Miu Miu Tây Bắcc
Phó thường dân
Liệu Nam Phương,Lý Lệ Hà có cúi xuống ngậm chuối Bảo đại mút chùn chụt ko tụi mày ?
Có Hình Thời phong kiến làm tình có buscu ko ?
- Tạo bởi Miu Miu Tây Bắcc
- Start date
Thời 2600 năm trước ở Ấn Độ thời Đức Phật còn tại thế đã có quan hệ tình dục bằng miệng
Bà vú ngậm dương vật của cậu chủ khi còn nhỏ để tạo ra khoái lạc tạo ra thói quen xấu
Cuối cùng Phật Thích Ca phải chế giới cấm tức là một tỳ kheo hoặc tỳ kheo ni để dương vật hoặc âm đạo của mình chạm vào 3 lổ bao gồm miệng hậu môn bộ phận sinh dục của nữ của nam của bản thân của phi nhân của động vật của tử thi của quỷ thần yêu tiên thì phạm giới bất cộng trụ và trục xuất vĩnh viễn khỏi tăng đoàn
Bà vú ngậm dương vật của cậu chủ khi còn nhỏ để tạo ra khoái lạc tạo ra thói quen xấu
Cuối cùng Phật Thích Ca phải chế giới cấm tức là một tỳ kheo hoặc tỳ kheo ni để dương vật hoặc âm đạo của mình chạm vào 3 lổ bao gồm miệng hậu môn bộ phận sinh dục của nữ của nam của bản thân của phi nhân của động vật của tử thi của quỷ thần yêu tiên thì phạm giới bất cộng trụ và trục xuất vĩnh viễn khỏi tăng đoàn
Sửa lần cuối:
tungdo5205
Gió lạnh đầu buồi
Bộ gen của tôi mách bảo rằng buscu đã có từ thời trung cổ, xuất phát từ quan hệ nam nhân - nam nhân (cụ găm nhau)
@Thích Vét Máng @cho_thái_công_thông_cái @xin đừng như thế @Pác Tơn
@Thích Vét Máng @cho_thái_công_thông_cái @xin đừng như thế @Pác Tơn
___ Ngạn ___
Xamer mới lớn
Kó
Lại nữa, khi Phật an trú tại thành Vương Xá (nói rộng như trên), bấy giờ vua A-xà-thế sinh một đồng tử, đặt tên là Ưu-đà-di-bạt-đà-la dương vật của cậu bé này bị nhiễm trùng, đã dùng mọi thứ thuốc chữa trị, nhưng vẫn không lành. Thấy đứa bé bị vết thương hành hạ đau đớn, người vú nuôi thường dùng miệng ngậm dương vật, hơi ấm truyền vào, nên giảm bớt sự đau đớn. Bà vú
thường ngậm luôn, dương vật được tiếp xúc với hơi ấm, do đó xuất tinh. Khi xuất tinh, vi trùng liền theo tinh khí ra ngoài. Nhờ thế, đứa trẻ dần dần lành bệnh, dứt hết thống khổ. Từ đó trở đi, nó thường sử dụng phương pháp hành dâm nơi đường miệng, lâu ngày thành thói quen, do đó, nó cưỡng bức những bà vú nuôi khác để nó hành dâm nơi đường miệng.
Cậu ta có một người vợ, cô này suy nghĩ: "Chồng ta đã tập quen thói ấy, sẽ không cần đến ta nữa, vậy ta phải dùng phương tiện gì để ngăn chặn những chuyện xấu ấy". Thế rồi, cô khoác y, trùm lên mặt, để thân thể lõa lồ, đi đến chỗ mẹ chồng, lễ bái thưa hỏi mẹ. Mẹ chồng mắng: "Ngươi điên rồi sao? Tại sao làm như thế?". Cô đáp: "Không điên, chỉ vì con của đại gia (mẹ) bỏ con đường thông thường mà sử dụng đường miệng, cho nên con che miệng lại". Rồi cô trình bày đầy đủ sự việc trên cho mẹ chồng nghe.
Bấy giờ trong cung ai nấy rỉ tai nhau, khiến mọi người ở ngoài đều hay biết cả. Do đó, nhiều người bắt chước hành dâm nơi đường miệng.
Biết việc như thế, các Bà-la-môn, cư sĩ ở thành Vương Xá, cùng đi đến chỗ vua tâu rằng: "Tâu đại vương, trong nước hiện nay đang lưu hành một thói xấu. Vì sao miệng là chỗ ăn uống mà lại dùng làm sự bất tịnh (hành lạc)?"
Vua nghe lời tâu ấy, cho là việc không thể nào chấp nhận được, liền ra lệnh: "Từ nay trở đi, nếu ai làm việc đó, hoặc xúi kẻ khác làm, phải trị tội thật nặng".
Bấy giờ tôn giả Ưu-ba-ly biết đúng lúc, nên hỏi Đức
Thế Tôn: "Bạch Thế Tôn, nếu Tỳ-kheo cùng Tỳ-kheo hành dâm nơi đường miệng, có phạm Ba la di không?"
Phật dạy: "Cả hai đều phạm Ba la di".
Tôn giả lại bạch Phật: "Bạch Thế Tôn, Tỳ-kheo cùng Sa-di hành dâm nơi đường miệng, có phạm Ba-la-di không?".
Phật dạy: "Tỳ-kheo phạm Ba-la-di, còn Sa-di thì đuổi đi".
Lại bạch Phật: "Bạch Thế Tôn, Tỳ-kheo cùng bạch y hành dâm nơi đường miệng thì thế nào?"
Phật dạy: "Tỳ-kheo phạm Ba-la-di, còn bạch y thì theo sự quy định của luật pháp thế gian".
Lại bạch Thế Tôn: "Tỳ-kheo cùng Tỳ-kheo-ni hành dâm nơi đường miệng thì thế nào?"
Phật dạy: "Cả hai đều phạm Ba la di".
Tôn giả lại hỏi: "Bạch Thế Tôn, nếu ngoại đạo xuất gia cùng Tỳ-kheo hành dâm nơi đường miệng thì thế nào?"
Phật dạy: "Tỳ-kheo phạm Ba-la-di, nhưng ngoại đạo thì theo sự quy định của họ biết làm thế nào được!".
thường ngậm luôn, dương vật được tiếp xúc với hơi ấm, do đó xuất tinh. Khi xuất tinh, vi trùng liền theo tinh khí ra ngoài. Nhờ thế, đứa trẻ dần dần lành bệnh, dứt hết thống khổ. Từ đó trở đi, nó thường sử dụng phương pháp hành dâm nơi đường miệng, lâu ngày thành thói quen, do đó, nó cưỡng bức những bà vú nuôi khác để nó hành dâm nơi đường miệng.
Cậu ta có một người vợ, cô này suy nghĩ: "Chồng ta đã tập quen thói ấy, sẽ không cần đến ta nữa, vậy ta phải dùng phương tiện gì để ngăn chặn những chuyện xấu ấy". Thế rồi, cô khoác y, trùm lên mặt, để thân thể lõa lồ, đi đến chỗ mẹ chồng, lễ bái thưa hỏi mẹ. Mẹ chồng mắng: "Ngươi điên rồi sao? Tại sao làm như thế?". Cô đáp: "Không điên, chỉ vì con của đại gia (mẹ) bỏ con đường thông thường mà sử dụng đường miệng, cho nên con che miệng lại". Rồi cô trình bày đầy đủ sự việc trên cho mẹ chồng nghe.
Bấy giờ trong cung ai nấy rỉ tai nhau, khiến mọi người ở ngoài đều hay biết cả. Do đó, nhiều người bắt chước hành dâm nơi đường miệng.
Biết việc như thế, các Bà-la-môn, cư sĩ ở thành Vương Xá, cùng đi đến chỗ vua tâu rằng: "Tâu đại vương, trong nước hiện nay đang lưu hành một thói xấu. Vì sao miệng là chỗ ăn uống mà lại dùng làm sự bất tịnh (hành lạc)?"
Vua nghe lời tâu ấy, cho là việc không thể nào chấp nhận được, liền ra lệnh: "Từ nay trở đi, nếu ai làm việc đó, hoặc xúi kẻ khác làm, phải trị tội thật nặng".
Bấy giờ tôn giả Ưu-ba-ly biết đúng lúc, nên hỏi Đức
Thế Tôn: "Bạch Thế Tôn, nếu Tỳ-kheo cùng Tỳ-kheo hành dâm nơi đường miệng, có phạm Ba la di không?"
Phật dạy: "Cả hai đều phạm Ba la di".
Tôn giả lại bạch Phật: "Bạch Thế Tôn, Tỳ-kheo cùng Sa-di hành dâm nơi đường miệng, có phạm Ba-la-di không?".
Phật dạy: "Tỳ-kheo phạm Ba-la-di, còn Sa-di thì đuổi đi".
Lại bạch Phật: "Bạch Thế Tôn, Tỳ-kheo cùng bạch y hành dâm nơi đường miệng thì thế nào?"
Phật dạy: "Tỳ-kheo phạm Ba-la-di, còn bạch y thì theo sự quy định của luật pháp thế gian".
Lại bạch Thế Tôn: "Tỳ-kheo cùng Tỳ-kheo-ni hành dâm nơi đường miệng thì thế nào?"
Phật dạy: "Cả hai đều phạm Ba la di".
Tôn giả lại hỏi: "Bạch Thế Tôn, nếu ngoại đạo xuất gia cùng Tỳ-kheo hành dâm nơi đường miệng thì thế nào?"
Phật dạy: "Tỳ-kheo phạm Ba-la-di, nhưng ngoại đạo thì theo sự quy định của họ biết làm thế nào được!".
Joker_checker
Thanh niên Ngõ chợ
Thằng diễn viên trẻ không toát ra vibe dân chơi top server, lại thua Hà Tăng 1 con giáp, lệch quá.
Đến giờ thì chú Huỳnh Anh Tuấn vẫn là hình mẫu cho vua Bảo Đại trên màn ảnh
Đến giờ thì chú Huỳnh Anh Tuấn vẫn là hình mẫu cho vua Bảo Đại trên màn ảnh
cryptoknight
Cái lồn nhăn nheo
Nghe bảo bên tàu mà quay phim dã sữ cổ trang là cấm hết không cho vào cung điện hay các di tích lịch sử rồi
Muốn quay tự dựng trường quay riêng rồi mà quay thôi
Tránh làm ảnh hưởng nhiều di tích
Muốn quay tự dựng trường quay riêng rồi mà quay thôi
Tránh làm ảnh hưởng nhiều di tích
Luật có từ lâu đời rồi
Bộ phim duy nhất quay ở Tử Cấm Thành là hoàng đế cuối cùng
duyminhanh1
Hạt giống tầm thần
Đấy là xứ đấy thôi chứ còn Châu Âu hay TQ Thì làm gì đã có nhiều. Như ở Texas Hoa Kì hồi 19xx, quan hệ bằng miệng còn đắt hơn là chơi bình thường. Vì chúng nó xem là cấm kị
Alo Con Kec
Phó thường dân
duyminhanh1
Hạt giống tầm thần
T còn đọc được một số sách TQ có phi tần là Nam. Không biết ngày xưa phi tần nam thì chúng nó chơi những gì. Chả lẽ chơi lỗ đít như giờ. Ngày xưa đã làm gì có bôi trơn với thụt rửa như giờ
Tieufudoncui
Súng hết đạn
Có chứ em, đã đời luôn em ạ.
Bố Nobita
Kích Dục Đại Sư
Thua. Tao ko nghiên cứu sâu vấn đề bê đê
Pác Tơn
Già làng
duyminhanh1
Hạt giống tầm thần
Nếu con bồ m cho phép m chơi lỗ đít nó thì m sẽ hiểu vì sao câu khít như lỗ đít là như nào.
ohassee
Gió lạnh đầu buồi
Dùng dầu hoa cải nha, còn chuyện thụt rữa thì chắc cho ăn cháo trắng 7 ngày 7 đêm tự động ỉa ra sạch chơn
Tao tự nghĩ ra thôi chớ cũng đéo biết
Bố Nobita
Kích Dục Đại Sư
Hoy ko chơi lỗ đít
Khongchindat
Chú bộ đội
Tao đọc mấy cuốn như Kim Bình Mai, Nhục Bồ Đoàn.. sáng tác từ thế kỷ 16 đã thấy chúng nó chơi đồng tính, orgy, bú mút chùn chụt rồi.
luongcuong19999
Sinh lý yếu
La Mã tranh tường đã có bú cu, liếm Lồn, doggy... đủ kiểu rồi. Lên google mà tìm tranh ở nhà thổ thành phố Pompeii.
minhlem80
Xamer mới lớn
Đúng.
Xài tay để xuất tinh phạm lỗi tăng tàn
Phải sám hối trước hội đồng ít nhất 20 vị tỳ kheo và 20 vị đó đồng ý tha tội cho vị tỳ kheo đó thì mới hết
Bên đó có phim trường Hoành Điếm nó Copy 1:1 y chang cái cung điện Tử Cấm Thành luôn tha hồ mà ra đó quay !
tdzno1
Lồn phải lá han
T k rõLiệu Nam Phương,Lý Lệ Hà có cúi xuống ngậm chuối Bảo đại mút chùn chụt ko tụi mày ?
Có thể bạn quan tâm
