Live TOÀN QUYỀN ĐÔNG DƯƠNG PAUL DOUMER đã “Bóc lột” VN như thế nào?

Mày nên đọc hồi kí "Xứ Đông Dương" của ổng. Mày sẽ thấy cái tầm nhìn và cái tâm người lãnh đạo của ổng. Mày sẽ thấy sự man di, thấp kém của xứ này những năm cuối tk 19 đầu tk 20. Mày mới thấy công lao của ổng vs xứ này.
Nếu có con đường xuyên Việt thì Paul Doumer xứng đáng dc đặt tên đường.
Không hiểu sao chứ Paul Doumer đánh giá rất cao người Việt :vozvn (3): , trong sách đó ông nói người Việt không có đối thủ ở ĐNA , có những phẩm chất giống với người Nhật... :vozvn (19):

Nước Việt phải chịu ơn Paul Doumer , đúng là họ sang VN đã khai hóa dân Việt mình rất nhiều
 
ĐM giờ chỉ ước thực dân Nhật - Mỹ vào cai trị VN thôi :D
Đéo có pháp chắc đéo biết bê tông cốt thép là gì giờ khéo vẫn đường đất, cưỡi ngựa cho tiện
 
Mở to mắt ra mà đọc .
"Cho đến nay, Công ty Besra là DN nước ngoài duy nhất được phép khai thác và xuất khẩu vàng tại Việt Nam, với quyền kiểm soát cả 2 mỏ vàng lớn nhất Việt Nam, đều ở Quảng Nam là Bồng Miêu và một nhà máy nữa ở mỏ vàng Đắk Sa, huyện Phước Sơn. Dù vậy, sau khi đào bán hơn 6,9 tấn vàng với giá trị hơn 5.000 tỉ đồng và đóng được khoảng 700 tỉ đồng tiền thuế, Công ty Besra chây ì đóng thuế rồi vô tư rời đi, để lại những hệ lụy mà người dân và chính quyền sở tại phải gánh lấy."
Lại trích nguyên văn bài báo mày đưa link đấy, tao đang đọc cái Lồn gì thế này? công ty Besra của nước nào? có phải của bố tư bản của chúng mày không?
quản lý chặt thì bảo ép chết doanh nghiệp, chặn đường làm ăn, mà hở ra cái thì trốn thì cướp... bao nhiêu đời nay lũ tư bản bố mày quen thói rồi đúng không?
 
"Cho đến nay, Công ty Besra là DN nước ngoài duy nhất được phép khai thác và xuất khẩu vàng tại Việt Nam, với quyền kiểm soát cả 2 mỏ vàng lớn nhất Việt Nam, đều ở Quảng Nam là Bồng Miêu và một nhà máy nữa ở mỏ vàng Đắk Sa, huyện Phước Sơn. Dù vậy, sau khi đào bán hơn 6,9 tấn vàng với giá trị hơn 5.000 tỉ đồng và đóng được khoảng 700 tỉ đồng tiền thuế, Công ty Besra chây ì đóng thuế rồi vô tư rời đi, để lại những hệ lụy mà người dân và chính quyền sở tại phải gánh lấy."
Lại trích nguyên văn bài báo mày đưa link đấy, tao đang đọc cái lồn gì thế này? công ty Besra của nước nào? có phải của bố tư bản của chúng mày không?
quản lý chặt thì bảo ép chết doanh nghiệp, chặn đường làm ăn, mà hở ra cái thì trốn thì cướp... bao nhiêu đời nay lũ tư bản bố mày quen thói rồi đúng không?
Thôi về bốc cứt thằng bố con mẹ mày ăn trừ cơm đi là được . Quản lý ngu lại đổ cho tư bản :)) :)) :))
 
Mày bảo thấy đéo khác gì thời nay??????
Thời nay nhà mày có phải đi phu đi lính lê dương không? Nhà mày có thằng nào mù chữ thất học không? Nhà mày có thằng nào phải lao động khổ sai đổi cơm 2 bữa mỗi bữa 1 cơm hẩm không? Con cái mày có chết ngay khi sinh ra vì thiếu ăn thiếu mặc thiếu thuốc men không? Nhà mày có thằng nào chết trong khi cạo mủ cao su không????
Có những cái nó là cơ bản của xã hội vận hành, ở đâu cũng thế! Điển hình trong đó là thuế, nhà nước phải thu. Nhưng có những con lợn lại ỉ vào đó và đánh đồng bọn thực dân đô hộ với nhà nước hiện tại. chịu khó tìm đọc vào, đọc trái thì cũng phải đọc phải, đéo phải cái gì cũng đi bám lề trái xong tự cho thượng đẳng. chê tổ quốc đâm đồng bào!
Cái đéo gì cũng chửi, cái đéo gì cũng chê, cái đéo gì cũng đòi nhà nước phải bưng tận mồm. nhưng cái địt mẹ, thuế để xây dựng đất nước thì trốn như trạch, hở ra là trốn! Hay là lại chưa đóng đồng thuế nào trong đầu đã nghĩ là đóng thuế để quan tham vơ vét?? Thế thì địt con mẹ, mời bước sang Mẽo mà sống, đóng thuế để tổng thống xây phòng nhẩy đầm trong nhà trắng, rồi tổ chức diễu binh mừng sinh nhật. Trốn sang Pháp mà sống, để đóng thuế cho tổng thống tham nhũng vận động tranh cử!

1 tờ giấy có 1 chấm đen, nhìn thấy tờ giấy trắng còn rất nhiều chỗ trống để sử dụng hay nhìn thấy chấm đen để rồi bảo nó là giấy rác, vo viên lại rồi vứt đi, thì nó tùy thuộc vào mày!
Đám Pháp dí súng vào đầu mày bắt lao động khổ sai, bắt đi phu, đi lính, đi cạo mủ cao su à, cho tao cái tài liệu nào nói về cái đó nào

Còn mù chữ thất học thời đấy là do bọn hủ Nho đéo cho đi học thôi, chứ trường dạy chữ quốc ngữ đầy ra, 8keo nhà mày cũng tốt nghiệp từ trường Pháp ra đấy, có mù chữ đéo đâu, mà ngày nay vẫn có nhà đéo cho con đi học để mù chữ đấy

Còn nói về thuế thì dkm cái cuộn giấy chùi đít mày xì mũi cũng có thuế trong đấy rồi, hay phải đóng thuế tiền tỷ mới gọi là có đóng thuế? Tao thấy là mày dốt kinh tế thì đừng nên nói về nó, tao dân chuyên kinh tế đây
 
Đám Pháp dí súng vào đầu mày bắt lao động khổ sai, bắt đi phu, đi lính, đi cạo mủ cao su à, cho tao cái tài liệu nào nói về cái đó nào

Còn mù chữ thất học thời đấy là do bọn hủ Nho đéo cho đi học thôi, chứ trường dạy chữ quốc ngữ đầy ra, 8keo nhà mày cũng tốt nghiệp từ trường Pháp ra đấy, có mù chữ đéo đâu, mà ngày nay vẫn có nhà đéo cho con đi học để mù chữ đấy

Còn nói về thuế thì dkm cái cuộn giấy chùi đít mày xì mũi cũng có thuế trong đấy rồi, hay phải đóng thuế tiền tỷ mới gọi là có đóng thuế? Tao thấy là mày dốt kinh tế thì đừng nên nói về nó, tao dân chuyên kinh tế đây
1. Bối cảnh tuyển mộ và lao động cưỡng bức
Thực dân Pháp bắt đầu trồng cao su quy mô lớn từ đầu thế kỷ 20, sau khi thử nghiệm thành công tại các vườn nghiên cứu ở Nha Trang và Thu Dâu Mốt (1904). Đến năm 1929, diện tích cao su ở Đông Dương đạt 90.225 ha, chủ yếu ở Cochinchina (Nam Kỳ), với lao động chủ yếu từ Annam và Tonkin do nghèo đói và thuế nặng. Các công ty Pháp như Michelin, SIPH, TERRES-ROUGES chiêu mộ hàng nghìn phu từ các làng quê Bắc Kỳ và Trung Kỳ bằng quảng cáo lừa dối về lương cao, nhưng thực tế là hợp đồng dài hạn (3-5 năm), với chi phí khấu trừ khiến công nhân rơi vào nợ nần. Số lượng lao động tăng vọt từ 3.242 người (1922) lên 41.750 người (1928), dẫn đến các cuộc nổi dậy như Phú Riềng Đỏ (1930).
 
1. Bối cảnh tuyển mộ và lao động cưỡng bức
Thực dân Pháp bắt đầu trồng cao su quy mô lớn từ đầu thế kỷ 20, sau khi thử nghiệm thành công tại các vườn nghiên cứu ở Nha Trang và Thu Dâu Mốt (1904). Đến năm 1929, diện tích cao su ở Đông Dương đạt 90.225 ha, chủ yếu ở Cochinchina (Nam Kỳ), với lao động chủ yếu từ Annam và Tonkin do nghèo đói và thuế nặng. Các công ty Pháp như Michelin, SIPH, TERRES-ROUGES chiêu mộ hàng nghìn phu từ các làng quê Bắc Kỳ và Trung Kỳ bằng quảng cáo lừa dối về lương cao, nhưng thực tế là hợp đồng dài hạn (3-5 năm), với chi phí khấu trừ khiến công nhân rơi vào nợ nần. Số lượng lao động tăng vọt từ 3.242 người (1922) lên 41.750 người (1928), dẫn đến các cuộc nổi dậy như Phú Riềng Đỏ (1930).
Cái đó là đào lửa scam, ngày nay thiếu đéo gì lừa việc nhẹ lương cao, có dí súng bắt mày đi đéo đâu
Mà ngày đấy mày biểu tình nổi dậy được, chứ ngày nay ông can gô cổ mày lên đồn ăn nghiệp vụ
 
Cái đó là đào lửa scam, ngày nay thiếu đéo gì lừa việc nhẹ lương cao, có dí súng bắt mày đi đéo đâu
Mà ngày đấy mày biểu tình nổi dậy được, chứ ngày nay ông can gô cổ mày lên đồn ăn nghiệp vụ
Cái Lồn gì cũng cãi đc :)) đkm
 
1. Bối cảnh tuyển mộ và lao động cưỡng bức
Thực dân Pháp bắt đầu trồng cao su quy mô lớn từ đầu thế kỷ 20, sau khi thử nghiệm thành công tại các vườn nghiên cứu ở Nha Trang và Thu Dâu Mốt (1904). Đến năm 1929, diện tích cao su ở Đông Dương đạt 90.225 ha, chủ yếu ở Cochinchina (Nam Kỳ), với lao động chủ yếu từ Annam và Tonkin do nghèo đói và thuế nặng. Các công ty Pháp như Michelin, SIPH, TERRES-ROUGES chiêu mộ hàng nghìn phu từ các làng quê Bắc Kỳ và Trung Kỳ bằng quảng cáo lừa dối về lương cao, nhưng thực tế là hợp đồng dài hạn (3-5 năm), với chi phí khấu trừ khiến công nhân rơi vào nợ nần. Số lượng lao động tăng vọt từ 3.242 người (1922) lên 41.750 người (1928), dẫn đến các cuộc nổi dậy như Phú Riềng Đỏ (1930).
xạo Lồn ít thôi
 
Cái đó là đào lửa scam, ngày nay thiếu đéo gì lừa việc nhẹ lương cao, có dí súng bắt mày đi đéo đâu
Mà ngày đấy mày biểu tình nổi dậy được, chứ ngày nay ông can gô cổ mày lên đồn ăn nghiệp vụ
Đéo phải lừa đảo mà kiểu như môi giới xuất khẩu lao động như bây giờ. Đéo biết chi phí thật sự là bao nhiêu có đúng cao như lời báo Đảng nói k ?
Ông Lê Đức Anh cũng đi phu cao su đéo mất đồng nào . Cái đoạn lương tháng 18 đồng , thằng nào có thông tin thì tìm xem 18 đồng lúc đó mua được những thứ gì?
 
Quá nhiều thằng nhầm lẫn người Pháp tạo nên chữ Quốc ngữ. Các giáo sĩ dòng Tên (Jesus) của Bồ Đào Nha và Ý Đại Lợi mới là những người tạo ra chữ Quốc ngữ. Cha Đắc Lộ là người Ý, học chữ Quốc ngữ từ cha Francisco de Pina là người Bồ và sau đó làm cuốn từ điển Việt-Bồ-La đầu tiên.
Liệu tiếng việt hiện đại có liên quan hay liên hệ gì với tiếng bồ đào không. Về mặt ngôn ngữ học ấy.
 
Mới tra AI với mức lương 18 đồng 1 tháng thì mua được những gì? Thì nó liệt kê như này. 1 người làm cu li có thể dùng tiền lương nuôi sống cả nhà


18 Piastres/tháng là một mức lương thuộc diện khá (đủ sống và có thể dư dật một chút) đối với người dân bản xứ làm việc cho chính quyền hoặc các công ty Pháp.

Phân tích Sức mua:

  1. So với mức lương thấp (Đầu thế kỷ 20):
    • Lao động phổ thông: Công nhân, phu mỏ, hoặc lao công bệnh viện bản xứ thường có mức lương từ 8 đến 13 Piastres/tháng (ví dụ: lao công bệnh viện: 8 - 11 đồng/tháng; đầu bếp bệnh viện: 13 đồng/tháng).
    • Thuế thân: Thuế thân hàng năm của nội đinh là khoảng 2 Piastres 50 Cents (hoặc thấp hơn ở các giai đoạn khác).
    • Kết luận: Với 18 Piastres, bạn có mức lương gần gấp đôi so với người lao động phổ thông, cho thấy bạn đang làm một công việc có tay nghề hoặc vị trí cao hơn (ví dụ: người làm vườn có kinh nghiệm, thư ký bản xứ cấp thấp). Mức lương này đủ để nuôi sống một gia đình nhỏ ở thành thị hoặc nông thôn và có thể có một khoản dư nho nhỏ.
  2. Giá cả một số mặt hàng tiêu biểu (Ước tính và chỉ mang tính tham khảo):
Mặt hàng (khoảng thời gian đầu thế kỷ 20)Giá cả ước tínhGhi chú
Gạo (1 tạ, tức 60kg)Khoảng 3 - 5 PiastresGạo là nhu cầu thiết yếu lớn nhất.
Tiền thuê nhà (ở thành thị)Khoảng 3 - 5 Piastres/thángTùy thuộc vào quy mô và vị trí.
Chi phí thức ăn cơ bản (cho một gia đình 4 người)Khoảng 8 - 12 Piastres/thángChi phí này chủ yếu là gạo, rau, củi, và một ít thịt/cá.
Vải may quần áoKhoảng 0.5 - 1 Piastre/mét
Một con trâu toKhoảng 33 PiastresTrâu là một tài sản lớn ở nông thôn.

Khả năng mua sắm với 18 Piastres/tháng:

Với 18 Piastres, bạn có thể:
  • Đảm bảo nhu cầu cơ bản (Gia đình 4 người): Chi trả tiền thuê nhà (nếu ở thành thị) và mua đủ gạo, thực phẩm thiết yếu cho cả tháng, đồng thời còn dư một khoản đáng kể.
    • Ví dụ: Thuê nhà (4 Piastres) + Mua 2 tạ gạo (8 Piastres) + Chi phí thực phẩm khác (4 Piastres) $\approx$ 16 Piastres. Bạn vẫn còn dư 2 Piastres để chi tiêu linh tinh, mua sắm đồ dùng, hoặc tiết kiệm.
  • Mua sắm đồ dùng: Sau khi trừ đi chi phí ăn ở, bạn có thể mua sắm các vật dụng sinh hoạt không thường xuyên như vải vóc, đèn dầu, hoặc các đồ dùng gia đình cơ bản.
  • Tiết kiệm: Mức lương này cho phép bạn có thể tiết kiệm một chút để mua sắm các tài sản có giá trị lớn hơn trong tương lai (như một con trâu, hoặc một mảnh đất nhỏ).
Tóm lại, 18 Piastres là một mức lương tốt vào thời điểm đó, cho phép người bản xứ nuôi sống gia đình một cách tương đối đầy đủ và có được một mức sống trên trung bình so với đại đa số nông dân và phu phen.
 
Không hiểu sao chứ Paul Doumer đánh giá rất cao người Việt :vozvn (3): , trong sách đó ông nói người Việt không có đối thủ ở ĐNA , có những phẩm chất giống với người Nhật... :vozvn (19):

Nước Việt phải chịu ơn Paul Doumer , đúng là họ sang VN đã khai hóa dân Việt mình rất nhiều
Xứ mình đã man di, tụt hậu so với phương Tây, nhưng nhìn sang Cam, Lào còn rừng rú hơn, Xiêm thì còn đỡ....
 
Mới tra AI với mức lương 18 đồng 1 tháng thì mua được những gì? Thì nó liệt kê như này. 1 người làm cu li có thể dùng tiền lương nuôi sống cả nhà


18 Piastres/tháng là một mức lương thuộc diện khá (đủ sống và có thể dư dật một chút) đối với người dân bản xứ làm việc cho chính quyền hoặc các công ty Pháp.

Phân tích Sức mua:


  1. So với mức lương thấp (Đầu thế kỷ 20):
    • Lao động phổ thông: Công nhân, phu mỏ, hoặc lao công bệnh viện bản xứ thường có mức lương từ 8 đến 13 Piastres/tháng (ví dụ: lao công bệnh viện: 8 - 11 đồng/tháng; đầu bếp bệnh viện: 13 đồng/tháng).
    • Thuế thân: Thuế thân hàng năm của nội đinh là khoảng 2 Piastres 50 Cents (hoặc thấp hơn ở các giai đoạn khác).
    • Kết luận: Với 18 Piastres, bạn có mức lương gần gấp đôi so với người lao động phổ thông, cho thấy bạn đang làm một công việc có tay nghề hoặc vị trí cao hơn (ví dụ: người làm vườn có kinh nghiệm, thư ký bản xứ cấp thấp). Mức lương này đủ để nuôi sống một gia đình nhỏ ở thành thị hoặc nông thôn và có thể có một khoản dư nho nhỏ.
  2. Giá cả một số mặt hàng tiêu biểu (Ước tính và chỉ mang tính tham khảo):
Mặt hàng (khoảng thời gian đầu thế kỷ 20)Giá cả ước tínhGhi chú
Gạo (1 tạ, tức 60kg)Khoảng 3 - 5 PiastresGạo là nhu cầu thiết yếu lớn nhất.
Tiền thuê nhà (ở thành thị)Khoảng 3 - 5 Piastres/thángTùy thuộc vào quy mô và vị trí.
Chi phí thức ăn cơ bản (cho một gia đình 4 người)Khoảng 8 - 12 Piastres/thángChi phí này chủ yếu là gạo, rau, củi, và một ít thịt/cá.
Vải may quần áoKhoảng 0.5 - 1 Piastre/mét
Một con trâu toKhoảng 33 PiastresTrâu là một tài sản lớn ở nông thôn.

Khả năng mua sắm với 18 Piastres/tháng:

Với 18 Piastres, bạn có thể:

  • Đảm bảo nhu cầu cơ bản (Gia đình 4 người):Chi trả tiền thuê nhà (nếu ở thành thị) và mua đủ gạo, thực phẩm thiết yếu cho cả tháng, đồng thời còn dư một khoản đáng kể.
    • Ví dụ: Thuê nhà (4 Piastres) + Mua 2 tạ gạo (8 Piastres) + Chi phí thực phẩm khác (4 Piastres) $\approx$ 16 Piastres. Bạn vẫn còn dư 2 Piastres để chi tiêu linh tinh, mua sắm đồ dùng, hoặc tiết kiệm.
  • Mua sắm đồ dùng: Sau khi trừ đi chi phí ăn ở, bạn có thể mua sắm các vật dụng sinh hoạt không thường xuyên như vải vóc, đèn dầu, hoặc các đồ dùng gia đình cơ bản.
  • Tiết kiệm: Mức lương này cho phép bạn có thể tiết kiệm một chút để mua sắm các tài sản có giá trị lớn hơn trong tương lai (như một con trâu, hoặc một mảnh đất nhỏ).
Tóm lại, 18 Piastres là một mức lương tốt vào thời điểm đó, cho phép người bản xứ nuôi sống gia đình một cách tương đối đầy đủ và có được một mức sống trên trung bình so với đại đa số nông dân và phu phen.
Vào thời Pháp thuộc, một người khỏe mạnh đi làm tự nuôi thân mà vẫn còn dư, chăm chỉ chịu khó là không lo đói.
Vào thời điểm hiện nay, thanh niên trai trẻ xin việc rất khó khăn, lương không đủ sống.
Chứng tỏ giá trị của sức lao động bị giảm mặc dù cuộc sống trở nên hiện đại.
 
Chúng mày đọc cuốn “sự thịnh vượng của các quốc gia” đi để thấy vì sao Âu,Mỹ nó giàu … có phải là do “vơ vét tài nguyên” không?
Hay là thời đó thì việc đi khai thác thuộc địa nó là khởi đầu của tư duy “toàn cầu hóa, chuyên môn hóa” trong sản xuất 1 cách sơ khai. Cũng kèm theo tác dụng là lan truyền sự thịnh vượng đến những nơi mà “toàn cầu hóa” lan đến.

Ngay tại Anh, Pháp thì thời TK 18, khi năng suất lao động chưa cao, chưa cơ giới hóa sx thì dân khổ còn hơn cả thuộc địa, trẻ con toàn 14 15 tuổi còi dí bị bắt phải chui lò đào than, vì cơ thể nhỏ dễ luồn lách.
Đánh giá về lịch sử thì nên bỏ hết tình cảm yêu ghét đi, nhìn 1 cách công tâm từ góc nhìn và kiến thức của thời đại ấy…. Khi mà chưa có hệ quy chiếu luật pháp, nhận thức về nhân quyền như hiện tại. Tất cả là 1 quá trình mâu thuẫn, tích lũy và giải quyết mâu thuẫn để phát triển thôi.
Giống như hiện tại chúng m dạy con học cấp 1, nếu ko đặt mày vào vị trí con chúng mày để cảm nhận, sẽ rất dễ xảy ra việc bố mẹ quá tháo: “sao mày ngu thế, dốt thế, dễ như này mà ko hiểu, nói đi nói lại bao nhiêu rồi mà ko biết”.. nhưng nghĩ lại xem, khi chúng mày cấp 1, liệu bộ não chúng mày có như vậy, sự phát triển nhận thức cũng đã chắc gì bằng con chúng m bây giờ.

Nói như thế cũng để a e cấp tiến cũng đừng nên nặng lời với những ae người bò. Nhiều khi bị giáo dục, thấm đẫm môi trường nhồi sọ từ bé rồi, khó tiếp thu cái mới, kiến thức khác lắm… tâm lý phòng thủ luôn chực chờ trong tâm trí mà. Chứ bản chất chưa chắc là ngu dốt đâu, có khi ngoài đời sống nhanh nhạy, khôn lỏi Vl ra, giống thằng đạp xe đeo cờ mà mới bị tóm tội lừa đảo ấy… chẳng qua là có những thứ từ bé đc nhồi vào đầu, nó tạo vết hằn rồi, không khác vịt con mới nở ra, nhìn thấy cái gì chuyển động đầu tiên sẽ in vào não là mẹ nó.
Nên khuyên ae cấp tiến, nếu gặp các ae bò đỏ, nên ôn tồn, bình tĩnh giảng giải như phụ huynh giảng bài cho con nhỏ, đừng nên to tiếng, nặng lời. Còn nếu thấy bất trị quá, khó giảng giải quá thì bỏ qua, coi như ko cần đứa con ấy nữa là xong.
"Tất cả là 1 quá trình mâu thuẫn, tích lũy và giải quyết mâu thuẫn để phát triển thôi". Mãi mới tìm được người có quan điểm về lịch sử xã hội trên này.
Mày cũng phải thông cảm cho trình độ học vấn của mấy con bò trên này, nhiều cái khái niệm cơ bản chúng nó còn không biết nhưng vẫn tự tin lao vào húc nhau :vozvn (19):
 
Vào thời Pháp thuộc, một người khỏe mạnh đi làm tự nuôi thân mà vẫn còn dư, chăm chỉ chịu khó là không lo đói.
Vào thời điểm hiện nay, thanh niên trai trẻ xin việc rất khó khăn, lương không đủ sống.
Chứng tỏ giá trị của sức lao động bị giảm mặc dù cuộc sống trở nên hiện đại.
Nếu 2 vợ chồng làm việc siêng năng thì nuôi con, mua được cái nhà đéo khó chút nào. Cái này tao chỉ hỏi sơ thôi chứ chưa hỏi chi tiết con AI đó.
Còn bây giờ thì 2 vợ chồng bình thường làm tụt quần lo cho 2 đứa con đủ no bụng và trả tiền thuê nhà chắc còn khó.
 
Cái đó là đào lửa scam, ngày nay thiếu đéo gì lừa việc nhẹ lương cao, có dí súng bắt mày đi đéo đâu
Mà ngày đấy mày biểu tình nổi dậy được, chứ ngày nay ông can gô cổ mày lên đồn ăn nghiệp vụ
Văn minh thế mà đi scam à, khai phóng bằng scam??? wtf???mày nghĩ biểu tình nổi dậy bằng mõm hay ra đường hô hào là thành công à?? lục lại gia phả nhà mày xem có ông nào bị Pháp đĩ trói giữa cầu bắn xong thả xác trôi sông không :vozvn (18):
 
Mới tra AI với mức lương 18 đồng 1 tháng thì mua được những gì? Thì nó liệt kê như này. 1 người làm cu li có thể dùng tiền lương nuôi sống cả nhà


18 Piastres/tháng là một mức lương thuộc diện khá (đủ sống và có thể dư dật một chút) đối với người dân bản xứ làm việc cho chính quyền hoặc các công ty Pháp.

Phân tích Sức mua:


  1. So với mức lương thấp (Đầu thế kỷ 20):
    • Lao động phổ thông: Công nhân, phu mỏ, hoặc lao công bệnh viện bản xứ thường có mức lương từ 8 đến 13 Piastres/tháng (ví dụ: lao công bệnh viện: 8 - 11 đồng/tháng; đầu bếp bệnh viện: 13 đồng/tháng).
    • Thuế thân: Thuế thân hàng năm của nội đinh là khoảng 2 Piastres 50 Cents (hoặc thấp hơn ở các giai đoạn khác).
    • Kết luận: Với 18 Piastres, bạn có mức lương gần gấp đôi so với người lao động phổ thông, cho thấy bạn đang làm một công việc có tay nghề hoặc vị trí cao hơn (ví dụ: người làm vườn có kinh nghiệm, thư ký bản xứ cấp thấp). Mức lương này đủ để nuôi sống một gia đình nhỏ ở thành thị hoặc nông thôn và có thể có một khoản dư nho nhỏ.
  2. Giá cả một số mặt hàng tiêu biểu (Ước tính và chỉ mang tính tham khảo):
Mặt hàng (khoảng thời gian đầu thế kỷ 20)Giá cả ước tínhGhi chú
Gạo (1 tạ, tức 60kg)Khoảng 3 - 5 PiastresGạo là nhu cầu thiết yếu lớn nhất.
Tiền thuê nhà (ở thành thị)Khoảng 3 - 5 Piastres/thángTùy thuộc vào quy mô và vị trí.
Chi phí thức ăn cơ bản (cho một gia đình 4 người)Khoảng 8 - 12 Piastres/thángChi phí này chủ yếu là gạo, rau, củi, và một ít thịt/cá.
Vải may quần áoKhoảng 0.5 - 1 Piastre/mét
Một con trâu toKhoảng 33 PiastresTrâu là một tài sản lớn ở nông thôn.

Khả năng mua sắm với 18 Piastres/tháng:

Với 18 Piastres, bạn có thể:

  • Đảm bảo nhu cầu cơ bản (Gia đình 4 người):Chi trả tiền thuê nhà (nếu ở thành thị) và mua đủ gạo, thực phẩm thiết yếu cho cả tháng, đồng thời còn dư một khoản đáng kể.
    • Ví dụ: Thuê nhà (4 Piastres) + Mua 2 tạ gạo (8 Piastres) + Chi phí thực phẩm khác (4 Piastres) $\approx$ 16 Piastres. Bạn vẫn còn dư 2 Piastres để chi tiêu linh tinh, mua sắm đồ dùng, hoặc tiết kiệm.
  • Mua sắm đồ dùng: Sau khi trừ đi chi phí ăn ở, bạn có thể mua sắm các vật dụng sinh hoạt không thường xuyên như vải vóc, đèn dầu, hoặc các đồ dùng gia đình cơ bản.
  • Tiết kiệm: Mức lương này cho phép bạn có thể tiết kiệm một chút để mua sắm các tài sản có giá trị lớn hơn trong tương lai (như một con trâu, hoặc một mảnh đất nhỏ).
Tóm lại, 18 Piastres là một mức lương tốt vào thời điểm đó, cho phép người bản xứ nuôi sống gia đình một cách tương đối đầy đủ và có được một mức sống trên trung bình so với đại đa số nông dân và phu phen.
Nếu tất cả dân xứ này thời đó mà có cs ấm no sung sướng như thế này thì rảnh Lồn người ta đi chống Pháp à, chúng mày nói chuyện mâu thuẫn vkl :vozvn (3):
 
Tất cả là 1 quá trình mâu thuẫn, tích lũy và giải quyết mâu thuẫn để phát triển thôi.
Vâng, đúng rồi đấy thưa mày, là do mâu thuẫn lợi ích mà ra, khi mâu thuẫn đạt đến cực điểm không thể dung hòa được, thì mới buộc phải giải quyết.
- Mâu thuẫn là sự tác động qua lại, đấu tranh, chuyển hóa lẫn nhau giữa các mặt đối lập trong cùng một sự vật, hiện tượng.
- Mâu thuẫn là nguồn gốc của mọi vận động, phát triển trong tự nhiên, xã hội và tư duy.
- Hai mặt của mâu thuẫn:
+ Thống nhất (liên hệ, ràng buộc nhau): các mặt đối lập tồn tại trong cùng một thể thống nhất.
+ Đấu tranh (phủ định, bài trừ nhau): mỗi mặt đều có xu hướng phủ định mặt kia.
- Vai trò của mâu thuẫn:
+ Mâu thuẫn là nguồn gốc, động lực của sự phát triển.
+ Sự vật phát triển thông qua việc nảy sinh – phát triển – và giải quyết mâu thuẫn nội tại.
- Mâu thuẫn được giải quyết khi các mặt đối lập phát triển đến mức không thể cùng tồn tại, buộc phải đấu tranh và chuyển hóa lẫn nhau, làm cho sự vật thay đổi về chất, chuyển sang trạng thái mới.
Điều này Mác nói cả trăm năm trước rồi mày ạ.
 
Chúng mày đọc cuốn “sự thịnh vượng của các quốc gia” đi để thấy vì sao Âu,Mỹ nó giàu … có phải là do “vơ vét tài nguyên” không?
Hay là thời đó thì việc đi khai thác thuộc địa nó là khởi đầu của tư duy “toàn cầu hóa, chuyên môn hóa” trong sản xuất 1 cách sơ khai. Cũng kèm theo tác dụng là lan truyền sự thịnh vượng đến những nơi mà “toàn cầu hóa” lan đến.

Ngay tại Anh, Pháp thì thời TK 18, khi năng suất lao động chưa cao, chưa cơ giới hóa sx thì dân khổ còn hơn cả thuộc địa, trẻ con toàn 14 15 tuổi còi dí bị bắt phải chui lò đào than, vì cơ thể nhỏ dễ luồn lách.
Đánh giá về lịch sử thì nên bỏ hết tình cảm yêu ghét đi, nhìn 1 cách công tâm từ góc nhìn và kiến thức của thời đại ấy…. Khi mà chưa có hệ quy chiếu luật pháp, nhận thức về nhân quyền như hiện tại. Tất cả là 1 quá trình mâu thuẫn, tích lũy và giải quyết mâu thuẫn để phát triển thôi.
Giống như hiện tại chúng m dạy con học cấp 1, nếu ko đặt mày vào vị trí con chúng mày để cảm nhận, sẽ rất dễ xảy ra việc bố mẹ quá tháo: “sao mày ngu thế, dốt thế, dễ như này mà ko hiểu, nói đi nói lại bao nhiêu rồi mà ko biết”.. nhưng nghĩ lại xem, khi chúng mày cấp 1, liệu bộ não chúng mày có như vậy, sự phát triển nhận thức cũng đã chắc gì bằng con chúng m bây giờ.

Nói như thế cũng để a e cấp tiến cũng đừng nên nặng lời với những ae người bò. Nhiều khi bị giáo dục, thấm đẫm môi trường nhồi sọ từ bé rồi, khó tiếp thu cái mới, kiến thức khác lắm… tâm lý phòng thủ luôn chực chờ trong tâm trí mà. Chứ bản chất chưa chắc là ngu dốt đâu, có khi ngoài đời sống nhanh nhạy, khôn lỏi Vl ra, giống thằng đạp xe đeo cờ mà mới bị tóm tội lừa đảo ấy… chẳng qua là có những thứ từ bé đc nhồi vào đầu, nó tạo vết hằn rồi, không khác vịt con mới nở ra, nhìn thấy cái gì chuyển động đầu tiên sẽ in vào não là mẹ nó.
Nên khuyên ae cấp tiến, nếu gặp các ae bò đỏ, nên ôn tồn, bình tĩnh giảng giải như phụ huynh giảng bài cho con nhỏ, đừng nên to tiếng, nặng lời. Còn nếu thấy bất trị quá, khó giảng giải quá thì bỏ qua, coi như ko cần đứa con ấy nữa là xong.
lại xàm Lồn, lí luận này các mác lê nin đã nêu ra từ hơn trăm năm trước , đám bò vàng cali tụi mày đang vin vào triết lí của cụ mác mà lập lờ đánh lận con đen, bao che cho sự độc ác xấu xa của tụi tư bản sài lang
 
Việc Doumer năng nổ thúc đẩy công việc xây dựng tại thuộc địa còn nhằm mưu lợi cho cá nhân ông ta. Doumer từng là thành viên HĐQT Tổng Công ty Điện lực Pháp CGE, ông được sự ủng hộ của nhiều tập đoàn công nghiệp và giao thông vận tải, trong số này có Tập đoàn Eiffel cùng nhiều công ty nổi tiếng khác. Việc Doumer quan tâm đến việc mở đường sắt, làm cầu sắt, xây nhà máy điện tại Đông Dương đã giúp kiếm món lợi lớn cho các công ty hậu thuẫn ông ta, rồi đến lượt các ông chủ tư bản Pháp này sẽ lại hậu thuẫn Doumer tăng tiến trên con đường chính trị của ông ta.

Còn nếu nhìn từ góc độ về những đau khổ của người Việt thì sẽ thấy chính sách điều hành của P. Doumer khi xây dựng hệ thống giao thông thực chất chỉ nhằm phục vụ quá trình khai thác thuộc địa của Pháp thuận lợi hơn; việc mở mang các khu đô thị cũng là để thiết lập bộ máy cai trị của Pháp; hoàn toàn không vì lợi ích cho người bản xứ. Tiêu biểu như cầu Long Biên, những người ca tụng P. Doumer nào có biết đến bao nhiêu người Việt Nam đã phải bỏ mạng khi xây dựng cây cầu, như bài vè lưu truyền trong dân gian[9]:

Lập mưu xây được cây cầu - Chế ra cái chụp để mà bơm lên
Bơm hết nước đến bùn đen - Người chết như rạ, phải len mình vào
Vỡ bơm nước lại chảy vào - Chết thì mặc chết, ai nào biết không"
Trên thực tế, P. Doumer đã tạo dựng cơ sở để khi chiến tranh thế giới thứ nhất nổ ra, nước Việt Nam nghèo đói phải oằn mình đóng góp của cải và hàng vạn sinh mạng cho chính sách "rồng Nam phun bạc, đánh đổ Đức tặc, phục vụ chiến thắng của mẫu quốc Pháp
 
lại xàm lồn, lí luận này các mác lê nin đã nêu ra từ hơn trăm năm trước , đám bò vàng cali tụi mày đang vin vào triết lí của cụ mác mà lập lờ đánh lận con đen, bao che cho sự độc ác xấu xa của tụi tư bản sài lang
Mark lấy lý thuyết của Adam Smith xong chế chứ linh tinh, sai mẹ bản chất. Bỏ đi gần hết vai trò vốn của tư bản, vai trò của cơ sở vật chất … cho mỗi cái giá trị lao động nào cũng như nhau vào giá sản phẩm nên mới sai lòi ra. Chính vì sai thế nên mày thấy có thằng nào theo Mác Lê mà bứt phá đc ko?
Biết đéo gì mà nói.
 
Vâng, đúng rồi đấy thưa mày, là do mâu thuẫn lợi ích mà ra, khi mâu thuẫn đạt đến cực điểm không thể dung hòa được, thì mới buộc phải giải quyết.
- Mâu thuẫn là sự tác động qua lại, đấu tranh, chuyển hóa lẫn nhau giữa các mặt đối lập trong cùng một sự vật, hiện tượng.
- Mâu thuẫn là nguồn gốc của mọi vận động, phát triển trong tự nhiên, xã hội và tư duy.
- Hai mặt của mâu thuẫn:
+ Thống nhất (liên hệ, ràng buộc nhau): các mặt đối lập tồn tại trong cùng một thể thống nhất.
+ Đấu tranh (phủ định, bài trừ nhau): mỗi mặt đều có xu hướng phủ định mặt kia.
- Vai trò của mâu thuẫn:
+ Mâu thuẫn là nguồn gốc, động lực của sự phát triển.
+ Sự vật phát triển thông qua việc nảy sinh – phát triển – và giải quyết mâu thuẫn nội tại.
- Mâu thuẫn được giải quyết khi các mặt đối lập phát triển đến mức không thể cùng tồn tại, buộc phải đấu tranh và chuyển hóa lẫn nhau, làm cho sự vật thay đổi về chất, chuyển sang trạng thái mới.
Điều này Mác nói cả trăm năm trước rồi mày ạ.
Nói và làm khác nhau, và ko phải là Mác tìm ra cái việc mâu thuẫn - giải quyết mâu thuẫn đâu. Đấy là triết học cơ bản từ lâu rồi. Mác mượn lý thuyết để vẽ thêm râu ria ra tư tưởng cho CNXH thôi.
Nói và thực hiện lại 1 khác, các cuộc biểu tình Gen Z ở các nước có phải là mâu thuẫn đạt đến độ phải giải quyết mâu thuẫn ko? Đúng chứ sai đéo đâu.
Kể cả nội chiến Mỹ cũng là giải quyết mâu thuẫn.

Hiện ở ta học thì học Mark, nhưng thực hiện theo cái gì?
Mark dạy tôn thờ cá nhân ah?
Mark dạy ko được biểu tình ah?
Mark dạy mê tín không?
Mark cũng đéo có dậy đi tắt đón đầu bỏ qua giai đoạn tích lũy tư bản nhé.
 
Mark lấy lý thuyết của Adam Smith xong chế chứ linh tinh, sai mẹ bản chất. Bỏ đi gần hết vai trò vốn của tư bản, vai trò của cơ sở vật chất … cho mỗi cái giá trị lao động nào cũng như nhau vào giá sản phẩm nên mới sai lòi ra. Chính vì sai thế nên mày thấy có thằng nào theo Mác Lê mà bứt phá đc ko?
Biết đéo gì mà nói.
Sai cái lmm, tao đang nói về mâu thuẫn.
 

Có thể bạn quan tâm

Top