày chất ngất. Đại thánh vung gậy đánh thiên thần,
Tiến lui uyển chuyển nhanh như cắt.

Chim trời sợ hãi chẳng dám bay, Hổ báo rụng rời chạy biến mất.
Trời đất mịt mờ cát đá bay, Vũ trụ tối tăm tung bụi đất.
Xoang xoảng ầm ầm, động đất trời, Sát sát uy uy, quỷ thần ngất!
Trận đánh kéo dài từ giờ Thìn bày trận, hỗn chiến đến khi mặt trời lặn sau rặng núi phía tây. Độc giác quỷ vương cùng yêu quái bảy mươi hai động đều bị thiên thần bắt sống đem đi hết, chỉ còn bọn kiện tướng cùng lũ khỉ chạy thoát, trốn tít trong đáy Thủy Liêm động. Đại thánh một gậy chọi với bốn đại thiên thần, Lý Thác Tháp và Na Tra thái tử ở trên không. Đánh nhau hồi lâu, Đại thánh thấy trời sắp tối, bèn nhổ một dúm lông, bỏ vào mồm nhai nát, phun ra, hô “biến”, liền biến thành hàng trăm, hàng nghìn Đại thánh cầm gậy sắt bịt vàng, đánh bại cả Na Tra thái tử lẫn năm thiên vương
thì tao đâu bảo nó yếu đâu :vozvn (21):

tao nói là "trong mắt bọn thần tiên khi đấy, con khỉ cũng là 1 đứa ất ơ chẳng biết từ đâu chui ra"

kim cô bổng không quá bá đáo, nó đơn giản và ngắn gọn là nặng, đéo phải loại pháp bảo biến hoá, chứa đại đạo như của bọn thần tiên. là binh khí thuần tuý và vì bản thân con khỉ khoẻ thì mới sử dụng được. dễ dàng

chiếu ngược lại bọn tê giác tinh. bọn nó học được tài phép ngon, biến hoá ảo ma canada thì khoẻ và khó chơi là đương nhiên.

bị tìm ra khắc chế và bị chặn họng thì thua là đương nhiên
 
Top